Հռոմեական կայսրության գագաթնակետը. Հռոմեական տնտեսության անկումը

Մարկոս ​​Ավրելիոսի որդու՝ Կոմոդի չարաբաստիկ թագավորությունը տևեց տասներկու տարի։ Թվում էր, թե նոր կայսրն իր մեջ հավաքել էր հռոմեական ամենաանհաջող տիրակալների՝ Կալիգուլայի, Ներոնի, Դոմիտիանոսի բոլոր արատները։ Իսկ Կոմոդուսի համար ավարտը նույնքան անփառունակ էր, որքան իր նախորդները՝ 192 թվականի դեկտեմբերի 31-ին դավադիրները սպանեցին բռնակալին։

Հռոմը մեծ իրավաբանների տուն էր, և հռոմեական իրավունքը, հավանաբար, հռոմեացիների ամենամեծ տուրքն է քաղաքակրթությանը:

192-ից 197 թվականներին տևեց անարխիայի շրջանը։ Այնուհետև Սենատը կայսր նշանակեց իր ամենաազդեցիկ անդամներից մեկին՝ քաջարի հրամանատար Հելվիուս Պերտինակին, բայց հենց որ նա փորձեց վերականգնել որոշ կարգուկանոն դատարանում, պրետորացիները նրան հեռացրել էին ճանապարհից. կայսրը սպանվել է 193 թվականի մարտի 28-ին։

Պերտինակի մահից հետո պրետորացիները առաջարկեցին հռոմեական գահը Դիդիուս Հուլիանուսին, ինչը ապստամբություն առաջացրեց բանակում. կայսրության տարբեր տարածքներում տեղակայված լեգեոնները միաժամանակ հռչակեցին առնվազն երեք կայսր։ Սեպտիմիուս Սևերուսը, ծագումով Պանինոնիայից, առաջինն էր, ով ժամանեց Հռոմ, սպանեց Դիդիուս Հուլիանին, ցրեց պրետորական գվարդիան և երկար քաղաքացիական պատերազմներից հետո մնաց միակ կայսրը 197 թ. Սեպտիմիուս Սեւերուսի մահից հետո նրա երկու որդիները հավակնեցին իշխանությանը՝ Կարակալլան և Գետան։ Սպանելով եղբորը՝ Կարակալլան իրեն կայսր հռչակեց։ Վեց տարի անց պարթևների դեմ ռազմական արշավի ժամանակ Կարակալլան դարձավ Մակրինոսի կազմակերպած դավադրության զոհը, որն իր հերթին Հռոմի կայսրն էր ընդամենը մի քանի ամիս։

Այս ժամանակից ի վեր հռոմեական գահին կրկին թագավորեց Սեւերանների դինաստիան; Հելիոգաբալոսը կառավարեց չորս տարի՝ մինչև 222 թվականը, իսկ Ալեքսանդր Սեվերուսը՝ տասներեք տարի՝ մինչև 235 թվականը։ Մաքսիմիանոս սպարապետի հրահրված բանակը ապստամբեց վերջինիս իշխանության դեմ, որից հետո սկսվեց ռազմական անարխիայի շրջանը, որը տևեց մի քանի տասնամյակ։ Դարերի կեսերին հռոմեական գահին գլխապտույտ արագությամբ միմյանց փոխարինեցին 18 կայսրեր, որոնց գործողությունները Հռոմի փառքին չէին հասցնում։

Հռոմեացիների ռազմական հզորության անկումը պայմանավորված էր նրանով, որ հռոմեական բանակը հիմնականում բաղկացած էր վարձկաններից, որոնք հետաքրքրված էին միայն փողերով և գավաթներով:

Մի բան ակնհայտ էր. հսկայական Հռոմեական կայսրությունը ծանր ճգնաժամ էր ապրում. Սահմաններին բարբարոսներն ավելի ու ավելի համարձակորեն պնդում էին իրենց, իսկ հենց Հռոմում չկար նրանց դեմ ոչ հուսալի պաշտպաններ, ոչ էլ կազմակերպված, լավ վերահսկվող բանակ։ Մաքսիմիանոսը, ով վերջին Հյուսիսի սպանությամբ ներքաշեց կայսրությունը քաղաքական, ռազմական և սոցիալական քաոսի մեջ, երեք տարի անց անփառունակ կերպով ավարտեց իր կայսերական թագավորությունը. 238 թվականին նա սպանվեց իր իսկ զինվորների կողմից Ակվիլեայի մոտ գտնվող իր տանը:

Այսպես կոչված զինվոր կայսրերից հիշատակության արժանի միակ կառավարիչները Կլավդիոս II-ը և Ավրելիանոսն են։ Ե՛վ ընդունակ, և՛ ազդեցիկ հրամանատարներ, նրանք աջակցում էին միմյանց և կառավարում ընդհանուր առմամբ յոթ տարի։ Նրանցից առաջինը հաղթեց գոթերի բանակին Դանուբի վրա Նայսոսի մոտ, իսկ Ավրելիանոսը, որը մականունով «կայսրության վերականգնողն» էր, կրկին նվաճեց Գալիայի մի քանի առանձնացված գավառներ, բայց չկարողացավ պահել Գոթերի կողմից գրավված Դակիան: կայսրության սահմանները։

Երկարատև անարխիայի ընթացքում հռոմեական բազմաթիվ գավառներ, որոնք մնացել էին առանց պաշտպանության և օգնության, նվաճվեցին զավթիչների կողմից: Օրինակ՝ կայսրության արևելքում ձևավորվեց Պալմիրայի անկախ պետությունը, որը ղեկավարում էր նոր Կլեոպատրան՝ Զենոբիան։ Ավրելիանոսը ռազմական արշավանք սկսեց Փոքր Ասիայի դեմ, որն ինքն էլ գլխավորեց 272 թ. Մի քանի արյունալի մարտերից հետո Զենոբիայի բանակը և նրա դաշնակիցները ապաստան գտան Պալմիրայի բերդի պարսպի հետևում, մի քաղաք, որը գտնվում էր անապատի հենց կենտրոնում՝ Եփրատի և Կելեսիրիայի միջև: Միայն 272 թվականի վերջին աշնանն ընկավ Պալմիրան, և Ավրելիանոսը կարողացավ վերադառնալ Հռոմ՝ իր հետ տանելով գերի Զենոբիային։

Դիոկղետիանոսը, փնտրելով Հռոմեական կայսրությունը փրկելու միջոց, այն բաժանեց չորս մասի՝ չորս մայրաքաղաքներով և չորս կայսրերով։

III դարի ծանր ճգնաժամը հաղթահարվեց 284 թվականին Դիոկղետիանոսի իշխանության գալով։ Թվում էր, թե անխուսափելի աղետից խուսափել էր, բայց այդ ժամանակ կայսրությունն այնպիսի անկման մեջ էր ընկել, որ հազիվ թե հույս կար այն փրկելու։

Ծագումով իլլիացի Դիոկղետիանոսը լավ տիրապետում էր արտաքին քաղաքականությանը, եռանդուն ու վճռական հրամանատար էր, «քաղաքացիներ» հասկացությունը նրա համար գոյություն չուներ, նրա համար բոլորը հպատակ էին։ Նա ամբողջովին փոխեց կայսրության կառուցվածքը՝ առաջացնելով քառիշխանություն, որը ներառում էր ամբողջ պետության բաժանումը չորս մասի, որոնցից յուրաքանչյուրը ղեկավարում էր Օգոստոսը, որին, իր հերթին, օգնում էր Կեսարը։ Օգոստոսի մահից հետո Կեսարը դարձավ նրա ժառանգը: Դիոկղետիանոսը կարծում էր, որ այս կարգի համակարգը պետք է երաշխավորեր մեծ հանգստություն և հուսալիություն պետության բարձրաստիճան ղեկավարների նշանակման հարցում։

Իր թագավորության քսան տարիների ընթացքում կայսրը մեկ անգամ չէ, որ համոզվել է իր բարեփոխման թերությունների մեջ:

Նախանձը, մրցակցությունը, փառասիրությունը և նման հսկայական կայսրությունը կառավարելու տարբեր դժվարությունները հանգեցրին նրան, որ Դիոկղետիանոսը, հիասթափված իր հնարավորություններից, ստիպված եղավ թոշակի անցնել Սպալատայի հյուսիսում գտնվող իր կալվածքը 305 թվականին:

Դա փառքի վերջին շողն էր, հնագույն մեծության վերջին շողը: Կայսրությունը կամաց-կամաց մահանում էր։ Վերջին հարվածը հասցրեց Օդոակերի Էրուլին, որը 476 թվականին տապալեց Հռոմի վերջին կայսրին՝ Օգոստուլոս մականունով Ռոմուլոսին։

Բոլորը գիտեն, որ միջնադարն աճել է Հին Հռոմի ավերակների միջով: Հռոմեական կայսրության անկումը նախորդեց և որոշ չափով ճանապարհ պատրաստեց միջնադարյան համակարգը կազմող թագավորությունների և մշակույթների վերելքի համար։ Սակայն, չնայած այս ակնհայտ փաստերին, մենք շատ քիչ բան գիտենք մարդկանց կյանքի և գաղափարների մասին, որոնք գերիշխում էին այն տարիներին, երբ Եվրոպան արդեն կորցնում էր իր հռոմեական դիմագիծը, բայց դեռ չէր ձեռք բերել իր միջնադարյան դիմագիծը: Մենք չգիտենք, թե ինչպիսին էր կայսրության անկումը դիտելը, մենք նույնիսկ չգիտենք, թե արդյոք այդ դարաշրջանի մարդիկ հասկացել են, որ ապրում են նրա անկման ժամանակաշրջանում։ Այնուամենայնիվ, մենք վստահ ենք, որ նրանցից ոչ մեկը չէր կարող կանխատեսել կամ կանխատեսել, թե ինչ կդառնա աշխարհը մի քանի դար հետո։

Այնուամենայնիվ, մարդիկ լավ գիտեին, որ Հռոմը ողբերգական ժամանակներ է ապրում, և հիմնական հակառակորդ ուժերը տեսադաշտում էին։ Մարդիկ հասկանում էին, որ 4-րդ և 5-րդ դարերի Հռոմեական կայսրությունն այլևս այն կայսրությունը չէր, որտեղ ապրում էին մեծ Անտոնիոսն ու Օգոստինոսը, որ այն կորցրել էր իր ունեցվածքից շատերը, և տարբեր գավառների միջև տնտեսական կապերը խզվել էին: Կայսրությանը սպառնում էին բարբարոսները, որոնք ի վերջո կործանեցին այն։ Հռոմեական կայսրության տարածքը իր ծաղկման շրջանում տարածվում էր Հյուսիսային ծովի ափերից մինչև Սահարայի հյուսիսային ծայրերը և Եվրոպայի Ատլանտյան ափերից մինչև Կենտրոնական Ասիայի տափաստաններ։ Այն ընդգրկում էր նախկին հելլենական, իրանական և փյունիկյան կայսրությունների ունեցվածքի մեծ մասը և կառավարում կամ վերահսկում էր մարդկանց հսկայական զանգվածներ և բազմաթիվ պետություններ՝ իր գալլիկական և հյուսիսաֆրիկյան սահմաններից դուրս: 4-րդ դարում Հռոմի տարածքը փոքրացավ և շարունակեց անշեղորեն փոքրանալ։

Նախորդ դարերում հզոր միջտարածաշրջանային առևտրային հոսքեր էին հոսում հռոմեական սահմաններով՝ այն ուղիներով, որոնք կապում էին հռոմեական գավառները միմյանց։ Այնուամենայնիվ, մոտ 3-րդ դարից կայսրության տնտեսական միասնությունը սկսեց խախտվել, և 5-րդ դարում այս միջտարածաշրջանային առևտրի հոսքերի մեծ մասը դադարեց գոյություն ունենալ. ապավինել միայն սեփական ռեսուրսներին. Իսկ գավառների աղքատացման ու առևտրի անկման հետ նրանց մեծ քաղաքների բնակչությունը, հարստությունն ու քաղաքական իշխանությունը նվազել են։

Սակայն կայսրությունը մինչև իր գոյության վերջին օրերը փորձում էր պաշտպանել իր սահմանները բարբարոսների ներխուժումից։ Բարբարոսների նվաճումները, ինչպես և մյուս բոլոր նվաճումները, կայսրությանը սպառնում էին ոչ միայն մահով և կործանմամբ, բարբարոսների ապրելակերպը մերժում էր հռոմեական քաղաքակրթությունը՝ այն, ինչ եղել է և ինչ, ավաղ: - աստիճանաբար դադարել է լինել:

Ժամանակակիցները նկատել են, կամ պետք է նկատեին, սուր հակամարտություն հռոմեական և բարբարոսական արժեքների միջև, ամենևին էլ նյութական ոլորտում: Հռոմեական քաղաքակրթությունն առաջին հերթին բանականության քաղաքակրթություն էր: Նա հիմնվել է մտքի դարավոր ավանդույթի և մտավոր նվաճումների վրա, որոնք կազմում էին Հունաստանի ժառանգությունը, որին նա, իր հերթին, մեծ ներդրում ունեցավ: Հռոմեական աշխարհը դպրոցների ու գրադարանների, գրողների ու շինարարների աշխարհ էր: Բարբարոս աշխարհը մի աշխարհ էր, որտեղ միտքը գտնվում էր մանկական վիճակում, և այս վիճակը ձգձգվեց շատ դարեր: Գերմանական սագաները, որոնք փառաբանում են մարտերը, կային և մեզ հասել են միայն ավելի ուշ ժամանակներում ստեղծված լեգենդների տեսքով: Կային մի քանի կոպիտ օրենքներ, որոնք կարգավորում էին մարդկանց անձնական հարաբերությունները. այս ամենը դժվար թե կարելի է քաղաքակրթություն անվանել այն իմաստով, որով դա հասկանում էին հռոմեացիները: Թագավոր Չիլպերիկը փորձեց պոեզիա գրել Սեդուլիուսի ոճով, բայց գաղափար չուներ երկար և կարճ ոտքերի մասին, և նրանք կաղում էին, և ինքը՝ Կառլոս Մեծը, երբ քնելու էր, բարձի տակ դրեց սալաքարային տախտակ, որպեսզի գիշերը կարողանար։ զբաղվել գրելու արվեստով, որը նա շատ էր սիրում և չէր տիրապետում դրան: Ի՞նչ ընդհանրություններ ունեին նրանք Հուլիոս Կեսարի, Մարկոս ​​Ավրելիոսի և այդ մեծ Հուլիանոսի հետ, ով կոչվում էր Ուրացող։ Միայն այս օրինակներից կարելի է հասկանալ, թե ինչ անանցանելի անդունդ էր բաժանում Գերմանիան և Հռոմը։ Այսպիսով, հռոմեացիներն ու բարբարոսները ոչ միայն ռազմական հակառակորդներ էին, այլ նաև վարում էին բոլորովին այլ կենսակերպ՝ քաղաքակիրթ և բարբարոս: Մենք այստեղ հնարավորություն չունենք մանրամասն քննարկելու այն հարցը, թե ինչու դրանց բախման ընթացքում քաղաքակրթությունը մեռավ և բարբարոսությունը հաղթեց։ Այնուամենայնիվ, շատ կարևոր է հիշել, որ մինչ կայսրությունը փորձում էր պաշտպանել իր սահմանները բարբարոս հորդաներից, նա աստիճանաբար բացեց դրանք բարբարոս վերաբնակիչների համար:

Բարբարոսների խաղաղ ներթափանցումը, որը փոխեց նրանց նվաճած հասարակության ողջ բնավորությունը, հնարավոր չէր լինի, եթե հասարակությունը հիվանդ չլիներ։ Այս հիվանդությունը կարելի էր հստակ տեսնել 3-րդ դարում։ Դա դրսևորվեց այն անվերջ քաղաքացիական պատերազմներում, որոնք տարբեր գավառներ և բանակներ մղում էին միմյանց միջև։ Այն դրսևորվեց մեծ գնաճային ճգնաժամով, որը սկսվեց մոտ 268 թվականին, և չափազանց մեծ հարկերով, որոնք կործանեցին փոքր ունեցվածքի սեփականատերերին՝ անձեռնմխելի թողնելով հարուստների հարստությունը: Այն դրսևորվեց ազատ փոխանակման վրա հիմնված առևտրի աստիճանական կրճատմամբ և դրա փոխարինմամբ ավելի պարզունակ բարտերով, քանի որ յուրաքանչյուր գավառ ձգտում էր ինքնաբավ դառնալ։ Այն դրսևորվեց գյուղատնտեսության անկումով, որտեղ քաղաքների գործազուրկ բնակչությունը խաղաղվեց հացի բաժանմամբ և կրկեսներով։ Աղքատների կյանքը շատ-շատ տարբերվում էր ամբարտավան սենատորական ընտանիքների և խոշոր ֆերմերների կյանքից, որոնք ապրում էին շքեղ վիլլաներում և քաղաքային տներում: Այն դրսևորվել է միստիկական հավատալիքների, որոնք առաջացել են փիլիսոփայության ավերակներից, և սնահավատությունների (հատկապես աստղագուշակության) առաջացման մեջ, որոնք առաջացել են բանականության ավերակներից։ Հատկապես հայտնի դարձավ մի կրոն, որն իր սուրբ գրքերում սոցիալական անարդարության զոհերին դիմում էր մխիթարական խոսքերով, բայց թեև այն կարող էր հույս տալ անհատին, այն ի վիճակի չէր նոր ուժ ներշնչել մարտերում կոտրված կամ ոգեշնչող քաղաքակրթությանը։ դա պայքարել (և ես դրան չեմ ձգտել): Իր բնույթով այս կրոնը անաչառ էր և հարմար բոլորի համար՝ լինի դա բարբարոս, աղքատ հռոմեացի, թե հարուստ հռոմեացի, լինի դա իշխանության մարդ, թե աղքատության շեմից ցածր մարդ:

Հռոմեական հասարակության անկման ամենավառ դրսեւորումը հռոմեական քաղաքացիների թվի նվազումն էր։ Կայսրությունը սպառվել է մարդկանցից շատ ավելի շուտ, քան ավարտվել է խաղաղության և բարգավաճման շրջանը, որը տևել է Օգոստոսի ժամանակներից մինչև Մարկոս ​​Ավրելիոսը։ Մի՞թե Օգոստոսը Ֆիեզոլից մի աղքատ մարդու, որն ուներ ութ երեխա, երեսունվեց թոռ և տասնութ ծոռ, հրավիրեց Հռոմ՝ իր պատվին տոն կազմակերպելու Կապիտոլիումում, որի մասին գիտեին Հռոմի բոլոր քաղաքացիները։ Մարդկային բնության նկատմամբ իր ուշադրությամբ հայտնի Տակիտոսը չի՞ նկարագրել ազնվական վայրենիներին (բայց նաև վերաբերում է իր համաքաղաքացիներին), նշել, որ գերմանացիների մոտ խայտառակություն է համարվում ընտանիքում երեխաների թվաքանակը սահմանափակելը։ Ծնելիության բարձրացմանն ուղղված օգոստոսյան օրենքի երկար կյանքը շատ կարևոր փաստ է։ Այս օրենքը չբերեց իր վերելքին, բայց հենց այն փաստը, որ այն ներառվել է օրենքների օրենսգրքում և երեք դարերի ընթացքում համակարգված վերանայվել ու լրացվել, ցույց է տալիս, որ այն համարվում էր բացարձակ անհրաժեշտ։ Իհարկե, այդ օրերին մահացության մակարդակը շատ ավելի բարձր էր, քան մեր ժամանակներում, իսկ Մարկուս Ավրելիուսի ժամանակներից ի վեր համաճարակներից ու քաղաքացիական պատերազմներից մահացությունը բացառիկ բարձր էր։ Եվ հայտնի է նաև, որ Հռոմեական կայսրությունում միայնակները շատ էին, իսկ ընտանիքներում երեխաների թիվը անշեղորեն նվազում էր։ Այն ժամանակվա հեղինակները ցավում են, որ շատ ամուսիններ ընդհանրապես չեն ցանկանում երեխա ունենալ, իսկ նրանք, ովքեր ունեն երեխաներ, սահմանափակվում են մեկ-երկուով։ Սիլիուսը բացականչեց. «Մարդկանց բերքը շատ աղքատ ստացվեց»։ Նա աղքատ էր հասարակության բոլոր խավերում, բայց դա առավել ցայտուն էր հասարակության ամենաբարձր խավերի մեջ՝ ամենակրթվածները, ամենաքաղաքակիրթները, որոնց երեխաները մեծացան՝ դառնալով պետության ղեկավարներ։ Հռոմեական կայսրությունը կարող էր շատ ավելի ուշ կրկնել Սվիֆթի ասած սարսափելի խոսքերը, որոնք նա ասաց՝ հասկանալով, որ ինքը խելագարվում է.

Այստեղ հարց է ծագում՝ ինչո՞ւ քաղաքակրթությունը կորցրեց իր վերարտադրողական կարողությունը։ Արդյո՞ք դա այն պատճառով էր, որ, ինչպես հավատում էր Պոլիբիուսը, մարդիկ նախընտրում էին զվարճանալ, քան երեխաներ մեծացնել, թե՞ ցանկանում էին նրանց հարմարավետությամբ մեծացնել: Սակայն ծնելիության անկումը հիմնականում նկատվել է ոչ թե աղքատների, այլ հարուստների շրջանում, մինչդեռ հարուստները կարող էին իրենց երեխաներին տալ լավագույնը։ Իսկ միգուցե մարդկանց վախը բռնել է, և նրանք կորցրել են հավատը ապագայի և քաղաքակրթության հանդեպ և չեն ցանկացել, որ իրենց երեխաները գան այս մութ աշխարհ՝ ցնցված մշտական ​​պատերազմներից: Մենք սա չգիտենք: Բայց մենք հստակ տեսնում ենք կապը բնակչության թվի նվազման և կայսրության այլ անախորժությունների միջև՝ բյուրոկրատիայի պահպանման բարձր գնի (և որքան ցածր է բնակչության խտությունը, այնքան ավելի շատ մարդիկ պետք է հարկեր վճարեին պաշտոնյաներին պահելու համար), լքված դաշտերը, նվազումը։ մի շարք լեգեոններ, որոնք չեն բավականացրել անգամ սահմանների պաշտպանության համար։

Բնակչության պակասը փոխհատուցելու համար հռոմեական կառավարիչները ավելի լավ բան չգտան, քան բարբարոսների թարմ արյունը լցնել դրա մեջ։ Ամեն ինչ սկսվեց փոքր ներարկումներից, բայց ավարտվեց նրանով, որ արյունը, որը հոսում էր կայսրության բնակիչների երակներում, դարձավ ոչ թե հռոմեական, այլ բարբարոսական։ Գերմանացիները հաստատվեցին Հռոմի հողերում, որպեսզի պահպանեն նրա սահմանները և ցորեն ցանեն: Սկզբում նրանք օգնական զորքերի մաս էին կազմում, բայց շուտով ամբողջ լեգեոնները սկսեցին կազմված լինել գերմանացիներից: Աստիճանաբար բարբարոսները զբաղեցրին պետության բոլոր առաջատար դիրքերը։ Բանակը գրեթե ամբողջությամբ բարբարոսացավ։ Հռոմեացի հեղինակ Մոսը իր աշխատության մեջ մեջբերում է մի զարմանալի փաստաթուղթ՝ եգիպտացի մոր բողոքը, որը պահանջում է որդուն վերադարձնել տուն, քանի որ, ըստ նրա, նա գնացել է բարբարոսների հետ, այլ կերպ ասած՝ դարձել է հռոմեական լեգեոնի զինվոր։ ! Լեգեոնները դարձան բարբարոսներ, և նրանք իրենց հերթին իրենց կայսրերին դարձրին բարբարոսներ։ Նրանց համար կայսրն այլևս աստվածային զորության անձնավորումը չէր, այլ միայն պարզ առաջնորդ էր՝ Ֆյուրերը, և նրանք նրան բարձրացրին իրենց վահանի մոտ: Բանակի բարբարոսությանը զուգընթաց տեղի ունեցավ նաև քաղաքացիական կենսակերպի բարբարոսություն։ 397 թվականին Հոնորիուսը ստիպված եղավ հրամանագիր տալ, համաձայն որի Հռոմեական կայսրության տարածքում արգելվում էր գերմանական հագուստ կրել։ Ի վերջո, կայսրերը, որոնք իրենք էլ դարձել էին կիսաբարբարոսներ, կարող էին հույս դնել այն փաստի վրա, որ միայն բարբարոսները կկարողանան պաշտպանել իրենց այլ բարբարոսների հարձակումից։

Այսպիսին էր քաղաքակրթության ընդհանուր անկման պատկերը այն ժամանակաշրջանի, երբ հռոմեացիներն ապրել են 4-րդ, 5-րդ և 6-րդ դարերում։ Ինչպիսի՞ն էր բարբարոսության գրոհի տակ քաղաքակրթության փլուզման դարաշրջանում ապրելը: Մարդիկ հասկացա՞ն, թե ինչ է կատարվում։ Արդյո՞ք մութ դարերն իրենց ստվերը գցեցին Եվրոպայի վրա դեռևս իրենց ժամանելուց առաջ: Պատահում է, որ մենք կարող ենք որոշ մանրամասն պատասխանել այս հարցերին՝ կենտրոնացնելով մեր ուշադրությունը կայսրության մի մասի վրա՝ հայտնի, բարձր քաղաքակիրթ Գալիա նահանգի վրա: Մենք կարող ենք առանձնացնել անկման նշաններ երեք ուղղություններով, քանի որ գալլո-հռոմեական գրողները, ովքեր ապրել են 4-րդ, 5-րդ և 6-րդ դարերում, մեզ պատմել են իրենց դարաշրջանի կյանքի և բարոյականության մասին: 4-րդ դարի մասին գիտենք Աուսոնիուսի աշխատություններից, հինգերորդին՝ Սիդոնիուս Ապոլինարիսի, իսկ վեցերորդին՝ Գրիգոր Տուրացու և Պուատիեում ապրող իտալացի Ֆորտունատոսի աշխատություններից։ Նրանք նկարագրում են կյանքը Օվերնում և Բորդելում խորացող մթնշաղի մեջ: Այսպիսով, IV, V և VI դարեր - մենք հեռանում ենք, մենք հեռանում ենք, մենք գնացել ենք:

1. Ո՞ր ժամանակաշրջանն է կոչվում Հռոմեական կայսրության ոսկե դար: Ո՞ր կայսրերի գործունեության հետ է կապված կայսրության հզորությունը։

Հռոմեական կայսրության ոսկե դարը կապված է Անտոնինների դինաստիայի հինգ լավ կայսրերի կառավարման հետ, որոնք կառավարել են 96-ից 180 թվականներին: Նրանք միմյանց հաջորդեցին առանց տոհմական ճգնաժամերի, մինչդեռ հինգն էլ ակտիվորեն մասնակցում էին կայսրության կառավարմանը՝ անձամբ լուծելով առաջացած խնդիրները։ Սա նշանակում է:

Մարկ Կոկցեյ Ներվա (96-98).

Մարկուս Ուլպիուս Տրայան (98-117):

Publius Aelius Hadrian (117-138):

Անտոնինուս Պիուս (138-161):

Մարկուս Ավրելիոս (161-180).

2. Նշեք Հռոմեական կայսրության ճգնաժամի տնտեսական և քաղաքական պատճառները: Ինչպե՞ս փոխվեցին հռոմեական հասարակության տնտեսական կառուցվածքը և սոցիալական կառուցվածքը և նրա քաղաքացիների իրավունքները:

Հռոմեական կայսրության ճգնաժամի պատճառները.

Տարեկան միջին ջերմաստիճանի անկումը հանգեցրել է գյուղատնտեսության ճգնաժամի։

Կայսր Սեպտիմիուս Սեւերուսը փոխեց բանակի հսկողության համակարգը։ Նրանից առաջ լեգեոնների հրամանատարները (լեգատները) քաղաքական գործիչներ էին, որոնց համար այս պաշտոնը ընդամենը կարճ դրվագ էր իրենց կարիերայում։ Զինվորները դրանք իրենցը չէին համարում։ Հյուսիսը ներդրեց ավելի ցածր աստիճանի հրամանատարներից լեգեոնների լեգատներ նշանակելու պրակտիկա։ Շուտով հայտնվեցին մարդիկ, ովքեր իրենց ողջ կյանքն անցկացրել էին բանակում, որոնց վստահում էին զինվորները և սկսեցին ստանալ բարձրագույն հրամանատարական պաշտոններ, այսինքն՝ քաղաքական կշիռ։ Հենց այս մարդիկ դարձան, այսպես կոչված, զինվորական կայսրեր, քաղաքացիական պատերազմներ, որոնց միջև մի քանի տասնամյակ տանջում էին Հռոմեական կայսրությունը:

Լավ կայսրերից հետո եկավ մի քանի վատերի թագավորությունը 2-3-րդ դարերի վերջում։ Այդ ժամանակ միմյանց հաջորդած կայսրերից ոմանք ընդհանրապես ներգրավված չէին կայսրության կառավարման մեջ, այլ միայն զարմացնում էին ժողովրդին իրենց էքսցենտրիկությամբ և դաժանությամբ:

Քաղաքացիական պատերազմները, որոնք տևեցին մի քանի տասնամյակ, խաթարեցին գավառների միջև տնտեսական կապերը՝ դարձնելով առևտրային տնտեսությունները, նախկինում ծաղկած խոշոր լատիֆունդիաները, անշահավետ, ֆերմաների մեծ մասը դարձան ապրուստի միջոց, և այլևս կարիք չկար տնտեսապես միասնական կայսրություն՝ կենսապահովման տնտեսությամբ:

Մի քանի տասնամյակ լեգեոնները պատերազմում էին միմյանց հետ, այլ ոչ թե արտաքին թշնամիների։ Այս ընթացքում կայսրության սահմաններում գտնվող վայրի ցեղերը սովորեցին կայսրություն հաջող արշավներին, որոնք հարուստ ավար էին բերում, նրանք ուսումնասիրեցին նման արշավների ուղիները և չէին պատրաստվում հրաժարվել:

– Քաղաքացիական պատերազմների ժամանակ բոլոր կողմերը սովոր էին բարբարոսներին որպես վարձկան օգտագործել, իսկ քաղաքացիական պատերազմների ավարտից հետո այդ գործելակերպը շարունակվեց։ Արդյունքում հռոմեական բանակն այլևս հիմնականում բաղկացած էր ոչ թե հռոմեացիներից, այլ բարբարոսներից և բոլոր մակարդակներում, այդ թվում՝ բարձր հրամանատարական պաշտոններում։

Այն, ինչ մարդկանց թվում էր աղետների անվերջ շարան, հանգեցրեց կայսրությունում հոգևոր ճգնաժամի, որի արդյունքում նոր պաշտամունքներ ձեռք բերեցին ժողովրդականություն, որոնցից հիմնականները միտրաիզմն ու քրիստոնեությունն էին:

Քաղաքացիական պատերազմների արդյունքում, ինչպես վերը նշվեց, Հռոմեական կայսրությունում գերակշռում էր կենսապահովման հողագործությունը։ Կենսապահովման տնտեսության մեջ, ի տարբերություն ապրանքային տնտեսության, ստրուկների օգտագործումը դադարել է արդյունավետ լինել, և նրանց մասնաբաժինը հասարակության մեջ նվազել է: Փոխարենը, գաղութների թիվն ավելացավ՝ կախված մարդիկ, ովքեր աշխատում էին տիրոջ հողի վրա՝ բերքի մի մասի համար (այս հաստատությունից հետո զարգացավ ճորտերի դասը): Ճգնաժամի ժամանակ կայսրության բոլոր բնակիչները դարձան հռոմեական քաղաքացիներ։ Սրա պատճառով քաղաքացիությունը դադարել է արտոնություն լինելուց, քանի որ նախկինում այն ​​այլևս չի կրում լրացուցիչ իրավունքներ, մնում են միայն պարտականություններ՝ հարկերի տեսքով։ Իսկ տիրակալի աստվածացումից հետո քաղաքացիները վերջապես վերածվեցին հպատակների։

3. Մտածեք՝ ի՞նչ նպատակներ էին հետապնդում Դիոկղետիանոսի և Կոստանդինի վարչական բարեփոխումները։

Դիոկղետիանոսը և Կոստանդինը աստվածացնում էին կայսրերի իշխանությունը՝ հույս ունենալով դրանով կանխել ռազմական հրամանատարների հետագա գործողությունները (նրանք չկարողացան հասնել այդ նպատակին): Բացի այդ, կայսրության նոր վարչական բաժանումը փոքր գավառների և շատ պաշտոնյաների փոխանցումը կանխիկից բնական նպաստի (որը ավելի հեշտ էր հանձնվել փոքր գավառների կենտրոններին) արձագանքեց փոփոխված տնտեսական պայմաններին, կայսրության իրական անցմանը։ կենսապահովման տնտեսությանը։

4. Լրացրե՛ք աղյուսակը: Ի՞նչ գործոններ եք կարծում, որոշիչ դեր խաղացին Հռոմի անկման մեջ։

Ինչպես երեւում է աղյուսակից, Արեւմտյան Հռոմեական կայսրության անկման ներքին պատճառներն ավելի շատ են եղել, դրանք մեծ դեր են խաղացել։ Լավ կայսրերի ժամանակ Հռոմը կարող էր դիմակայել Մեծ գաղթի գրոհին, ճգնաժամից թուլացած պետությունը չկարողացավ հաղթահարել այդ խնդիրը: Մյուս կողմից՝ բարբարոսական գրոհն էր, որ հանգեցրեց ճգնաժամի սրմանը և ժամանակ չտվեց այն հաղթահարելու համար։ Հետևաբար, իսկապես անհնար է տարանջատել ներքին և արտաքին պատճառները, դրանց համադրությունը հանգեցրեց Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկմանը:

5. Ինչպե՞ս արտահայտվեց հռոմեական հասարակության հոգևոր ճգնաժամը։ Ինչու՞ քրիստոնեական եկեղեցին վերածվեց միասնական կազմակերպության, որը դարձավ ազդեցիկ քաղաքական և տնտեսական ուժ:

Հոգևոր ճգնաժամն արտահայտվեց հռոմեական հասարակության համար ոչ ավանդական բազմաթիվ պաշտամունքների աճող ժողովրդականությամբ։ Եվ մենք չենք խոսում միայն քրիստոնեության և միտրաիզմի մասին, արևելյան բոլոր տեսակի պաշտամունքները մեծ թվով ծաղկեցին:

Երկարատև ճգնաժամի պայմաններում հասարակության բոլոր շերտերը վստահություն չունեին ապագայի նկատմամբ։ Քրիստոնեությունը տվել է այս վստահությունը, եթե ոչ այս աշխարհի, այլ ապագայի վերաբերյալ: Սրա պատճառով հասարակության արտոնյալ շերտերի շատ ներկայացուցիչներ դարձան քրիստոնյա։ Նրանք քրիստոնեական եկեղեցի ներմուծեցին հռոմեական քաղաքացիական կարգի բազմաթիվ տարրեր, որոնք ավելի կարգուկանոն դարձրեցին եկեղեցական կյանքն ու կառուցվածքը: Քրիստոնյաների հալածանքների բռնկումը ակտիվացրեց այս կառույցը և համախմբեց քրիստոնեական եկեղեցին, որը փորձում էր դիմակայել հալածանքներին։ Նկատի ունենալով, որ այս եկեղեցին համախմբել է բազմաթիվ մարդկանց հասարակության բարձր շերտերից, ունեցել է նրանց կապիտալն ու քաղաքական ազդեցությունը՝ դառնալով պետության հզոր ուժ։

6. Կազմեք ձեր պատասխանի մանրամասն պլան «Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը» թեմայով:

1. Հռոմեական կայսրության սահմանների վրա Մեծ գաղթի հոսքից ժողովուրդների ճնշման ուժեղացում.

2. Վեստգոթերին հռոմեական տարածքում հաստատվելու թույլտվություն:

3. 378 թվականին վեստգոթերի ապստամբությունը և նրանց հաջող գործողությունները հռոմեական զորքերի դեմ։

4. Հռոմեական կայսրության վերջնական բաժանումը Արևմտյան և Արևելյան Թեոդոսիոս Մեծի մահից հետո 395 թ.

5. Նոր բարբարոս ցեղերի բնակեցումը հռոմեական տարածքում և նրանց ապստամբությունները:

6. Հռոմեական զորավարների պարբերական ապստամբությունները (ժամանակի ընթացքում ավելի շատ բարբարոսների շրջանում), գահը յուրացնելու նրանց փորձերը։

7. Պայքար հոների արշավանքի դեմ.

8. Արևմտյան Հռոմեական կայսրությունում իշխանությունը հաճախ փոխարինվում էր թույլ, հաճախ անչափահաս կայսրերով:

9. Օդոակերի հեղաշրջումը, Արեւմտյան Հռոմեական կայսրության վերջը։

Կայսր Տրայանոս (գգ.) «Ես ուզում եմ լինել այնպիսի կայսր, ինչպիսին կուզենայի ինքս ինձ համար, եթե հպատակ լինեի»

Տրայանոսի սյունը կանգնեցրել է Տրայանոս կայսրը Հռոմում, ճարտարապետը հույն Ապոլոդորոսն էր Դամասկոսից։ 38 մ բարձրությամբ մարմարե կառույցը բաղկացած է խորանարդ ցոկոլից, սյունահենքից և նրա բունից՝ հռոմեական դորիական կապիտալով։ Սկզբում Տրայանոսի սյունը ծածկված էր բրոնզե արծիվով, ավելի ուշ՝ Տրայանոսի արձանով և Պետրոս առաքյալի արձանով։ Հատկապես ուշագրավ են Տրայանոսի սյունի կոճղը ծածկող պարուրաձև ռելիեֆները (ընդհանուր երկարությունը՝ 200 մ, բարձրությունը՝ 1 մ), որոնք պատկերում են Տրայանոսի պատերազմը դակիացիների հետ։ Մեծ վարպետությամբ արված Տրայանոսի սյունակի ռելիեֆները արժեքավոր տեղեկատվության աղբյուր են հռոմեացիների և դակիացիների կյանքի և ռազմական տեխնիկայի մասին; դրանցում պատկերված է մոտ 2500 մարդ։ Աղբյուր՝ «Ճարտարապետական ​​բառարան»

Տիտոսի հաղթակամարը Հաղթական կամարները, հին հռոմեացիների ճարտարապետական ​​հոյակապ գյուտը, սովորաբար կանգնեցվում էին ի պատիվ ռազմական հաղթանակների։ Ամենահայտնիներից է Տիտոս կայսեր Հաղթական կամարը, որը կանգնեցվել է 70 թվականին Երուսաղեմի գրավման պատվին։ Տիտոսի հաղթական կամարը բացվել է կայսեր մահից հետո՝ 81 թվականին։ Այն հզոր մոնոլիտ է, որը կտրված է կենտրոնում կամարակապ բացվածքով։ Հին ժամանակներում կամարը պսակված էր ձիերի կադրիգայով՝ կայսրի արձանով կառքով: Կառույցը հիմնված է կամարակապ կառույցի վրա՝ հռոմեացիների գլխավոր գյուտը ճարտարապետության մեջ, գմբեթի կառույցների հետ միասին, ինչը հնարավոր դարձավ շնորհիվ: բետոնի գյուտին։ Կամարի վերին հատվածը հսկա ձեղնահարկ է, որի ներսում կայսեր մոխիրով սափոր կա, իսկ ճակատին կա մակագրություն. աստվածային Տիտոս Օգոստոսը»:

Պանթեոն – Պանթեոն Հռոմում, բոլոր աստվածներին նվիրված տաճար, հին հռոմեական ճարտարապետության նշանավոր հուշարձան: Կառուցվել է շուրջ 125 ն. ե. Ագրիպպասի կառուցած համանուն տաճարի տեղում։ Պ.-ն ռոտոնդա է՝ ծածկված հսկայական կիսագնդաձև գմբեթավոր գմբեթով (ավելի քան 43 մ տրամագծով), որը կենտրոնում ունի անցք (մոտ 9 մ տրամագծով), որի միջով լուսավորվում է ներսը. խորություն). Պատկերի հստակ վեհությամբ և ամբողջականությամբ ուշագրավ Պ. Միջնադարում բազմիցս մասնակի վերափոխումների ենթարկված Պ. այժմ ազգային դամբարան, որտեղ թաղված են իտալական արվեստի նշանավոր գործիչներ (Ռաֆայել, Բ. Պերուցցի): Ռաֆայել

Կայսրության ճգնաժամը Մարկի որդին՝ Կոմոդուսը (pp), դաժան բռնակալ էր և մահացավ ուղարկված մարզիկի ձեռքով։ Սեպտիմիոս Սեւերոսը պարթեւների դեմ արշավանքներում հայտնի դարձավ որպես հրամանատար։ Նա հասնում է Բաբելոն և ձևավորում նոր գավառ՝ Միջագետք։ Կայսրը մահացել է Բրիտանիայում արշավի ժամանակ

«Երեսուն բռնակալներ» Նոր կայսր դարձավ Մարկուս Ավրելիուս Սևերոս Ալեքսանդրը (էջ), երիտասարդ կայսրն աչքի էր ընկնում նվիրվածությամբ և բարեխղճությամբ, բայց պատերազմները սկսվեցին սահմանների վրա: կայսրը ստիպված էր գնալ Մոգունտիա՝ պաշտպանություն կազմակերպելու։ Այստեղ ապստամբ բանակը մոր հետ սպանեց նրան։ Հռոմեական պետությունն ընկավ աճող անարխիայի մեջ։ Կայսրերը մեկը մյուսի հետևից հանդիպեցին իրենց անխուսափելի մահվանը, բանակ եկավ անկազմակերպությունը, զարգացավ կողոպուտը և բարեկեցության անկումը։ Իշխանությունը խաղալիք դարձավ հավակնոտ զինվորական մեծերի ձեռքում։ Գավառներում տեղի ունեցան ջարդեր, հայտնվեցին նոր խաբեբաներ, ուստի այս ժամանակները կոչվեցին «երեսուն բռնակալների» դարաշրջան։ Կլավդիոս () և Ավրելիանոս (էջ) կայսրերը պաշտպանեցին Իտալիան գերմանական հարձակումից, բայց Դակիան արդեն հեռացել էր Հռոմից։

Դիոկղետիանոսի միապետություն. Երկար տարիների անարխիայից հետո հռոմեական պետությունը վերջապես ստացավ նոր ուժեղ կառավարիչ՝ ի դեմս Գայոս Ավրելիուս Վալերիուս Դիոկղետիանոսի (էջ) Դիոկղետիանոսը անմիջապես ձեռնամուխ եղավ պետության կառուցվածքի բարեփոխմանը։ Դիոկղետիանոսը որոշեց վերջնականապես ամրապնդել Կեսարի իշխանությունը Հռոմում և դրան տալ բացարձակ իշխանության ձև։ Պետությունը գահի փոփոխության ժամանակ ցնցումներից պաշտպանելու համար Դիոկղետիանոսը ներմուծեց չորս սեփականատերերի համակառավարման համակարգ։ Դիոկղետիանոսը կատարեց պետության վարչական նոր բաժանումը։ Նա Իտալիան և մնացած բոլոր շրջանները բաժանեց փոքր գավառների, այնպես որ նրանց թիվը միասին հասավ 90-ի։ 305 թվականին Դիոկղետիանոսը հրաժարվեց գահից։

Constantine I Flavius ​​Valerius Aurelius Constantine, Constantine I, Constantine the Great () Հռոմեական կայսր: Հոր մահից հետո՝ 306 թվականին, նա բանակի կողմից հռչակվեց Օգոստոս, իսկ 312 թվականին Մաքսենտիոսին հաղթելով Միլվիյան կամրջի ճակատամարտում և 323 թվականին Լիկինիուսի վրա՝ նա դարձավ հռոմեական պետության միակ ինքնիշխան կառավարիչը, որը քրիստոնեությունը դարձրեց քրիստոնեությունը։ գերիշխող կրոնը, իսկ 330-ին պետության մայրաքաղաքը տեղափոխել Բյուզանդիա (Կոստանդնուպոլիս), կազմակերպել կառավարման նոր համակարգ։ Կոնստանտինը հարգվում է մի շարք քրիստոնեական եկեղեցիների կողմից որպես սուրբ առաքյալների շարքերում (Սուրբ թագավոր Կոնստանտին Հավասար առաքյալների) Հռոմի կայսր հայրը 306 Օգոստոս Մաքսենտիուս 312 Միլվիյան կամրջի ճակատամարտ 323 Հռոմեական պետություն Քրիստոնեություն 330 Բյուզանդիայի մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլսի քրիստոնեական եկեղեցիները առաքյալներին հավասար են

Ժողովուրդների գաղթականությունը Կոստանդին Մեծի դինաստիան մահացավ Հուլիանոսի վրա։ Ամենամեծ իրադարձությունը ժողովուրդների գաղթի սկիզբն էր։ 4-րդ դարի կեսին։ ըստ քր. Եվրոպայում հայտնվեցին մոնղոլ ժողովուրդը՝ հոները։ Անհայտ պատճառներով նրանք գնացին արևմուտք և հաստատվեցին Վոլգայի վերևում։ 375 թվականին հոները Վոլգայից ճանապարհորդեցին դեպի արևմուտք և կոտորեցին Արևելյան և Կենտրոնական Եվրոպայում ապրող ցեղերին։ Վայրի, դաժան հորդաների հարձակումը արտասովոր իրարանցում առաջացրեց բոլոր ժողովուրդների մեջ, և սկսվեց զանգվածային արտագաղթը դեպի արևմուտք։ Սա «Ժողովուրդների մեծ գաղթի» սկիզբն էր։ Ժողովուրդների մեծ գաղթը Այժմ, երբ Հռոմի ուժերը թուլացել էին, դժվար էր գերմանական ցեղերին կալանավորել։ Վալենի համաձայնությամբ գոթերն անցան Դանուբը դեպի հռոմեական տարածք։ Բայց ազատ գերմանացիները չգիտեին, թե ինչպես ենթարկվել հռոմեական դաժան կարգապահությանը: Վալենը փորձեց հետաձգել բարբարոսների առաջխաղացումը, սակայն նրա ուժերը փոքր էին, և նա ընկավ Ադրիանապոլսի ճակատամարտում 378 թվականի օգոստոսին։ Թեոդոսիոսը ստանձնեց պետությունը հպատակեցնելու գործը։ Մահից առաջ՝ 395 թվականին, նա պետությունը բաժանեց իր երկու որդիների միջև
Արևմտյան հռոմեական կայսրության անկումը Վակենտինիանոս III-ի (pp) օրոք Գալիայի վրա հարձակվեց ահռելի հոների թագավոր Աթիլլան։ Բարբարոսները 455 թվականին առանց հակառակության ձեռք բերեցին Հռոմը և երկու շաբաթ թալանեցին այն այնքան վայրենաբար, որ «վանդալիզմ» տերմինը դարձավ ասացվածք։ Այդպիսի անժամանակության մեջ Արևմտյան հռոմեական պետությունը վերջնականապես կործանվեց։ Գերմանացիներն արդեն կազմում էին բանակի մեծամասնությունը և Իտալիայում իրենց պահում էին ինչպես իրենց հողում։ Այլևս չկային իրական հռոմեացիներ, ովքեր ցանկանում էին և գիտեին, թե ինչպես պաշտպանել իրենց հայրենիքը: Ցիսարության ավարտն աննկատ եկավ։

Բարբարոսների կողմից Հռոմի կողոպուտը Վեստգոթերի կողմից Հռոմի գրկում (410թ. օգոստոսի 24-26) Հռոմը պաշարվել և գրավվել է վեստգոթերի կողմից Ալարիկ թագավորի գլխավորությամբ: Քաղաքի կողոպուտը տևեց 2 օր Հռոմի կողոպուտը Ալարիկի վեստգոթերի կողմից Հռոմի կողոպուտը վանդալների կողմից (455 թ. հունիսի 216) Վանդալները Գեյզերիկ թագավորի գլխավորությամբ քաղաք մտան Տիբերի երկայնքով նավերով և թալանել է Հռոմը երկու շաբաթ շարունակ Հռոմի կողոպուտը վանդալների կողմից, Գեյզերիկի վանդալները

Այսպիսով, կայսրությունն իր բնական սահմաններին հասավ իր հզորության գագաթնակետին 1-ին դարում։ Մի խոսքով, պատերազմների շահութաբերությունը սպառել էր իրեն, և Հռոմեական կայսրության բարդ սոցիալական օրգանիզմը սկսեց նրան տանել երկրի ներսում՝ իր գոյությունը պահպանելու համար:

Ես կկենտրոնանամ տնտեսության վրա, քանի որ սա է պետության էներգիայի աղբյուրը։ Բացի այդ, միևնույն ժամանակ մենք ստիպված կլինենք ծանոթանալ երրորդ դարի կայսրության պատմությանը, որպեսզի հասկանանք այն տրամաբանությունը, որով առաջնորդվում էին կայսրերի որոշումները։

Empire Peak

Գրաֆիկը ցույց է տալիս Հռոմեական կայսրության տնտեսության մակարդակի ցուցանիշները։ Որքան շատ են նավաբեկությունները, այնքան ավելի ակտիվ մարդիկ են առևտուր անում և առևտուր անում ծովով։ Կապարով աղտոտվածության մակարդակը ցույց է տալիս հանքարդյունաբերության և արդյունաբերության ոլորտների գործունեության մակարդակը: Եվ այս ցուցանիշով հռոմեական տնտեսության աճը չափելու համար հետազոտողները գնացին... Գրենլանդիա։ Դա անելու համար մենք պետք է սառույցի միջուկներ փորեինք: Մետաղների արդյունահանման կենտրոնն այն ժամանակ գտնվում էր Իսպանիայում, որի մասին կխոսենք ստորև, իսկ Գրենլանդիան նրանից 4000 կմ հեռավորության վրա էր։ Բայց Իսպանիայում հռոմեացիների կողմից աղտոտված մթնոլորտը դինամիկ համակարգ է՝ օդային զանգվածների մշտական ​​շրջանառությամբ: Եվ, հետևաբար, կապարը մթնոլորտային շրջանառության հետ միասին տեղափոխվեց հյուսիս, որտեղ նստեց տեղումների հետ միասին՝ կուտակվելով սառույցի մեջ։ Նրա կենտրոնացումը չափվել է։

Կենդանիների ոսկորների քանակը հասկանալի է, դա ցույց է տալիս անասունների մակարդակը։ Եվ նրանք միասին ցույց են տալիս տնտեսության վիճակը։
Ճգնաժամի հստակ ախտանշանները նկատվել են այն ընդհանուր դառնալուց շատ առաջ՝ Հռոմեական կայսրության պատմության ամենաբարգավաճ ժամանակներում։ Նույնիսկ Անտոնինովի «ոսկե դարաշրջանի» արտաքին շքեղության հետևում թաքնված էին խորը խնդիրներ։

Աղետալի իրավիճակի ըմբռնման առաջին նշանները ի հայտ եկան ընդհանուր առմամբ հանրապետության վերջում.

«Բյուջեն պետք է հավասարակշռված լինի, գանձարանը լցվի, պետական ​​պարտքը լինի
կրճատվել է, բյուրոկրատական ​​ամբարտավանությունը խաղաղվել է և օտարերկրյա օգնությունը
տարածքները սահմանափակ են, մինչդեռ Հռոմը դեռ չի սնանկացել։ Մարդիկ պետք է
սովորեք աշխատել և հույս չդնեք կառավարության օգնության վրա»:
Marcus Tullius Cicero, 55 մ.թ.ա

Այսպիսով, ահա այն: Ցիցերոնի այս խոսքերն այսօր չեն կորցրել իրենց արդիականությունը ժամանակակից կառավարությունների համար։ Ցիցերոնը կենտրոնացավ սոցիալական ասպեկտների վրա: Բայց շատ ավելի մեծ և հիմնարար խնդիրներն այն խնդիրներն էին, որոնք հնագույն սոցիալ-տնտեսական ձևավորման անբաժանելի մասն էին կազմում՝ հիմնված ստրուկների աշխատանքի շահագործման և շրջակա երկրների թալանման վրա՝ փոփոխված պայմաններում:

Փաստորեն, դրա պատճառը դրամական հոսքերի և ստրկական աշխատանքի չորացումն էր, որը սնուցում էր կայսրության տնտեսությունը, ինչպես նկարագրված էր նախորդ գրառման մեջ: Առաջարկի և պահանջարկի անհամապատասխանությունը հանգեցրեց ստրուկների գների բարձրացմանը: Եթե ​​մ.թ.ա. երկրորդ և առաջին դարերում ստրուկների արժեքը կազմում էր 400-ից մինչև 500 դահեկան, ապա երկրորդ դարում նրանք արժեին մ.թ.ա. 600-700 թվականներին, շուկայից ստրուկ գնելն ավելի ձեռնտու էր, քան սեփական ֆերմայում մեծացնելը:

Ճորտատիրական տնտեսության արյունը դադարեց հոսել Հռոմ՝ դադարելով լցնել նրա տնտեսությունը։ Դրան գումարվեց արտաքին ճնշման ավելացումը: Սասանյան կայսրություն, գերմանացիներ և այլ բարբարոսներ.

Ապրիր արագ, մահացիր երիտասարդ

Իշխանությունը սկսեց շատ անկայուն դառնալ։ Առաջին նշանը Կոմոդուսի սպանությունն էր, որից հետո սկսվեց 193-197 թթ. քաղաքացիական պատերազմը։ Ով ժողովրդականություն ուներ զորքերի մեջ, որը, որպես կանոն, ապահովվում էր փողով, վերահսկում էր երկիրը։ Այն ժամանակվա կայսերական մտածելակերպի հիանալի օրինակ է կայսր Սեպտիմիուս Սեւերուսի տված խորհուրդը, ով, ի դեպ, իշխանություն է նվաճել Կոմոդոսի մահից հետո, խորհուրդը, որը տրվել է իր որդիներին՝ Կարակալլային և Գիտային։ Նա ասաց՝ ապրեք ներդաշնակ, հարստացրեք բանակը և անտեսեք բոլորին։ Փաստորեն, ինչպես հիմա ասում են, իշխանության է եկել անվտանգության աշխատակիցը։ Նա հույսը դրել է բացառապես բանակի վրա, և նրա օրոք կառավարման ռեժիմը վերածվել է ռազմաբյուրոկրատական ​​միապետության։

Հետաքրքիր է, որ Դիոկղետիանոսը և նրա նախորդները, սկսած Սևերյաններից, այսինքն՝ նրանք, ովքեր իշխում էին ամենավատ ժամանակներում, հոգալով միայն իրենց և բանակի մասին, պահանջում էին, որ իրենց հպատակները իրենց թագավորության ժամանակն անվանեն «ոսկե դար»։

Կարակալայի պետական ​​առաջնահերթությունների հայեցակարգը կարելի է ուսումնասիրել՝ հիմնվելով նրա արտահայտության վրա. Կարակալլան 50%-ով ավելացրել է զինվորների աշխատավարձը՝ կրկնապատկելով ժառանգության հարկերը։ «Ազատ մարդիկ հարկեր չեն վճարում» սկզբունքը վերացվեց. Երբ Հռոմի քաղաքացիների հարկերից ստացված եկամուտը դարձավ անբավարար կայսեր ծախսերը հոգալու համար, 212 թվականին նա որոշեց քաղաքացիություն տալ կայսրությունում ապրող բոլոր մարդկանց առանց բացառության։ Բայց դա էլ չփրկեց նրան։ Կարակալլան սպանվել է։ Եթե ​​հռոմեական քաղաքացիությունը նախկինում արտոնություն էր, ապա այժմ այն ​​պարզապես նշանակում էր հարկային բազայի ընդլայնում։ Նախկինում քաղաքացիության տրամադրած բոլոր արտոնությունները ստանալու համար պետք է ծառայեիր բանակում։ Այս քայլից հետո մարդկանց մեծամասնությունը պարզապես կորցրեց ծառայելու իրենց դրդապատճառը։

Բանակը դեռևս համալրված էր կամավորներով, սակայն ուշ հռոմեական բանակում ծառայությունը հարկադրված դարձավ։ Ժամկետային զինծառայողները հաճախ կտրում էին իրենց բութ մատը, որպեսզի չկարողանան նիզակ կամ սուր բռնել։ Նրանք, ովքեր, այնուամենայնիվ, զորակոչվել են բանակ, անվանվել են ստրուկներ, որպեսզի դասալքության դեպքում ճանաչվեն։ Բայց այս ամենը կայսրությանը սպասեց մի փոքր ուշ։

Rim Island

Երրորդ դարում ստրուկների և գաղութների ապստամբությունները, որոնք նախկինում շատ հազվադեպ էին լինում, գնալով ավելի հաճախակի և լայն տարածում գտան։ Իրավիճակը բարդացավ Հռոմի կողմից նվաճված ժողովուրդների ազատագրական շարժումով։ Իրավիճակը սրվել է համաճարակներով. 165-180 թթ.-ի լայնածավալ ջրծաղիկի համաճարակը, այսպես կոչված, Անտոնինյան ժանտախտը, խլեց կայսրության բնակչության մոտ 7-10%-ը և քաղաքների և բանակի, հավանաբար, 13-15%-ը, որից հետո՝ ժանտախտը։ Կիպրիանոսը սկսեց մոլեգնել 250 և 270 թթ. Դա առաջացրեց աշխատուժի զանգվածային պակաս գյուղատնտեսության և ռազմական ոլորտում: Սա հարված էր նաև հռոմեական կոլոսին։

Հռոմը սկսեց նվաճողական պատերազմներից անցնել պաշտպանական պատերազմների։ Նվաճող ու տնտեսական թալանչի բանակը վերածվեց սահմանապահների կանոնավոր բանակի։ Սահմանների վրա ճնշումն օբյեկտիվորեն ուժեղացել է. Պատերազմը միևնույն ժամանակ բազմաթիվ ճակատներում, սահմանափակ ռեսուրսներով, կործանման հաստատ ճանապարհ է, ինչպես Գերմանիան երկու անգամ ցույց տվեց 20-րդ դարում: Հռոմեացիներն էլ դա հասկացան։ Արևելքում անհաջող պատերազմից հետո Ալեքսանդր Սևերոս կայսրն անմիջապես շարժվեց դեպի արևմուտք: Գերմանացիներն անցան Հռենոսը և ներխուժեցին Գալիա։ Անհրաժեշտ էր զորք տեղափոխել արևելքից և նախապատրաստվել նոր ռազմական արշավի։ Ալեքսանդրը փորձել է կաշառել գերմանացի առաջնորդներին։ Բայց այս արարքը նրա լեգեոներների աչքին վախկոտություն էր թվում։

Հերոդիանոսը գրել է «Նրանց կարծիքով, Ալեքսանդրը պատերազմը շարունակելու պատվաբեր մտադրություն չցուցաբերեց և նախընտրեց հեշտ կյանքը, այն ժամանակ, երբ նա պետք է գնար և պատժեր գերմանացիներին իրենց նախկին լկտիության համար»:.

Զորքերը ընտրեցին նոր առաջնորդ, և Սևերուսը սպանվեց։ Դրանից հետո ամեն ինչ սկսեց շրջվել... այնքան, որ նախորդ քաղաքացիական պատերազմը փոքրիկ ծեծկռտուք էր թվում։

Իշխանության համար պայքարը կտրուկ սրվեց։ Իսկ 235-ից 284 թվականներին եղել է 26 կայսր, որոնցից միայն մեկն է մահացել բնական մահով։ Այսինքն՝ միջին հաշվով այս ժամանակ կայսրը կառավարել է 1,9 տարի։ 238-ը ընդհանուր առմամբ հայտնի է որպես վեց կայսրերի տարի։ Գրեթե մշտական ​​քաղաքացիական պատերազմի և անարխիայի այս ժամանակաշրջանը կոչվեց «զինվոր կայսրերի» դարաշրջան։

Հռոմեական կայսրերը փորձում էին գնել իրենց զինվորների հավատարմությունը՝ բարձրացնելով աշխատավարձերը: Բայց հավելյալ ծախսերը հոգալու համար նրանք նաև նվազեցրին հատված դահեկանի արծաթի պարունակությունը՝ սրելով առանց այն էլ ծանր ֆինանսական վիճակը երկրում։

Զինվորների աշխատավարձի չափի և արծաթի պարունակության միջև հարաբերակցությունը.

Կարակալլայի հայրը՝ Սեպտիմիուս Սեւերուսը, դենարիում արծաթի քանակությունը նվազեցրեց մինչև վաթսուն տոկոս, իսկ ինքը՝ Կարակալլան, որոշեց կրճատել մետաղադրամի արծաթի քանակը մինչև հիսուն տոկոս։ Ընդհանրապես, արժույթով թանկարժեք մետաղներ պարունակելու թեման, որոնք դրան արժեք են տալիս, ինքնին հետաքրքիր է և լավ ցույց է տալիս, թե ինչպես էին գործերը գնում կայսրության համար։ Այդ մասին կխոսենք ստորև:

Փլուզման առաջին նշանները՝ անջատողական պետությունները Հռոմեական կայսրությունում

Արտաքին թշնամիները օգտագործում էին Հռոմի թույլ կողմերը, քանի որ նրա լեգեոնները կռվում էին միմյանց դեմ և անտեսում արտաքին ներխուժումները կանխելու իրենց պարտականությունները: Գերմանացիներն ու գոթերը սպառնում էին կայսրության հյուսիսային սահմանին։ Սասանյան կայսրությունը լուրջ վտանգ էր ներկայացնում Արևելքում։ Գավառները դարձան հաճախակի արշավանքների զոհ։ Այս ճգնաժամի մեջ Գալիայում և Պալմիրայում ի հայտ եկան անջատողական պետություններ, որոնք լրջորեն վիճարկեցին կայսրության միասնությունը։ Ավելին, Պալմիրայի թագուհի Զենոբիան մտածում էր հպատակեցնել Հռոմը։ Իրավիճակն այնքան լուրջ էր։

Վերջը մոտ է

Դրական արձագանքները սկսեցին աշխատել: Ճգնաժամը սկսեց քանդել պետության ներսում առևտրային հարաբերությունները՝ խարխլելով տնտեսությունը, ինչը խորացրեց ճգնաժամը և՛ ուղղակիորեն, և՛ նրանով, որ պետությունը ստանում էր ավելի քիչ հարկեր և թուլանում ռազմական առումով: Գնաճը նաև ինտենսիվորեն հարվածեց առևտրին։ Ճանապարհային ցանցերը չթարմացվեցին, սկսվեց ավազակային հարձակումը։ Այսպես է սկսվում բարտերը, ինքնաբավությունը, ընդհանրապես միջնադարին ավելի բնորոշ բաներ, որտեղ խորասուզված էր հենց հնությունը։ Հայտնվեցին ինքնաբավ տնային տնտեսություններ՝ փակված իրենց մեջ։ Դրանցում ապրող մարդիկ ավելի ու ավելի քիչ էին հիշում Հռոմի կենտրոնական իշխանության մասին և գնալով թշնամաբար էին վերաբերվում նրա հարկահավաքներին։

Կազմակերպությունը պարզեցված է մասնագիտացման կորստի պատճառով, ինչը հնարավոր է միայն մեծ թվով մասնակիցների դեպքում, ինչը բարձրացնում է արտադրողականությունը։ Մասնագիտացումը, իր հերթին, փլուզվում է համակարգի տարրերի միջև կապերի փլուզմամբ:

Սոցիալական օրգանիզմը նման է կենսաբանականին: Առանձին բջիջների համար օգտակար է լինել միասին և ձևավորել մեկ մեծ օրգանիզմ, երբ կան օգուտներ ավելի արդյունավետ սննդի արտադրության և պաշտպանության առումով: Եթե ​​մարմնի ներսում կապերը փլուզվում են, ապա առանձին բջիջների այնտեղ մնալու պատճառ չկա: Նրանք օգուտներ չեն ստանում և սկսում են հույսը դնել միայն իրենց վրա։ Խոշոր քաղաքները, որպես առևտրի կենտրոններ, սկսեցին անկում ապրել։

Իրականում կայսրերի շրջանառության այս պայմաններում կայուն հենարան կարող էր գրավել մարդը, ով կստեղծեր այնպիսի վարչական համակարգ, որը կոչված է ճնշելու բոլորին և ամեն ինչին, որպեսզի ոչ ոք նավակը չթուլացնի։ Որպեսզի համակարգն ինքը կանխեր իշխանության յուրացումը։

Իշխանության սկսեցին գալ եռանդուն, պինդ զինվոր-կայսրեր, որոնք ոչ մի բան չէին տալիս կայսրության ճակատագրի մասին։ Իլլիական ռազմական խունտա կոչվածը. Նրանք իրենց ընդհանուր անվանումը ստացել են իրենց ծագման վայրից՝ հռոմեականացված Իլլիրիա նահանգից։ Նրանք վերականգնեցին բանակը իր նախկին հզորությունն ու արդյունավետությունը, բայց կենտրոնացած էին միայն զինվորականների կարիքների և շահերի վրա։ Կայսրության միասնությունը վերականգնվել է 274 թվականին Ավրելիանոսի կողմից։

Այստեղ կարևոր է ասել այս պահի մասին. պոլիսական դեմոկրատիայից կայսրության վերածվելով՝ մարդկանց գործառույթները բաժանվեցին։ Եթե ​​նախկինում բոլորը հավասար էին` բոլոր ազատ գյուղացի ռազմիկները, ապա հետագայում հասարակությունը բաժանվեց մասնագետների` գյուղացիների և ռազմիկների: Որովհետև տարածքի աճի հետ համամասնորեն ավելացավ նաև ճանապարհորդությունների և տնից դուրս մնալու տևողությունը։ Ո՞վ է այս պահին հող մշակելու։

Հասարակության մեջ իշխանությունը սկսեց բաշխվել ասիմետրիկ. Ըստ այդմ, տիրակալին, սահմանափակ միջոցների պայմաններում իշխանությունը կայուն կերպով իր ձեռքում պահելու համար, անհրաժեշտ էր նաև հասարակության մեջ իրականացնել վերակառուցում և դրամական ասիմետրիկ հոսքեր։ Իսկապես, հատուկ պատրաստված, զենքով կարգապահ մարդկանց բողոքն ինքնին հզոր ուժ է իշխանությունը քանդելու համար, գումարած՝ այն դադարում է վերահսկել իրավիճակը երկրում։

Իրենց պատմության սկզբում զորքերը հիմնականում ապահովում էին իրենց սարքավորումները, որոնք, ի վերջո, գրեթե ամբողջությամբ ֆինանսավորվում էին պետության կողմից: Հանրապետականների սկզբնական բանակի զինվորները վարձատրվում էին: Իսկ բանակի ֆինանսական բեռը այն ժամանակ նվազագույն էր։ Հանրապետության ընդարձակման և հետագայում վաղ կայսրության ժամանակ հռոմեական զորքերը հանդես էին գալիս որպես երկրի եկամուտներ՝ նվաճելով երկրներ: Սակայն այն բանից հետո, երբ Հռոմը դադարեց ընդլայնվել, եկամտի այս աղբյուրը չորացավ։ Իսկ 3-րդ դարի վերջում Հռոմը «դադարել է հաղթել»։ Բանակը դարձավ բեռ, որն անընդհատ աճում էր։

Հռոմեական տիրապետությունների աճ

Եթե ​​նայեք Հռոմի կողմից նվաճված տարածքներին և 200 տարի առաջ շարժվեք (վերևի նկարները), կարող եք տեսնել, թե որքան արագ է աճում նրա տարածքը։ Բայց հետո պարզ է դառնում, թե ինչպես է ընդարձակումը դադարում, և 220 տարվա ընդմիջումով վերջին երկու պատկերները գործնականում չեն տարբերվում։

Եթե ​​ուշադիր նայեք, ապա 140-ի քարտեզի վրա կարող եք տեսնել Հունաստանի վրայով մանուշակագույն բլթակ, որն այլևս չկա 360-ի քարտեզի վրա: Թվում է, ուրեմն, ի՞նչ վատ բան կա դրա մեջ: Բայց արևելքում գտնվող Հռոմը գրավեց հողերը և փոխհատուցեց կորուստը: Բայց ոչ. Մանուշակագույն տուբերկուլյոզը Dacia-ն է, որի կորուստը նա չի փոխհատուցել, և որի մասին կխոսենք ստորև։ Այսպիսով, ահա այն: Ինչպես ասացի նախորդ գրառման մեջ, Հռոմը հասավ բնական սահմանների: Եվ եթե նայեք ստորև բերված աղյուսակին, որը ցույց է տալիս հռոմեական ճակատամարտերի ցանկը, կարող եք տեսնել, թե ինչպես է փոխվել Հռոմի ռազմական գործունեությունը պատմության ընթացքում:

Հռոմի հաղթանակներն ու պարտությունները

Ինչպես տեսնում եք, բուռն երեքդարյա հաղթանակներից հետո նրանց թիվը գնալով նվազում է։ Բայց այստեղ մենք պետք է հստակեցնենք. Չորրորդ դարում մ.թ.ա. Հանրապետությունը նոր թափ էր հավաքում։ Այսքան պարտություններ մ.թ.ա. երրորդ դարում։ բացատրվում են նրանով, որ Հռոմը մահկանացու կռվի մեջ հանդիպեց իր հավասար Կարթագենին։ Եվ հանճարեղ հրամանատար Հաննիբալը մի շարք ջախջախիչ պարտություններ հասցրեց Հռոմին։ I դարի հաղթանակների գրեթե կեսը մ.թ.ա. ապահովել է Հուլիոս Կեսարի հանճարը: Երրորդ դարում հաղթանակների կեսն ընկավ Ավրելիանոսի վրա։ Եվ դրանք ոչ թե նվաճումներ էին, այլ թոհուբոհի մեջ կորցրած տարածքների վերանվաճում։ Հինգերորդ դարում 2 հաղթանակ տարան հռոմեա-վեստգոթական և հռոմեա-բրիտանական միացյալ բանակները։ Այսինքն՝ նրանք կարծես թե հռոմեացիների վրա են հաշվում, բայց նրանք արդեն չէին խաղում գլխավոր դերերը։

Նվաճումներից ստացվող եկամուտների դադարի ֆոնին բանակն անընդհատ աճում է։

Հռոմեական բանակի աճը

Ինչպես նշեցի նախորդ գրառման մեջ, Արևելյան Հռոմում կանգնած էին բանակներ, որոնք հիմնված էին հեծելազորի վրա: Դա պահանջում էր Հռոմից ավելացնել իր հեծելազորի թիվը, որը շատ ավելի թանկ էր պահել, քան հետեւակը։
Ինչու՞ է այդքան կարևոր իմանալ, թե ինչ չափերի էր բանակը: Փաստն այն է, որ կայսերական կառավարության կողմից ստացված հարկերից և վարձավճարներից ստացված գումարի մեծ մասը ծախսվել է զինվորականների վրա. 150-ին դա կազմում էր կայսերական բյուջեի մոտավորապես 70-80%-ը։ Պատկերացրեք, որ ժամանակակից պետությունը բյուջեի ամենաթանկ հոդվածի վրա ծախսերն ավելացրել է մեկ երրորդով, էլ չեմ ասում 50%-ով։ Դուք կտեսնեք, թե ինչպես է այն փչանում և սնանկանում: Հռոմը ստիպված էր: Նրանք պարտադրեցին պատերազմներ Սասանյանների, Գերմանացիների և այլ բարբարոսների հետ։

Մի փոքր հաշվապահություն. Նույնիսկ ավելի քիչ՝ ոսկի և արծաթ

Հռոմեական բյուջեի ծախսային մասի կառուցվածքն այսպիսի տեսք ուներ.

Զինվորական ծախսեր՝ 70%
Քաղաքացիական ծառայություն՝ դատական ​​իշխանություն, ոստիկանություն, պետական ​​մարմիններ՝ 10%
Սոցիալական ծախսեր - 5%
Տնտեսական ենթակառուցվածքներ - 5%
Այլ, հիմնականում արտաքին գործերի ծախսեր՝ 10%

Նվազող եկամուտների պայմաններում աճող բանակին աջակցելու համար կառավարությունը սկսեց ավելի շատ հարկեր վճարել ժողովրդին: Աճեցին և՛ հարկերի քանակը, և՛ դրանց մեծությունը։

Օգոստոսի մահից մեկ դար անց կենտրոնական վարչակազմը կայուն էր, և պետական ​​ծախսերը ծածկվում էին աճող բարգավաճմամբ։ Սրանից հետո պետական ​​ծախսերը (զինվորների աշխատավարձերը և գավառների թվի ավելացման հետևանքով բյուրոկրատիայի բարձրացում) կտրուկ աճեցին և սկսեցին գերազանցել եկամուտները։ Կայսերական իշխանությունը կարող էր ծածկել ավելացած ծախսերը միայն մետաղադրամների և հարկերի ավելացմամբ։ Երկու ռազմավարություններն էլ գործի դրվեցին, և երկուսն էլ խաթարեցին կայսրության բարգավաճումն ու կայունությունը։

Տհաճ անակնկալ էր այն նյութի պակասը, որից հատվել են մետաղադրամները և որն ապահովում էր դրանց արժեքը։
Վերնադսկին գրել է. «Հռոմեական դարաշրջանում, հավանաբար, ոսկու ամենակարևոր զարգացումները Պիրենեյան թերակղզու հանքավայրերն էին: Պլինիոսը նկարագրել է հարավային Պորտուգալիայում և Իսպանիայում տեղի ունեցած մեծ զարգացումները