Të gjithë e dimë fjalën "Katyn". Por sa prej nesh dinë për kampin e përqendrimit Strzałków? Por atje u vranë shumë më tepër qytetarë sovjetikë sesa u qëlluan polakë në Katin. Rusia e ka njohur shkatërrimin e ushtrisë polake si krim. Por a ka dëgjuar dikush fjalë pendimi nga polakët për vdekjen e stërgjyshërve tanë?Strzałkow nuk ishte i vetmi kamp përqendrimi ku vrasja e ushtarëve sovjetikë u krye në masë - kishte të paktën katër kampe të tjera në Dombier, Pikulice, Wadowice dhe Tuchola.
Garda e Re e Rusisë së Bashkuar erdhi në ambasadën polake duke kërkuar qasje në arkivat polake për historianët rusë. Ne nuk kemi të drejtë të lejojmë Poloninë të spekulojë mbi historinë. Qasja në arkiva është kritike në mënyrë që jo vetëm shoqëria ruse, por edhe vetë polakët të dinë se në cilin vend jetojnë. Çfarë ndodhi me atdheun e tyre më pak se 100 vjet më parë. Çfarë krimesh ka kryer shteti polak në atë kohë?
Para së gjithash, natyrisht, duhet dhënë një vlerësim i paanshëm për mizoritë e regjimit polak, i cili shkatërroi pa mëshirë robërit e luftës sovjetike. Sipas vlerësimeve të ndryshme, gjatë përleshjeve sovjeto-polake në 1919-1921, u kapën nga 140 deri në 200 mijë ushtarë sovjetikë. Rreth 80 mijë prej tyre vdiqën në Poloni nga uria, sëmundjet, torturat, ekzekutimet dhe abuzimet. Polakët e vendosin shifrën në 85 mijë të burgosur dhe 20 mijë të vdekur, por kjo nuk i qëndron kritikave, pasi vetëm në Betejën e Varshavës numri i ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe të kapur ishte rreth 60 mijë njerëz. Ky krim nuk ka parashkrim. Dhe Polonia nuk ka kërkuar ende asnjë falje për një mizori historike, përmasat e së cilës korrespondojnë me masakrat në Buchenwald dhe Aushvic.
Presidenti polak Lech Kaczynski pretendon se ushtarët vdiqën nga tifoja. Dua vetëm ta shoh në sy dhe ta pyes: a kanë vdekur të 80 mijë nga tifoja? Ne e dimë nga dëshmitë e atyre që ishin në robërinë polake se ushtarët tanë ishin të uritur, u mbajtën në kazerma në kushte të tmerrshme të ngushta dhe nuk iu dha kujdes mjekësor. Përveç përdorimit të tyre në punë të rënda, tortura dhe ekzekutime, të gjitha sa më sipër, natyrisht, nuk mund të çonin në faktin se të burgosurit vdiqën. Në fakt, kampet e përqendrimit ku mbaheshin u kthyen në nekropole të mëdha.
E vërteta për mizoritë e autoriteteve polake, që çuan në vdekjen e paraardhësve tanë, gjendet në arkivat e Polonisë. Natyrisht, ai do të bëhet i disponueshëm për studiuesit herët a vonë. Dhe shumë këtu do të varet nga udhëheqja polake - ose do të sigurojë akses në arkiva dhe do të sjellë pendim për veprimet e paraardhësve të tij në vitet 20-30, ose do të bjerë në përputhje me regjimin shovinist polak, i cili i dha fund ekzistencës së tij në 1939 së bashku me Poloninë.
Nga rruga, një nga argumentet e mbrojtësve të Polonisë dhe versioni polak i historisë, në lidhje me faktin se polakët shkatërruan robërit e luftës sovjetike që pushtuan Poloninë, dhe për këtë arsye kishin "të drejtën", duhet të refuzohet plotësisht. Jo vetëm për shkak të çnjerëzimit, por edhe për shkak të antihistoricizmit të dukshëm.
Në mars të vitit 1917, menjëherë pas përmbysjes së Nikollës II, Rusia njohu të drejtën e shtetit polak për ekzistencë sovrane. Ajo u konfirmua në vitin 1918 nga bolshevikët, në prag të përfundimit të Luftës së Parë Botërore. Por ishte udhëheqja e re polake, e udhëhequr nga Józef Pilsudski, e udhëhequr nga koncepti i "Intermarium" (rivendosja e Komonuelthit Polako-Lituanez me territorin para ndarjeve) që filloi një luftë pushtuese përgjatë kufijve të ish Perandorisë Ruse. , Gjermania dhe Austro-Hungaria. Detajet e mizorive të ushtrisë polake, veçanërisht ushtrisë së Hallerit, si dhe bandës së Stanislav Balachovich, të kontrolluar nga Varshava, janë të njohura gjerësisht.
Gjatë kësaj lufte, të cilën as historianët e paskrupullt nuk do ta quanin agresive nga ana e BRSS, polakët kapën nga 140 deri në 200 mijë ushtarë sovjetikë. Vetëm 65 mijë njerëz u kthyen nga robëria pas përfundimit të Traktatit të Paqes të Rigës të vitit 1921. Duhet vërtetuar e vërteta për dhjetëra mijëra viktima. Ashtu siç duhet të përcaktohet numri i saktë i ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe të vrarë në Poloni.
Çështja e shkatërrimit të sistemit arsimor bjellorus nga Polonia pret gjithashtu studiuesit e saj. Dihet se nga viti 1920 deri në vitin 1939 numri i shkollave ku mësimi zhvillohej në gjuhën bjelloruse u reduktua nga 400 në... 0 (me fjalë - në zero). Gjithashtu, praktika e Polonisë për të kryer ekspedita ndëshkuese kundër ukrainasve, e quajtur "pacifikimi", duhet të presë gjithashtu studiuesin e saj. Veprimet e polakëve kundër ukrainasve ishin aq flagrante sa që në vitin 1932 Lidhja e Kombeve madje miratoi një rezolutë të veçantë që thoshte se Polonia po shtypte kombin ukrainas. Nga ana tjetër, në vitin 1934, Varshava njoftoi Lidhjen e Kombeve për përfundimin e njëanshëm të traktatit për mbrojtjen e pakicave kombëtare.
Ekzistenca në Poloni e kampeve të përqendrimit për kundërshtarët e shtetit shovinist polak me sistemin e tij njëpartiak, organet e pakontrolluara ndëshkuese, qeverinë qendrore autoritare dhe politikat naziste ndaj popullsisë jopolake nuk duhet të kalojë pa u vënë re. Po Po. Polonia në vitet '30 ishte një shtet kaq jodemokratik! Po Po. Polonia në vitet '30 ndërtoi kampe përqendrimi për disidentët! Më e famshmja është Bereza-Kartuzskaya: pesë rreshta mbrojtëse me tela me gjemba, një hendek me ujë, disa rreshta të tjerë gjembash energjikë, kulla vrojtimi me mitraloz dhe roje me barinj gjermanë. Nazistët në Gjermani kishin nga kush të mësonin!
Edhe çështja më e përvijuar plotësisht e antisemitizmit polak është ende duke pritur për studiuesin e saj të përpiktë. Arkivat do të shtojnë shumë për mënyrën se si u krye shtypja e hebrenjve në nivel shtetëror. Bankat e turpshme "çifute" në universitete janë vetëm shenjat më të dukshme të politikës antisemite të Polonisë. Shumë më e rëndësishme është ndalimi i hebrenjve (si dhe bjellorusëve, rusëve dhe ukrainasve) nga mbajtja e posteve publike. Hebrenjtë kishin vështirësi në marrjen e kredive dhe u penguan të angazhoheshin në tregti. Hebrenjtë ishin pothuajse plotësisht të përjashtuar nga arsimi - për shembull, në të gjithë Poloninë kishte vetëm 11 profesorë hebrenj që punonin në universitete. “Ditët pa hebrenj” u organizuan për studentët, kur hebrenjtë u përjashtuan nga universitetet. Meqenëse aksesi në shërbimin civil ishte i mbyllur për hebrenjtë, hebrenjtë që kishin marrë një arsim ligjor shpesh shkonin në bar. Polakët e zgjidhën këtë problem thjesht duke mbyllur aksesin e hebrenjve në bar në 1937.
Në fund të viteve 1930, antisemitizmi arriti një nivel të ri të segregacionit pothuajse zyrtar. Në Kalisz, në vitin 1937, sheshi i tregut u nda në pjesë jo-hebreje dhe hebreje. Në disa qytete pati një lëvizje sociale në rritje për dëbimin e hebrenjve dhe madje edhe për futjen e ligjeve të Nurembergut, sipas shembullit të Gjermanisë. Studiuesja më autoritative për problemin e antisemitizmit në Poloni, Doktoreshë e Shkencave në Universitetin e Kolumbisë, Celia Stopnicka-Heller, deklaroi me trishtim për këtë: “Gjermanët sapo kanë përfunduar dhe më pas me ndihmën e vetë polakëve, puna filluar nga antisemitët polakë.” Duhet thënë se studiuesja e dinte se çfarë po thoshte, pasi ajo vetë lindi në Poloni në vitin 1927.
Politika e jashtme e Polonisë nuk mund të injorohet. Kush, nëse jo Varshava, lidhi një pakt mossulmimi me Gjermaninë më 26 janar 1934? Inteligjenca ruse ka të gjitha arsyet të besojë se kjo marrëveshje është shoqëruar edhe me nënshkrimin e protokolleve sekrete apo marrëveshjeve sekrete të drejtuara kundër BRSS. Dhe, megjithëse polakët e mohojnë këtë në çdo mënyrë të mundshme, është e qartë se provat që konfirmojnë ose hedhin poshtë faktin e lidhjes së një protokolli sekret gjenden në arkivat e Polonisë. Ata janë gjithashtu në pritje të zbuluesit të tyre.
Pjesëmarrja e Polonisë në ndarjen e Çekosllovakisë është një fakt historik. Si një çakall që ha skrap, Varshava lëpiu fletushkat që Franca, Gjermania dhe Britania i hodhën si rezultat i Marrëveshjes së Mynihut të vitit 1938. I vetmi vend që ishte gati të dërgonte trupa për të ndihmuar Çekosllovakinë ishte BRSS. Por trupat sovjetike nuk u lejuan të kalonin në territorin e tyre ... Polonia.
Aktivitetet sekrete të udhëheqjes polake të drejtuara kundër BRSS janë gjithashtu të njohura. Operacioni Prometheus, i cili përfshinte aksione subversive kundër Bashkimit Sovjetik, organizimin e trazirave etnike, sabotazhit dhe spiunazhit, përshkruhet nga vetë oficerët e inteligjencës polake, të cilët u referohen dokumenteve. Këto dokumente ruhen sërish në arkivat polake, si dhe shumë dëshmi të tjera të ngjarjeve tragjike të asaj kohe.
Është e qartë pse Polonia nuk u jep historianëve akses në arkivat e saj. Një gjë tjetër nuk është e qartë - pse, me skelete të tilla në dollapin tuaj, të përpiqeni të kërkoni një pikë në syrin e dikujt tjetër?
Aushvici është një qytet që është bërë simbol i pamëshirsisë së regjimit fashist; qyteti ku u shpalos një nga dramat më të pakuptimta në historinë njerëzore; një qytet ku qindra mijëra njerëz u vranë brutalisht. Në kampet e përqendrimit të vendosura këtu, nazistët ndërtuan shiritat transportues më të tmerrshëm të vdekjes, duke shfarosur deri në 20 mijë njerëz çdo ditë... Sot filloj të flas për një nga vendet më të tmerrshme në tokë - kampet e përqendrimit në Aushvic. Ju paralajmëroj, fotografitë dhe përshkrimet e lëna më poshtë mund të lënë një gjurmë të rëndë në shpirt. Edhe pse personalisht besoj se çdo njeri duhet t'i prekë dhe t'i kalojë këto faqe të tmerrshme të historisë sonë...
Do të ketë shumë pak nga komentet e mia për fotografitë në këtë postim - kjo është një temë shumë e ndjeshme, për të cilën, më duket, nuk kam të drejtë morale të shpreh këndvështrimin tim. Sinqerisht e pranoj se vizita në muze la një mbresë të rëndë në zemrën time që ende nuk pranon të shërohet...
Shumica e komenteve në foto bazohen në manualin (
Kampi i përqendrimit në Aushvic ishte kampi më i madh i përqendrimit i Hitlerit për polakët dhe të burgosurit e kombësive të tjera, të cilët fashizmi i Hitlerit i dënoi me izolim dhe shkatërrim gradual nga uria, puna e palodhur, eksperimentimi dhe vdekja e menjëhershme përmes ekzekutimeve masive dhe individuale. Që nga viti 1942, kampi është bërë qendra më e madhe për shfarosjen e hebrenjve evropianë. Shumica e hebrenjve të dëbuar në Aushvic vdiqën në dhomat e gazit menjëherë pas mbërritjes, pa regjistrim ose identifikim me numrat e kampit. Kjo është arsyeja pse është shumë e vështirë të përcaktohet numri i saktë i të vrarëve - historianët bien dakord për një shifër prej rreth një milion e gjysmë njerëz.
Por le të kthehemi te historia e kampit. Në vitin 1939, Aushvici dhe rrethinat e tij u bënë pjesë e Rajhut të Tretë. Qyteti u riemërua Aushvic. Në të njëjtin vit, komanda fashiste doli me idenë e krijimit të një kampi përqendrimi. Kazermat e shkreta të paraluftës pranë Aushvicit u zgjodhën si vend për krijimin e kampit të parë. Kampi i përqendrimit quhet Aushvic I.
Urdhri i arsimit daton në prill të vitit 1940. Rudolf Hoess emërohet komandant kampi. Më 14 qershor 1940, Gestapo dërgoi të burgosurit e parë në Aushvic I - 728 polakë nga burgu në Tarnow.
Porta që të çon në kamp është me mbishkrimin cinik: “Arbeit macht frei” (Puna të bën të lirë), përmes së cilës të burgosurit shkonin në punë çdo ditë dhe ktheheshin dhjetë orë më vonë. Në një shesh të vogël pranë kuzhinës, orkestra e kampit luante marshime që supozohej se do të shpejtonin lëvizjen e të burgosurve dhe do ta bënin më të lehtë për nazistët numërimin e tyre.
Në kohën e themelimit të tij, kampi përbëhej nga 20 ndërtesa: 14 njëkatëshe dhe 6 dykatëshe. Në vitet 1941-1942, me ndihmën e të burgosurve, të gjitha ndërtesave njëkatëshe iu shtua një kat dhe u ndërtuan tetë ndërtesa të tjera. Numri i përgjithshëm i ndërtesave shumëkatëshe në kamp ishte 28 (me përjashtim të ndërtesave të kuzhinës dhe shërbimeve). Numri mesatar i të burgosurve luhatej nga 13-16 mijë të burgosur dhe në vitin 1942 arriti në mbi 20 mijë. Të burgosurit vendoseshin në blloqe, duke përdorur për këtë qëllim edhe papafingo dhe bodrume.
Bashkë me rritjen e numrit të të burgosurve, u rrit edhe vëllimi territorial i kampit, i cili gradualisht u shndërrua në një fabrikë të madhe për shfarosjen e njerëzve. Aushvic I u bë baza për një rrjet të tërë kampesh të reja.
Në tetor 1941, pasi nuk kishte më hapësirë të mjaftueshme për të burgosurit e sapoardhur në Aushvic I, filloi puna për ndërtimin e një kampi tjetër përqendrimi, të quajtur Auschwitz II (i njohur edhe si Bireknau dhe Brzezinka). Ky kamp ishte i destinuar të bëhej më i madhi në sistemin e kampeve naziste të vdekjes. Unë .
Në 1943, në Monowice afër Aushvicit, u ndërtua një kamp tjetër në territorin e uzinës IG Ferbenindustrie - Auschwitz III. Për më tepër, në vitet 1942-1944, u ndërtuan rreth 40 degë të kampit të Aushvicit, të cilat ishin në varësi të Aushvicit III dhe ndodheshin kryesisht pranë uzinave metalurgjike, minierave dhe fabrikave që përdornin të burgosurit si punë të lirë.
Të burgosurve që vinin u morën nga rrobat dhe të gjitha sendet personale, ato u prenë, dezinfektoheshin dhe laheshin dhe më pas u jepeshin numra dhe u regjistruan. Fillimisht, secili prej të burgosurve u fotografua në tre pozicione. Që nga viti 1943, të burgosurit filluan të bënin tatuazhe - Aushvic u bë i vetmi kamp nazist në të cilin të burgosurit merrnin tatuazhe me numrin e tyre.
Në varësi të arsyeve të arrestimit, të burgosurit merrnin trekëndësha me ngjyra të ndryshme, të cilat së bashku me numrin e tyre u qepën në rrobat e kampit të tyre. Të burgosurve politikë iu dha një trekëndësh i kuq; hebrenjtë mbanin një yll me gjashtë cepa të përbërë nga një trekëndësh i verdhë dhe një trekëndësh i ngjyrës që korrespondonte me arsyen e arrestimit të tyre. Trekëndëshat e zinj iu dhanë ciganëve dhe atyre të burgosurve që nazistët i konsideronin elementë antisocialë. Dëshmitarët e Jehovait morën trekëndëshat ngjyrë vjollcë, homoseksualët morën trekëndëshat rozë dhe kriminelët morën trekëndësha të gjelbër.
Veshjet e pakta me vija të kampit nuk i mbronin të burgosurit nga të ftohtit. Liri ndërrohej në intervale disajavore, e ndonjëherë edhe në intervale mujore, dhe të burgosurit nuk kishin mundësi t'i lanin, gjë që çoi në epidemi të sëmundjeve të ndryshme, veçanërisht tifos dhe etheve tifoide, si dhe zgjebe.
Akrepat e orës së kampit matën pa mëshirë dhe në mënyrë monotone jetën e të burgosurit. Nga mëngjesi deri në mbrëmje gong, nga një tas me supë në tjetrën, nga numërimi i parë deri në momentin kur kufoma e të burgosurit u numërua për herë të fundit.
Një nga fatkeqësitë e jetës në kamp ishin inspektimet në të cilat u kontrollua numri i të burgosurve. Ato zgjatën për disa, dhe ndonjëherë edhe mbi dhjetë orë. Autoritetet e kampit shumë shpesh shpallnin kontrolle ndëshkimi, gjatë të cilave të burgosurit duhej të uleshin në gjunjë ose të gjunjëzoheshin. Kishte edhe raste kur u urdhëruan të mbanin duart lart për disa orë.
Së bashku me ekzekutimet dhe dhomat e gazit, puna rraskapitëse ishte një mjet efektiv për shfarosjen e të burgosurve. Të burgosurit ishin të punësuar në sektorë të ndryshëm të ekonomisë. Në fillim ata punuan gjatë ndërtimit të kampit: ndërtuan ndërtesa të reja dhe baraka, rrugë dhe kanale kullimi. Pak më vonë, ndërmarrjet industriale të Rajhut të Tretë filluan të përdorin gjithnjë e më shumë punën e lirë të të burgosurve. I burgosuri u urdhërua ta bënte punën me vrap, pa asnjë sekondë pushim. Ritmi i punës, porcionet e pakta të ushqimit, si dhe rrahjet dhe abuzimet e vazhdueshme e rritën shkallën e vdekshmërisë. Gjatë kthimit të të burgosurve në kamp, të vdekurit ose të plagosurit tërhiqeshin zvarrë ose transportoheshin me karroca apo karroca.
Marrja ditore e kalorive e të burgosurit ishte 1300-1700 kalori. Për mëngjes, i burgosuri mori rreth një litër "kafe" ose një zierje barishte, për drekë - rreth 1 litër supë pa dhjamë, shpesh e bërë nga perime të kalbura. Darka përbëhej nga 300-350 gram bukë balte të zezë dhe një sasi të vogël aditivësh të tjerë (për shembull, 30 g sallam ose 30 g margarinë ose djathë) dhe një pije bimore ose "kafe".
Në Aushvic I, shumica e të burgosurve jetonin në ndërtesa dykatëshe me tulla. Kushtet e jetesës gjatë gjithë ekzistencës së kampit ishin katastrofike. Të burgosurit e sjellë nga trenat e parë flinin mbi kashtë të shpërndarë në dyshemenë e betonit. Më vonë, shtrati i sanës u prezantua. Rreth 200 të burgosur flinin në një dhomë që mezi strehonte 40-50 persona. Kokat me tre nivele të instaluara më vonë nuk i kanë përmirësuar aspak kushtet e jetesës. Më shpesh kishte 2 të burgosur në një shtresë krevatesh.
Klima malariale e Aushvicit, kushtet e këqija të jetesës, uria, veshjet e pakta të pandryshuara për një kohë të gjatë, të palara dhe të pambrojtura nga i ftohti, minjtë dhe insektet çuan në epidemi masive që reduktuan ndjeshëm radhët e të burgosurve. Një numër i madh i pacientëve të ardhur në spital nuk janë pranuar për shkak të mbipopullimit. Në këtë drejtim, mjekët SS kryenin periodikisht përzgjedhje si midis pacientëve ashtu edhe midis të burgosurve në ndërtesa të tjera. Ata që ishin të dobësuar dhe nuk kishin shpresë për një shërim të shpejtë dërgoheshin në vdekje në dhomat e gazit ose vriteshin në spital duke injektuar një dozë fenoli direkt në zemrat e tyre.
Kjo është arsyeja pse të burgosurit e quajtën spitalin "pragu i krematoriumit". Në Aushvic, të burgosurit iu nënshtruan eksperimenteve të shumta kriminale të kryera nga mjekët SS. Për shembull, profesori Karl Clauberg, për të zhvilluar një metodë të shpejtë të shkatërrimit biologjik të sllavëve, kreu eksperimente kriminale të sterilizimit mbi gratë hebreje në ndërtesën nr. 10 të kampit kryesor. Dr. Josef Mengele, si pjesë e eksperimenteve gjenetike dhe antropologjike, ka kryer eksperimente mbi fëmijët binjakë dhe fëmijët me aftësi të kufizuara fizike.
Përveç kësaj, në Aushvic u kryen lloje të ndryshme eksperimentesh duke përdorur ilaçe dhe preparate të reja: substanca toksike u fërkuan në epitelin e të burgosurve, u kryen transplantime të lëkurës... Gjatë këtyre eksperimenteve, qindra të burgosur vdiqën.
Pavarësisht kushteve të vështira të jetesës, terrorit dhe rrezikut të vazhdueshëm, të burgosurit e kampit kryenin aktivitete të fshehta nëntokësore kundër nazistëve. Ajo mori forma të ndryshme. Vendosja e kontakteve me popullsinë polake që jetonte në zonën përreth kampit bëri të mundur transferimin e paligjshëm të ushqimeve dhe ilaçeve. Nga kampi u transmetuan informacione për krimet e kryera nga SS, listat me emrat e të burgosurve, burrat SS dhe provat materiale të krimeve. Të gjitha parcelat ishin të fshehura në objekte të ndryshme, shpesh të destinuara posaçërisht për këtë qëllim, dhe korrespondenca midis kampit dhe qendrave të lëvizjes së rezistencës ishte e koduar.
Në kamp u punua për të ndihmuar të burgosurit dhe punë shpjeguese në fushën e solidaritetit ndërkombëtar kundër hitlerizmit. U kryen edhe aktivitete kulturore, të cilat konsistonin në organizimin e diskutimeve dhe takimeve në të cilat të burgosurit recitonin veprat më të mira të letërsisë ruse, si dhe mbajtjen e fshehtë të shërbesave fetare.
Zona e kontrollit - këtu njerëzit SS kontrolluan numrin e të burgosurve.
Ekzekutimet publike kryheshin këtu edhe në një trekëmbësh të lëvizshëm ose të zakonshëm.
Në korrik 1943, SS varën në të 12 të burgosur polakë sepse mbanin marrëdhënie me popullsinë civile dhe ndihmuan 3 shokë të arratiseshin.
Oborri ndërmjet ndërtesave nr.10 dhe nr.11 është i rrethuar me mur të lartë. Grilat prej druri të vendosura në dritaret e bllokut nr.10 duhej të bënin të pamundur vëzhgimin e ekzekutimeve që kryheshin këtu. Përpara "Murit të Vdekjes", SS qëlluan disa mijëra të burgosur, kryesisht polakë.
Në birucat e godinës nr.11 kishte një burg kampi. Në sallat në anën e djathtë dhe të majtë të korridorit, të burgosurit ishin vendosur në pritje të vendimit të gjykatës ushtarake, e cila erdhi në Aushvic nga Katowice dhe, gjatë një takimi që zgjati 2-3 orë, u vendos nga disa dhjetëra në mbi njëqind. dënimet me vdekje.
Para ekzekutimit, të gjithë duhej të zhvisheshin në tualete dhe nëse numri i të dënuarve me vdekje ishte shumë i vogël, dënimi zbatohej pikërisht aty. Nëse numri i të dënuarve ishte i mjaftueshëm, ata nxirreshin nga një derë e vogël për t'u qëlluar në "Murin e Vdekjes".
Sistemi i ndëshkimit që administroi SS në kampet e përqendrimit të Hitlerit ishte pjesë e një shfarosjeje të planifikuar mirë të të burgosurve. Një i burgosur mund të dënohet për çdo gjë: për mbledhjen e një mollë, për lehtësimin e vetes gjatë punës, ose për nxjerrjen e dhëmbit të tij për ta ndërruar me bukë, madje edhe për punën shumë ngadalë, sipas mendimit të SS.
Të burgosurit ndëshkoheshin me kamxhik. Ata u varën nga krahët e tyre të përdredhur në shtylla të posaçme, u vendosën në birucat e një burgu kampi, u detyruan të kryenin ushtrime penallti, qëndrime ose u dërguan në ekipet e penalltisë.
Në shtator 1941, këtu u bë një përpjekje për të shfarosur në masë njerëzit duke përdorur gazin helmues Zyklon B. Rreth 600 robër lufte sovjetike dhe 250 të burgosur të sëmurë nga spitali i kampit vdiqën atëherë.
Qelitë e vendosura në bodrume strehonin të burgosur dhe civilë që dyshohej se kishin lidhje me të burgosur ose ndihmonin në arratisje, të burgosur të dënuar me uria për arratisjen e një shoku të qelisë dhe ata që SS i konsideronte fajtorë për shkelje të rregullave të kampit ose kundër të cilëve një hetim ishte duke u zhvilluar..
E gjithë pasuria që njerëzit e dëbuar në kamp sollën me vete u mor nga SS. Ai u rendit dhe u ruajt në kazerma të mëdha në Auszewiec II. Këto magazina quheshin "Kanada". Do t'ju tregoj më shumë rreth tyre në raportin e ardhshëm.
Prona e vendosur në magazinat e kampeve të përqendrimit u transportua më pas në Rajhun e Tretë për nevojat e Wehrmacht-it.Dhëmbët e arit që u hoqën nga kufomat e njerëzve të vrarë u shkrinë në shufra dhe u dërguan në Administratën Qendrore Sanitare të SS. Hiri i të burgosurve të djegur përdorej si pleh organik ose përdorej për të mbushur pellgjet e afërta dhe shtretërit e lumenjve.
Artikujt që më parë u përkisnin njerëzve që vdisnin në dhomat e gazit, u përdorën nga njerëz SS që ishin pjesë e stafit të kampit. Për shembull, ata iu drejtuan komandantit me një kërkesë për të nxjerrë karroca, gjëra për foshnjat dhe sende të tjera. Përkundër faktit se pronat e grabitura transportoheshin vazhdimisht me ngarkesa treni, magazinat ishin të mbipopulluara dhe hapësira mes tyre shpesh mbushej me grumbuj bagazhesh të pazgjidhura.
Ndërsa Ushtria Sovjetike iu afrua Aushvicit, gjërat më të vlefshme u hoqën urgjentisht nga magazinat. Pak ditë para çlirimit, SS-të i vunë flakën magazinave, duke fshirë gjurmët e krimit. U dogjën 30 baraka dhe në ato që mbetën pas çlirimit u gjetën mijëra palë këpucë, rroba, furça dhëmbësh, furça rroje, syze, proteza...
Gjatë çlirimit të kampit në Aushvic, ushtria sovjetike zbuloi rreth 7 tonë flokë të paketuara në thasë në magazina. Këto ishin mbetjet që autoritetet e kampit nuk arritën t'i shisnin dhe t'i dërgonin në fabrikat e Rajhut të Tretë. Analiza tregoi se ato përmbajnë gjurmë të cianidit të hidrogjenit, një përbërës i veçantë toksik i barnave të quajtur "Ciklon B". Ndërmarrjet gjermane, përveç produkteve të tjera, prodhonin rruaza rrobaqepësie nga flokët e njeriut. Rrotullat e rruazave të gjetura në një nga qytetet, të vendosura në një vitrinë, u dorëzuan për analizë, rezultatet e të cilave treguan se ishte bërë nga qime njeriu, me shumë gjasa prej flokëve të grave.
Është shumë e vështirë të imagjinosh skenat tragjike që luheshin çdo ditë në kamp. Ish të burgosurit - artistë - u përpoqën të përçonin atmosferën e atyre ditëve në punën e tyre.
Puna e palodhur dhe uria çuan në rraskapitje të plotë të trupit. Nga uria, të burgosurit sëmureshin nga distrofia, e cila shumë shpesh përfundonte me vdekje. Këto fotografi janë bërë pas çlirimit; shfaqin të burgosur të rritur që peshojnë nga 23 deri në 35 kg.
Në Aushvic, përveç të rriturve, kishte edhe fëmijë që u dërguan në kamp bashkë me prindërit e tyre. Para së gjithash, këta ishin fëmijët e hebrenjve, ciganëve, si dhe polakëve dhe rusëve. Shumica e fëmijëve hebrenj vdiqën në dhomat e gazit menjëherë pasi arritën në kamp. Disa prej tyre, pas përzgjedhjes së kujdesshme, u dërguan në një kamp ku u nënshtroheshin të njëjtave rregulla strikte si të rriturit. Disa nga fëmijët, si binjakët, iu nënshtruan eksperimenteve kriminale.
Një nga ekspozitat më të tmerrshme është një model i një prej krematoriumeve në kampin Aushvic II. Mesatarisht në një ndërtesë të tillë vriteshin dhe digjeshin rreth 3 mijë njerëz në ditë...
Dhe ky është krematoriumi në Aushvic I. Ndodhej pas gardhit të kampit.
Dhoma më e madhe në krematorium ishte morgu, i cili u shndërrua në një dhomë të përkohshme gazi. Këtu në 1941 dhe 1942 u vranë të burgosur sovjetikë dhe hebrenj nga getoja e organizuar nga gjermanët në Silesinë e Epërme.
Pjesa e dytë përmban dy nga tre furrat, të rindërtuara nga elementë metalikë origjinalë të ruajtur, në të cilat u dogjën rreth 350 trupa gjatë ditës. Çdo replikë mbante 2-3 kufoma në të njëjtën kohë.
Origjinali i marrë nga pbs990 në Tmerrin e KAMPETVE TË VDEKJES POLAKE. FASHISTËT GJERMANË KISHIN MËSUES TË DENJË
Pikat e errëta të historisë: si rusët u torturuan dhe u vranë në robërinë polake
________________________________________
Nikolai Malishevsky, "Fondacioni i Kulturës Strategjike".
Në pranverën e vitit 2012, Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut vendosi se Rusia nuk ishte fajtore për ekzekutimin masiv të ushtarëve dhe oficerëve të ushtrisë polake pranë Katinit. Pala polake e humbi pothuajse plotësisht këtë çështje. Ka çuditërisht pak raportime për këtë në media, por mungesa e informacionit të vërtetë për fatin e të vdekurve nuk duhet t'i hapë rrugën spekulimeve politike që helmojnë marrëdhëniet mes dy popujve. Dhe kjo vlen jo vetëm për fatet e mijëra ushtarëve dhe oficerëve polakë, por edhe për fatet e dhjetëra mijëra bashkatdhetarëve rusë që u gjendën në robërinë polake pas luftës polako-sovjetike të 1919-1921. Ky artikull është një përpjekje për të hedhur dritë mbi një nga "pikat e errëta" të historisë ruse, polake dhe evropiane.
Si rezultat i luftës së nisur nga Polonia kundër Rusisë Sovjetike, ushtria polake kapi mbi 150 mijë ushtarë të Ushtrisë së Kuqe. Në total, së bashku me të burgosurit politikë dhe civilët e internuar, më shumë se 200 mijë ushtarë të Ushtrisë së Kuqe, civilë, roje të bardha dhe luftëtarë të formacioneve antibolshevike dhe nacionaliste (ukrainase dhe bjelloruse) përfunduan në robërinë dhe kampet e përqendrimit polak.
Komonuelthi i Dytë Polako-Lituanez krijoi një "arkipelag" të madh me dhjetëra kampe përqendrimi, stacione, burgje dhe kazamate kështjellash. Ai u përhap në të gjithë territorin e Polonisë, Bjellorusisë, Ukrainës dhe Lituanisë dhe përfshinte jo vetëm dhjetëra kampe përqendrimi, përfshirë ato të quajtura hapur "kampe vdekjeje" dhe të ashtuquajturat në shtypin evropian të asaj kohe. kampet e internimit (kryesisht kampe përqendrimi të ndërtuara nga gjermanët dhe austriakët gjatë Luftës së Parë Botërore, si Strzałkowo, Shipturno, Lancut, Tuchole), por edhe burgje, stacione përqendrimi marshalues, pika përqendrimi dhe instalime të ndryshme ushtarake si Modlin dhe Kalaja e Brestit. , ku kishte katër kampe përqendrimi njëherësh - Bug-schuppe, Fort Berg, kazermat Graevsky dhe kampi i oficerëve...
Ishujt dhe ishujt e arkipelagut ndodheshin, ndër të tjera, në qytete dhe fshatra polake, bjelloruse, ukrainase dhe lituaneze. dhe quheshin Pikulice, Korosten, Zhitomir, Aleksandrov, Lukov, Ostrov-Lomzhinsky, Rombertov, Zdunska Wola, Torun, Dorogusk, Plock, Radom, Przemysl, Lviv, Friedrichovka, Zvyagel, Dombe, Deblin, Petrokov, Wadowice, Bialystok, Molodechyno, Vilna, Pinsk, Ruzhany, Bobruisk, Grodno, Luninets, Volkovysk, Minsk, Pulawy, Powonzki, Rivne, Stry, Kovel...
Kjo duhet të përfshijë gjithashtu të ashtuquajturat. ekipe pune që punonin në rreth dhe me pronarë tokash përreth, të formuara nga të burgosurit, shkalla e vdekshmërisë mes të cilëve herë pas here kalonte 75%. Kampet më vdekjeprurëse të përqendrimit për të burgosurit ishin ato të vendosura në Poloni - Strzałkowo dhe Tuchol.
Situata e të burgosurve tashmë në muajt e parë të funksionimit të kampeve të përqendrimit ishte aq e tmerrshme dhe katastrofike sa që në shtator 1919, organi legjislativ (Sejm) i Polonisë krijoi një komision të posaçëm për të hetuar situatën në kampet e përqendrimit. Komisioni përfundoi punën e tij në vitin 1920 pak para fillimit të ofensivës polake në Kiev. Ajo jo vetëm vuri në dukje kushtet e këqija sanitare në kampe, si dhe urinë mbizotëruese midis të burgosurve, por pranoi edhe fajin e autoriteteve ushtarake për faktin se "vdekshmëria nga tifoja ishte sjellë në një shkallë ekstreme".
Siç vërejnë studiuesit rusë, sot "pala polake, megjithë faktet e padiskutueshme të trajtimit çnjerëzor të ushtarëve të kapur të Ushtrisë së Kuqe në 1919-1922, nuk pranon përgjegjësinë e saj për vdekjen e tyre në robërinë polake dhe kategorikisht hedh poshtë çdo akuzë në lidhje me këtë kundër saj. Polakët janë veçanërisht të indinjuar nga përpjekjet për të tërhequr paralele mes kampeve naziste të përqendrimit dhe kampeve polake të të burgosurve të luftës. Megjithatë, ka arsye për krahasime të tilla... Dokumentet dhe provat “na lejojnë të arrijmë në përfundimin se interpretuesit vendas nuk janë udhëhequr nga urdhrat dhe udhëzimet e sakta, por nga direktivat gojore të udhëheqësve të lartë polakë”.
V. Shved jep këtë shpjegim për këtë: “Kreu i shtetit polak, ish-luftëtari terrorist Jozef Pilsudski, u bë i famshëm në Rusinë cariste si organizatori i aksioneve dhe shpronësimeve më të suksesshme. Ai gjithmonë siguronte sekretin maksimal të planeve të tij. Grusht shteti ushtarak që Pilsudski kreu në maj 1926 ishte një surprizë e plotë për të gjithë në Poloni. Pilsudski ishte një mjeshtër i maskimit dhe manovrave diversioniste. Nuk ka dyshim se ai e përdori këtë taktikë në situatën me ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe. Gjithashtu, "me një shkallë të lartë besimi mund të konkludojmë se paracaktimi i vdekjes së ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe të kapur në kampet polake u përcaktua nga disponimi i përgjithshëm anti-rus i shoqërisë polake - sa më shumë bolshevik të vdisnin, aq më mirë. Shumica e politikanëve dhe udhëheqësve ushtarakë në Poloni në atë kohë ndanin këto ndjenja.”
Ndjenjat më të theksuara anti-ruse që mbretëruan në shoqërinë polake u formuluan nga zëvendësministri i Punëve të Brendshme të Polonisë, Jozef Beck: “Sa i përket Rusisë, nuk gjej epitete të mjaftueshme për të karakterizuar urrejtjen që ndiejmë ndaj saj”. Kreu i shtetit të atëhershëm polak, Józef Pilsudski, u shpreh jo më pak me ngjyra: "Kur të marr Moskën, do të urdhëroj të shkruaj në murin e Kremlinit: "Ndalohet të flasësh rusisht".
Siç vuri në dukje Zëvendës Komisioneri i Përgjithshëm i Administratës Civile të Tokave Lindore, Michal Kossakovsky, vrasja ose torturimi i një "bolsheviku", ku përfshiheshin banorë civilë sovjetikë, nuk konsiderohej mëkat. Një shembull i asaj që rezultoi kjo në praktikë: punonjësi kulturor i Ushtrisë së Kuqe N.A. Walden (Podolsky), i kapur në verën e vitit 1919, më vonë kujtoi se si në ndalesat e trenit, ku ai u zhvesh nga polakët me "brekë dhe një këmishë , zbathur”, u ngarkua dhe në të cilin të burgosurit udhëtonin 7-8 ditët e para “pa ushqim”, intelektualët polakë erdhën për të tallur ose kontrolluar armët personale të të burgosurve, si rezultat i së cilës “nuk na mungonin shumë gjatë udhëtimit tonë. .”
"Tmerret po ndodhnin në kampet polake ..." Ky mendim u nda nga përfaqësuesit e komisionit të përbashkët Sovjetik-Polak, dhe përfaqësuesit e Kryqit të Kuq polak dhe rus, dhe misioni ushtarak francez në Poloni, dhe shtypi emigrant [" Liria” nga B. Savinkov, “Kauza e Përbashkët” e Parisit, “Rul” i Berlinit...), dhe organizata ndërkombëtare (ndër to Unioni Rinor i Krishterë Amerikan nën udhëheqjen e Sekretarit të Çështjeve të të Burgosurve të Luftës D. O. Wilson (UMSA) , Administrata Amerikane e Ndihmës (ARA)].
Në fakt, qëndrimi i ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe në robërinë polake nuk ishte i rregulluar me asnjë normë ligjore, pasi qeveria e J. Pilsudski refuzoi të nënshkruante marrëveshjet e përgatitura nga delegacionet e shoqatave të Kryqit të Kuq të Polonisë dhe Rusisë në fillim të vitit 1920. . Për më tepër, "atmosfera politike dhe psikologjike në Poloni nuk ishte e favorshme për ruajtjen e trajtimit njerëzor përgjithësisht të pranuar të ish-luftëtarëve". Kjo thuhet në mënyrë elokuente në dokumentet e komisionit të përzier (delegacionet ruse, ukrainase dhe polake) për riatdhesimin e të burgosurve.
Për shembull, pozicioni real i autoriteteve supreme polake në lidhje me "të burgosurit bolshevik" është paraqitur në procesverbalin e mbledhjes së 11-të të komisionit të datës 28 korrik 1921. Aty thuhet: “Kur komanda e kampit e konsideron të mundur... të sigurojë kushte më humane për ekzistencën e robërve të luftës, atëherë ndalimet vijnë nga qendra”. I njëjti protokoll formuloi një vlerësim të përgjithshëm të situatës në të cilën ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe ndodheshin në kampet polake. Pala polake u detyrua të pajtohej me këtë vlerësim: “RUD (delegacioni ruso-ukrainas) nuk mund të lejonte kurrë që të burgosurit të trajtoheshin kaq çnjerëzor dhe me kaq mizori... nuk është e pazakontë që ushtarët e Ushtrisë së Kuqe janë në kamp fjalë për fjalë pa asnjë rroba apo këpucë apo edhe nuk ka të brendshme... Delegacioni i RUD nuk mban mend makthin dhe tmerrin e madh të rrahjeve, gjymtimeve dhe shfarosjes së plotë fizike që iu bë robërve të luftës të Ushtrisë së Kuqe ruse, veçanërisht komunistëve, në ditët e para. dhe muaj robërie”.
Fakti që asgjë nuk ka ndryshuar edhe pas një viti e gjysmë rrjedh nga raporti i kryetarit të delegacionit ruso-ukrainas të Komisionit të Përzier Sovjetik-Polak për të Burgosurit e Luftës, Refugjatët dhe Pengjet E. Aboltin, përgatitur në shkurt 1923: “Ndoshta për shkak të urrejtjes historike të polakëve ndaj rusëve apo për arsye të tjera ekonomike dhe politike, të burgosurit e luftës në Poloni nuk konsideroheshin si ushtarë të armikut të paarmatosur, por si skllevër të pafuqishëm... Ushqimi jepej i papërshtatshëm për konsum dhe nën çdo niveli i jetesës. Kur u kapën, të gjitha uniformat e veshura u hoqën nga një robër lufte dhe të burgosurit e luftës shpesh liheshin vetëm me të brendshme, në të cilat jetonin pas telit të kampit... polakët i trajtuan ata jo si njerëz të një race të barabartë, por si skllevër. Rrahjet e robërve të luftës praktikoheshin në çdo hap”. Përmendet edhe përfshirja e këtyre fatkeqve në punë që degradojnë dinjitetin njerëzor: në vend të kuajve, njerëzit mbërtheheshin në karroca, parmendë, ledha dhe vagona të ujërave të zeza.
Nga telegrami i A.A. Ioffe drejtuar shokut Chicherin, Polburo, Tsentroevak, i datës 14 dhjetor 1920, Riga: "Situata e të burgosurve në kampin Strzhalkovo është veçanërisht e vështirë. Shkalla e vdekshmërisë në mesin e robërve të luftës është aq e lartë sa nëse nuk ulet, ata do të vdesin të gjithë brenda gjashtë muajve. Të gjithë hebrenjtë e kapur të Ushtrisë së Kuqe mbahen në të njëjtin regjim si komunistët, duke i mbajtur në kazerma të veçanta. Regjimi i tyre po përkeqësohet për shkak të antisemitizmit të kultivuar në Poloni. Joffe."
"Shkalla e vdekshmërisë së të burgosurve në kushtet e mësipërme ishte e tmerrshme", thuhet në raportin e delegacionit ruso-ukrainas. "Është e pamundur të përcaktohet se sa nga të burgosurit tanë të luftës vdiqën në Poloni, pasi polakët nuk mbanin shënime për ata që vdiqën në vitin 1920, dhe shkalla më e lartë e vdekshmërisë në kampe ishte në vjeshtën e vitit 1920."
Sipas procedurës së numërimit të të burgosurve të luftës të miratuar nga ushtria polake në vitin 1920, konsideroheshin të kapur jo vetëm ata që përfunduan në kampe, por edhe ata që mbetën të plagosur dhe të pandihmuar në fushën e betejës ose u qëlluan në vend. Prandaj, shumë nga dhjetëra mijëra ushtarë të Ushtrisë së Kuqe që "u zhdukën" u vranë shumë kohë përpara se të burgoseshin në kampet e përqendrimit. Në përgjithësi, të burgosurit u asgjësuan në dy mënyra kryesore: 1) ekzekutime dhe masakra dhe 2) krijimi i kushteve të padurueshme.
Vrasje masive dhe të shtëna me armë
Historianët polakë nënvlerësojnë ndjeshëm numrin e të burgosurve të luftës sovjetike dhe më shpesh nuk marrin parasysh që jo të gjithë përfunduan në kampe. Shumë kanë vdekur më parë. Arsyeshmëria e këtij supozimi të historianëve rusë është në përputhje me provat dokumentare polake. Kështu, një nga telegramet e komandës ushtarake polake të datës 3 dhjetor 1919 thotë: “Sipas të dhënave të disponueshme, frontet nuk i përmbahen procedurës së transportit, regjistrimit dhe dërgimit në kampin e robërve të luftës... Të burgosurit shpesh janë nuk dërgohen në pikat e grumbullimit, por të burgosurit menjëherë pas kapjes mbahen në fronte dhe përdoren për punë, për këtë arsye është e pamundur të bëhet llogaritja e saktë e robërve të luftës. Për shkak të gjendjes së keqe të veshjeve dhe të ushqyerit... sëmundjet epidemike u përhapën tmerrësisht mes tyre, duke sjellë një përqindje të madhe të vdekshmërisë për shkak të rraskapitjes së përgjithshme të trupit.”
Autorët modernë polakë, duke folur për shkallën e madhe të vdekshmërisë midis të burgosurve të dërguar në kampet e përqendrimit, vetë vërejnë se "publicistët polakë dhe shumica e historianëve tregojnë, para së gjithash, mungesën e parave. Komonuelthi polak-lituanez i rilindur mezi mund të veshte dhe ushqente ushtarët e vet. Nuk kishte mjaft të burgosur, sepse nuk mund të kishte mjaftueshëm. Megjithatë, jo gjithçka mund të shpjegohet me mungesë fondesh. Problemet e robërve të asaj lufte nisën jo pas telave me gjemba të kampeve, por në vijën e parë, kur ata lanë armët”.
Shkencëtarët dhe studiuesit rusë besojnë se edhe para se të burgoseshin në kampet e përqendrimit, vetëm gjatë periudhës së robërisë dhe transportimit të ushtarëve të kapur të Ushtrisë së Kuqe nga fronti, një pjesë e konsiderueshme e tyre (rreth 40%) vdiqën. Dëshmi shumë elokuente për këtë është, për shembull, raporti i komandës së Divizionit të 14-të të Këmbësorisë Wielkopolska drejtuar komandës së Ushtrisë së 4-të, i datës 12 tetor 1920, në të cilin, në veçanti, u raportua se "gjatë betejave nga Bresti -Litovsk në Baranovichi, gjithsej 5000 të kapur dhe lënë në fushën e betejës rreth 40% të sasisë së përmendur të bolshevikëve të plagosur dhe të vrarë".
Më 20 dhjetor 1919, në një takim të komandës kryesore të ushtrisë polake, Major Yakushevich, një punonjës i Volyn KEO (komandë e qarkut të transportit) raportoi: "Të burgosurit e luftës që mbërrijnë me trena nga fronti i Galician duken të rraskapitur, të uritur dhe të sëmurë. Vetëm në një tren të dërguar nga Ternopil dhe me 700 robër lufte, mbërritën vetëm 400.» Shkalla e vdekshmërisë së të burgosurve të luftës në këtë rast ishte rreth 43%.
“Ndoshta fati më tragjik është ai i të sapoardhurve, të cilët transportohen në karroca të pa ngrohura pa veshje të përshtatshme, të ftohtë, të uritur dhe të lodhur, shpesh me simptomat e para të sëmundjes, të shtrirë çmendurisht me apati në dërrasa të zhveshura,” Natalia Bielezhinska nga polakja. Kryqi i Kuq përshkroi situatën. "Kjo është arsyeja pse shumë prej tyre përfundojnë në spitale pas një udhëtimi të tillë, dhe më të dobëtit vdesin." Shkalla e vdekshmërisë së të burgosurve të regjistruar në stacionet e klasifikimit dhe transferimeve ishte shumë e lartë. Për shembull, në Bobruisk në dhjetor 1919 - janar 1920, vdiqën 933 të burgosur, në Brest-Litovsk nga 18 deri më 28 nëntor 1920 - 75 të burgosur, në Pulawy në më pak se një muaj, nga 10 nëntori deri më 2 dhjetor 1920 - 247 të burgosur ...
Më 8 dhjetor 1920, Ministri i Çështjeve Ushtarake Kazimierz Sosnkowski madje urdhëroi një hetim për transportin e të burgosurve të luftës të uritur dhe të sëmurë. Arsyeja e menjëhershme për këtë ishte informacioni për transportimin e 200 të burgosurve nga Kovel në një lloj "tamburi" përpara se të hynin në kampe - një pikë përqendrimi për filtrimin e të burgosurve të luftës në Pulawy. Në tren vdiqën 37 robër lufte, 137 mbërritën të sëmurë. “Kanë qenë në rrugë për 5 ditë dhe gjatë gjithë kësaj kohe nuk u lejuan të hanin. Sapo u shkarkuan në Pulawy, të burgosurit sulmuan menjëherë kufomën e kalit dhe hëngrën karrocën e papërpunuar. Gjenerali Godlevsky, në një letër drejtuar Sosnkovsky, tregon se në trenin e treguar në ditën e nisjes ai numëroi 700 njerëz, që do të thotë se 473 njerëz vdiqën gjatë rrugës. “Shumica prej tyre ishin aq të uritur sa nuk mund të dilnin vetë nga makinat. Në ditën e parë në Puławy, 15 njerëz vdiqën.
Nga ditari i ushtarit të Ushtrisë së Kuqe Mikhail Ilyichev (i kapur në territorin e Bjellorusisë, ai ishte i burgosur i kampit të përqendrimit Strzalkovo): "... në vjeshtën e vitit 1920 ne u transportuam në vagonë gjysmë të mbushur me qymyr. Turma ishte ferrore, para se të arrinin në stacionin e zbarkimit, gjashtë persona vdiqën. Pastaj ata na marinuan për një ditë në një lloj kënete - kjo ishte në mënyrë që ne të mos mund të shtriheshim në tokë dhe të flinim. Më pas ata u nisën me makinë për në vend. Një i plagosur nuk mund të ecte, me radhë e tërhiqnim zvarrë, gjë që prishi ritmin e kolonës. Kolona u lodh nga kjo dhe e rrahën për vdekje me kondakë pushke. U bë e qartë se nuk do të zgjasim shumë kështu, dhe kur pamë kazermat e kalbura dhe njerëzit tanë që enden pas ferrave në rrobat e nënës së tyre, realiteti i vdekjes së afërt u bë i qartë.
Ekzekutimet masive të të burgosurve rusë në 1919-1920. - ky nuk është një trillim propagandistik, siç përpiqen ta paraqesin rastin disa media polake. Një nga provat e para të njohura për ne i përket Tadeusz Kossak, një luftëtar i Korpusit polak të formuar nga austriakët gjatë Luftës së Parë Botërore, i cili përshkroi në kujtimet e tij të botuara në 1927 (“Jak to bylo w armii austriackiej”) se si në 1919 në Volhynia, 18 ushtarë të Ushtrisë së Kuqe u qëlluan në heshtakët e regjimentit të parë.
Studiuesi polak A. Wieleweyski, në gazetën popullore polake Gazeta Wyborcza më 23 shkurt 1994, shkroi për urdhrat e gjeneralit Sikorski (kryeministri i ardhshëm i Komonuelthit të dytë Polako-Lituanez) për të qëlluar me mitralozë 300 robër rusë të luftës, si. si dhe gjeneral Piasecki të mos i merrte të gjallë ushtarët rusë. Ka informacione për raste të tjera të ngjashme. Përfshirë dëshmitë e hakmarrjeve sistematike të polakëve kundër të burgosurve në vijën e frontit nga i lartpërmenduri K. Switalski, një nga bashkëpunëtorët më të afërt të Pilsudskit. Historiani polak Marcin Handelsman, i cili ishte vullnetar në vitin 1920, kujtoi gjithashtu se "komisarët tanë nuk u kapën fare të gjallë". Këtë e konfirmon Stanislav Kavchak, pjesëmarrës në Betejën e Varshavës, në librin “The Silent Echo. Kujtimet e luftës së viteve 1914-1920”. përshkruan se si komandanti i Regjimentit të 18-të të Këmbësorisë vari të gjithë komisarët e kapur. Sipas dëshmisë së ushtarit të Ushtrisë së Kuqe A. Chestnov, i kapur në maj të vitit 1920, pas mbërritjes së grupit të tyre të të burgosurve në qytetin Siedlce, të gjithë “...shokët e partisë, përfshirë 33 persona, u veçuan dhe u pushkatuan po aty. .”
Sipas dëshmisë së ushtarit të Ushtrisë së Kuqe V.V. Valuev, i cili u arratis nga robëria dhe u kap më 18 gusht afër Novominsk: "Nga i gjithë stafi (rreth 1000 njerëz u kapën - përafërsisht), - ai dëshmoi gjatë marrjes në pyetje në Kovno, - ata zgjodhi komunistët, stafin komandues, komisarët dhe hebrenjtë, dhe pikërisht aty, përpara gjithë ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe, një komisar hebre u rrah dhe më pas u pushkatua. Më tej ai dëshmoi se uniforma e të gjithëve ishte hequr dhe ata që nuk zbatonin menjëherë urdhrat u rrahën për vdekje nga legjionarët polakë. Të gjithë të kapurit u dërguan në kampin e përqendrimit Tuchol në Voivodeship Pomeranian, ku tashmë kishte shumë të plagosur që nuk ishin fashuar për javë të tëra, si rezultat i të cilave u shfaqën krimba në plagët e tyre. Shumë nga të plagosurit vdiqën, 30-35 vetë varroseshin çdo ditë.
Përveç kujtimeve të dëshmitarëve okularë dhe pjesëmarrësve, dihen të paktën dy raporte zyrtare për ekzekutimin e ushtarëve të kapur të Ushtrisë së Kuqe. E para përmbahet në raportin e departamentit III (operativ) të Komandës Supreme të Ushtrisë Polake (VP) të datës 5 mars 1919. E dyta është në raportin operacional të komandës së Ushtrisë së 5-të të VP, të nënshkruar nga shefi i shtabit të Ushtrisë së V-të, nënkoloneli R. Volikovsky, ku thuhet se më 24 gusht 1920, në perëndim të Dzyadlovo-Mlawa. - Linja Tsekhanov, rreth 400 kozakë sovjetikë u kapën në Poloni të Korpusit të 3-të të Kalorësisë së Guy. Si ndëshkim "për 92 privatë dhe 7 oficerë të vrarë brutalisht nga Korpusi i 3-të i Kalorësisë Sovjetike", ushtarët e Regjimentit të 49-të të Këmbësorisë të Ushtrisë së 5-të Polake vranë me mitraloz 200 kozakë të kapur. Ky fakt nuk është vërejtur në raportet e Departamentit III të Komandës Supreme të Qarkut Ushtarak Lindor.
Siç deklaruan më pas ushtarët e Ushtrisë së Kuqe V.A., të cilët u kthyen nga robëria polake. Bakmanov dhe P.T. Karamnokov, përzgjedhja e të burgosurve për ekzekutim pranë Mlawa-s u krye nga një oficer polak "nga fytyrat e tyre", "të veshur të prezantueshëm dhe më të pastër dhe më shumë kalorës". Numri i atyre që do të pushkatoheshin u përcaktua nga një oficer (pastor) francez i pranishëm në mesin e polakëve, i cili deklaroi se do të mjaftonin 200 veta.
Raportet operacionale polake përmbajnë disa raporte direkte dhe indirekte për ekzekutimin e ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe gjatë robërisë. Një shembull është një raport operacional i datës 22 qershor 1920. Një shembull tjetër është një raport i datës 5 mars 1919 nga grupi i Gjen. A. Listovsky, i cili raportoi: "... një detashment nën komandën e por. Esmana, e mbështetur nga detashmenti i lëvizshëm i Zamechek, pushtoi fshatin Brodnitsa, ku u kapën 25 ushtarë të Ushtrisë së Kuqe, duke përfshirë disa polakë. Disa prej tyre u qëlluan”. Praktika ekzistuese e trajtimit të robërve të luftës dëshmohet nga një raport nga grupi Polesie i Frontit Verilindor Polatik i datës 7 gusht 1920: “Gjatë natës, njësitë nga divizionet e këmbësorisë 8 dhe 17 [sovjetike] kaluan në anën tonë. Disa kompani lëvizën me forcë të plotë me oficerë. Ndër arsyet e dorëzimit, oficerët përmendin lodhjen e tepërt, apatinë dhe mungesën e ushqimit, si dhe faktin e provuar se Regjimenti i 32-të i Këmbësorisë nuk qëllon të burgosurit”. Është mjaft e qartë, thotë G.F. Matveev, se "ekzekutimet e të burgosurve vështirë se duhet të konsiderohen diçka e jashtëzakonshme nëse informacioni rreth tyre përfshihej në dokumentet e destinuara për komandën e lartë. Raportet përmbajnë raporte për ekspedita ndëshkuese polake kundër rebelëve në Volyn dhe Bjellorusi, të shoqëruara me ekzekutime dhe zjarrvënie të shtëpive individuale dhe fshatrave të tëra.
Duhet thënë se fati i shumë të burgosurve, me të cilët, për një arsye apo një tjetër, polakët nuk donin të "ngatërroheshin", ishte i palakmueshëm. Fakti është se në fazën përfundimtare të luftës, shkatërrimi i ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe që u gjendën në pjesën e pasme polake u bë mjaft i përhapur. Vërtetë, nuk ka shumë prova për këtë në dispozicionin tonë, por është shumë domethënëse. Si mund të kuptohet ndryshe kuptimi i fjalimit të kreut të shtetit polak dhe komandantit suprem të përgjithshëm J. Pilsudski “Popullit polak”, datë afërsisht 24 gusht 1920, d.m.th. një kohë kur njësitë e kuqe të mposhtura pranë Varshavës po tërhiqeshin me shpejtësi në lindje.
Teksti i tij nuk u përfshi në veprat e mbledhura të marshallit, por është dhënë i plotë në veprën e priftit katolik M.M kushtuar luftës së vitit 1920. Grzybowski. Në veçanti thuhej:
“Bandat bolshevike të mposhtura dhe të prera ende enden dhe fshihen nëpër pyje, duke grabitur dhe plaçkitur pronat e banorëve.
Populli polak! Qëndroni krah për krah për të luftuar armikun që ikën. Asnjë agresor të mos largohet nga toka polake! Për baballarët dhe vëllezërit që vdiqën duke mbrojtur Atdheun, le të bien mbi supet e bolshevikëve grushtat tuaj ndëshkues, të armatosur me sfurk, kosë e gërmadha. Të kapurit të gjallë jepini në duart e autoriteteve më të afërta ushtarake ose civile, armiku që tërhiqet të mos ketë asnjë çast pushim, vdekja dhe robëria le ta presin nga të gjitha anët! Populli polak! Për armë!"
Apeli i Pilsudskit është jashtëzakonisht i paqartë; përmbajtja e tij mund të interpretohet gjithashtu si një thirrje e drejtpërdrejtë për shfarosjen e ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe që u gjendën në pjesën e pasme polake, megjithëse kjo nuk thuhet drejtpërdrejt. Apeli i Piłsudski pati pasojat më të rënda për ushtarët e plagosur të Ushtrisë së Kuqe, të cilët u braktisën "bujarisht" në fushën e betejës. Dëshmi për këtë mund të gjendet në një shënim të botuar nxehtë në thembrat e Betejës së Varshavës në revistën ushtarake polake Bellona, që përmban informacione për humbjet e Ushtrisë së Kuqe. Ai thotë, në veçanti: "Humbjet në të burgosur janë deri në 75 mijë, humbjet në të vrarët në fushën e betejës, ata të vrarë nga fshatarët tanë dhe të plagosurit janë shumë të mëdha." i cili vdiq duke mbrojtur Atdheun nga A.V. Kirilin, "afërsisht 216 mijë u kapën, nga të cilët pak më shumë se 160 mijë përfunduan në kampe, domethënë, edhe para se ushtarët e Ushtrisë së Kuqe të arrinin në kampe, ata u vranë tashmë gjatë rrugës”).
Nga dëshmia e Ilya Tumarkin, i cili u kthye nga robëria polake: “Para së gjithash: kur na zunë robër, filloi masakra e hebrenjve dhe ai u kursye nga vdekja nga një aksident i çuditshëm. Të nesërmen na çuan në këmbë për në Lublin dhe ky kalim ishte një golgotë e vërtetë për ne. Hidhërimi i fshatarëve ishte aq i madh sa djemtë e vegjël na gjuanin me gurë. Të shoqëruar nga mallkime dhe abuzime, mbërritëm në Lublin në stacionin e ushqimit dhe këtu filloi rrahja më e paturpshme e hebrenjve dhe kinezëve... 24/V-21.”
Sipas zv Komisioneri i Përgjithshëm i Administratës Civile të Tokave Lindore Michal Kossakovsky, vrasja ose torturimi i një bolsheviku të kapur nuk konsiderohej mëkat. Ai kujton se "...në prani të gjeneralit Listovsky (komandant i grupit operacional në Polesie), ata qëlluan djalin vetëm sepse ai gjoja buzëqeshi në mënyrë të pahijshme." Në vetë kampet e përqendrimit, të burgosurit mund të pushkatoheshin edhe për gjëra të vogla. Kështu, ushtari i kapur i Ushtrisë së Kuqe M. Sherstnev në kampin Bialystok u vra më 12 shtator 1920 vetëm sepse guxoi të kundërshtonte gruan e togerit të dytë Kalchinsky në një bisedë në kuzhinën e oficerit, i cili mbi këtë bazë urdhëroi ekzekutimin e tij.
Ekzistojnë gjithashtu dëshmi të përdorimit të të burgosurve si objektiva të gjallë. Gjeneralmajor V.I. Filatov - në fillim të viteve 1990. redaktori i Gazetës Historike Ushtarake, i cili ishte një nga të parët që ngriti temën e vdekjes masive të ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe në kampet polake të përqendrimit, shkruan se kalimi i preferuar i disa kalorësve polakë ("më i miri në Evropë") ishte vendosni ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe përgjatë terrenit të madh të parakalimit të kalorësisë dhe mësoni prej tyre se si të "shkëputen deri në bel" nga e gjithë shpatulla "heroike", në galop të plotë të një personi. Zotërit e guximshëm i prenë të burgosurit "në fluturim, në kthesë". Kishte shumë terrene parakalimi për "stërvitje" në kabinën e kalorësisë. Ashtu si kampet e vdekjes. Në Puława, Dąba, Strzałkow, Tuchola, Baranovichi... Garnizonet e kalorësisë trima qëndronin në çdo qytet të vogël dhe kishin mijëra të burgosur në dorë. Për shembull, vetëm divizioni lituanez-bjellorusi i ushtrisë polake la në dispozicion 1153 të burgosur në Bobruisk.
Sipas I.V. Mikhutina, "të gjitha këto viktima të panjohura të tiranisë, të cilat as nuk mund të llogariten përafërsisht, zgjerojnë shkallën e tragjedisë së robërve të luftës sovjetike në robërinë polake dhe tregojnë se sa jo të plota e pasqyrojnë të dhënat e njohura për ne".
Disa autorë polakë dhe në gjuhën ruse argumentojnë se mizoria e polakëve në luftën e viteve 1919-1920 u shkaktua nga mizoria e Ushtrisë së Kuqe. Në të njëjtën kohë, ato i referohen skenave të dhunës ndaj polakëve të kapur të përshkruara në ditarin e I. Babelit, i cili shërbeu si bazë për romanin "Kalorësia" dhe e prezantojnë Poloninë si viktimë të bolshevikëve agresivë. Po, bolshevikët e dinin se rruga më e afërt për të eksportuar revolucionin në Evropë ishte përmes Polonisë, e cila zinte një vend të rëndësishëm në planet për "revolucionin botëror". Sidoqoftë, udhëheqja polake ëndërroi gjithashtu të rivendoste Komonuelthin e dytë Polako-Lituanez brenda kufijve të 1772, domethënë, duke kaluar vetëm në perëndim të Smolensk. Megjithatë, si në vitin 1919, ashtu edhe në vitin 1920, agresori ishte Polonia, e cila, pasi fitoi pavarësinë, ishte e para që lëvizi trupat e saj në lindje. Ky është një fakt historik.
Në lidhje me opinionin e përhapur në literaturën shkencore dhe gazetarinë polake për mizorinë e Ushtrisë së Kuqe në territorin e pushtuar polak në verën e vitit 1920, G.F. Matveev citon prova nga një institucion ushtarak kompetent polak - ekspozita e 6-të e departamentit II (ushtarak inteligjenca dhe kundërzbulimi) i distriktit të selisë ushtarake të Varshavës, i datës 19 shtator 1920. Në të ashtuquajturin "raport i pushtimit" ajo e karakterizoi sjelljen e Ushtrisë së Kuqe si më poshtë: "Sjellja e trupave sovjetike gjatë gjithë pushtimit ishte e patëmetë, u vërtetua se deri në momentin e tërheqjes ata nuk lejuan asnjë plaçkitje të panevojshme dhe dhunë. Ata u përpoqën të kryenin kërkesat formalisht dhe paguanin çmimet e kërkuara në para, megjithëse të zhvlerësuara. Sjellja e patëmetë e trupave sovjetike në krahasim me dhunën dhe plaçkitjen e panevojshme të njësive tona që tërhiqeshin, minuan ndjeshëm besimin tek autoritetet polake" (CAW. SRI DOK I.I.371.1/A; Z doswiadczen ostatnich tygodni. - Bellona, 1920, Nr. 7, s 484).
Krijimi i kushteve të padurueshme
Në veprat e autorëve polakë, si rregull, mohohet ose heshtet fakti i shkallës shumë të lartë të vdekshmërisë së personelit ushtarak sovjetik në robëri për shkak të kushteve të padurueshme të jetesës. Megjithatë, nuk janë ruajtur vetëm kujtimet e të mbijetuarve, por edhe shënimet diplomatike nga pala ruse (për shembull, një shënim i datës 6 janar 1921) me protesta kundër trajtimit mizor të të burgosurve, të cilat detajojnë faktet monstruoze të jetës së kampit. të ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe.
Ngacmime dhe rrahje. Në kampet polake të përqendrimit praktikoheshin sistematikisht rrahjet, poshtërimi dhe ndëshkimi mizor i të burgosurve. Si rezultat, “kushtet çnjerëzore të mbajtjes së të burgosurve patën pasojat më të tmerrshme dhe çuan në zhdukjen e shpejtë të tyre. Në kampin Dombe u regjistruan raste të rrahjes së të burgosurve nga oficerët e ushtrisë polake... Në kampin Tukholi u rrah komisari i regjimentit të 12-të Kuzmin. Në burgun e Bobruisk, një të burgosuri lufte iu thyen duart vetëm sepse ai nuk zbatoi urdhrat për të pastruar ujërat e zeza me duar të zhveshura. Instruktori Myshkina, i kapur afër Varshavës, u përdhunua nga dy oficerë dhe u hodh në burg në rrugën Dzelitna në Varshavë pa rroba. Performuesja e teatrit në terren të Ushtrisë së Kuqe, Topolnitskaya, e kapur gjithashtu pranë Varshavës, u rrah gjatë marrjes në pyetje me një gardh gome, u var nga tavani nga këmbët e saj dhe më pas u dërgua në një kamp në Dąba. Këto dhe raste të ngjashme të abuzimit të robërve rusë të luftës u bënë të njohura për shtypin polak dhe shkaktuan zëra të caktuar protestash dhe madje edhe hetime parlamentare.
Paragrafi 20 i udhëzimeve të Ministrisë Polake të Çështjeve Ushtarake për kampet e datës 21 qershor 1920, ndalonte rreptësisht dënimin e të burgosurve me fshikullim. Në të njëjtën kohë, siç tregojnë dokumentet, dënimi me shkopin "u bë sistem në shumicën e kampeve polake të të burgosurve të luftës dhe internimit gjatë gjithë ekzistencës së tyre". N.S. Raisky vëren se në Zlochev ushtarët e Ushtrisë së Kuqe u "rrahën me kamxhik të bërë me tela hekuri nga telat elektrikë". Janë regjistruar raste të fshikullimit të të burgosurve deri në vdekje me shufra dhe kamxhik me tela me gjemba. Madje, edhe shtypi i asaj kohe shkruante hapur për fakte të tilla.
Sadistët nazistë përsëritën kryesisht veprimet e paraardhësve të tyre polakë. ( Dhe nëse gjermanët silleshin më shumë si milingona - duke bërë punë rutinë, atëherë polakët vranë me pasion dhe kënaqësi - arctus)
Dihet se në Poloni historia ka qenë prej kohësh një personazh aktiv në skenën politike. Prandaj, sjellja e “skeleteve historike” në këtë fazë ka qenë gjithmonë një aktivitet i preferuar i atyre politikanëve polakë që nuk kanë bagazh të fortë politik dhe, për këtë arsye, preferojnë të merren me spekulime historike.
Origjinali i marrë nga arctus në kampet polake të përqendrimit të viteve 20 tejkaluan ato naziste në mizori
Situata në këtë drejtim mori një shtysë të re kur, pas fitores së zgjedhjeve parlamentare në tetor 2015, u kthye në pushtet partia e rusofobit të zjarrtë Jaroslaw Kaczynski, Ligj dhe Drejtësi (PiS). Protezhi i kësaj partie, Andrzej Duda u bë President i Polonisë. Tashmë më 2 shkurt 2016, në një takim të Këshillit Kombëtar të Zhvillimit, presidenti i ri formuloi një qasje konceptuale ndaj politikës së jashtme të Varshavës: "Politika historike e shtetit polak duhet të jetë një element i pozicionit tonë në arenën ndërkombëtare. Duhet të jetë fyese”.
Një shembull i një "fyese" të tillë ishte projektligji i fundit i miratuar nga qeveria polake. Ai parashikon burgim deri në tre vjet për frazat "kamp polak përqendrimi" ose "kampet polake të vdekjes", në lidhje me kampet naziste që vepronin në Poloninë e pushtuar gjatë Luftës së Dytë Botërore. Autori i projektligjit, Ministri polak i Drejtësisë, shpjegoi nevojën e miratimit të tij me faktin se një ligj i tillë do të mbronte në mënyrë më efektive "të vërtetën historike" dhe "emrin e mirë të Polonisë".
Në këtë drejtim, pak histori. Fraza "kampi polak i vdekjes" hyri në përdorim kryesisht me "dorën e lehtë" të Jan Karskit, një pjesëmarrës aktiv në rezistencën polake anti-naziste. Në vitin 1944, ai botoi një artikull në Colliers Weekly me titull "Kampi polak i vdekjes".
Në të, Karski tregoi se si ai, i maskuar si një ushtar gjerman, vizitoi fshehurazi geton në Izbica Lubelska, nga e cila të burgosurit hebrenj, ciganë dhe të tjerë u dërguan në kampet naziste të shfarosjes "Belzec" dhe "Sobibor". Falë artikullit të Karskit, dhe më pas librit që ai shkroi, "Korrier nga Polonia: Historia e një shteti sekret", bota së pari mësoi për shfarosjen masive të hebrenjve nga nazistët në Poloni.
Vërej se për 70 vjet pas Luftës së Dytë Botërore, shprehja "kamp i vdekjes polak" në përgjithësi u kuptua si një kamp vdekjeje naziste e vendosur në territorin polak.
Problemet filluan kur presidenti amerikan Barack Obama në maj 2012, duke i dhënë pas vdekjes J. Karski Medaljen Presidenciale të Lirisë, përmendi "kampin polak të vdekjes" në fjalimin e tij. Polonia u zemërua dhe kërkoi një shpjegim dhe falje,meqë një frazë e tillë gjoja hodhi hije në historinë polake. Vizita e Papa Françeskut në Poloni në korrik 2016 i hodhi vaj zjarrit. Më pas, në Krakov, Françesku u takua me gruan e vetme të lindur dhe të mbijetuar nga kampi nazist Aushvic (Aushvic). Në fjalimin e tij, Papa e quajti vendlindjen e saj "kampi polak i përqendrimit Aushvic". Kjo klauzolë u përsërit nga portali katolik i Vatikanit “IlSismografo”. Polonia ishte përsëri e indinjuar. Këto janë origjina e njohur e faturës polake të lartpërmendur.
Megjithatë, çështja këtu nuk janë vetëm rezervat fatkeqe të lartpërmendura të liderëve botërorë në lidhje me kampet naziste.
Autoritetet polake, përveç kësaj, duhet urgjentisht të bllokojnë çdo kujtim që në Poloni në vitet 1919 - 1922. Kishte një rrjet kampesh përqendrimi për të burgosurit e luftës të Ushtrisë së Kuqe të kapur gjatë luftës polako-sovjetike të 1919 - 1920.
Dihet se për shkak të kushteve të ekzistencës së robërve të luftës në to, këto kampe ishin pararendësit e kampeve naziste të përqendrimit të vdekjes.
Megjithatë, pala polake nuk dëshiron ta njohë këtë fakt të dokumentuar dhe reagon me shumë dhimbje kur në mediat ruse shfaqen deklarata apo artikuj që përmendin kampet polake të përqendrimit. Kështu, artikulli shkaktoi një reagim të ashpër negativ nga Ambasada e Republikës së Polonisë në Federatën Ruse Dmitry Ofitserov-Belsky Profesor i Asociuar i Shkollës së Lartë Ekonomike të Universitetit Kombëtar të Kërkimeve (Perm) me titull “ Indiferent dhe i duruar"(05.02.2015.Lenta.ru https://lenta.ru/articles/2015/02/04/poland/).
Në këtë artikull, historiani rus, duke analizuar marrëdhëniet e vështira polake-ruse, i quajti kampet e përqendrimit të të burgosurve polakë të luftës dhe gjithashtu e quajti kampin nazist të vdekjes Auschwitz Aushvic. Në këtë mënyrë ai dyshohet se hodhi një hije jo vetëm mbi qytetin polak të Aushvicit, por edhe mbi historinë polake. Reagimi i autoriteteve polake, si gjithmonë, ka qenë i menjëhershëm.
Zëvendës ambasadori polak në Federatën Ruse, Jaroslaw Ksionzek, në një letër drejtuar redaktorit të Lenta.ru, deklaroi se pala polake kundërshton kategorikisht përdorimin e përkufizimit të "kampeve polake të përqendrimit", sepse ai në asnjë mënyrë nuk korrespondon me e vërteta historike. Në Poloni nga 1918 deri në 1939. kampe të tilla gjoja nuk ekzistonin.
Sidoqoftë, diplomatët polakë, duke hedhur poshtë historianët dhe publicistët rusë, u futën edhe një herë në një pellg. Më është dashur të përballem me vlerësime kritike për artikullin tim “Gënjeshtrat dhe e vërteta e Katynit”, botuar në gazetën “Spetsnaz Rossii” (nr. 4, 2012). Kritik atëherë ishte Grzegorz Telesnicki, Sekretari i Parë i Ambasadës së Republikës së Polonisë në Federatën Ruse. Në letrën e tij drejtuar redaktorëve të Spetsnaz Rossii, ai pohoi kategorikisht se polakët nuk morën pjesë në zhvarrosjen naziste të varreve Katyn në 1943.
Ndërkohë, dihet dhe dokumentohet mirë se specialistë të Komisionit Teknik të Kryqit të Kuq polak morën pjesë në zhvarrosjen naziste në Katin nga prilli deri në qershor 1943, duke përmbushur fjalët e ministrit të Propagandës Naziste dhe falsifikuesit kryesor të Katinit. krimi J. Goebbels, roli i dëshmitarëve “objektivë”. Po aq i rremë është deklarata e z. J. Książyk për mungesën e kampeve të përqendrimit në Poloni, e cila përgënjeshtrohet lehtësisht nga dokumentacioni.
Pararendësit polakë të Aushvic-Birkenau
Për të filluar, unë do të zhvilloj një program të vogël arsimor për diplomatët polakë. Më lejoni t'ju kujtoj se në periudhën 2000-2004. Historianët rusë dhe polakë, në përputhje me Marrëveshjen midis Arkivave Ruse dhe Drejtorisë së Përgjithshme të Arkivave Shtetërore të Polonisë, nënshkruar më 4 dhjetor 2000, përgatitën një koleksion dokumentesh dhe materialesh " Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe në robërinë polake në 1919-1922"(më tej referuar si koleksioni "Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe...").
Ky koleksion prej 912 faqesh u botua në Rusi në një tirazh prej 1 mijë kopjesh. (M.; Shën Petersburg: Kopshti Veror, 2004). Ai përmban 338 dokumente historike që zbulojnë situatën shumë të pakëndshme që mbizotëronte në kampet polake të robërve të luftës, përfshirë kampet e përqendrimit. Me sa duket, për këtë arsye, pala polake jo vetëm që nuk e publikoi këtë koleksion në polonisht, por mori masa për të blerë një pjesë të tirazhit rus.
Pra, në koleksionin “Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe...” paraqitet dokumenti nr. 72, i quajtur “Udhëzime të përkohshme për kampet e përqendrimit për robërit e luftës, të miratuara nga Komanda Supreme e Ushtrisë Polake”.
Më lejoni të jap një citim të shkurtër nga ky dokument: “... Në zbatim të urdhrave të Komandës së Lartë Nr.2800/III datë 18.IV.1920, Nr.17000/IV datë 18.IV.1920, Nr.16019/II, si dhe 6675/San. lëshohen udhëzime të përkohshme për kampet e përqendrimit... Kampet për të burgosurit bolshevik, të cilët duhet të krijohen me urdhër të Komandës supreme të ushtrisë polake Nr. 17000/IV në Zvyagel dhe Ploskirov dhe më pas Zhitomir, Korosten dhe Tivar quhen “Kampi i përqendrimit për të burgosurit e luftës Nr.».
Pra, zotërinj, lind një pyetje. Si do të merreni me ata historianë polakë, të cilët i lejojnë vetes t'i referohen "Udhëzimeve të Përkohshme..." të lartpërmendura, pasi keni miratuar një ligj për papranueshmërinë e thirrjes së kampeve polake të përqendrimit? Por unë do ta lë këtë çështje për shqyrtim nga avokatët polakë dhe do të kthehem në kampet polake të robërve të luftës, përfshirë ato të quajtura kampe përqendrimi.
Njohja me dokumentet e përmbajtura në koleksionin "Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe..." na lejon të pohojmë me besim se çështja nuk është në emër, por në thelbin e kampeve të të burgosurve polakë të luftës. Ata krijuan kushte të tilla çnjerëzore për mbajtjen e robërve të luftës të Ushtrisë së Kuqe, saqë me të drejtë mund të konsiderohen si pararendësit e kampeve naziste të përqendrimit.
Kjo dëshmohet nga shumica absolute e dokumenteve të vendosura në koleksionin “Burrat e Ushtrisë së Kuqe...”.
Për të vërtetuar përfundimin tim, do t'i lejoj vetes t'i referohem dëshmisë së ish të burgosurve të Aushvic-Birkenau Ota Krausa(Nr. 73046) dhe Erich Kulka(Nr. 73043). Ata kaluan nëpër kampet naziste të përqendrimit të Dachau, Sachsenhausen dhe Auschwitz-Birkenau dhe ishin të vetëdijshëm për rregullat e vendosura në këto kampe. Prandaj, në titullin e këtij kapitulli përdora emrin “Auschwitz-Birkenau”, pasi pikërisht ky emër u përdor nga O. Kraus dhe E. Kulka në librin e tyre “Fabrika e vdekjes” (M.: Gospolitizdat, 1960). .
Mizoritë e rojës dhe kushtet e jetesës së të burgosurve të luftës të Ushtrisë së Kuqe në kampet polake të kujtojnë shumë mizoritë naziste në Aushvic-Birkenau. Për ata që dyshojnë, do të jap disa citate nga libri "Fabrika e vdekjes".
O. Kraus dhe E. Kulka shkruan se
- “Ata nuk jetonin në Birkenau, por u grumbulluan në baraka druri 40 metra të gjata dhe 9 metra të gjera. Kazermat nuk kishin dritare, ishin të dobëta të ndriçuara dhe të ajrosura... Gjithsej në kazermë strehoheshin 250 persona. Në baraka nuk kishte banja apo tualete. Të burgosurve u ndalohej të dilnin nga kazerma natën, kështu që në fund të kazermës kishte dy vaska për ujërat e zeza...”
- “Lodhja, sëmundja dhe vdekja e të burgosurve ishin shkaktuar nga ushqimi i pamjaftueshëm dhe i dobët, dhe më shpesh nga uria e vërtetë... Në kamp nuk kishte enë për ushqim... I burgosuri merrte më pak se 300 gramë bukë. Të burgosurve u jepej bukë në mbrëmje dhe ata e hëngrën menjëherë. Të nesërmen në mëngjes ata morën gjysmë litri një lëng të zi të quajtur kafe ose çaj dhe një pjesë të vogël sheqer. Për drekë, i burgosuri mori më pak se një litër zierje, e cila duhej të kishte 150 g patate, 150 g rrepë, 20 g miell, 5 g gjalpë, 15 g kocka. Në fakt, ishte e pamundur të gjeje doza kaq modeste ushqimi në zierje... Me ushqim të dobët dhe punë të palodhur, një fillestar i fortë dhe i shëndetshëm mund të qëndronte vetëm tre muaj...”
« Për grupe të tëra të burgosurish... zakonisht aplikohej një dënim, i cili quhej "sport". Të burgosurit detyroheshin të binin shpejt përtokë dhe të hidheshin përpjetë, të zvarriteshin në bark dhe të uleshin... Transferimi në një bllok burgu ishte një masë e zakonshme për disa vepra penale. Dhe qëndrimi në këtë bllok do të thoshte vdekje e sigurt... Në blloqe të burgosurit flinin pa dyshekë, pikërisht mbi dërrasa të zhveshura... Përgjatë mureve dhe në mes të bllokut-infermierisë, ishin vendosur krevat me dyshekë të lagur në mbeturina njerëzore. .. Të sëmurët shtriheshin pranë të burgosurve që po vdisnin dhe tashmë të vdekur».
Më poshtë do të jap shembuj të ngjashëm nga kampet polake. Çuditërisht, sadistët nazistë përsëritën kryesisht veprimet e paraardhësve të tyre polakë. Pra, le të hapim koleksionin "Burrat e Ushtrisë së Kuqe...". Këtu është dokumenti nr. 164, i quajtur " Raport mbi rezultatet e inspektimit të kampeve në Dąba dhe Strzałkowo"(tetor 1919).
- “Inspektimi i kampit të Dombes... Ndërtesat janë prej druri. Muret nuk janë të forta, disa ndërtesa nuk kanë dysheme druri, dhomat janë të mëdha... Shumica e të burgosurve pa këpucë janë plotësisht zbathur. Pothuajse nuk ka shtretër apo krevat marinari... Nuk ka as kashtë, as sanë. Ata flenë në tokë ose në dërrasa... Pa liri, as rroba; i ftohti, uria, papastërtia dhe e gjithë kjo kërcënon me vdekshmëri të madhe...”.
- “Raport mbi inspektimin e kampit Strzalkowo. ...Gjendja shëndetësore e të burgosurve është e tmerrshme, kushtet higjienike të kampit janë të neveritshme. Shumica e ndërtesave janë gropa me vrima në çati, dyshemetë prej dheu, dërrasat janë shumë të rralla, dritaret janë të veshura me dërrasa në vend të xhamit... Shumë baraka janë të mbipopulluara. Pra, më 19 tetor të këtij viti. Kazermat e komunistëve të kapur ishin aq të mbushura me njerëz, saqë duke u futur në mes të mjegullës ishte e vështirë të shihej asgjë. Të burgosurit ishin aq të mbushur me njerëz, saqë nuk mund të shtriheshin, por u detyruan të qëndronin në këmbë, duke u mbështetur në njëri-tjetrin...".
Është përmendur në dokumentin nr. 333 “ Shënim nga delegacioni ruso-ukrainas për kryetarin e delegacionit polak që proteston kundër kushteve të paraburgimit të të burgosurve në Strzałkowo" (29 dhjetor 1921) dhe në dokumentin nr. 334 ". Shënim nga Misioni Fuqiplotë i RSFSR-së në Varshavë për Ministrinë e Punëve të Jashtme të Polonisë në lidhje me abuzimin e të burgosurve sovjetikë të luftës në kampin Strzałkowo“(5 janar 1922).
Duhet theksuar se si në kampin nazist ashtu edhe në atë polak, rrahja e robërve të luftës ishte e zakonshme. Kështu, në dokumentin e lartpërmendur nr. 334 u vu re se në kampin Strzałkowo “ Edhe sot e kësaj dite ndodhin shkelje të personalitetit të të burgosurve. Rrahja e robërve të luftës është një fenomen i vazhdueshëm..." Rezulton se rrahjet brutale të të burgosurve të luftës në kampin Strzalkowo u praktikuan nga viti 1919 deri në 1922.
Kjo konfirmohet nga dokumenti nr. 44” Qëndrimi i Ministrisë së Luftës së Polonisë ndaj Komandës së Lartë të Qarkut Ushtarak Lindor në lidhje me një artikull nga gazeta "Courier Nowy" në lidhje me abuzimin e letonezëve që dezertuan nga Ushtria e Kuqe me një shënim transmetues nga Ministria e Luftës së Polonisë për Komanda e Lartë“(16 janar 1920). Aty thuhet se me të mbërritur në kampin Strzalkovo (me sa duket në vjeshtën e vitit 1919), Letonët fillimisht u grabitën, duke i lënë ata në të brendshme, dhe më pas secili prej tyre mori 50 goditje me një shufër teli me gjemba. Më shumë se dhjetë letonezë vdiqën nga helmimi i gjakut dhe dy u qëlluan pa gjyq.
Përgjegjës për këtë barbari ishte kreu i kampit, kapiteni Wagner dhe ndihmësi i tij toger Malinovsky, e karakterizuar nga një egërsi e sofistikuar.
Kjo përshkruhet në dokumentin nr. 314 “ Letër nga delegacioni ruso-ukrainas për delegacionin polak të PRUSK me një kërkesë për të ndërmarrë veprime për aplikimin e të burgosurve të luftës të Ushtrisë së Kuqe në lidhje me ish-komandantin e kampit në Strzałkowo"(03 shtator 1921).
Kështu thuhet në deklaratën e Ushtrisë së Kuqe
- “Toger Malinovsky ecte gjithmonë nëpër kamp, i shoqëruar nga disa tetare që kishin rëna në duar dhe urdhëronin këdo që nuk i pëlqente të shtrihej në një hendek, dhe nëntetarët e rrihnin aq sa ishte urdhëruar. Nëse i rrahuri rënkonte ose lutej për mëshirë, ishte koha. Malinovsky nxori revolen dhe qëlloi... Nëse rojet qëlluan të burgosurit atëherë. Malinowski u dha atyre 3 cigare dhe 25 marka polake si shpërblim... Në mënyrë të përsëritur ishte e mundur të vëzhgohej se si një grup i udhëhequr nga por. Malinovsky u ngjit në kullat e mitralozëve dhe prej andej qëlloi mbi njerëzit e pambrojtur...”
Ashtu si nazistët, autoritetet polake përdorën urinë si një mjet efektiv për të shfarosur ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe. Kështu, në dokumentin nr. 168 “Telegrami nga rajoni i fortifikuar i Modlinit drejtuar seksionit të të burgosurve të Komandës së Lartë të Ushtrisë Polake për sëmundjen masive të të burgosurve të luftës në kampin Modlin” (datë 28 tetor 1920) thuhet. raportoi se një epidemi po shpërthen midis të burgosurve të luftës në stacionin e përqendrimit të të burgosurve dhe të internuarve në sëmundjet e stomakut Modlin, 58 njerëz vdiqën.
“Shkaktarët kryesorë të sëmundjes janë të burgosurit që hanë lëvozhgë të ndryshme të papërpunuara dhe mungesa e plotë e këpucëve dhe veshjeve" Vërej se ky nuk është një rast i izoluar i vdekjeve nga uria të robërve të luftës, i cili përshkruhet në dokumentet e koleksionit "Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe...".Një vlerësim i përgjithshëm i situatës që mbizotëron në kampet polake të robërve të luftës është dhënë në dokumentin nr. 310. Procesverbali i takimit të 11-të të komisionit të riatdhesimit të përzier (delegacione ruse, ukrainase dhe polake) për situatën e ushtarëve të kapur të Ushtrisë së Kuqe"(28 korrik 1921) U vu re se "
RUD (delegacioni ruso-ukrainas) nuk mund të lejonte kurrë që të burgosurit të trajtoheshin kaq çnjerëzor dhe me kaq mizori... RUD nuk kujton makthin dhe tmerrin e rrahjeve, gjymtimeve dhe shfarosjes së plotë fizike që u krye mbi robërit e luftës rusë të Ushtria e Kuqe, sidomos komunistët, në ditët dhe muajt e parë të robërisë... .Në të njëjtin protokoll thuhej se “Komanda e kampit polak, sikur në shenjë hakmarrjeje pas vizitës së parë të delegacionit tonë, i intensifikoi ashpër represionet e saj... Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe rrihen dhe torturohen për çfarëdo arsye dhe pa asnjë arsye... rrahjet morën forma epidemie... Kur komanda e kampit e konsideron te mundur sigurimin e kushteve me humane per ekzistencen e roberve te luftes, atehere ndalimet vijne nga qendra.».
Një vlerësim i ngjashëm jepet në dokumentin nr. 318 “ Nga një shënim nga Komisariati Popullor i Punëve të Jashtme të RSFSR-së për të Ngarkuarin me Punë të Jashtëzakonshëm dhe Fuqiplotë të Republikës Polake T. Fillipovich mbi situatën dhe vdekjen e të burgosurve të luftës në kampet polake"(9 shtator 1921).
Aty thuhej: "
Sipas llogaritjeve të historianit ushtarak rus M.V. Filimoshin, numri i ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe që vdiqën dhe vdiqën në robërinë polake është 82.500 njerëz (Filimoshin. Revista Historia Ushtarake, Nr. 2. 2001). Kjo shifër duket mjaft e arsyeshme. Unë besoj se sa më sipër na lejon të pohojmë se kampet polake të përqendrimit dhe kampet e të burgosurve të luftës mund të konsiderohen me të drejtë si pararendësit e kampeve naziste të përqendrimit.
Unë i drejtoj lexuesit mosbesues dhe kureshtarë në kërkimin tim " Antikatyn, ose ushtarë të Ushtrisë së Kuqe në robëri polake”, të paraqitur në librat e mi "Sekreti i Katyn" (M.: Algorithm, 2007) dhe "Katyn. Historia moderne e çështjes” (M.: Algoritmi, 2012). Ai jep një pamje më të plotë të asaj që po ndodhte në kampet polake.
Dhuna për shkak të mospajtimit
Është e pamundur të përfundosh temën e kampeve polake të përqendrimit pa përmendur dy kampe: Bjellorusisht " Birch-Kartuzskaya"dhe ukrainas" Bialy Podlaski" Ato u krijuan në vitin 1934 me vendim të diktatorit polak Jozef Piłsudski, si një mjet hakmarrjeje kundër bjellorusëve dhe ukrainasve që protestuan kundër regjimit okupues polak të viteve 1920-1939. Edhe pse nuk u quajtën kampe përqendrimi, në një farë mënyre ato tejkaluan kampet e përqendrimit nazist.
Por së pari se sa bjellorusë dhe ukrainas pranuan regjimin polak të vendosur në territoret e Bjellorusisë Perëndimore dhe Ukrainës Perëndimore të pushtuara nga polakët në 1920 . Kështu shkruante gazeta Rzeczpospolita në vitin 1925.« ...Nëse nuk ka ndryshime brenda disa viteve, atëherë do të kemi një kryengritje të përgjithshme të armatosur atje (në kreshtat lindore). Nëse nuk e mbytim në gjak, do të na shkëpusë disa krahina... Ka një trekëmb për kryengritje dhe asgjë më shumë. Tmerri duhet të bjerë mbi të gjithë popullsinë lokale (bjelloruse) nga lart poshtë, nga e cila gjaku në venat e tyre do të ngrijë » .
Në të njëjtin vit, publicisti i famshëm polak Adolf Nevchinsky në faqet e gazetës “Slovo” thuhet se me bjellorusët është e nevojshme të zhvilloni një bisedë në gjuhën e "gavarit dhe vetëm trekëmbëshit ... kjo do të jetë zgjidhja më e saktë e çështjes kombëtare në Bjellorusinë Perëndimore».
Duke ndjerë mbështetjen e publikut, sadistët polakë në Bereza-Kartuzska dhe Biała Podlaska nuk qëndruan në ceremoni me bjellorusët dhe ukrainasit rebelë. Nëse nazistët krijuan kampe përqendrimi si fabrika monstruoze për shfarosjen masive të njerëzve, atëherë në Poloni kampe të tilla u përdorën si një mjet për të frikësuar të pabindurit. Si mund të shpjegohen ndryshe torturat monstruoze të cilave u janë nënshtruar bjellorusët dhe ukrainasit? Unë do të jap shembuj.
Në Bereza-Kartuzskaya, 40 njerëz u grumbulluan në qeli të vogla me një dysheme çimentoje. Për të mos lejuar të burgosurit të uleshin, dyshemeja ujitej vazhdimisht. Ata e kishin të ndaluar edhe të flisnin në qeli. Ata u përpoqën t'i kthenin njerëzit në bagëti memece. Në spital ishte në fuqi edhe një regjim heshtjeje për të burgosurit. Më rrahën për rënkime, për kërcitje dhëmbësh nga dhimbjet e padurueshme.
Menaxhmenti i Bereza-Kartuzskaya e quajti atë me cinizëm "kampi më atletik në Evropë". Ishte e ndaluar të ecje këtu - vetëm vrapo. Gjithçka u bë në bilbil. Edhe ëndrra ishte në një komandë të tillë. Gjysmë ore në anën tuaj të majtë, pastaj bilbilin dhe menjëherë kthejeni në të djathtë. Kushdo që hezitoi ose nuk e dëgjoi bilbilin në ëndërr i nënshtrohej menjëherë torturës. Përpara një “gjumi” të tillë, në dhomat ku flinin të burgosurit derdheshin disa kova ujë me zbardhues, për “parandalim”. Nazistët nuk arritën ta mendonin këtë.
Kushtet në qelinë e dënimit ishin edhe më të tmerrshme.Kundërvajtësit u mbajtën aty nga 5 deri në 14 ditë. Për të shtuar vuajtjet, disa kova me jashtëqitje u derdhën në dyshemenë e qelisë së dënimit.. Gropa në qelinë e dënimit nuk ishte pastruar prej muajsh. Dhoma ishte e mbushur me krimba. Përveç kësaj, kampi praktikonte ndëshkimin në grup, si pastrimi i tualetit të kampit me gota ose gota.
Komandanti i Bereza-Kartuzskaya Jozef Kamal-Kurgansky në Përgjigjja ndaj deklaratave se të burgosurit nuk mund të duronin kushtet e torturës dhe preferonin vdekjen, u shpreh me qetësi: Sa më shumë prej tyre të pushojnë këtu, aq më mirë do të jetë të jetoj në Poloninë time.».
Besoj se sa më sipër është e mjaftueshme për të imagjinuar se cilat janë kampet polake për rebelët dhe historia për kampin Biala Podlaska do të jetë e tepërt.
Në përfundim do të shtoj se përdorimi i feçeve për tortura ishte mjeti i preferuar i xhandarëve polakë, me sa duket vuan nga prirje të pakënaqura sadomazokiste. Dihen fakte kur punonjësit e forcave të mbrojtjes polake i detyronin të burgosurit të pastronin tualetet me duar dhe më pas, pa i lënë të lanin duart, u jepnin racione drekë. Ata që refuzuan iu thyen duart. Sergej Osipovich Pritytsky, një luftëtar bjellorus kundër regjimit okupues polak në vitet 1930, kujtoi se si policia polake i derdhi llum në hundë.
Kjo është e vërteta e pakëndshme për "skeletin në dollapin polak" të quajtur "kampe përqendrimi" që më detyroi t'u tregoja zotërinjve nga Varshava dhe Ambasadës së Republikës së Polonisë në Federatën Ruse.
P.S. Panova, të lutem mbaje parasysh këtë. Unë nuk jam një polonofob. Më pëlqen të shikoj filma polakë, të dëgjoj muzikë pop polake dhe më vjen keq që nuk e kam zotëruar gjuhën polake në një kohë. Por unë "e urrej" kur rusofobët polakë shtrembërojnë paturpësisht historinë e marrëdhënieve polako-ruse me pëlqimin e heshtur të Rusisë zyrtare.
Origjinali i marrë nga pbs990 në Tmerrin e KAMPETVE TË VDEKJES POLAKE. FASHISTËT GJERMANË KISHIN MËSUES TË DENJË
Pikat e errëta të historisë: si rusët u torturuan dhe u vranë në robërinë polake
________________________________________
Nikolai Malishevsky, "Fondacioni i Kulturës Strategjike".
Në pranverën e vitit 2012, Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut vendosi se Rusia nuk ishte fajtore për ekzekutimin masiv të ushtarëve dhe oficerëve të ushtrisë polake pranë Katinit. Pala polake e humbi pothuajse plotësisht këtë çështje. Ka çuditërisht pak raportime për këtë në media, por mungesa e informacionit të vërtetë për fatin e të vdekurve nuk duhet t'i hapë rrugën spekulimeve politike që helmojnë marrëdhëniet mes dy popujve. Dhe kjo vlen jo vetëm për fatet e mijëra ushtarëve dhe oficerëve polakë, por edhe për fatet e dhjetëra mijëra bashkatdhetarëve rusë që u gjendën në robërinë polake pas luftës polako-sovjetike të 1919-1921. Ky artikull është një përpjekje për të hedhur dritë mbi një nga "pikat e errëta" të historisë ruse, polake dhe evropiane.
Si rezultat i luftës së nisur nga Polonia kundër Rusisë Sovjetike, ushtria polake kapi mbi 150 mijë ushtarë të Ushtrisë së Kuqe. Në total, së bashku me të burgosurit politikë dhe civilët e internuar, më shumë se 200 mijë ushtarë të Ushtrisë së Kuqe, civilë, roje të bardha dhe luftëtarë të formacioneve antibolshevike dhe nacionaliste (ukrainase dhe bjelloruse) përfunduan në robërinë dhe kampet e përqendrimit polak.
Komonuelthi i Dytë Polako-Lituanez krijoi një "arkipelag" të madh me dhjetëra kampe përqendrimi, stacione, burgje dhe kazamate kështjellash.
Ai u përhap në të gjithë territorin e Polonisë, Bjellorusisë, Ukrainës dhe Lituanisë dhe përfshinte jo vetëm dhjetëra kampe përqendrimi, përfshirë ato të quajtura hapur "kampe vdekjeje" dhe të ashtuquajturat në shtypin evropian të asaj kohe. kampet e internimit (kryesisht kampe përqendrimi të ndërtuara nga gjermanët dhe austriakët gjatë Luftës së Parë Botërore, si Strzałkowo, Shipturno, Lancut, Tuchole), por edhe burgje, stacione përqendrimi marshalues, pika përqendrimi dhe instalime të ndryshme ushtarake si Modlin dhe Kalaja e Brestit. , ku kishte katër kampe përqendrimi njëherësh - Bug-schuppe, Fort Berg, kazermat Graevsky dhe kampi i oficerëve...
Ishujt dhe ishujt e arkipelagut ndodheshin, ndër të tjera, në qytete dhe fshatra polake, bjelloruse, ukrainase dhe lituaneze dhe quheshin Pikulice, Korosten, Zhitomir, Alexandrov, Lukov, Ostrov-Lomzhinsky, Rombertov, Zdunska Wola, Torun, Dorogusk, Plock, Radom, Przemysl, Lvov, Fridrikhovka, Zvyagel, Dombe, Deblin, Petrokov, Wadowice, Bialystok, Baranovichi, Molodechyno, Vilno, Pinsk, Ruzhany, Bobruisk, Grodno, Luninets, Volkovysk, Minsk, Powazkiryv, St. Pulawy, Kovel
Kjo duhet të përfshijë gjithashtu të ashtuquajturat. ekipe pune që punonin në rreth dhe me pronarë tokash përreth, të formuara nga të burgosurit, shkalla e vdekshmërisë mes të cilëve herë pas here kalonte 75%. Kampet më vdekjeprurëse të përqendrimit për të burgosurit ishin ato të vendosura në Poloni - Strzałkowo dhe Tuchol.
Situata e të burgosurve tashmë në muajt e parë të funksionimit të kampeve të përqendrimit ishte aq e tmerrshme dhe katastrofike sa që në shtator 1919, organi legjislativ (Sejm) i Polonisë krijoi një komision të posaçëm për të hetuar situatën në kampet e përqendrimit. Komisioni përfundoi punën e tij në vitin 1920 pak para fillimit të ofensivës polake në Kiev. Ajo jo vetëm vuri në dukje kushtet e këqija sanitare në kampe, si dhe urinë mbizotëruese midis të burgosurve, por pranoi edhe fajin e autoriteteve ushtarake për faktin se "vdekshmëria nga tifoja ishte sjellë në një shkallë ekstreme".
Siç vërejnë studiuesit rusë, sot "pala polake, megjithë faktet e padiskutueshme të trajtimit çnjerëzor të ushtarëve të kapur të Ushtrisë së Kuqe në 1919-1922, nuk pranon përgjegjësinë e saj për vdekjen e tyre në robërinë polake dhe kategorikisht hedh poshtë çdo akuzë në lidhje me këtë kundër saj. Polakët janë veçanërisht të indinjuar nga përpjekjet për të tërhequr paralele mes kampeve naziste të përqendrimit dhe kampeve polake të të burgosurve të luftës. Megjithatë, ka arsye për krahasime të tilla... Dokumentet dhe provat “na lejojnë të arrijmë në përfundimin se interpretuesit vendas nuk janë udhëhequr nga urdhrat dhe udhëzimet e sakta, por nga direktivat gojore të udhëheqësve të lartë polakë”.
V. Shved jep këtë shpjegim për këtë: “Kreu i shtetit polak, ish-luftëtari terrorist Jozef Pilsudski, u bë i famshëm në Rusinë cariste si organizatori i aksioneve dhe shpronësimeve më të suksesshme. Ai gjithmonë siguronte sekretin maksimal të planeve të tij. Grusht shteti ushtarak që Pilsudski kreu në maj 1926 ishte një surprizë e plotë për të gjithë në Poloni. Pilsudski ishte një mjeshtër i maskimit dhe manovrave diversioniste. Nuk ka dyshim se ai e përdori këtë taktikë në situatën me ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe. Gjithashtu, "me një shkallë të lartë besimi mund të konkludojmë se paracaktimi i vdekjes së ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe të kapur në kampet polake u përcaktua nga disponimi i përgjithshëm anti-rus i shoqërisë polake - sa më shumë bolshevik të vdisnin, aq më mirë. Shumica e politikanëve dhe udhëheqësve ushtarakë në Poloni në atë kohë ndanin këto ndjenja.”
Ndjenjat më të theksuara anti-ruse që mbretëruan në shoqërinë polake u formuluan nga zëvendësministri i Punëve të Brendshme të Polonisë, Jozef Beck: “Sa i përket Rusisë, nuk gjej epitete të mjaftueshme për të karakterizuar urrejtjen që ndiejmë ndaj saj”. Kreu i shtetit të atëhershëm polak, Józef Pilsudski, u shpreh jo më pak me ngjyra: "Kur të marr Moskën, do të urdhëroj të shkruaj në murin e Kremlinit: "Ndalohet të flasësh rusisht".
Siç vuri në dukje Zëvendës Komisioneri i Përgjithshëm i Administratës Civile të Tokave Lindore, Michal Kossakovsky, vrasja ose torturimi i një "bolsheviku", ku përfshiheshin banorë civilë sovjetikë, nuk konsiderohej mëkat. Një shembull i asaj që rezultoi kjo në praktikë: punonjësi kulturor i Ushtrisë së Kuqe N.A. Walden (Podolsky), i kapur në verën e vitit 1919, më vonë kujtoi se si në ndalesat e trenit, ku ai u zhvesh nga polakët me "brekë dhe një këmishë , zbathur”, u ngarkua dhe në të cilin të burgosurit udhëtonin 7-8 ditët e para “pa ushqim”, intelektualët polakë erdhën për të tallur ose kontrolluar armët personale të të burgosurve, si rezultat i së cilës “nuk na mungonin shumë gjatë udhëtimit tonë. .”
"Tmerret po ndodhnin në kampet polake ..." Ky mendim u nda nga përfaqësuesit e komisionit të përbashkët Sovjetik-Polak, dhe përfaqësuesit e Kryqit të Kuq polak dhe rus, dhe misioni ushtarak francez në Poloni, dhe shtypi emigrant [" Liria” nga B. Savinkov, “Kauza e Përbashkët” e Parisit, “Rul” i Berlinit...), dhe organizata ndërkombëtare (ndër to Unioni Rinor i Krishterë Amerikan nën udhëheqjen e Sekretarit të Çështjeve të të Burgosurve të Luftës D. O. Wilson (UMSA) , Administrata Amerikane e Ndihmës (ARA)].
Në fakt, qëndrimi i ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe në robërinë polake nuk ishte i rregulluar me asnjë normë ligjore, pasi qeveria e J. Pilsudski refuzoi të nënshkruante marrëveshjet e përgatitura nga delegacionet e shoqatave të Kryqit të Kuq të Polonisë dhe Rusisë në fillim të vitit 1920. . Për më tepër, "atmosfera politike dhe psikologjike në Poloni nuk ishte e favorshme për ruajtjen e trajtimit njerëzor përgjithësisht të pranuar të ish-luftëtarëve". Kjo thuhet në mënyrë elokuente në dokumentet e komisionit të përzier (delegacionet ruse, ukrainase dhe polake) për riatdhesimin e të burgosurve.
Për shembull, pozicioni real i autoriteteve supreme polake në lidhje me "të burgosurit bolshevik" është paraqitur në procesverbalin e mbledhjes së 11-të të komisionit të datës 28 korrik 1921. Aty thuhet: “Kur komanda e kampit e konsideron të mundur... të sigurojë kushte më humane për ekzistencën e robërve të luftës, atëherë ndalimet vijnë nga qendra”. I njëjti protokoll formuloi një vlerësim të përgjithshëm të situatës në të cilën ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe ndodheshin në kampet polake. Pala polake u detyrua të pajtohej me këtë vlerësim: “RUD (delegacioni ruso-ukrainas) nuk mund të lejonte kurrë që të burgosurit të trajtoheshin kaq çnjerëzor dhe me kaq mizori... nuk është e pazakontë që ushtarët e Ushtrisë së Kuqe janë në kamp fjalë për fjalë pa asnjë rroba apo këpucë apo edhe nuk ka të brendshme... Delegacioni i RUD nuk mban mend makthin dhe tmerrin e madh të rrahjeve, gjymtimeve dhe shfarosjes së plotë fizike që iu bë robërve të luftës të Ushtrisë së Kuqe ruse, veçanërisht komunistëve, në ditët e para. dhe muaj robërie”.
Fakti që asgjë nuk ka ndryshuar edhe pas një viti e gjysmë rrjedh nga raporti i kryetarit të delegacionit ruso-ukrainas të Komisionit të Përzier Sovjetik-Polak për të Burgosurit e Luftës, Refugjatët dhe Pengjet E. Aboltin, përgatitur në shkurt 1923: “Ndoshta për shkak të urrejtjes historike të polakëve ndaj rusëve apo për arsye të tjera ekonomike dhe politike, të burgosurit e luftës në Poloni nuk konsideroheshin si ushtarë të armikut të paarmatosur, por si skllevër të pafuqishëm... Ushqimi jepej i papërshtatshëm për konsum dhe nën çdo niveli i jetesës. Kur u kapën, të gjitha uniformat e veshura u hoqën nga një robër lufte dhe të burgosurit e luftës shpesh liheshin vetëm me të brendshme, në të cilat jetonin pas telit të kampit... polakët i trajtuan ata jo si njerëz të një race të barabartë, por si skllevër. Rrahjet e robërve të luftës praktikoheshin në çdo hap”. Përmendet edhe përfshirja e këtyre fatkeqve në punë që degradojnë dinjitetin njerëzor: në vend të kuajve, njerëzit mbërtheheshin në karroca, parmendë, ledha dhe vagona të ujërave të zeza.
Nga telegrami i A.A. Ioffe drejtuar shokut Chicherin, Polburo, Tsentroevak, i datës 14 dhjetor 1920, Riga: "Situata e të burgosurve në kampin Strzhalkovo është veçanërisht e vështirë. Shkalla e vdekshmërisë në mesin e robërve të luftës është aq e lartë sa nëse nuk ulet, ata do të vdesin të gjithë brenda gjashtë muajve. Të gjithë hebrenjtë e kapur të Ushtrisë së Kuqe mbahen në të njëjtin regjim si komunistët, duke i mbajtur në kazerma të veçanta. Regjimi i tyre po përkeqësohet për shkak të antisemitizmit të kultivuar në Poloni. Joffe."
"Shkalla e vdekshmërisë së të burgosurve në kushtet e mësipërme ishte e tmerrshme", thuhet në raportin e delegacionit ruso-ukrainas. "Është e pamundur të përcaktohet se sa nga të burgosurit tanë të luftës vdiqën në Poloni, pasi polakët nuk mbanin shënime për ata që vdiqën në vitin 1920, dhe shkalla më e lartë e vdekshmërisë në kampe ishte në vjeshtën e vitit 1920."
Sipas procedurës së numërimit të të burgosurve të luftës të miratuar nga ushtria polake në vitin 1920, konsideroheshin të kapur jo vetëm ata që përfunduan në kampe, por edhe ata që mbetën të plagosur dhe të pandihmuar në fushën e betejës ose u qëlluan në vend. Prandaj, shumë nga dhjetëra mijëra ushtarë të Ushtrisë së Kuqe që "u zhdukën" u vranë shumë kohë përpara se të burgoseshin në kampet e përqendrimit. Në përgjithësi, të burgosurit u asgjësuan në dy mënyra kryesore: 1) ekzekutime dhe masakra dhe 2) krijimi i kushteve të padurueshme.
Vrasje masive dhe të shtëna me armë
Historianët polakë nënvlerësojnë ndjeshëm numrin e të burgosurve të luftës sovjetike dhe më shpesh nuk marrin parasysh që jo të gjithë përfunduan në kampe. Shumë kanë vdekur më parë. Arsyeshmëria e këtij supozimi të historianëve rusë është në përputhje me provat dokumentare polake. Kështu, një nga telegramet e komandës ushtarake polake të datës 3 dhjetor 1919 thotë: “Sipas të dhënave të disponueshme, frontet nuk i përmbahen procedurës së transportit, regjistrimit dhe dërgimit në kampin e robërve të luftës... Të burgosurit shpesh janë nuk dërgohen në pikat e grumbullimit, por të burgosurit menjëherë pas kapjes mbahen në fronte dhe përdoren për punë, për këtë arsye është e pamundur të bëhet llogaritja e saktë e robërve të luftës. Për shkak të gjendjes së keqe të veshjeve dhe të ushqyerit... sëmundjet epidemike u përhapën tmerrësisht mes tyre, duke sjellë një përqindje të madhe të vdekshmërisë për shkak të rraskapitjes së përgjithshme të trupit.”
Autorët modernë polakë, duke folur për shkallën e madhe të vdekshmërisë midis të burgosurve të dërguar në kampet e përqendrimit, vetë vërejnë se "publicistët polakë dhe shumica e historianëve tregojnë, para së gjithash, mungesën e parave. Komonuelthi polak-lituanez i rilindur mezi mund të veshte dhe ushqente ushtarët e vet. Nuk kishte mjaft të burgosur, sepse nuk mund të kishte mjaftueshëm. Megjithatë, jo gjithçka mund të shpjegohet me mungesë fondesh. Problemet e robërve të asaj lufte nisën jo pas telave me gjemba të kampeve, por në vijën e parë, kur ata lanë armët”.
Shkencëtarët dhe studiuesit rusë besojnë se edhe para se të burgoseshin në kampet e përqendrimit, vetëm gjatë periudhës së robërisë dhe transportimit të ushtarëve të kapur të Ushtrisë së Kuqe nga fronti, një pjesë e konsiderueshme e tyre (rreth 40%) vdiqën. Dëshmi shumë elokuente për këtë është, për shembull, raporti i komandës së Divizionit të 14-të të Këmbësorisë Wielkopolska drejtuar komandës së Ushtrisë së 4-të, i datës 12 tetor 1920, në të cilin, në veçanti, u raportua se "gjatë betejave nga Bresti -Litovsk në Baranovichi, gjithsej 5000 të kapur dhe lënë në fushën e betejës rreth 40% të sasisë së përmendur të bolshevikëve të plagosur dhe të vrarë".
Më 20 dhjetor 1919, në një takim të komandës kryesore të ushtrisë polake, Major Yakushevich, një punonjës i Volyn KEO (komandë e qarkut të transportit) raportoi: "Të burgosurit e luftës që mbërrijnë me trena nga fronti i Galician duken të rraskapitur, të uritur dhe të sëmurë. Vetëm në një tren të dërguar nga Ternopil dhe me 700 robër lufte, mbërritën vetëm 400.» Shkalla e vdekshmërisë së të burgosurve të luftës në këtë rast ishte rreth 43%.
“Ndoshta fati më tragjik është ai i të sapoardhurve, të cilët transportohen në karroca të pa ngrohura pa veshje të përshtatshme, të ftohtë, të uritur dhe të lodhur, shpesh me simptomat e para të sëmundjes, të shtrirë çmendurisht me apati në dërrasa të zhveshura,” Natalia Bielezhinska nga polakja. Kryqi i Kuq përshkroi situatën. "Kjo është arsyeja pse shumë prej tyre përfundojnë në spitale pas një udhëtimi të tillë, dhe më të dobëtit vdesin." Shkalla e vdekshmërisë së të burgosurve të regjistruar në stacionet e klasifikimit dhe transferimeve ishte shumë e lartë. Për shembull, në Bobruisk në dhjetor 1919 - janar 1920, vdiqën 933 të burgosur, në Brest-Litovsk nga 18 deri më 28 nëntor 1920 - 75 të burgosur, në Pulawy në më pak se një muaj, nga 10 nëntori deri më 2 dhjetor 1920 - 247 të burgosur ...
Më 8 dhjetor 1920, Ministri i Çështjeve Ushtarake Kazimierz Sosnkowski madje urdhëroi një hetim për transportin e të burgosurve të luftës të uritur dhe të sëmurë. Arsyeja e menjëhershme për këtë ishte informacioni për transportimin e 200 të burgosurve nga Kovel në një lloj "tamburi" përpara se të hynin në kampe - një pikë përqendrimi për filtrimin e të burgosurve të luftës në Pulawy. Në tren vdiqën 37 robër lufte, 137 mbërritën të sëmurë. “Kanë qenë në rrugë për 5 ditë dhe gjatë gjithë kësaj kohe nuk u lejuan të hanin. Sapo u shkarkuan në Pulawy, të burgosurit sulmuan menjëherë kufomën e kalit dhe hëngrën karrocën e papërpunuar. Gjenerali Godlevsky, në një letër drejtuar Sosnkovsky, tregon se në trenin e treguar në ditën e nisjes ai numëroi 700 njerëz, që do të thotë se 473 njerëz vdiqën gjatë rrugës. “Shumica prej tyre ishin aq të uritur sa nuk mund të dilnin vetë nga makinat. Në ditën e parë në Puławy, 15 njerëz vdiqën.
Nga ditari i ushtarit të Ushtrisë së Kuqe Mikhail Ilyichev (i kapur në territorin e Bjellorusisë, ai ishte i burgosur i kampit të përqendrimit Strzalkovo): "... në vjeshtën e vitit 1920 ne u transportuam në vagonë gjysmë të mbushur me qymyr. Turma ishte ferrore, para se të arrinin në stacionin e zbarkimit, gjashtë persona vdiqën. Pastaj ata na marinuan për një ditë në një lloj kënete - kjo ishte në mënyrë që ne të mos mund të shtriheshim në tokë dhe të flinim. Më pas ata u nisën me makinë për në vend. Një i plagosur nuk mund të ecte, me radhë e tërhiqnim zvarrë, gjë që prishi ritmin e kolonës. Kolona u lodh nga kjo dhe e rrahën për vdekje me kondakë pushke. U bë e qartë se nuk do të zgjasim shumë kështu, dhe kur pamë kazermat e kalbura dhe njerëzit tanë që enden pas ferrave në rrobat e nënës së tyre, realiteti i vdekjes së afërt u bë i qartë.
Ekzekutimet masive të të burgosurve rusë në 1919-1920. - ky nuk është një trillim propagandistik, siç përpiqen ta paraqesin rastin disa media polake. Një nga provat e para të njohura për ne i përket Tadeusz Kossak, një luftëtar i Korpusit polak të formuar nga austriakët gjatë Luftës së Parë Botërore, i cili përshkroi në kujtimet e tij të botuara në 1927 (“Jak to bylo w armii austriackiej”) se si në 1919 në Volhynia, 18 ushtarë të Ushtrisë së Kuqe u qëlluan në heshtakët e regjimentit të parë.
Studiuesi polak A. Wieleweyski, në gazetën popullore polake Gazeta Wyborcza më 23 shkurt 1994, shkroi për urdhrat e gjeneralit Sikorski (kryeministri i ardhshëm i Komonuelthit të dytë Polako-Lituanez) për të qëlluar me mitralozë 300 robër rusë të luftës, si. si dhe gjeneral Piasecki të mos i merrte të gjallë ushtarët rusë. Ka informacione për raste të tjera të ngjashme. Përfshirë dëshmitë e hakmarrjeve sistematike të polakëve kundër të burgosurve në vijën e frontit nga i lartpërmenduri K. Switalski, një nga bashkëpunëtorët më të afërt të Pilsudskit. Historiani polak Marcin Handelsman, i cili ishte vullnetar në vitin 1920, kujtoi gjithashtu se "komisarët tanë nuk u kapën fare të gjallë". Këtë e konfirmon Stanislav Kavchak, pjesëmarrës në Betejën e Varshavës, në librin “The Silent Echo. Kujtimet e luftës së viteve 1914-1920”. përshkruan se si komandanti i Regjimentit të 18-të të Këmbësorisë vari të gjithë komisarët e kapur. Sipas dëshmisë së ushtarit të Ushtrisë së Kuqe A. Chestnov, i kapur në maj të vitit 1920, pas mbërritjes së grupit të tyre të të burgosurve në qytetin Siedlce, të gjithë “...shokët e partisë, përfshirë 33 persona, u veçuan dhe u pushkatuan po aty. .”
Sipas dëshmisë së ushtarit të Ushtrisë së Kuqe V.V. Valuev, i cili u arratis nga robëria dhe u kap më 18 gusht afër Novominsk: "Nga i gjithë stafi (rreth 1000 njerëz u kapën - përafërsisht), - ai dëshmoi gjatë marrjes në pyetje në Kovno, - ata zgjodhi komunistët, stafin komandues, komisarët dhe hebrenjtë, dhe pikërisht aty, përpara gjithë ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe, një komisar hebre u rrah dhe më pas u pushkatua. Më tej ai dëshmoi se uniforma e të gjithëve ishte hequr dhe ata që nuk zbatonin menjëherë urdhrat u rrahën për vdekje nga legjionarët polakë. Të gjithë të kapurit u dërguan në kampin e përqendrimit Tuchol në Voivodeship Pomeranian, ku tashmë kishte shumë të plagosur që nuk ishin fashuar për javë të tëra, si rezultat i të cilave u shfaqën krimba në plagët e tyre. Shumë nga të plagosurit vdiqën, 30-35 vetë varroseshin çdo ditë.
Përveç kujtimeve të dëshmitarëve okularë dhe pjesëmarrësve, dihen të paktën dy raporte zyrtare për ekzekutimin e ushtarëve të kapur të Ushtrisë së Kuqe. E para përmbahet në raportin e departamentit III (operativ) të Komandës Supreme të Ushtrisë Polake (VP) të datës 5 mars 1919. E dyta është në raportin operacional të komandës së Ushtrisë së 5-të të VP, të nënshkruar nga shefi i shtabit të Ushtrisë së V-të, nënkoloneli R. Volikovsky, ku thuhet se më 24 gusht 1920, në perëndim të Dzyadlovo-Mlawa. - Linja Tsekhanov, rreth 400 kozakë sovjetikë u kapën në Poloni të Korpusit të 3-të të Kalorësisë së Guy. Si ndëshkim "për 92 privatë dhe 7 oficerë të vrarë brutalisht nga Korpusi i 3-të i Kalorësisë Sovjetike", ushtarët e Regjimentit të 49-të të Këmbësorisë të Ushtrisë së 5-të Polake vranë me mitraloz 200 kozakë të kapur. Ky fakt nuk është vërejtur në raportet e Departamentit III të Komandës Supreme të Qarkut Ushtarak Lindor.
Siç deklaruan më pas ushtarët e Ushtrisë së Kuqe V.A., të cilët u kthyen nga robëria polake. Bakmanov dhe P.T. Karamnokov, përzgjedhja e të burgosurve për ekzekutim pranë Mlawa-s u krye nga një oficer polak "nga fytyrat e tyre", "të veshur të prezantueshëm dhe më të pastër dhe më shumë kalorës". Numri i atyre që do të pushkatoheshin u përcaktua nga një oficer (pastor) francez i pranishëm në mesin e polakëve, i cili deklaroi se do të mjaftonin 200 veta.
Raportet operacionale polake përmbajnë disa raporte direkte dhe indirekte për ekzekutimin e ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe gjatë robërisë. Një shembull është një raport operacional i datës 22 qershor 1920. Një shembull tjetër është një raport i datës 5 mars 1919 nga grupi i Gjen. A. Listovsky, i cili raportoi: "... një detashment nën komandën e por. Esmana, e mbështetur nga detashmenti i lëvizshëm i Zamechek, pushtoi fshatin Brodnitsa, ku u kapën 25 ushtarë të Ushtrisë së Kuqe, duke përfshirë disa polakë. Disa prej tyre u qëlluan”. Praktika ekzistuese e trajtimit të robërve të luftës dëshmohet nga një raport nga grupi Polesie i Frontit Verilindor Polatik i datës 7 gusht 1920: “Gjatë natës, njësitë nga divizionet e këmbësorisë 8 dhe 17 [sovjetike] kaluan në anën tonë. Disa kompani lëvizën me forcë të plotë me oficerë. Ndër arsyet e dorëzimit, oficerët përmendin lodhjen e tepërt, apatinë dhe mungesën e ushqimit, si dhe faktin e provuar se Regjimenti i 32-të i Këmbësorisë nuk qëllon të burgosurit”. Është mjaft e qartë, thotë G.F. Matveev, se "ekzekutimet e të burgosurve vështirë se duhet të konsiderohen diçka e jashtëzakonshme nëse informacioni rreth tyre përfshihej në dokumentet e destinuara për komandën e lartë. Raportet përmbajnë raporte për ekspedita ndëshkuese polake kundër rebelëve në Volyn dhe Bjellorusi, të shoqëruara me ekzekutime dhe zjarrvënie të shtëpive individuale dhe fshatrave të tëra.
Duhet thënë se fati i shumë të burgosurve, me të cilët, për një arsye apo një tjetër, polakët nuk donin të "ngatërroheshin", ishte i palakmueshëm. Fakti është se në fazën përfundimtare të luftës, shkatërrimi i ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe që u gjendën në pjesën e pasme polake u bë mjaft i përhapur. Vërtetë, nuk ka shumë prova për këtë në dispozicionin tonë, por është shumë domethënëse. Si mund të kuptohet ndryshe kuptimi i fjalimit të kreut të shtetit polak dhe komandantit suprem të përgjithshëm J. Pilsudski “Popullit polak”, datë afërsisht 24 gusht 1920, d.m.th. një kohë kur njësitë e kuqe të mposhtura pranë Varshavës po tërhiqeshin me shpejtësi në lindje.
Teksti i tij nuk u përfshi në veprat e mbledhura të marshallit, por është dhënë i plotë në veprën e priftit katolik M.M kushtuar luftës së vitit 1920. Grzybowski. Në veçanti thuhej:
“Bandat bolshevike të mposhtura dhe të prera ende enden dhe fshihen nëpër pyje, duke grabitur dhe plaçkitur pronat e banorëve.
Populli polak! Qëndroni krah për krah për të luftuar armikun që ikën. Asnjë agresor të mos largohet nga toka polake! Për baballarët dhe vëllezërit që vdiqën duke mbrojtur Atdheun, le të bien mbi supet e bolshevikëve grushtat tuaj ndëshkues, të armatosur me sfurk, kosë e gërmadha. Të kapurit të gjallë jepini në duart e autoriteteve më të afërta ushtarake ose civile, armiku që tërhiqet të mos ketë asnjë çast pushim, vdekja dhe robëria le ta presin nga të gjitha anët! Populli polak! Për armë!"
Apeli i Pilsudskit është jashtëzakonisht i paqartë; përmbajtja e tij mund të interpretohet gjithashtu si një thirrje e drejtpërdrejtë për shfarosjen e ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe që u gjendën në pjesën e pasme polake, megjithëse kjo nuk thuhet drejtpërdrejt. Apeli i Piłsudski pati pasojat më të rënda për ushtarët e plagosur të Ushtrisë së Kuqe, të cilët u braktisën "bujarisht" në fushën e betejës. Dëshmi për këtë mund të gjendet në një shënim të botuar nxehtë në thembrat e Betejës së Varshavës në revistën ushtarake polake Bellona, që përmban informacione për humbjet e Ushtrisë së Kuqe. Ai thotë, në veçanti: "Humbjet në të burgosur janë deri në 75 mijë, humbjet në të vrarët në fushën e betejës, ata të vrarë nga fshatarët tanë dhe të plagosurit janë shumë të mëdha." i cili vdiq duke mbrojtur Atdheun nga A.V. Kirilin, "afërsisht 216 mijë u kapën, nga të cilët pak më shumë se 160 mijë përfunduan në kampe, domethënë, edhe para se ushtarët e Ushtrisë së Kuqe të arrinin në kampe, ata u vranë tashmë gjatë rrugës”).
Nga dëshmia e Ilya Tumarkin, i cili u kthye nga robëria polake: “Para së gjithash: kur na zunë robër, filloi masakra e hebrenjve dhe ai u kursye nga vdekja nga një aksident i çuditshëm. Të nesërmen na çuan në këmbë për në Lublin dhe ky kalim ishte një golgotë e vërtetë për ne. Hidhërimi i fshatarëve ishte aq i madh sa djemtë e vegjël na gjuanin me gurë. Të shoqëruar nga mallkime dhe abuzime, mbërritëm në Lublin në stacionin e ushqimit dhe këtu filloi rrahja më e paturpshme e hebrenjve dhe kinezëve... 24/V-21.”
Sipas zv Komisioneri i Përgjithshëm i Administratës Civile të Tokave Lindore Michal Kossakovsky, vrasja ose torturimi i një bolsheviku të kapur nuk konsiderohej mëkat. Ai kujton se "...në prani të gjeneralit Listovsky (komandant i grupit operacional në Polesie), ata qëlluan djalin vetëm sepse ai gjoja buzëqeshi në mënyrë të pahijshme." Në vetë kampet e përqendrimit, të burgosurit mund të pushkatoheshin edhe për gjëra të vogla. Kështu, ushtari i kapur i Ushtrisë së Kuqe M. Sherstnev në kampin Bialystok u vra më 12 shtator 1920 vetëm sepse guxoi të kundërshtonte gruan e togerit të dytë Kalchinsky në një bisedë në kuzhinën e oficerit, i cili mbi këtë bazë urdhëroi ekzekutimin e tij.
Ekzistojnë gjithashtu dëshmi të përdorimit të të burgosurve si objektiva të gjallë. Gjeneralmajor V.I. Filatov - në fillim të viteve 1990. redaktori i Gazetës Historike Ushtarake, i cili ishte një nga të parët që ngriti temën e vdekjes masive të ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe në kampet polake të përqendrimit, shkruan se kalimi i preferuar i disa kalorësve polakë ("më i miri në Evropë") ishte vendosni ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe përgjatë terrenit të madh të parakalimit të kalorësisë dhe mësoni prej tyre se si të "shkëputen deri në bel" nga e gjithë shpatulla "heroike", në galop të plotë të një personi. Zotërit e guximshëm i prenë të burgosurit "në fluturim, në kthesë". Kishte shumë terrene parakalimi për "stërvitje" në kabinën e kalorësisë. Ashtu si kampet e vdekjes. Në Puława, Dąba, Strzałkow, Tuchola, Baranovichi... Garnizonet e kalorësisë trima qëndronin në çdo qytet të vogël dhe kishin mijëra të burgosur në dorë. Për shembull, vetëm divizioni lituanez-bjellorusi i ushtrisë polake la në dispozicion 1153 të burgosur në Bobruisk.
Sipas I.V. Mikhutina, "të gjitha këto viktima të panjohura të tiranisë, të cilat as nuk mund të llogariten përafërsisht, zgjerojnë shkallën e tragjedisë së robërve të luftës sovjetike në robërinë polake dhe tregojnë se sa jo të plota e pasqyrojnë të dhënat e njohura për ne".
Disa autorë polakë dhe në gjuhën ruse argumentojnë se mizoria e polakëve në luftën e viteve 1919-1920 u shkaktua nga mizoria e Ushtrisë së Kuqe. Në të njëjtën kohë, ato i referohen skenave të dhunës ndaj polakëve të kapur të përshkruara në ditarin e I. Babelit, i cili shërbeu si bazë për romanin "Kalorësia" dhe e prezantojnë Poloninë si viktimë të bolshevikëve agresivë. Po, bolshevikët e dinin se rruga më e afërt për të eksportuar revolucionin në Evropë ishte përmes Polonisë, e cila zinte një vend të rëndësishëm në planet për "revolucionin botëror". Sidoqoftë, udhëheqja polake ëndërroi gjithashtu të rivendoste Komonuelthin e dytë Polako-Lituanez brenda kufijve të 1772, domethënë, duke kaluar vetëm në perëndim të Smolensk. Megjithatë, si në vitin 1919, ashtu edhe në vitin 1920, agresori ishte Polonia, e cila, pasi fitoi pavarësinë, ishte e para që lëvizi trupat e saj në lindje. Ky është një fakt historik.
Në lidhje me opinionin e përhapur në literaturën shkencore dhe gazetarinë polake për mizorinë e Ushtrisë së Kuqe në territorin e pushtuar polak në verën e vitit 1920, G.F. Matveev citon prova nga një institucion ushtarak kompetent polak - ekspozita e 6-të e departamentit II (ushtarak inteligjenca dhe kundërzbulimi) i distriktit të selisë ushtarake të Varshavës, i datës 19 shtator 1920. Në të ashtuquajturin "raport i pushtimit" ajo e karakterizoi sjelljen e Ushtrisë së Kuqe si më poshtë: "Sjellja e trupave sovjetike gjatë gjithë pushtimit ishte e patëmetë, u vërtetua se deri në momentin e tërheqjes ata nuk lejuan asnjë plaçkitje të panevojshme dhe dhunë. Ata u përpoqën të kryenin kërkesat formalisht dhe paguanin çmimet e kërkuara në para, megjithëse të zhvlerësuara. Sjellja e patëmetë e trupave sovjetike në krahasim me dhunën dhe plaçkitjen e panevojshme të njësive tona që tërhiqeshin, minuan ndjeshëm besimin tek autoritetet polake" (CAW. SRI DOK I.I.371.1/A; Z doswiadczen ostatnich tygodni. - Bellona, 1920, Nr. 7, s 484).
Krijimi i kushteve të padurueshme
Në veprat e autorëve polakë, si rregull, mohohet ose heshtet fakti i shkallës shumë të lartë të vdekshmërisë së personelit ushtarak sovjetik në robëri për shkak të kushteve të padurueshme të jetesës. Megjithatë, nuk janë ruajtur vetëm kujtimet e të mbijetuarve, por edhe shënimet diplomatike nga pala ruse (për shembull, një shënim i datës 6 janar 1921) me protesta kundër trajtimit mizor të të burgosurve, të cilat detajojnë faktet monstruoze të jetës së kampit. të ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe.
Ngacmime dhe rrahje. Në kampet polake të përqendrimit praktikoheshin sistematikisht rrahjet, poshtërimi dhe ndëshkimi mizor i të burgosurve. Si rezultat, “kushtet çnjerëzore të mbajtjes së të burgosurve patën pasojat më të tmerrshme dhe çuan në zhdukjen e shpejtë të tyre. Në kampin Dombe u regjistruan raste të rrahjes së të burgosurve nga oficerët e ushtrisë polake... Në kampin Tukholi u rrah komisari i regjimentit të 12-të Kuzmin. Në burgun e Bobruisk, një të burgosuri lufte iu thyen duart vetëm sepse ai nuk zbatoi urdhrat për të pastruar ujërat e zeza me duar të zhveshura. Instruktori Myshkina, i kapur afër Varshavës, u përdhunua nga dy oficerë dhe u hodh në burg në rrugën Dzelitna në Varshavë pa rroba. Performuesja e teatrit në terren të Ushtrisë së Kuqe, Topolnitskaya, e kapur gjithashtu pranë Varshavës, u rrah gjatë marrjes në pyetje me një gardh gome, u var nga tavani nga këmbët e saj dhe më pas u dërgua në një kamp në Dąba. Këto dhe raste të ngjashme të abuzimit të robërve rusë të luftës u bënë të njohura për shtypin polak dhe shkaktuan zëra të caktuar protestash dhe madje edhe hetime parlamentare.
Paragrafi 20 i udhëzimeve të Ministrisë Polake të Çështjeve Ushtarake për kampet e datës 21 qershor 1920, ndalonte rreptësisht dënimin e të burgosurve me fshikullim. Në të njëjtën kohë, siç tregojnë dokumentet, dënimi me shkopin "u bë sistem në shumicën e kampeve polake të të burgosurve të luftës dhe internimit gjatë gjithë ekzistencës së tyre". N.S. Raisky vëren se në Zlochev ushtarët e Ushtrisë së Kuqe u "rrahën me kamxhik të bërë me tela hekuri nga telat elektrikë". Janë regjistruar raste të fshikullimit të të burgosurve deri në vdekje me shufra dhe kamxhik me tela me gjemba. Madje, edhe shtypi i asaj kohe shkruante hapur për fakte të tilla.
