Vad är en persons personlighet? Vad är en personlighet inom psykologi, dess struktur och typer Definition av ordet personlighet.

Fenomenet personlighet är för komplext för att ge det en entydig definition. Det kan betraktas som ett socialt ämne eller en kedja av psykologiska kopplingar. Värdet av att förstå vad en person är är att det hjälper till att bättre förstå dig själv, att studera dina förmågor, motivation, temperament. Det låter dig lära dig att tillämpa den förvärvade kunskapen i praktiken, bygga relationer med andra människor.

Vad är personlighet

Personlighet är en kombination av individuella sociala och psykologiska egenskaper hos karaktär och beteende. Det finns vissa egenskaper, struktur och personlighetstyper. De skiljer sig åt eftersom varje klassificeringsmetod är baserad på forskning och synpunkter från olika forskare inom psykologi och sociologi. De förenas endast av vissa egenskaper som hjälper till att "rita" ett socialt och psykologiskt porträtt av en person.

• . En viktig komponent som visar attityden till världen, andra, livet, som bestämmer beteende och bildar åsikter.
• . I enlighet med denna egenskap finns det en uppdelning i typer av personligheter: melankolisk, kolerisk, flegmatisk, sangvinisk. Var och en av dem har sina egna reaktioner på livets omständigheter, deras uppfattning.
• Motivering. En person kan ha flera motiv som avgör hans handlingar och utgår från hans behov. De är drivkraften, ju starkare motivationen är, desto mer målmedveten är personen.
• . Det finns viljestarka, mentala, fysiska, mentala etc. De är grunden för prestationer och att uppnå mål. Men inte alltid en person disponerar dem skickligt.
• Känslomässighet. Visar hur en person uttrycker sin inställning till situationen, människor, händelser.
• Orientering. Förmågan att definiera värderingar och mål, att gå mot deras prestation. Detta är en samling saker, påtagliga och immateriella, som verkligen är kära för en person.
• världsbild. En titt på livet, en vision av världen, en attityd till dem. Det kan vara realistiskt, mystiskt, feminint, maskulint, positivt, negativt.
• En upplevelse. Kunskaper och färdigheter som förvärvats under hela livet, bildade världsbilden, vanor.
• kroppsteckning. Externt uttryck av personlighetsegenskaper: gång, ansiktsuttryck, gester, böjning eller försök att hålla ryggen rak, etc.

Personlighetens sociala struktur

Sociologi definierar personlighetens struktur som en uppsättning objektiva och subjektiva egenskaper som bildar dess detalj och är beroende av samhället.

Det finns två tillvägagångssätt, som var och en har sina egna viktiga komponenter:

• Aktivitet, kultur, minne. Aktivitet innebär medvetna handlingar i relation till ett objekt eller subjekt. Kultur påverkar de sociala normer som tynger individens handlingar. Minnet är ett förråd av kunskap som formas till erfarenhet.
• Värdeinriktningar, sociala roller, kultur. Denna trio återspeglar de karaktärsdrag som förvärvats genom interaktion med samhällets subjekt, ingjutna av föräldrar, ärvt, format av livserfarenhet.

Personlighetsstruktur

Personlighetens psykologiska struktur består huvudsakligen av följande komponenter:

• Orientering. Behov, attityder, intressen. Det händer att hos en person leder bara en av komponenterna, och resten är mindre utvecklade. Till exempel har en person ett behov av arbete, men det betyder inte att han kommer att vara intresserad av det. För att inriktningen ska fungera kan det i det här fallet räcka med ett ekonomiskt motiv.
• Förmågor. Denna komponent påverkar den föregående. Till exempel har en individ förmågan att rita, detta genererar intresse, vilket är den ledande komponenten för riktning och motivation för utveckling inom just detta område.
• Karaktär. Den viktigaste komponenten, ibland bedöms en person exakt av det, och inte av orientering eller förmågor. Till exempel kommer en person med en dålig och svår karaktär att få svårt att integreras i samhället, även om han har fenomenala förmågor inom något område.
• självkontroll. Bestämmer förmågan att planera beteende, transformera, korrigera handlingar.

Freuds personlighetsstruktur

I den personlighetsstruktur som föreslagits av Freud är följande komponenter:

• Det. Den omedvetna delen som genererar begär, interna instinkter, libido. En komponent baserad på biologisk attraktion, driven av lusten efter njutning. Om det finns spänningar kan det släppas ut genom fantasier, reflexhandlingar. Ouppfyllda önskningar leder ofta till problem i det sociala livet.
• Ego. Medvetande, som kontrollerar Det. Egot är ansvarigt för att tillfredsställa ID:s önskemål. Men detta händer efter att omständigheterna har analyserats, genomförandet av det önskade bör inte strida mot sociala normer.
• Överjag. En uppsättning moraliska och etiska principer och tabun som påverkar mänskligt beteende. De har sitt ursprung i barndomen (3-5 år), en period då föräldrar ägnar mest uppmärksamhet åt att uppfostra barn. Dessa regler är fixerade i barnens riktning, senare kompletterade med egna normer, som de förvärvar i livserfarenhet.

Tre komponenter bör utvecklas lika, om en av dem är mer aktiv störs balansen. Det balanserade arbetet med de tre komponenterna gör att du kan utveckla en skyddsmekanism:

• Negation. Orsakar undertryckande av impulser som kommer inifrån.
• Utsprång. När en person tillskriver andra människor sina negativa egenskaper.
• utbyte. När ett oåtkomligt objekt ersätts med ett som är tillgängligt.
• Rationalisering. En person kan logiskt förklara sina handlingar.
• Reaktionsbildning. Att begå handlingar som står i motsats till interna impulser som en person anser är förbjudna.

Freud identifierade också Electra- och Oidipus-komplexen. Barn betraktar omedvetet en av föräldrarna som en sexuell partner och känner sig avundsjuk på den andra. Flickor ser sin mamma som ett hot, pojkar ser sin pappa.

Personlighetsstruktur enligt Rubinstein

Rubinstein namngav 3 komponenter i strukturen:

• Orientering. Det inkluderar övertygelser, motivation, behov, världsbild, beteendefaktorer. Uttrycker den sociala essensen, bestämmer typen av aktivitet.
• Färdigheter, kunskaper. Medel erhållna genom kunskap och objektiv verksamhet. Kunskap hjälper till att navigera i världen, färdigheter gör att du kan engagera dig i specifika aktiviteter, färdigheter bidrar till att uppnå resultat.
• Typologiska egenskaper. Detta inkluderar temperament, karaktär, förmågor som gör en person unik.

Dessutom pekade Rubinstein ut organisationsnivåerna:

• Avgörande. Inkluderar erfarenhet, moral, världsbild.
• personlig. Individuella karaktärsdrag.
• Mental. Psykologiska processer, specificitet, aktivitet.

Rubinstein trodde att bildandet av personlighet sker genom interaktion med samhället och världen som helhet. Strukturen för personlighetens orientering består av medvetna handlingar och det undermedvetna.

Jungs personlighetsstruktur

Jung identifierade följande komponenter:

• medvetande;
• kollektivt omedvetet;
• individ medvetslös.

Medvetandet är uppdelat i det mänskliga jaget (personen), som visas för andra, och Egot, människans verkliga väsen. Personen hjälper till att umgås. Det är en mask som en person bär för att komma i kontakt med andra individer. Detta gör att du kan göra ett intryck, för att locka uppmärksamhet. Får dig att köpa fashionabla saker, dyra bilar, stora hus för att passa och passa in i ett visst segment av samhället.

Egot är kärnan som bildas av erfarenheter, tankar, medvetenhet om ens handlingar, beslut. Det är erfarenhet, kunskap, färdigheter. Tack vare egot är en person en holistisk person.

Det individuella omedvetna bildas av tankar, övertygelser, erfarenheter, önskningar. Tidigare var de relevanta för en person, men efter att han upplevt dem förvandlades de till minnen. De lagras i det omedvetna, ibland kommer de ut. De är indelade i arketyper:

• Skugga. Typ en mörk tvilling. Dessa är onda begär, negativa känslor, omoraliska tankar som en person undertrycker, eftersom han är rädd för att möta dem öppet. Jung ansåg att det är skadligt att förtränga den mörka sidan, det måste accepteras och man bör betrakta sina goda drag mot dess bakgrund.
• Anima och animus. Manligt och feminint. Animus ger kvinnor maskulina drag - viljefasthet; anima gör det möjligt för män att ibland vara svaga - att visa mjukhet. Jung tillskrev detta till förekomsten av manliga och kvinnliga hormoner hos motsatta kön. Närvaron av begreppen anima och animus gör det möjligt för kvinnor och män att bättre förstå varandra.
• Själv. Jung kallade det kärnan som bildar integritet. Jaget utvecklas endast med en balanserad utveckling av alla komponenter i strukturen.

Personlighetsstruktur enligt Leontiev

A. N. Leontiev definierar personlighet som erfarenhet, en uppsättning handlingar, beslut. Han delade in personlighetens struktur i nivåer:

• Psykofysisk bakgrund. Detta inkluderar temperament, böjelser som kan utvecklas till förmågor.
• Uttrycksfull instrumental. Roller, karaktär, förmågor. Detta är det yttre skalet på en person genom vilket han interagerar med världen.
• Inre värld. Värderingar, mening, relationer. Detta är en persons syn på världen genom prismat av sin egen åsikt om den.
• existentiell nivå. Inkluderar frihet, andlighet, ansvar.

Leontiev pekade i sin teori ut begreppet "personlighetens andra födelse". Det uppstår när en person korrigerar sitt beteende, hittar nya metoder för att lösa konflikter och svåra situationer.

Personlighetens struktur enligt Platonov

K. K. Platonov byggde en pyramidformad personlighetsstruktur, som har fyra understrukturer (från grunden till toppen):

• biologisk konditionering. Genetik och fysiologi. Detta inkluderar ålder, kön.
• Visa formulär. Tänkande, uppmärksamhet, minne, perception, förnimmelser. Ju mer utvecklade de är, desto fler möjligheter har en person.
• social upplevelse. Färdigheter, förmågor, kunskap förvärvad genom erfarenhet.
• Orientering. Världsbild, ambitioner, övertygelser, ideal.

Socioniska personlighetstyper i psykologi

Socionics är ett koncept utvecklat av Aushra Augustinavichiute baserat på de personlighetstyper som Jung föreslagit. I olika källor finns olika beteckningar, de kan villkorligt delas in i sådana grupper.

Analytiker:

• INTJ är en strateg. Han har en rik fantasi, han har alltid en plan för nästa lördag, och för 20 år framåt.
• INTP är en vetenskapsman. Kreativitet och uppfinningsrikedom är deras styrka. De tror på vetenskapen, de tror att den kan förklara allt.
• ENTJ - befälhavare. Påhittighet, mod, styrka är de starka egenskaperna hos sådana människor. De hittar alltid en lösning på ett problem.
• ENTP är en kontroversiell. Tänkare med nyfikenhet, ett skarpt sinne. De hamnar gärna i bråk.

Diplomater:

• INFJ är en aktivist. Idealistisk, ibland hämndlysten, vanligtvis fåordig, men inspirerande.
• INFP är en mellanhand. Altruister som kan komma till undsättning när som helst.
• ENFJ är en tränare. De har ovanlig karisma, naturliga ledaregenskaper, kan inspirera, charma.
• ENFP är en brottare. Mer sällskaplig, kreativ, fantasifull, optimistisk, full av entusiasm.

Väktare:

• ISTJ är administratör. Uppfatta bara fakta, pålitlig.
• ISFJ är en beskyddare. De har ett högt ansvar, kommer att hjälpa anhöriga.
• ESTJ är chef. Sådana människor kan lätt hantera massorna, de är skickliga administratörer.
• ENFJ - konsul. Sällskaplig, populär, älskar att ta hand om andra.

Sökande:

• ISTP är en virtuos. De kännetecknas av mod, längtan efter experiment, alla branscher.
• ISFP är en konstnär. De har en subtil charm, redo att rusa i jakten och studera det okända.
• ESTP är en affärsman. Receptiva, energin i dem är i full gång, de gillar att ta risker, de är smarta.
• ESFP är en underhållare. Du kommer inte att bli uttråkad med en sådan person, de är alltid glada, älskar spontana handlingar och överraskningar.

För att snabbt förstå en person räcker det att ta isär hans personlighet på hyllorna. Teorier om dess struktur och typer hjälper till med detta. Denna information hjälper till att bygga affärsrelationer och personliga relationer.

Kunskap om de grundläggande grunderna för psykologi kan spela en viktig roll i varje persons liv. För att vi mest produktivt ska kunna uppfylla våra mål och effektivt interagera med människorna runt omkring oss behöver vi åtminstone ha en uppfattning om vad personlighetspsykologi är, hur personligheten utvecklas och vad som är egenskaperna hos denna process. Det är viktigt att veta vad de beståndsdelar och personlighetstyper är. Genom att förstå dessa frågor får vi möjlighet att göra våra liv mer produktiva, bekväma och harmoniska.

Lektionen i Personlig psykologi nedan är utformad för att hjälpa dig att förstå dessa viktiga grunder och lära dig så effektivt som möjligt. Här kommer du att bekanta dig med hur en person och personlighetsproblemet betraktas i psykologi: du kommer att lära dig dess grunder och struktur. Du får också insikt i personlighetsforskning och många andra intressanta ämnen.

Vad är en personlighet?

I den moderna världen finns det ingen entydig definition av begreppet "personlighet" och detta beror på komplexiteten i själva fenomenet personlighet. Alla tillgängliga definitioner är värda att beaktas vid sammanställningen av den mest objektiva och fullständiga.

Om vi ​​talar om den vanligaste definitionen kan vi säga att:

Personlighet- detta är en person som har en viss uppsättning psykologiska egenskaper som hans handlingar är baserade på, som är viktiga för samhället; en persons inre skillnad från resten.

Det finns flera andra definitioner:

• Personlighet det är ett socialt ämne och helheten av hans personliga och sociala roller, hans preferenser och vanor, hans kunskap och erfarenhet.
• Personlighetär en person som självständigt bygger och kontrollerar sitt liv och bär det fulla ansvaret för det.

Tillsammans med begreppet "personlighet" inom psykologin används begrepp som "individ" och "individualitet".

Enskild- detta är en individuell person, betraktad som en unik kombination av hans medfödda och förvärvade egenskaper.

Individualitet- en uppsättning unika egenskaper och egenskaper som skiljer en individ från alla andra; unika personlighet och mänskligt psyke.

För att alla som är intresserade av den mänskliga personligheten som ett psykologiskt fenomen ska ha den mest objektiva uppfattningen om det, är det nödvändigt att lyfta fram nyckelelementen som utgör personligheten, med andra ord, prata om dess struktur.

Personlighetsstruktur

Strukturen hos en personlighet är kopplingen och interaktionen mellan dess olika komponenter: förmågor, viljeegenskaper, karaktär, känslor, etc. Dessa komponenter är dess egenskaper och skillnader och kallas "egenskaper". Det finns en hel del av dessa funktioner, och för att strukturera dem finns en uppdelning i nivåer:

• Den lägsta personlighetsnivån dessa är psykets sexuella egenskaper, åldersrelaterade, medfödda.
• Personlighetens andra nivå dessa är individuella manifestationer av tänkande, minne, förmågor, förnimmelser, perception, som beror både på medfödda faktorer och på deras utveckling.
• Personlighetens tredje nivå det är en individuell upplevelse, som innehåller förvärvade kunskaper, vanor, förmågor, färdigheter. Denna nivå bildas i livets process och har en social karaktär.
• Den högsta nivån av personlighet- detta är dess inriktning, som inkluderar intressen, önskningar, böjelser, böjelser, övertygelser, åsikter, ideal, världsbilder, självkänsla, karaktärsdrag. Denna nivå är den mest socialt betingade och bildad under inflytande av uppfostran, och återspeglar också mer fullständigt ideologin för det samhälle där personen befinner sig.

Varför är dessa nivåer viktiga och varför ska de skiljas från varandra? Åtminstone för att objektivt kunna karakterisera vilken person som helst (inklusive dig själv) som person, för att förstå vilken nivå du överväger.

Skillnaden mellan människor är mycket mångfacetterad, eftersom det på varje nivå finns skillnader i intressen och övertygelser, kunskap och erfarenhet, förmågor och färdigheter, karaktär och temperament. Det är av dessa skäl som det kan vara ganska svårt att förstå en annan person, att undvika motsägelser och till och med konflikter. För att förstå dig själv och omgivningen behöver du ha ett visst bagage av psykologisk kunskap, och kombinera det med medvetenhet och observation. Och i denna mycket specifika fråga spelar kunskap om de viktigaste personlighetsdragen och deras skillnader en viktig roll.

Viktiga personlighetsdrag

Inom psykologi är personlighetsdrag vanligen att förstå som stabila mentala fenomen som har en betydande inverkan på en persons aktiviteter och karaktäriserar honom från den sociopsykologiska sidan. Det är med andra ord så en person manifesterar sig i sina aktiviteter och i sina relationer med andra. Strukturen av dessa fenomen inkluderar förmågor, temperament, karaktär, vilja, känslor, motivation. Nedan kommer vi att överväga var och en av dem separat.

Förmågor

För att förstå varför olika människor i samma levnadsförhållanden har olika resultat vid utgången, vägleds vi ofta av begreppet "förmåga", förutsatt att det är de som påverkar vad en person åstadkommer. Vi använder samma term för att ta reda på varför vissa människor lär sig något snabbare än andra, och så vidare.

Konceptet av " Förmågor' kan tolkas på olika sätt. För det första är det en uppsättning mentala processer och tillstånd, ofta kallade själens egenskaper. För det andra är det en hög utvecklingsnivå av allmänna och speciella färdigheter, förmågor och kunskaper som säkerställer en effektiv prestation av olika funktioner av en person. Och för det tredje är förmågor allt som inte kan reduceras till kunskaper, färdigheter och förmågor, men med hjälp av vilket deras förvärvande, användning och konsolidering kan förklaras.

En person har ett stort antal olika förmågor som kan delas in i flera kategorier.

Elementära och komplexa förmågor

• Elementära (enkla) förmågor- dessa är förmågor förknippade med sinnesorganens funktioner och de enklaste rörelserna (förmågan att särskilja lukter, ljud, färger). De finns hos en person från födseln och under livet kan de förbättras.
• Komplexa förmågor- det här är förmågor i olika aktiviteter relaterade till mänsklig kultur. Till exempel musikalisk (komponera musik), konstnärlig (förmågan att rita), matematisk (förmågan att enkelt lösa komplexa matematiska problem). Sådana förmågor kallas socialt bestämda, eftersom. de är inte medfödda.

Allmänna och speciella förmågor

• Allmänna förmågor- det är de förmågor som alla människor har, men utvecklade av alla i olika grad (allmänmotorik, mental). Det är de som avgör framgång och prestationer i många aktiviteter (sport, lärande, undervisning).
• Speciella förmågor- det här är förmågor som inte finns hos alla och för vilka det i de flesta fall krävs vissa böjelser (konstnärlig, grafisk, litterär, skådespeleri, musikalisk). Tack vare dem når människor framgång i specifika aktiviteter.

Det bör noteras att närvaron av speciella förmågor hos en person harmoniskt kan kombineras med utvecklingen av allmänna, och vice versa.

Teoretisk och praktisk

• Teoretisk förmåga- dessa är de förmågor som bestämmer individens benägenhet till abstrakt-logiskt tänkande, såväl som förmågan att tydligt ställa in och framgångsrikt slutföra teoretiska uppgifter.
• Praktisk förmåga- dessa är förmågor som manifesteras i förmågan att ställa och utföra praktiska uppgifter relaterade till specifika handlingar i vissa livssituationer.

Lärorikt och kreativt

• Undervisningsförmåga- dessa är förmågor som avgör träningens framgång, assimileringen av kunskaper, färdigheter och förmågor.
• Kreativa färdigheter- dessa är förmågor som bestämmer en persons förmåga att skapa objekt av andlig och materiell kultur, samt påverka produktionen av nya idéer, göra upptäckter etc.

Kommunikativ och ämnesaktiv

• Kommunikationsfärdigheter- det är förmågor som innefattar kunskaper, färdigheter och förmågor relaterade till kommunikation och interaktion med andra människor, interpersonell bedömning och uppfattning, knyta kontakter, nätverka, hitta ett gemensamt språk, läggning mot sig själv och påverka människor.
• Ämnesaktivitetsförmågor- det här är förmågor som bestämmer interaktionen mellan människor med livlösa föremål.

Alla typer av förmågor är komplementära, och det är deras kombination som ger en person möjlighet att utvecklas mest fullständigt och harmoniskt. Förmågor har en inverkan både på varandra och på en persons framgång i livet, aktivitet och kommunikation.

Förutom det faktum att begreppet "förmåga" används för att karakterisera en person i psykologi, används sådana termer som "geni", "talang", "begåvning", vilket indikerar mer subtila nyanser av en persons personlighet.

• begåvning- detta är närvaron hos en person från födseln av böjelser för bästa utveckling av förmågor.
• Talang- det är förmågor som avslöjas till fullo genom förvärv av kompetens och erfarenhet.
• Geni- det här är en ovanligt hög utvecklingsnivå av alla förmågor.

Som vi nämnde ovan är en persons livsresultat mycket ofta relaterat till hans förmågor och deras tillämpning. Och resultaten av de allra flesta människor lämnar tyvärr mycket övrigt att önska. Många människor börjar leta efter lösningar på sina problem någonstans utanför, när den rätta lösningen alltid finns inom en person. Och du måste bara titta in i dig själv. Om en person i sin dagliga verksamhet inte gör vad han har böjelser och anlag, kommer effekten av detta att vara milt sagt otillfredsställande. Som ett av alternativen för att ändra saker kan du använda den exakta definitionen av deras förmågor.

Om du till exempel har en medfödd förmåga att leda och hantera människor, och du arbetar som varumottagare i ett lager, så kommer denna sysselsättning naturligtvis inte att ge moralisk, känslomässig eller ekonomisk tillfredsställelse, eftersom du gör något helt annan gärning. I den här situationen är någon form av chefsposition mer lämplig för dig. Du kan börja åtminstone med ett jobb som mellanchef. Medfödda ledarförmågor, när de används systematiskt och utvecklas, tar dig till en helt annan nivå. Avsätt tid i ditt schema för att identifiera dina böjelser och förmågor, studera dig själv, försök förstå vad du verkligen vill göra och vad som kommer att ge dig glädje. Baserat på de erhållna resultaten kommer det redan att vara möjligt att dra en slutsats om ämnet i vilken riktning det är nödvändigt att gå vidare.

För att bestämma förmågor och lutningar finns det nu ett stort antal tester och tekniker. Du kan läsa mer om förmågor.

Ett lämplighetstest kommer snart att dyka upp här.

Tillsammans med förmågor, som ett av de viktigaste personlighetsdragen, kan temperament urskiljas.

Temperament

temperament kallas en uppsättning egenskaper som kännetecknar de dynamiska egenskaperna hos en persons mentala processer och tillstånd (deras förekomst, förändring, styrka, hastighet, uppsägning), såväl som hans beteende.

Idén om temperament har sina rötter i verk av Hippokrates, en antik grekisk filosof som levde på 500-talet. FÖRE KRISTUS. Det var han som definierade de olika typerna av temperament som människor använder till denna dag: melankolisk, kolerisk, flegmatisk, sangvinsk.

Melankoliskt temperament- denna typ är karakteristisk för människor med ett dystert humör, med ett spänt och komplext inre liv. Sådana människor kännetecknas av sårbarhet, ångest, återhållsamhet och även genom att de lägger stor vikt vid allt som berör dem personligen. Med mindre svårigheter ger melankoliker upp. De har liten energipotential och tröttnar snabbt.

koleriskt temperament- mest utmärkande för kvicka människor. Personer med denna typ av temperament är inte återhållsamma, otåliga, heta och impulsiva. Men de svalnar snabbt och lugnar ner sig om de möts. Koleriker kännetecknas av uthållighet och stabilitet i intressen och ambitioner.

Flegmatisk temperament– Det här är kallblodiga människor som är mer benägna att vistas i ett tillstånd av inaktivitet än i ett tillstånd av aktivt arbete. Långsamt upphetsad, men svalna länge. Flegmatiska människor är inte fyndiga, det är svårt för dem att anpassa sig till en ny miljö, omorganisera sig på ett nytt sätt, bli av med gamla vanor. Men samtidigt är de effektiva och energiska, tålmodiga, besitter självkontroll och uthållighet.

Sanguiniskt temperament sådana människor är glada, optimistiska, humoristiska och skojare. Full av hopp, sällskaplig, konvergerar lätt med nya människor. Sanguine människor kännetecknas av en snabb reaktion på yttre stimuli: de kan lätt roas eller kastas i ilska. Ta aktivt tag i nya början, kan arbeta länge. De är disciplinerade, om det behövs, kan kontrollera sina reaktioner och snabbt anpassa sig till nya förhållanden.

Dessa är långt ifrån fullständiga beskrivningar av temperamentstyper, men innehåller de mest karakteristiska dragen för dem. Var och en av dem är varken bra eller dåliga i sig, om man inte associerar dem med krav och förväntningar. Vilken typ av temperament som helst kan ha både sina nackdelar och sina fördelar. Du kan ta reda på mer om mänskligt temperament.

Att ha en god förståelse för inflytandet av typen av temperament på förekomsten av mentala processer (perception, tänkande, uppmärksamhet) och deras intensitet, på aktivitetens takt och rytm, såväl som på dess riktning, kan man enkelt och effektivt använda denna kunskap i vardagen.

För att bestämma typen av temperament är det bäst att använda specialiserade tester sammanställda av experter inom området personlighetsstudier.

Snart blir det ett test för att bestämma temperamentet.

En annan grundläggande egenskap hos en persons personlighet är hans karaktär.

Karaktär

karaktär kallas förvärvade under vissa sociala förhållanden, sätt för mänsklig interaktion med omvärlden och andra människor, utgör den typ av hans livsaktivitet.

I kommunikationsprocessen mellan människor manifesteras karaktären i beteendet, sätt att reagera på andras handlingar och handlingar. Man kan vara känslig och taktfull eller oförskämd och ceremoniell. Detta beror på skillnaden i människors natur. Människor med den starkaste eller omvänt den svagaste karaktären sticker alltid ut från resten. Människor med en stark karaktär kännetecknas som regel av uthållighet, uthållighet och målmedvetenhet. Och viljesvaga människor kännetecknas av viljesvaghet, oförutsägbarhet, slumpmässighet i handlingar. Karaktären innehåller många funktioner som moderna experter delar in i tre grupper: kommunikativ, affärsmässig, viljestark.

Kommunikationsegenskaper manifesteras i en persons kommunikation med andra (isolering, sällskaplighet, lyhördhet, ilska, välvilja).

Affärsdrag manifesteras i vardagliga arbetsaktiviteter (noggrannhet, samvetsgrannhet, flit, ansvar, lättja).

Frivilliga egenskaper är direkt relaterade till en persons vilja (ändamål, uthållighet, uthållighet, brist på vilja, följsamhet).

Det finns också motiverande och instrumentella karaktärsdrag.

Motiverande egenskaper - att få en person till handling, vägleda och stödja hans aktivitet.

Instrumentala egenskaper - ge beteendet en viss stil.

Om du kan få en tydlig uppfattning om egenskaperna och egenskaperna hos din karaktär, kommer detta att tillåta dig att förstå den motiverande kraften som styr din utveckling och självförverkligande i livet. Denna kunskap gör att du kan avgöra vilka av dina funktioner som är mest utvecklade och vilka som behöver förbättras, samt att förstå genom vilka funktioner du interagerar med världen och andra i större utsträckning. En fördjupad förståelse för dig själv ger en unik möjlighet att se hur och varför just du reagerar på livssituationer och händelser, och vad du behöver odla i dig själv så att din livsstil blir så produktiv och användbar som möjligt och du kan förverkliga dig själv fullt ut. . Om du känner till egenskaperna hos din karaktär, dess för- och nackdelar, och börjar förbättra dig själv, kommer du att kunna svara på bästa möjliga sätt i en given situation, du kommer att veta hur du ska svara på skadliga eller fördelaktiga influenser, vad du ska göra säga till en annan person, svara på hans handlingar och ord.

Snart kommer det att finnas ett test för att fastställa karaktärsdragen.

En av de viktigaste personlighetsdragen som har den allvarligaste inverkan på mänskligt liv och dess resultat är vilja.

Kommer

Kommer- detta är en persons egendom att göra medveten kontroll över hans psyke och handlingar.

Tack vare viljan kan en person medvetet kontrollera sitt eget beteende och sina mentala tillstånd och processer. Med hjälp av viljan utövar en person ett medvetet inflytande på världen omkring honom och gör de nödvändiga (enligt hans åsikt) förändringar.

Det viktigaste tecknet på testamentet är kopplat till det faktum att det i de flesta fall är förknippat med antagandet av rimliga beslut av en person, att övervinna hinder och göra ansträngningar för att genomföra planen. Ett frivilligt beslut fattas av en individ under förhållanden med motsatt riktade behov, drifter och motiv som står i motsats till varandra och har ungefär samma drivkraft, på grund av vilket en person alltid behöver välja en av två/flera.

Vilja innebär alltid självbehärskning: att agera på ett eller annat sätt för att uppnå vissa mål och resultat, förverkliga vissa behov, en person som agerar på egen vilja måste alltid beröva sig själv något annat, som han kanske ser som mer attraktivt och önskvärt . Ett annat tecken på viljans deltagande i mänskligt beteende är närvaron av en specifik handlingsplan.

Ett viktigt inslag i frivilliga ansträngningar är frånvaron av emotionell tillfredsställelse, men närvaron av moralisk tillfredsställelse som härrör från genomförandet av planen (men inte under genomförandet). Mycket ofta är frivilliga ansträngningar inte inriktade på att övervinna omständigheter, utan för att "besegra" sig själv, trots ens naturliga önskningar.

Främst är viljan det som hjälper en person att övervinna livets svårigheter och hinder på vägen; vad som hjälper till att nå nya resultat och utvecklas. Som en av 1900-talets största författare, Carlos Castaneda, sa: "Viljan är det som får dig att vinna när ditt sinne säger dig att du är besegrad." Man kan säga att ju starkare viljestyrka en person har, desto starkare är personen själv (naturligtvis menas inte fysisk, utan inre styrka). Den huvudsakliga praktiken för utveckling av viljestyrka är dess träning och härdning. Du kan börja utveckla din viljestyrka med ganska enkla saker.

Till exempel, gör det till en regel att lägga märke till de sakerna, vars uppskjutande förstör dig, "suger energi" och genomförandet av vilka tvärtom stärker, laddar och har en positiv effekt. Det här är saker du är för lat för att göra. Till exempel städa när du inte känner för det alls, träna på morgonen, gå upp en halvtimme tidigare. En inre röst kommer att berätta att detta kan skjutas upp eller att det inte är nödvändigt att göra det alls. Lyssna inte på honom. Detta är rösten för din lättja. Gör som du tänkt dig - efter det kommer du att märka att du känner dig mer energisk och glad, mer kraftfull. Eller ett annat exempel: identifiera dina svagheter (detta kan vara planlöst tidsfördriv på Internet, titta på TV, ligga på soffan, godis, etc.). Ta inte den starkaste av dem och ge upp den i en vecka, två, en månad. Lova dig själv att du efter utsatt tid kommer tillbaka till din vana igen (om du vill förstås). Och sedan - det viktigaste: ta en symbol för denna svaghet och håll den ständigt med dig. Men fall inte för det "gamla jagets" provokationer och kom ihåg löftet. Detta är träningen av din viljestyrka. Med tiden kommer du att se att du har blivit starkare och kommer att kunna gå vidare till att avvisa starkare svagheter.

Men ingenting kan jämföras när det gäller styrkan av påverkan på det mänskliga psyket, som en annan egenskap hos hans personlighet - känslor.

Känslor

Känslor kan karakteriseras som speciella individuella upplevelser som har en behaglig eller obehaglig mental färg, och är förknippade med tillfredsställelse av vitala behov.

De viktigaste typerna av känslor är:

Humör - det återspeglar det allmänna tillståndet för en person vid ett visst ögonblick

De enklaste känslorna är upplevelser som är förknippade med tillfredsställelsen av organiska behov.

Affekter är våldsamma, kortlivade känslor som särskilt manifesteras externt (gester, ansiktsuttryck)

Känslor är ett spektrum av upplevelser förknippade med vissa föremål.

Passion är en uttalad känsla som (i de flesta fall) inte kan kontrolleras.

Stress är en kombination av känslor och kroppens fysiska tillstånd

Känslor, särskilt känslor, affekter och passioner, är en oföränderlig del av en persons personlighet. Alla människor (personligheter) är känslomässigt väldigt olika. Till exempel, beroende på emotionell excitabilitet, varaktigheten av känslomässiga upplevelser, dominansen av negativa eller positiva känslor. Men huvudtecknet på skillnaden är intensiteten hos de upplevda känslorna och deras riktning.

Känslor har en karaktäristisk egenskap för att ha en allvarlig inverkan på en persons liv. Under påverkan av vissa känslor vid ett eller annat tillfälle kan en person fatta beslut, säga något och utföra handlingar. Som regel är känslor ett kortlivat fenomen. Men vad en person ibland gör under påverkan av känslor ger inte alltid bra resultat. Och sedan Eftersom vår lektion ägnas åt hur du kan förbättra ditt liv, bör vi prata om sätt att ha en positiv inverkan på det.

Det är viktigt att lära sig att kontrollera sina känslor och inte ge efter för dem. Först och främst måste du komma ihåg att en känsla, vad den än kan vara (positiv eller negativ), bara är en känsla, och den kommer snart att gå över. Därför, om du i någon negativ situation känner att negativa känslor börjar råda i dig, kom ihåg detta och begränsa dem - detta kommer att tillåta dig att inte göra eller säga något som du senare kan ångra. Om du, på grund av några enastående positiva händelser i livet, upplever en våg av glada känslor, kom också ihåg denna praxis. Denna praxis gör att du slipper onödiga energikostnader.

Förvisso är du bekant med situationen när du efter en tid efter en stund av stormig glädje eller förtjusning känner någon form av inre förödelse. Känslor är alltid en kostnad för personlig energi. Inte konstigt att den forntida judiske kungen Salomo hade en ring på fingret med inskriptionen: "Också detta ska gå över." Alltid i stunder av glädje eller sorg, vände han sin ring och läste denna inskription för sig själv för att komma ihåg den korta varaktigheten av känslomässiga upplevelser.

Att veta vad känslor är och förmågan att hantera dem är mycket viktiga aspekter i utvecklingen av en person och livet i allmänhet. Lär dig hantera dina känslor så kommer du att känna dig själv till fullo. Sådana saker som självobservation och självkontroll, såväl som olika andliga metoder (meditation, yoga, etc.) tillåter att bemästra denna färdighet. Du kan hitta information om dem på Internet. Och du kan lära dig mer om vilka känslor som är i vår skådespelarutbildning.

Men trots vikten av alla personlighetsdrag som diskuterats ovan, kanske den dominerande rollen upptas av en annan av dess egenskaper - motivation, eftersom den påverkar önskan att lära sig mer om dig själv och fördjupa dig i individens psykologi, på intresse för något nytt, hittills okänt, även om du läser den här lektionen.

Motivering

I allmänhet, i mänskligt beteende, finns det två komplementära sidor - det är motiverande och reglerande. Incitamentssidan säkerställer aktiveringen av beteendet och dess riktning, och den regulatoriska sidan ansvarar för hur beteendet utvecklas under specifika förhållanden.

Motivation är nära besläktat med sådana fenomen som motiv, avsikter, motiv, behov etc. I snävare mening kan motivation definieras som en uppsättning orsaker som förklarar mänskligt beteende. Kärnan i detta koncept är termen "motiv".

motiv- detta är varje inre fysiologisk eller psykologisk drift som är ansvarig för beteendets aktivitet och målmedvetenhet. Motiv är medvetna och omedvetna, imaginära och verkligen agerande, meningsbildande och motiverande.

Följande faktorer påverkar en persons motivation:

Ett behov är ett tillstånd av en persons behov av allt som behövs för en normal tillvaro, såväl som mental och fysisk utveckling.

Ett incitament är varje inre eller yttre faktor som, tillsammans med ett motiv, styr beteendet och styr det att uppnå ett specifikt mål.

Intention är ett genomtänkt och medvetet beslut som är förenligt med viljan att göra något.

Motivation är inte helt medveten och obestämd (kanske) en persons önskan om något.

Det är motivationen som är "bränslet" för en person. Precis som en bil behöver bensin för att fortsätta, så behöver en person motivation för att sträva efter något, utvecklas, nå nya höjder. Till exempel ville du lära dig mer om mänsklig psykologi och personlighetsdrag, och detta var motivationen för att vända dig till den här lektionen. Men vad som är en stor motivation för en kan vara absolut noll för en annan.

Kunskap om motivation, först och främst, kan framgångsrikt användas för dig själv: tänk på vad du vill uppnå i livet, gör en lista över dina livsmål. Inte bara vad du skulle vilja ha, utan precis vad som får ditt hjärta att slå snabbare och gör dig känslomässigt upphetsad. Föreställ dig vad du vill ha som om du redan har det. Om du känner att detta tänder dig, då är detta din motivation att agera. Vi har alla perioder av upp- och nedgångar i aktiviteten. Och det är i stunder av lågkonjunktur som du måste komma ihåg vad du har att gå framåt för. Sätt upp ett globalt mål, dela upp uppnåendet i mellanstadier och börja agera. Endast den som vet vart han är på väg och tar steg mot det kommer att nå sitt mål.

Kunskap om motivation kan också användas för att kommunicera med människor.

Ett bra exempel är när du ber en person att uppfylla någon form av begäran (om vänskap, för arbete, etc.). Naturligtvis, i utbyte mot en tjänst, vill en person få något för sig själv (beklagligt som det kan tyckas, men de flesta människor har ett själviskt intresse, även om det visar sig i någon i större utsträckning och i någon i mindre utsträckning ). Bestäm vad en person behöver och detta kommer att vara en slags krok som kan kroka honom, hans motivation. Visa personen hans fördel. Om han ser att han, efter att ha träffat dig halvvägs, kommer att kunna tillfredsställa något väsentligt behov för honom, då kommer detta att vara nästan en 100% garanti för att din interaktion kommer att bli framgångsrik och effektiv.

Förutom ovanstående material är det värt att nämna processen för personlighetsutveckling. När allt kommer omkring är allt som vi har övervägt tidigare nära sammankopplat med denna process, beror på den och påverkar den samtidigt. Ämnet personlighetsutveckling är mycket märkligt och omfattande för att beskriva det som en liten del av en lektion, men det är omöjligt att inte nämna det. Därför kommer vi bara att beröra det i allmänna termer.

Personlig utveckling

Personlig utvecklingär en del av människans övergripande utveckling. Det är ett av huvudämnena inom praktisk psykologi, men det förstås långt ifrån att vara entydigt. När man använder frasen "personlig utveckling" menar forskare minst fyra olika ämnen.

1. Vilka är mekanismerna och dynamiken för personlighetsutveckling (processen i sig studeras)
2. Vad uppnår en person under sin utveckling (resultat studeras)
3. På vilka sätt och medel kan föräldrar och samhället forma en personlighet av ett barn (”pedagogers” handlingar studeras)
4. Hur en person kan utveckla sig själv som person (personens handlingar studeras)

Ämnet personlighetsutveckling har alltid lockat många forskare och betraktades från olika vinklar. För vissa forskare är det största intresset för personlighetsutveckling påverkan av sociokulturella egenskaper, sätten för detta inflytande och utbildningsmodeller. För andra är ämnet närstudier den självständiga utvecklingen av en person som person.

Personlig utveckling kan vara både en naturlig process som inte kräver deltagande utifrån, eller en medveten, målmedveten sådan. Och resultaten kommer att skilja sig betydligt från varandra.

Förutom att en person kan utveckla sig själv kan han utveckla andra. För praktisk psykologi, hjälp med utveckling av personlighet, utveckling av nya metoder och innovationer i denna fråga, är olika utbildningar, seminarier och träningsprogram mest karakteristiska.

Grundläggande teorier om personlighetsforskning

De huvudsakliga trenderna inom personlighetsforskningen kan identifieras från ungefär mitten av 1900-talet. Därefter kommer vi att överväga några av dem, och för de mest populära (Freud, Jung) kommer vi att ge exempel.

Detta är ett psykodynamiskt förhållningssätt till studiet av personlighet. Utvecklingen av personlighet betraktades av Freud i psykosexuella termer, och han föreslog en personlighetsstruktur med tre komponenter:

• Id - "det" innehåller allt som ärvt och införlivat i den mänskliga konstitutionen. Varje individ har grundläggande instinkter: liv, död och sexuellt, varav den viktigaste är den tredje.
• Ego - "jag" är en del av den mentala apparaten som är i kontakt med den omgivande verkligheten. Huvuduppgiften på denna nivå är självbevarelsedrift och skydd.
• Super ego - "super jag" är den så kallade domaren över egots aktiviteter och tankar. Tre funktioner utförs här: samvete, själviakttagelse och bildandet av ideal.

Freuds teori är kanske den mest populära av alla teorier inom psykologi. Det är allmänt känt eftersom det avslöjar de djupa dragen och stimuli av mänskligt beteende, i synnerhet den starka påverkan av sexuell lust på en person. Psykoanalysens huvudposition är att mänskligt beteende, erfarenhet och kunskap till stor del bestäms av inre och irrationella drifter, och dessa drifter är till övervägande del omedvetna.

En av metoderna i Freuds psykologiska teori, när den studeras i detalj, säger att du behöver lära dig hur du använder din överskottsenergi och sublimerar den, d.v.s. omdirigera för att uppnå specifika mål. Om du till exempel noterar att ditt barn är överaktivt, så kan denna aktivitet riktas i rätt riktning - skicka barnet till sportavdelningen. Som ett annat exempel på sublimering kan du nämna följande situation: du stod i linje med skattekontoret och ställdes inför en fräck, oförskämd och negativ person. I processen skrek han på dig, förolämpad och orsakade därigenom en storm av negativa känslor - ett överskott av energi som måste kastas ut någonstans. För att göra detta kan du gå till gymmet eller simhallen. Du kommer inte själv att märka hur all ilska kommer att försvinna, och du kommer återigen att vara på ett glatt humör. Detta är naturligtvis ett väldigt trivialt exempel på sublimering, men metodens essens kan fångas i det.

För att lära dig mer om sublimeringsmetoden, besök den här sidan.

Kunskap om Freuds teori kan också användas i en annan aspekt - tolkningen av drömmar. Enligt Freud är en dröm en återspegling av något som finns i en persons själ, som han själv kanske inte ens är medveten om. Tänk på vilka skäl som kan leda till att du hade den eller den drömmen. Det första du tänker på som svar kommer att vara mest vettigt. Och redan, baserat på detta, bör du tolka din dröm som en reaktion av ditt omedvetna på yttre omständigheter. Du kan bekanta dig med Sigmund Freuds verk "The Interpretation of Dreams".

Tillämpa Freuds kunskap i ditt personliga liv: när du utforskar din relation med din älskade kan du omsätta begreppen "överföring" och "motöverföring" i praktiken. Överföring är överföring av känslor och tillgivenheter från två personer till varandra. Motöverföring är en omvänd process. Om du förstår detta ämne mer i detalj kan du ta reda på varför vissa problem uppstår i relationer, vilket gör det möjligt att lösa dem så snart som möjligt. Det har skrivits mycket detaljerat om det.

Läs mer om Sigmund Freuds teori på Wikipedia.

Jung introducerade begreppet "jag" som individens önskan om enhet och integritet. Och i klassificeringen av personlighetstyper satte han fokus för en person på sig själv och objektet - han delade in människor i extroverta och introverta. I Jungs analytiska psykologi beskrivs personlighet som resultatet av samspelet mellan strävan efter framtiden och individuellt medfödd anlag. Särskild vikt läggs också vid personlighetens rörelse längs vägen för självförverkligande genom att balansera och integrera de olika elementen i personligheten.

Jung trodde att varje person föds med en uppsättning av vissa personliga egenskaper och att den yttre miljön inte tillåter en person att bli en person, utan avslöjar de egenskaper som redan är inbäddade i den. Han identifierade också flera nivåer av det omedvetna: individ, familj, grupp, nationell, ras och kollektiv.

Enligt Jung finns det ett visst system av psyket som en person ärver vid födseln. Det har utvecklats i hundratals årtusenden och får människor att uppleva och förverkliga all livserfarenhet på ett mycket konkret sätt. Och denna konkrethet kommer till uttryck i det som Jung kallade arketyper som påverkar människors tankar, känslor och handlingar.

Jungs typologi kan tillämpas i praktiken för att bestämma ens egen typ av attityd eller andras attityder. Om du till exempel märker obeslutsamhet, isolering, skärpa reaktioner, ett övervägande skydd utifrån, misstro mot dig själv/andra, tyder det på att din inställning/attityd hos andra är av en introvert typ. Om du/andra är öppna, lätta att kontakta, godtrogna, engagerar dig i okända situationer, slarvar med försiktighet etc, så tillhör installationen den extraverta typen. Att känna till din typ av attityd (enligt Jung) gör det möjligt att bättre förstå dig själv och andra, motiven för handlingar och reaktioner, och detta kommer i sin tur att öka din effektivitet i livet och bygga relationer med människor mest produktivt.

Jungs analytiska metod kan också användas för att analysera ens beteende och andras beteende. Baserat på klassificeringen av det medvetna och det omedvetna kan du lära dig att identifiera de motiv som vägleder dig och människorna omkring dig i ditt beteende.

Ett annat exempel: om du märker att ditt barn, när det når en viss ålder, börjar bete sig fientligt mot dig och försöker abstrahera sig från människor och världen omkring honom, då kan du med hög grad av säkerhet säga att individualiseringsprocessen har börjat - bildandet av individualitet. Detta händer vanligtvis under tonåren. Enligt Jung finns det en andra del av individualitetsbildningen – när en person "återvänder" till världen och blir en integrerad del av den, utan att försöka skilja sig från världen. Observationsmetoden är utmärkt för att avslöja sådana processer.

Wikipedia.

Personlighetsteori av William James

Han delar in personlighetsanalys i tre delar:

• Personlighetens element (som är grupperade i tre nivåer)
• Känslor och känslor orsakade av beståndsdelar (självkänsla)
• Åtgärder orsakade av beståndsdelar (självbevarande och egenvård).

Läs mer om denna teori på Wikipedia.

Alfred Adlers individuella psykologi

Adler introducerade begreppet "livsstil", som manifesteras i en viss individs attityder och beteende och bildas under påverkan av samhället. Enligt Adler är personlighetsstrukturen enhetlig, och det viktigaste i dess utveckling är önskan om överlägsenhet. Adler särskiljde fyra typer av attityder som åtföljer livsstil:

• Kontrolltyp
• mottagningstyp
• undvikande typ
• socialt användbar typ

Han föreslog också en teori som syftar till att hjälpa människor att förstå sig själva och omgivningen. Adlers idéer var föregångare till fenomenologisk och humanistisk psykologi.

Läs mer om denna teori på Wikipedia.

Psykosyntes av Roberto Assagioli

Assagioli identifierade 8 zoner (substrukturer) i huvudstrukturen av det mentala:

1. lägre medvetslös
2. Mellan medvetslös
3. högre omedvetet
4. Medvetandefält
5. personligt "jag"
6. Högre "jag"
7. kollektivt omedvetet
8. Delpersonlighet (delpersonlighet)

Meningen med mental utveckling var enligt Assagioli att öka psykets enhet, d.v.s. i syntesen av allt i en person: kropp, psyke, medvetet och omedvetet.

Läs mer om denna teori på Wikipedia.

Fysiologisk (biologisk) ansats (typteori)

Detta tillvägagångssätt fokuserade på kroppens struktur och struktur. Det finns två huvudverk i denna riktning:

Typologi av Ernst Kretschmer

Enligt henne har personer med en viss kroppstyp vissa mentala egenskaper. Kretschmer särskiljde fyra konstitutionella typer: leptosomatisk, picknick, atletisk, dysplastisk. Läs mer om denna teori på Wikipedia.

Verk av William Herbert Sheldon

Sheldon föreslog att kroppens form påverkar personligheten och återspeglar dess egenskaper. Han pekade ut 3 kroppsklasser: endomorph, ectomorph, mesomorph. Läs mer om denna teori på Wikipedia.

Eduard Sprangers personlighetsbegrepp

Spranger beskrev 6 psykologiska typer av en person, beroende på formerna av kunskap om världen: Teoretisk person, Ekonomisk person, Estetisk person, Social person, Politisk person, Religiös person. I enlighet med en persons andliga värden bestäms individualiteten hos hans personlighet. Läs mer om denna teori på Wikipedia.

Gordon Allports dispositionsriktning

Allport lade fram två allmänna idéer: teorin om egenskaper och det unika hos varje person. Enligt Allport är varje person unik och dess unikhet kan förstås genom att identifiera specifika personlighetsdrag. Denna vetenskapsman introducerade begreppet "proprium" - det som är erkänt som ens eget i den inre världen och är ett särdrag. Proprium styr en människas liv i en positiv, kreativ, tillväxtsökande och utvecklande riktning i enlighet med den mänskliga naturen. Identitet fungerar här som en intern beständighet. Allport betonade också odelbarheten och integriteten i hela personlighetsstrukturen. Läs mer.

intrapsykologiskt förhållningssätt. Kurt Lewins teori

Levin menade att drivkrafterna för utvecklingen av personligheten finns inom sig själv. Ämnet för hans forskning var behovet och motiven för mänskligt beteende. Han försökte närma sig studiet av personlighet som helhet och var en anhängare av gestaltpsykologi. Levin föreslog sitt eget tillvägagångssätt för att förstå personlighet: i det är källan till drivkrafterna för mänskligt beteende i samspelet mellan en person och en situation och bestäms av hans inställning till den. Denna teori kallas dynamisk eller typologisk. Läs mer om denna teori på Wikipedia.

Fenomenologiska och humanistiska teorier

Det huvudsakliga orsaksmedlet för personlighet här är tron ​​på en positiv början hos varje person, hans subjektiva upplevelser och önskan att förverkliga sin potential. De främsta förespråkarna för dessa teorier var:

Abraham Harold Maslow: hans nyckelidé var det mänskliga behovet av självförverkligande.

Existentialistisk riktning av Viktor Frankl

Frankl var övertygad om att nyckelpunkterna i individens utveckling är frihet, ansvar och meningen med livet. Läs mer om denna teori på Wikipedia.

Var och en av de teorier som finns idag har sin egen unikhet, betydelse och värde. Och var och en av forskarna identifierade och klargjorde de viktigaste aspekterna av en persons personlighet och var och en av dem har rätt inom sitt område.

För den mest fullständiga bekantskapen med frågorna och teorierna om personlighetspsykologi kan du använda följande böcker och läroböcker.

• Abulkhanova-Slavskaya K.A. Utveckling av personlighet i livets process // Psykologi för bildning och utveckling av personlighet. Moskva: Nauka, 1981.
• Abulkhanova K.A., Berezina T.N. Personlig tid och livstid. St Petersburg: Alethya, 2001.
• Ananiev B.G. Människan som kunskapsobjekt // Utvalda psykologiska verk. I 2 volymer. M., 1980.
• Wittels F. Z. Freud. Hans personlighet, undervisning och skola. L., 1991.
• Gippenreiter Yu.B. Introduktion till allmän psykologi. M., 1996.
• Enikeev M.I. Grunderna i allmän och juridisk psykologi. - M., 1997.
• Crane W. Secrets of Personality Formation. St. Petersburg: Prime-Eurosign, 2002.
• Leontiev A.N. Aktivitet. Medvetande. Personlighet. M., 1975.
• Leontiev A.N. Problem med utvecklingen av psyket. M., 1980.
• Maslow A. Självförverkligande // Personlighetspsykologi. Texter. M.: MGU, 1982.
• Nemov R.S. Generell psykologi. ed. Peter, 2007.
• Pervin L., John O. Personality Psychology. Teori och forskning. M., 2000.
• Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psykologi. - M., 2000.
• Rusalov V.M. Biologisk grund för individuella psykologiska skillnader. M., 1979.
• Rusalov V.M. Naturliga förutsättningar och individuella psykofysiologiska egenskaper hos personligheten // Personlighetspsykologi i huspsykologers verk. SPb., Peter, 2000.
• Rubinshtein S.L. Grunderna i allmän psykologi. 2:a uppl. M., 1946.
• Rubinshtein S.L. Varande och medvetande. M., 1957.
• Rubinshtein S.L. Människan och världen. Moskva: Nauka, 1997.
• Rubinshtein S.L. Principer och sätt att utveckla psykologi. M., Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959.
• Rubinshtein S.L. Grunderna i allmän psykologi. M., 1946.
• Sokolova E.E. Tretton dialoger om psykologi. M.: Mening, 1995.
• Stolyarenko L.D. Psykologi. - Rostov-on-Don, 2004.
• Tome H. Kehele H. Modern psykoanalys. I 2 volymer. Moskva: Framsteg, 1996.
• Tyson F., Tyson R. Psykoanalytiska teorier om utveckling. Jekaterinburg: Affärsbok, 1998.
• Freud Z. Introduktion till psykoanalys: Föreläsningar. Moskva: Nauka, 1989.
• Khjell L., Ziegler D. Personlighetsteorier. SPb., Peter, 1997.
• Hall K., Lindsay G. Personlighetsteorier. M., 1997.
• Khjell L., Ziegler D. Personlighetsteorier. St Petersburg: Peter, 1997.
• Experimentell psykologi. / Ed. P. Fress, J. Piaget. Problem. 5. M.: Framsteg, 1975.
• Jung K. Själ och myt. sex arketyper. M.; Kiev: CJSC Perfection "Port-Royal", 1997.
• Jung K. Det omedvetnas psykologi. M.: Kanon, 1994.
• Jung K. Tavistock föreläsningar. M., 1998.
• Yaroshevsky M.G. Psykologi under XX-talet. M., 1974.

Testa dina kunskaper

Om du vill testa dina kunskaper om ämnet för denna lektion kan du göra ett kort test som består av flera frågor. Endast ett alternativ kan vara korrekt för varje fråga. När du har valt ett av alternativen går systemet automatiskt vidare till nästa fråga. Poängen du får påverkas av att dina svar är korrekta och hur lång tid som går åt för godkänt. Observera att frågorna är olika varje gång och att alternativen blandas.

Personlighet är ett grundläggande begrepp inte bara inom psykologi, utan även inom sociologi och filosofi. Ja, och i vardagen kan man ofta höra "odious personlighet", "intressant personlighet". Vad betyder denna term? Detta kommer att diskuteras i den här artikeln.

Begreppsdefinition

Eftersom fenomenet personlighet är föremål för studier inte bara för psykologi, utan även för andra humaniora, har termen ingen entydig definition. För en bättre förståelse av vad en person är kommer tre huvuddefinitioner att ges nedan.

Personlighet är en uppsättning individuella egenskaper hos en person (tänkande, vilja och så vidare) som bestämmer hans beteende i samhället och talar om hans värderingar, livserfarenhet och ambitioner.

Med andra ord kännetecknar den psykologiska skillnaden mellan en individ och en annan hans personlighet.

Personlighet kan definieras som ett samhällssubjekt med en uppsättning roller (sociala och personliga), vissa vanor och erfarenheter.

Denna term betyder också en person som är fullt ansvarig för alla aspekter av sitt liv.

Personlighetsstruktur

För en bättre förståelse av termen är det värt att överväga dess struktur.

Kommunikationsegenskaper avgör hur kontakt och sällskaplig en person är, hur han kommunicerar med andra (öppenhet, vänlighet, artighet, elakhet, isolering).

Motiverande egenskaper betyder de egenskaper som framkallar handling, styr den.
Instrumentala drag ger en viss stil åt mänskligt beteende.

Känslor

Motivering

Motivation är en uppsättning orsaker som kan förklara en individs beteende. Det beror på sådana faktorer:

• motiv
• incitament
• behov,
• motiv
• avsikter.

Motivet avgör beteendets ändamålsenlighet. Den är baserad på antingen en psykologisk eller fysiologisk impuls.

Stimulansen kan vara intern eller extern. Under dess inflytande försöker individen uppnå ett visst mål, lösa problemet. Motiv och incitament styr gemensamt mänskligt beteende.

Ett behov kan förstås som ett tillstånd där något saknas för normal funktion av både psykisk och fysisk.

Inom psykologi förstås motivation som en ofullständigt medveten, kanske inte helt definierad önskan om något av en individ.

Avsikt är ett medvetet genomtänkt beslut, som är baserat på önskan att utföra någon handling.

Motivation är det som får en person att gå framåt i sin utveckling. Det är viktigt att förstå att för varje person kommer "drivkraften" att vara olika. Och det som motiverar en kanske inte "inspirerar" en annan alls.

Personlighet är ett komplext och mångfacetterat begrepp. Men grundläggande kunskap om det kommer att hjälpa dig att bättre förstå dig själv och omgivningen för att bygga mer harmoniska relationer.

Personlighet Medfödda drag av tänkande, förnimmelser och beteende som bestämmer individens unika, hans sätt att leva och karaktären av anpassning och är resultatet av konstitutionella faktorer för utveckling och social position.

Kort förklarande psykologisk och psykiatrisk ordbok. Ed. igisheva. 2008 .

Personlighet

2) bestäms av inkluderingen i sociala band, den systemiska kvaliteten hos individen, som bildas i gemensamma aktiviteter och kommunikation. Inom "hormisk psykologi" (V. McDougall), i psykoanalysen (Z. Freud, A. Adler), tolkades L. som en ensemble av irrationella omedvetna drifter. tog faktiskt bort problemet med L., som inte hade någon plats i det mekanistiska schemat "S - R" ("-"). Mycket produktiva när det gäller specifika metodiska lösningar avslöjar begreppen av K. Levin, A. Maslow, G. Allport, K. Rogers en viss begränsning, som visar sig i fysikalismen, överföringen av mekanikens lagar till analysen av manifestationer av L. (K. Levin), indeterminism i " humanistisk psykologi och existentialism. Framgångarna för västerländsk empirisk psykologi inom området psykoterapi av L., kommunikationsträning etc. I rysk psykologi kännetecknas en person som L. av ett system av relationer betingat av livet i samhället, till vilket han är en ämne. I processen av interaktion med världen agerar en aktivt verkande L. som en helhet där kunskap om miljön utförs i enhet med erfarenhet. L. betraktas i enheten (men inte identiteten) av den sensuella essensen av dess bärare - individen och villkoren för den sociala miljön (B. G. Ananiev, A. N. Leontiev). Individens naturliga egenskaper och egenskaper framträder hos L. som dess socialt betingade element. Så, till exempel, hjärnpatologi är biologiskt bestämd, men karaktärsdragen som genereras av den blir egenskaperna hos L. på grund av social beslutsamhet. L. är en förmedlande länk, genom vilken yttre påverkan är förbunden med dess verkan i individens psyke (S. L. Rubinshtein). Uppkomsten av L. som en systemisk egenskap beror på att individen i gemensam aktivitet med andra individer förändrar världen och genom denna förändring förvandlar sig själv och blir L. (A. N. Leontiev). L. kännetecknas av aktivitet, d.v.s. försökspersonens önskan att gå utanför sina egna gränser (se), utöka omfattningen av sin verksamhet, agera utanför gränserna för situationens krav och rollföreskrifter (, risk, etc. ). L. karakteriseras orientering- ett stabilt dominerande system av motiv - intressen, övertygelser, ideal, smaker etc., där de manifesterar sig som person; djupa semantiska strukturer ("dynamiska semantiska system", enligt L. S. Vygotsky), som bestämmer det och är relativt resistenta mot verbala influenser och omvandlas i gruppers gemensamma aktivitet ( principen om aktivitetsförmedling), graden av medvetenhet om deras förhållande till verkligheten: attityder (enligt V. N. Myasishchev), attityder (enligt D. N. Uznadze, A. S. Prangishvili, Sh. A. Nadirashvili), dispositioner (enligt V. Ya. Yadov) etc. Utvecklad L. har en utvecklad självmedvetenhet, som inte utesluter den omedvetna mentala regleringen av några viktiga aspekter av L:s aktivitet. Subjektivt för individen agerar L. som sitt jag, konstruerat av individen i aktivitets- och kommunikationsprocesserna. , säkerställa enheten och identiteten hos sin personlighet och avslöja sig själv i självbedömningar, i en känsla av självrespekt, nivån på anspråk etc. Bilden av "jag" är hur individen ser sig själv i nuet, i framtiden, vad han skulle vilja vara om han kunde, etc. Att korrelera bilden av "jag" med de verkliga omständigheterna i individens liv gör att L. kan ändra sitt beteende och uppnå målen för självutbildning. L.s vädjan till självkänsla och självrespekt är en viktig faktor för det riktade inflytandet på L. i utbildningsprocessen. L. som subjekt för mellanmänskliga relationer visar sig i tre representationer som bildar en enhet (V. A. Petrovsky).

1) L. som en relativt stabil uppsättning av dess intra-individuella egenskaper: symptomatiska komplex av mentala egenskaper som bildar den, motiv, riktningar för L. (L. I. Bozhovich); strukturen hos L. karaktär, drag av temperament, (verk av B. M. Teplov, V. D. Nebylitsyn, V. S. Merlin, etc.);

2) L. som inkluderingen av en individ i rummet av interindividuella kopplingar, där relationer och interaktioner som uppstår i en grupp kan tolkas som bärare av L. av deras deltagare. Således övervinns till exempel ett falskt alternativ när det gäller att förstå mellanmänskliga relationer antingen som gruppfenomen eller som L.-fenomen - det personliga agerar som en grupp, gruppen - som ett personligt (A. V. Petrovsky);

3) L. som en "ideal representation" av en individ i andra människors liv, inklusive utanför deras faktiska interaktion, som ett resultat av semantiska transformationer som aktivt utförs av en person i andra människors intellektuella och affektiva behovssfärer hos L. (V. A. Petrovsky).

En individ i sin utveckling upplever ett socialt bestämt "behov av att vara L", det vill säga att placera sig i andra människors liv, fortsätta sin existens i dem och upptäcka "förmågan att vara L", förverkligad i ett socialt betydande aktivitet. Närvaron och egenskaperna hos "förmågan att vara L." kan detekteras med metoden för reflekterad subjektivitet (se). Utvecklingen av L. sker i villkoren för individens socialisering och hans uppfostran (se).

Kort psykologisk ordbok. - Rostov-on-Don: PHOENIX. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998 .

Personlighet

Fenomenet social utveckling, en konkret levande person med medvetenhet och självmedvetenhet. Strukturen av en personlighet är en holistisk systemisk formation, en uppsättning socialt betydelsefulla mentala egenskaper, relationer och handlingar hos en individ som har utvecklats i processen för ontogenes och bestämmer hans beteende som beteendet hos ett medvetet ämne för aktivitet och kommunikation. Personlighet är ett självreglerande dynamiskt funktionellt system av egenskaper, relationer och handlingar som kontinuerligt interagerar med varandra, som formas i processen för mänsklig ontogenes. Personlighetens kärnbildning är självkänsla, som bygger på andra människors bedömning av individen och dennes bedömning av dessa andra. I en bred, traditionell mening är en person en individ som subjekt för sociala relationer och medveten aktivitet. Personlighetsstrukturen inkluderar alla psykologiska egenskaper hos en person och alla morfofysiologiska egenskaper hos hans kropp - upp till metabolismens egenskaper. Populariteten och beständigheten för denna utökade förståelse i litteraturen verkar bero på dess likhet med ordets vanliga betydelse. I en snäv mening är det den systemiska kvaliteten hos en individ som bestäms av engagemang i sociala relationer, bildade i gemensamma aktiviteter och kommunikation.

Enligt A.N. Leontiev, personlighet är en kvalitativt ny formation. Den bildas genom livet i samhället. Därför kan bara en person vara en person, och då först efter att ha uppnått en viss ålder. Under aktiviteten går en person in i relationer med andra människor – i sociala relationer, och dessa relationer blir personlighetsbildande. Från personens sida agerar hans bildning och liv som person i första hand som utveckling, transformation, underordning och omställning av hans motiv. Denna representation är ganska komplicerad och behöver lite förklaring. Det sammanfaller inte med den traditionella tolkningen – i vid mening. Det inskränkta konceptet tillåter oss att isolera en mycket viktig aspekt av den mänskliga existensen, förknippad med den sociala naturen i hans liv. Människan som social varelse får nya egenskaper, som saknas om hon betraktas som en isolerad, icke-social varelse. Och varje person från en viss tid börjar ge ett visst bidrag till samhällets och individernas liv. Det är därför, bredvid begreppen personlighet och personligt, begreppet socialt betydelsefull. Även om detta betydande kan vara socialt oacceptabelt: ett brott är lika mycket en personlig handling som en bedrift. För den psykologiska konkretiseringen av begreppet personlighet är det nödvändigt att åtminstone besvara frågor om vad neoplasmen som kallas personlighet består av, hur personligheten formas, hur hans personlighets tillväxt och funktion framstår ur subjektets ståndpunkt. Kriterierna för en formad personlighet är följande:

1 ) närvaron i hierarkins motiv i viss mening - som förmågan att övervinna sina egna omedelbara impulser för något annats skull - förmågan att bete sig indirekt. Samtidigt antas det att motiven, på grund av vilka omedelbara impulser övervinns, är sociala till ursprung och innebörd (helt enkelt medierat beteende kan baseras på en spontant bildad motivhierarki, och till och med "spontan moral": subjektet kanske inte är medveten om vad som exakt får honom att agera på ett visst sätt” men agerar ganska moraliskt);

2 ) förmågan att medvetet hantera sitt eget beteende; detta ledarskap bedrivs utifrån medvetna motiv-mål och principer (i motsats till det första kriteriet antas här att medveten underordning av motiv är medveten förmedling av beteende, vilket innebär närvaron av självmedvetenhet som en speciell instans av personlighet). I didaktiska termer kan alla egenskaper, relationer och handlingar hos en person villkorligt kombineras till fyra närbesläktade funktionella understrukturer, som var och en är en komplex formation som spelar en viss roll i livet:

1 ) regleringssystem;

2 ) stimuleringssystem;

3 ) stabiliseringssystem;

4 ) displaysystem.

Under den mänskliga sociala utvecklingens gång samverkar systemen för reglering och stimulering ständigt, och på grundval av dem uppstår allt mer komplexa mentala egenskaper, relationer och handlingar som styr individen att lösa livsproblem. Individens enhet under hela livsvägen säkerställs av minnet-kontinuiteten av mål, handlingar, relationer, anspråk, övertygelser, ideal, etc. Västerländsk psykologi betraktar individen som "en helt psykisk varelse". Inom hormisk psykologi och i psykoanalysen tolkades personlighet som en ensemble av irrationella omedvetna drifter. Begreppen av K. Levin, A. Maslow, G. Allport, K. Rogers, som är mycket produktiva när det gäller specifika metodiska lösningar, uppvisar också vissa begränsningar. Men inom området personlighetspsykoterapi, kommunikationsträning och annat är framgångarna för västerländsk empirisk psykologi mycket märkbara. I inhemsk psykologi betraktas personligheten i enhet (men inte identitet) och den sensuella essensen av dess bärare - individen och den sociala miljöns villkor. Individens naturliga egenskaper och egenskaper framträder i personligheten som dess socialt bestämda element. Personlighet är en förmedlande länk genom vilken yttre påverkan kopplas samman med dess effekt i individens psyke. Uppkomsten av en personlighet ”i helvetet av en systemisk kvalitet beror på att en individ i gemensam aktivitet med andra individer förändrar världen och genom denna förändring förvandlar sig själv, blir en personlighet. Personligheten kännetecknas av:

1 ) aktivitet - försökspersonens önskan att gå utanför sina egna gränser, utöka omfattningen av verksamheten, agera utanför gränserna för situationens krav och rollföreskrifter;

2 ) orientering - ett stabilt dominerande system av motiv - intressen, övertygelser, ideal, smaker och andra saker där mänskliga behov visar sig;

3 ) djupa semantiska strukturer (semantiska dynamiska system, enligt L. S. Vygotsky), som bestämmer hennes medvetande och; de är relativt resistenta mot verbala influenser och omvandlas till aktiviteter av gemensamma grupper och kollektiv (principen om aktivitetsförmedling);

4 ) graden av medvetenhet om deras förhållande till verkligheten: attityder, attityder, dispositioner etc.

En utvecklad personlighet har en utvecklad självmedvetenhet, vilket inte utesluter den omedvetna mentala regleringen av några viktiga aspekter av dess aktivitet. Subjektivt för individen agerar personligheten som hans Jag, som ett system av självbild, konstruerat av individen i processer av aktivitet och kommunikation, vilket säkerställer enheten och identiteten hos hans personlighet och avslöjar sig själv i självbedömningar, i en känsla av självkänsla, nivån på anspråk etc. Bilden av Jaget är något hur individen ser sig själv i nuet, i framtiden, vad han skulle vilja vara om han kunde etc. Korrelera bilden av jaget med de verkliga omständigheterna i individens liv tillåter individen att ändra beteende och förverkliga målen för självutbildning. Individens vädjan till självkänsla och självrespekt är en viktig faktor för den riktade påverkan på individen under utbildningens gång. Personlighet som subjekt för mellanmänskliga relationer visar sig i tre representationer som bildar en enhet:

1 ) personlighet som en relativt stabil uppsättning av dess intra-individuella egenskaper: symptomatiska komplex av mentala egenskaper som bildar dess individualitet, motiv, personlighetsorientering; strukturen av personlighetens karaktär, egenskaper hos temperament, förmågor;

2 ) personlighet som inkludering av en individ i utrymmet för interindividuella relationer, där relationer och interaktioner som uppstår i en grupp kan tolkas som bärare av deltagarnas personligheter; på så sätt övervinns till exempel ett falskt alternativ för att förstå mellanmänskliga relationer antingen som gruppfenomen eller som personlighetsfenomen: det personliga agerar som en grupp, gruppen som ett personligt;

3 ) personlighet som en "ideal representation" av en individ i andra människors liv, inklusive utanför deras faktiska interaktion; som ett resultat av de semantiska transformationerna av sfärerna av intellektuella och affektiva behov hos andra personligheter som aktivt implementeras av en person. En individ i sin utveckling upplever ett socialt bestämt behov av att vara en person - att placera sig i andra människors liv, fortsätta sin existens i dem och upptäcka förmågan att vara en person, förverkligad i en socialt betydelsefull aktivitet. Närvaron och egenskaperna hos förmågan att vara en person kan upptäckas med metoden för reflekterad subjektivitet. Utvecklingen av personligheten sker i villkoren för socialisering av individen och hans uppväxt.

Ordbok för praktisk psykolog. - M.: AST, Harvest. S. Yu. Golovin. 1998 .

Personlighet Etymologi.

Kommer från ryska. ansikte (persona motsvarar termen persona - ursprungligen en mask, eller, framförd av en skådespelare i den antika grekiska teatern).

Kategori.

Ett relativt stabilt system av individuellt beteende, byggt i första hand på grundval av inkludering i det sociala sammanhanget.

Specificitet.

Redan 1734 gav H. Wolf en definition av personlighet (Personlichkeit) enligt följande: "Det som behåller minnen av sig självt och uppfattar sig som detsamma både förr och nu." Denna tradition att förstå personlighet fortsatte av W. James, som tolkade personlighet som summan av allt som en person kan kalla sitt eget. I dessa definitioner blir begreppet personlighet identiskt med begreppet självmedvetande, så definitionen av personlighet genom sociala relationer är mer motiverad. Med detta synsätt framstår personligheten som ett system för individens sociala beteende.

Personlighetens kärnbildning är självkänsla, som bygger på andra människors bedömning av individen och dennes bedömning av dessa andra. I detta fall läggs särskild vikt vid identifieringen av den enskilde. Forskning.

Personlighetsmodellen som utvecklats inom djuppsykologin, främst inom psykoanalysen (A. Adler, G. Sullivan, E. Fromm, K. Horney), är inriktad på att förklara intrapsykologiska processer när man i första hand hänvisar till begreppen om strukturen och dynamiken hos "inre konflikt".

Tvärtom bygger den personlighetsmodell som utvecklats inom behaviorismen på externt observerbart beteende, på handlingar och interaktioner med andra människor i en faktisk situation ( , ). I modern behaviorism förstås personlighet som ett system av genererade beteendeformer som formas utifrån situationsspecifikt beteende (Rotters sociala lärandeteori). Inom ramen för humanistisk psykologi anses en person i första hand fatta ansvarsfulla beslut (teorin om en självförverkligande personlighet). I marxistisk psykologi definieras personlighet som en produkt av en individs historiska utveckling, främst inom ramen för gemensam arbetsaktivitet (A. Wallon, I. Meyerson, J. Politzer, S.L. Rubinshtein, A.N. Leontiev). Leontiev betraktar särskilt personlighet som skapad av sociala relationer, som subjektet ingår inom ramen för sin verksamhet. Samtidigt går subjektets individuella aktiviteter, främst representerade av deras motiv, in i en hierarki av relationer med varandra och bildar den så kallade motivhierarkin. I begreppet A.V. Petrovsky bestäms typen av personlighetsutveckling genom vilken typ av grupp den ingår i och i vilken den är integrerad; korrekt personlig aktivitet är önskan att gå utöver det vanliga och agera utanför gränserna för situationens eller rollernas krav. Strukturera.

Rubinstein (1946) pekade ut följande komponenter i personlighet: 1. Orientering (attityder, intressen, ). 2. Förmåga. 3. Temperament.

I klassificeringen av personlighetsdrag av V.S. Merlin (1967), baserat på definitionen av dominans eller naturligt eller socialt ursprung, presenteras följande nivåer: 1. Individuella egenskaper (och individuella egenskaper hos mentala processer). 2. Egenskaper hos individualitet (motiv, relationer,). I moderna studier av personlighetens struktur - tillsammans med testning av experimentella hypoteser, där rollen av specifika faktorer som påverkar personlighetsvariabler bestäms - ges en stor roll åt faktoranalytiska strategier ( , den fem stora modellen). Diagnostik. Litteratur.

Bozhovich L.I. Personlighet och dess bildning i barndomen. M., 1968;

Sev L. Marxism och personlighetsteori. M., 1972; Zeigarnik B.V. Teorin om personlighet i utländsk psykologi. M., 1972 Leontiev A.N. Aktivitet. Medvetande. Personlighet. L.M., 1977; Personlighetens psykologi. Texter. M., 1982; Petrovsky A.V. Personlighet. Aktivitet. Kollektiv. M., 1982; Stolin V.V. Individens självmedvetenhet. M., 1983; Asmolov A.G. Personlighet som ämne för psykologisk forskning. M., 1984; Huell L., Ziegler D. Personlighetsteorier. SPb., 1997

Psykologisk ordbok. DEM. Kondakov. 2000 .

PERSONLIGHET

(Engelsk) personlighet; från lat. persona- skådespelare mask; roll, position; ansikte, personlighet). Inom samhällsvetenskapen betraktas L. som en speciell egenskap hos en person som han förvärvat i den sociokulturella miljön i färd med att aktiviteter och kommunikation. I humanistiska filosofiska och psykologiska begrepp är L. en person som ett värde för vars skull samhällsutvecklingen genomförs (se. Och.Kant). Med all mångfald av tillvägagångssätt för att förstå L., särskiljs traditionellt följande. aspekter av detta problem: 1) mångsidigheten hos naturvetenskapens fenomenologi, vilket återspeglar den objektivt existerande mångfalden av manifestationer av människan i naturens utveckling, samhällets historia och hans eget liv; 2) den tvärvetenskapliga statusen för problemet med L., som ligger inom samhälls- och naturvetenskapernas studieområde; 3) beroendet av förståelsen av L. av bilden av en person som uttryckligen eller i hemlighet existerar i kultur och vetenskap på ett visst stadium av deras utveckling; 4) diskrepans mellan individens manifestationer, L. och individualitet, studerade inom ramen för relativt oberoende av varandra biogenetisk,sociogenetisk och personogenetisk moderna riktningar mänsklig kunskap; 5) förädla en forskningsmiljö som orienterar en specialist till att förstå utvecklingen av L. i naturen och samhället, och en praktisk miljö som syftar till att bilda eller korrigera L. i enlighet med de mål som samhället har satt upp eller satt av en specifik person som vände sig till en specialist.

Representanter för olika trender sociogenetisk orientering studieprocesser socialisering person, bemästra sociala normer och roller, förvärvet av sociala attityder (se ) och värdeinriktningar, bildandet av en persons sociala och nationella karaktär som en typisk medlem av en viss gemenskap. Socialiseringsproblem, eller i vid mening sociala anpassning personen, utvecklas g. om. i sociologi och socialpsykologi, etnopsykologi, Psykologins historia. (Se även Grundläggande personlighetsstruktur, , .)

I rampljuset personogenetisk orientering det finns problem med aktivitet, självmedvetenhet och kreativitet L., bildningen av det mänskliga jaget, kampen motiv, utbildning av individ karaktär och förmågor, självförverkligande och personligt val, oupphörligt sökande menande liv. L. är engagerad i studiet av alla dessa manifestationer L.; olika aspekter av dessa problem tas upp i psykoanalys,individuell psykologi,analytisk och humanistisk psykologi.

I isoleringen av de biogenetiska, sociogenetiska och personogenetiska riktningarna manifesteras ett metafysiskt schema för att bestämma utvecklingen av L. under påverkan av 2 faktorer: miljön och ärftlighet(centimeter. ). Inom ramen för det kulturhistoriska system-aktivitetssynsättet utvecklas ett fundamentalt annorlunda schema för att bestämma personlighetsutvecklingen.I detta schema betraktas en persons egenskaper som individ som ”opersonliga” förutsättningar för personlighetsutveckling. , som under en livsväg kan få personlig utveckling.

Den sociokulturella miljön är en källa som matar utvecklingen av L., och inte en "faktor" som direkt avgör . Eftersom det är ett villkor för genomförandet av mänsklig aktivitet, bär det dessa sociala normer, värderingar, roller, ceremonier, verktyg, system tecken ställs inför av individen. Den verkliga grunden och drivkraften bakom utvecklingen av L. är gemensamma aktiviteter och kommunikation, genom vilken L.s rörelse i människors värld genomförs, vilket introducerar den till kultur. Relationen mellan individen som produkt antropogenes, en person som bemästrat den sociohistoriska erfarenheten, och en individ som förvandlar världen, m. b. förmedlas av formeln: ”En individ föds. De blir en person. Individualitet upprätthålls."

Inom ramen för systemaktivitetsansatsen betraktas L. som en relativt stabil uppsättning mentala egenskaper, som ett resultat av inkluderingen av en individ i rummet av interindividuella kopplingar. Individen upplever i sin utveckling ett socialt betingat behov av att vara L. och upptäcker förmågan att bli L., förverkligad i socialt betydelsefulla aktiviteter. Detta bestämmer utvecklingen av människan som L.

De förmågor och funktioner som bildas under utvecklingens gång reproducera i L. historiskt formade mänskliga egenskaper. Behärskning av verkligheten hos barnet utförs i hans verksamhet med hjälp av vuxna. Barnets aktivitet förmedlas alltid av vuxna, styrda av dem (i enlighet med deras idéer om korrekt uppfostran och pedagogiska färdigheter). Utifrån vad barnet redan besitter organiserar vuxna hans aktiviteter för att bemästra nya aspekter av verkligheten och nya former av beteende. ).

L:s utveckling sker i verksamhet (se. ) styrs av ett system av motiv. Den aktivitetsmedierade typen av relation som en person utvecklar med den mest referensgrupp (eller personen) är en avgörande faktor i utvecklingen (se. ).

I allmänhet är utvecklingen av L. m. presenteras som en process och ett resultat av att en person går in i en ny sociokulturell miljö. Om en individ går in i en relativt stabil social gemenskap, går han, under gynnsamma omständigheter, genom 3 faser av sin bildning i den som en L. Den första fasen - - involverar assimilering av befintliga värderingar och normer och behärskning av lämpliga medel och former av aktivitet och därigenom, i viss mån, assimilering individ till andra medlemmar av denna gemenskap. Fas 2 - - genereras av de växande motsättningarna mellan behovet av att "vara som alla andra" och L:s önskan om maximal personalisering. 3:e fasen - - bestäms av motsättningen mellan individens önskan att på ett idealiskt sätt representeras av sina egna egenskaper och skillnader i generaliteten och behovet av generaliteten att acceptera, godkänna och odla endast de av dess egenskaper som bidrar till dess utveckling och därigenom utvecklingen av honom själv som ett L. Om motsättningen inte elimineras, inträder sönderfall och, som ett resultat, antingen isolering av L., eller dess förskjutning från gemenskapen, eller degradering med en återgång till tidigare stadier av dess utveckling .

När en individ inte lyckas övervinna svårigheterna under anpassningsperioden utvecklar han egenskaper överensstämmelse, beroende, skygghet, osäkerhet. Om en individ i den andra utvecklingsfasen presenterar en referens för honom grupp personliga egenskaper som kännetecknar hans individualitet möter inte ömsesidig förståelse, då kan detta bidra till bildningen negativism aggressivitet, misstänksamhet, lögnaktighet. Med den framgångsrika passagen av integrationsfasen i en högt utvecklad grupp, utvecklar en individ mänskligheten, , rättvisa, krävande för sig själv, etc., etc. På grund av det faktum att situationen för anpassning, individualisering, integration med successiv eller parallell inträde av en individ i olika grupper upprepas, är motsvarande personlighetsneoplasmer fixerade, en stabil struktur av personligheten bildas.

En särskilt betydelsefull period i åldersutvecklingen av L. - () och tidigt när den utvecklande L. börjar peka ut sig själv som objekt för självkännedom och självutbildning. För att inledningsvis bedöma andra, använder L. erfarenheten av sådana bedömningar, utvecklar självkänsla som blir grunden för självutbildning. Men behovet av självkännedom (främst i medvetenheten om ens moraliska och psykologiska egenskaper) kan inte vara det. identifierad med tillbakadragandet i världen av inre upplevelser. Tillväxt självmedvetenhet i samband med bildandet av sådana egenskaper hos L. som och moralisk , bidrar till bildandet av ihållande övertygelser och ideal. Behovet av självkännedom och självutbildning genereras först och främst av det faktum att en person måste vara medveten om sina förmågor och behov inför framtida förändringar i sitt liv, i sin sociala status. Om det finns en betydande diskrepans mellan nivån på L:s behov och hennes förmåga, uppstår akuta affektiva upplevelser (se. påverkar).

I utvecklingen av självmedvetenhet i tonåren spelar en betydande roll av andra människors bedömningar, och framför allt bedömningen av föräldrar, lärare och kamrater. Detta ställer allvarliga krav på föräldrars och lärares pedagogiska takt, kräver individuellt förhållningssätt till varje utvecklande L.

Utfört i Ryska federationen sedan mitten av 1980-talet. arbetet med att uppdatera utbildningssystemet innebär utveckling av barnets, ungdomens, ungdomens L., demokratisering och humanisering av utbildningsprocessen i alla typer av utbildningsinstitutioner. Därmed sker en förändring av syftet med utbildning och inlärning, vilket inte är aggregatet kunskap,Kompetens och Kompetens och den fria utvecklingen av mänsklig L.. Kunskaper, färdigheter och förmågor behåller sin exceptionella betydelse, men inte som ett mål, utan som ett medel för att uppnå målet. Under dessa förhållanden kommer uppgiften att forma litteraturens grundläggande kultur i förgrunden, vilket skulle göra det möjligt att eliminera motsättningarna mellan teknisk och humanitär kultur i litteraturens struktur, övervinna människans alienation från politiken och säkerställa hennes aktiva inkludering i de nya socioekonomiska förhållandena i samhället. Genomförandet av dessa uppgifter förutsätter bildandet av en kultur av självbestämmande av L., en förståelse för det inneboende värdet av mänskligt liv, dess individualitet och originalitet. (A.G. Asmolov, A.V. Petrovsky.)

Tillagd utg.: En nästan allmänt accepterad översättning av ordet L. som personlighet(och vice versa) är inte helt adekvat. personlighet- det är snarare . På Peters tid kallades en docka en person. L. är självständighet,självkänsla eller själv, som ligger nära ryska. ordet "själv". En mer exakt motsvarighet till ordet "L." på engelska lang. existerar inte. Oriktigheten i översättningen är långt ifrån ofarlig, eftersom läsarna får intrycket eller tron ​​att L. är föremål för testning, manipulation, bildning o. s. v. L. bildad från utsidan blir kontanter hos den, som bildade den. L. är inte en produkt av kollektivet, anpassning till det eller integration i det, utan grunden för kollektivet, varje mänsklig gemenskap som inte är en skara, flock, flock eller flock. Gemensamheten är stark i den variation av L. som utgör den. Synonymt med L. är hennes frihet, tillsammans med en känsla av skuld och ansvar. I denna mening står L. över staten, nationen, det är hon inte benägen till överensstämmelse, men inte främmande för att kompromissa.

I ros. L:s filosofiska tradition är ett mirakel och en myt (A. F. Losev); "L. samma, förstås i betydelsen ren L., för varje jag är bara ett ideal - gränsen för strävanden och självkonstruktion ... Det är omöjligt att ge begreppet L. ... det är obegripligt, går utöver gränserna för något begrepp, transcendent till något begrepp . Man kan bara skapa en symbol för den grundläggande egenskapen L... Vad gäller innehållet kan det inte vara det. rationell, men - endast direkt upplevd i upplevelsen av självskapande, i L.s aktiva självkonstruktion, i identiteten av andlig självkännedom" ( Florensky P.OCH.).M.M.Bakhtin fortsätter Florenskys tanke: när vi har att göra med kognitionen av L. måste vi i allmänhet gå bortom gränserna för subjekt-objekt-relationer, genom vilka subjekt och objekt betraktas i epistemologin. Detta bör beaktas av psykologer som använder konstiga fraser: "subjektivitet hos L.", "psykologiskt ämne". Om den sista ärligt talat sarkastisk G.G.Shpet: ”En psykologisk subjekt utan uppehållstillstånd och utan fysiologisk organism är helt enkelt en infödd i en för oss okänd värld ... om vi tar honom för en riktig, kommer han säkerligen att dra till sig ett ännu större under - ett psykologiskt predikat! Idag vandrar filosofiskt och psykologiskt misstänkta ämnen och deras skuggor alltmer genom den psykologiska litteraturens sidor. Ett samvetslöst ämne, ett själlöst ämne - detta är troligen inte helt normalt, men bekant. Och ett uppriktigt, samvetsgrant, andligt ämne är roligt och sorgligt. Ämnen kan representera, inklusive alla typer av styggelser, och L. - personifiera. Det är ingen slump att Losev kopplade ursprunget till ordet L. med ett ansikte, och inte med en mask, en person, en mask. L., som ett mirakel, som en myt, som unikhet inte behöver omfattande avslöjande. Bakhtin noterade rimligen att L. kan avslöja sig själv i en gest, i ett ord, i en handling (och kanske till och med drunkna). OCH.OCH.Ukhtomsky hade utan tvivel rätt i att L. är individualitet, hennes tillstånd. Det bör tilläggas - ett sinnestillstånd och ande, och inte en hederslivstitel. Hon kan trots allt tappa ansiktet, förvränga sitt ansikte, släppa sin människovärde, som tas med våld. Ukhtomsky ekade H.OCH.Bernstein, säger att L. är den högsta syntesen av beteende. Överlägsen! I L. integration uppnås sammanslagning, harmoni av yttre och inre. Och där det finns harmoni tystnar vetenskapen, inklusive psykologin.

Så, L. är ett mystiskt överskott av individualitet, dess frihet, som inte kan beräknas, förutsäga. L. är synlig omedelbart och helt och skiljer sig därmed från individen, vars egenskaper är föremål för avslöjande, prövning, studier och utvärdering. L. är ett föremål för överraskning, beundran, avundas, hata; föremål för en opartisk, ointresserad, förstående insikt och konstnärlig skildring. Men inte föremål för praktiskt intresse, bildning, manipulation. Det som har sagts betyder inte att det är kontraindicerat för psykologer att tänka på L. Men att tänka, och inte att definiera eller reducera det till en hierarki motiv, dess aggregat behov,kreativitet, hårkors aktiviteter,påverkar,betydelser, ämne, individ osv. osv.

Låt oss ge exempel på användbara reflektioner om L. A. S. Arseniev: L. är en pålitlig person, vars ord och handlingar inte avviker från varandra, som fritt bestämmer vad han ska göra och är ansvarig för resultaten av sina handlingar. L. är naturligtvis ett oändligt väsen, som andas kroppsligt och andligt. L. kännetecknas av medvetenhet konflikt mellan moral och moral och den senares företräde. Författaren insisterar på en värde snarare än en monetär och marknadsmässig dimension L. T. M. Buyakas identifierar andra särdrag: L. är en person som har slagit in på vägen för självbestämmande och övervinner behovet av att söka stöd i externt stöd. L. har förmågan att fullt ut lita på sig själv, göra ett självständigt val, ta sin position, vara öppen och redo för alla nya vändningar i hans livsväg. L. upphör att vara beroende av externa bedömningar, litar på sig själv, finner internt stöd i sig själv. Hon är fri. Ingen beskrivning av L. kan vara. uttömmande. (V.P. Zinchenko.)

Stor psykologisk ordbok. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Personlighet

   PERSONLIGHET (med. 363)

Begreppet "personlighet" är ett av de mest vaga och kontroversiella inom psykologi. Man kan säga hur många teorier om personlighet som finns (och dussintals av dem har skapats av de största psykologerna), hur många definitioner det finns. Samtidigt finns det några grundläggande idéer om personlighet som delas av de flesta specialister.

Nästan alla psykologer är överens om att en person inte föds utan blir, och för detta måste en person göra avsevärda ansträngningar - först för att behärska tal och sedan med dess hjälp många motoriska, intellektuella och kulturella färdigheter. Personligheten betraktas som ett resultat av socialiseringen av individen, som tillgodogör sig (”tillämpar”) de traditioner och värdeinriktningar som utvecklats av det mänskliga samhället under årtusenden av dess bildande. Ju mer en person kunde uppfatta och assimilera i socialiseringsprocessen, desto mer utvecklad personlighet är han.

Kan en person inte vara en person? Är till exempel ett spädbarn, en mentalt handikappad person eller en förhärdad brottsling en person? Dessa frågor diskuteras ständigt inte bara av psykologer utan också av filosofer, läkare och advokater. Det är svårt att besvara dem entydigt, eftersom varje fall kräver särskild övervägande. Ändå är de flesta forskare benägna att erkänna alla människors rätt att kallas en person, men i vissa fall - med vissa reservationer. Det är mer korrekt att kalla ett barn, en tonåring, en ung man en framväxande personlighet, eftersom det i dessa åldersstadier bara finns förutsättningarna för en mogen personlighet, som fortfarande måste utvecklas och ta form i ett integrerat system av egenskaper. När det gäller psykiskt funktionshindrade kan graden av bevarande av deras personlighet vara mycket olika - från små avvikelser från normen i de så kallade gränstillstånden till betydande personlighetsskador vid svår psykisk ohälsa, som schizofreni. I fall av mental patologi skiljer sig attityden, motivationen av beteendet och särdragen hos mänskligt tänkande kvalitativt från liknande egenskaper hos friska människor, därför är det mer korrekt i sådana fall att använda begreppet "patologisk" eller "onormal" personlighet. Brottslingar som erkänns som mentalt friska är asociala individer, eftersom de kunskaper, färdigheter och förmågor de har samlat på sig vänds mot samhället som bildade dem. Personlighet kan förloras av en person på grund av en allvarlig sjukdom eller extrem ålderdom, vilket visar sig i förlusten av självmedvetenhet, förmågan att navigera inte bara i tid och rum, utan också i mänskliga relationer, etc.

Många psykologer är överens om att det huvudsakliga sättet att existera för en person är kontinuerlig utveckling, som syftar till att förverkliga sina förmågor i aktiviteter och kommunikation. Så snart en person slutar anstränga sig för att utveckla sina mentala funktioner, sociala och professionella färdigheter och förmågor, börjar personlighetens regression omedelbart.

Populärt psykologiskt uppslagsverk. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005 .

Personlighet

Personlighet är ett fenomen av social utveckling, en levande person med medvetenhet och självmedvetenhet. Termen betecknar stabila egenskaper eller egenskaper hos en person som bestämmer hans tänkande och beteende i olika situationer. Det innebär också att olika människor beter sig olika i liknande situationer, och skillnaden i beteende är en produkt av deras personligheters olikheter. Personligheten separeras från andra, mer övergående tillstånd (som humör) på grund av dess stabilitet över tid. Med dessa premisser kan man dra slutsatsen att en person bör bete sig på ett konsekvent sätt i olika situationer. Till exempel kommer en extrovert att visa tecken på extravert beteende var han än är. Motståndare till denna synvinkel hävdar att beteendet inte förblir konstant över tiden, utan beror på egenskaperna hos en given situation.

Ordens historia - (latinsk persona). Begreppet "personlighet" är ett av de begrepp som genom hela det mänskliga tänkandets historia har orsakat den största inkonsekvensen i definitioner. Och omfattningen och innehållet i detta koncept i tolkningen av varje filosof, ... ... Big Medical Encyclopedia