Էպիկական «Սադկո» ստեղծագործության վերլուծություն՝ թեմա, գաղափար, բնութագրեր
Բիլինա «Սադկո» վերլուծություն
Ժանր: էպոս
«Սադկո» էպոսի թեմանՊատմություն Նովգորոդի գուսլար Սադկոյի կյանքի և արկածների մասին, ով հարստացավ և դարձավ վաճառական:
«Սադկո» էպոսի գաղափարըՆպատակին հասնելու հմտություն և հաստատակամություն:
հիմնական գաղափարըՁեր արհեստի ցանկացած վարպետ, և դուք շատ բանի կհասնեք:
Էպոսի գլխավոր հերոսները«Սադկո»- Սադկո, վաճառականներ, ծովային արքա, Չերնավուշկա, Նիկոլայ Մոժայսկի
«Սադկո» էպոսի կոմպոզիցիան
- ՑուցադրությունՆովգորոդում ապրում էր փառապանծ գուսլար Սադկոն։
- Սկիզբը:Դադարեցին նրան հրավիրել այսպես կոչված խնջույքների։
- Իրադարձությունների զարգացում.Գուսլարը գնաց Իլմեն լճի ափ, երեք օր փառահեղ նվագեց գուսլի, ծովի թագավորի խորհրդով գրազ արեց Նովգորոդի վաճառականների հետ, որ Իլմեն լճում ոսկե լողակներով ձկներ են հայտնաբերվել, շահեց Սադկոյին։ հաստատություն և դարձել Նովգորոդի վաճառական։
- ԿլիմաքսՆա գրազ է կատարում հաստատության հետ, որ կգնի բոլոր ապրանքները Նովգորոդում։
- ԱնջատումԵս երեք օրով ապրանք գնեցի, և դրանք նորից բերեցին, այնպես որ ես հասկացա, որ Նովգորոդը նրանից հարուստ է, և ընդունեցի պարտությունը։
- ՍկիզբըՍադկոն նավերը սարքավորում է երկար ճանապարհորդությունների համար:
- ԶարգացումներՆա լավ առևտուր է անում Ոսկե Հորդայում, հետդարձի ճանապարհին թագավորը ծովային փրկագին է խնդրում, ոչ թե ոսկի, արծաթ, մարգարիտ, ինքը սպասում է Սադկոյին։
- ԿլիմաքսՍադկոն տավիղով գնում է ծովերի օվկիանոս՝ ծովի թագավորի մոտ։
- Անջատումփառահեղորեն տավիղ է նվագում ծովի թագավորի համար, և Նիկոլայ Մոժայսկու խորհրդով կոտրում է տավիղը, ամուսնանում է Չերնավուշկայի հետ, ուրախությամբ վերադառնում Նովգորոդ, կառուցում տաճարների եկեղեցիներ, դիմում Աստծուն:
«Սադկո» էպոսի հեքիաթային տարրեր
Հեքիաթային սկիզբ. «Եվ մի անգամ... կար Սադկոն...»
Կախարդական թվերԵս երեք օր սպասեցի հրավերին, երեք անգամ գնացի լիճ, երեք ձուկ երեք ցանցի մեջ, վեց նստարան ստացա վեց վաճառականներից, երեք օր գնեցի Նովգորոդի ապրանքներ, կորցրի երեսուն հազար, երեսուն նավ կառուցեցի, երեք տակառ ապրանք գցեցի։ ծովը, երեք անգամ մետալ, վիճակահանություն արեց, երեք հարյուր աղջիկներից բաղկացած երեք խումբ էր անցնում,
«Սադկո» էպոսը ցույց է տալիս հին կյանքի կառուցվածքը։ Պատմում է հին քաղաքների, այն ժամանակվա մարդկանց ապրելակերպի, նրանց սովորույթների մասին։ Վաճառականների հետ վեճը շահեց ժողովրդի գուսլարը՝ Սադկոն։ Նա իր տավիղ նվագելով հաղթեց ծովի թագավորին, բայց չտրվեց ստորջրյա թագավորությունում մնալու գայթակղությանը։ Սա շատ խորհրդանշական է։
Սադկոն գուսլար նվագող է, երգիչ, վաճառական... նա մարմնավորում է ժողովրդի բնավորության ամենատարբեր ու լավագույն գծերը՝ ազնվականությունը, մեծահոգությունը, հոգու լայնությունը։ Համարձակորեն նա ճամփորդության է մեկնում հեռավոր երկրներ տեսնելու։ Բայց նրա սիրտը պատկանում է իր հայրենիքին՝ Նովգորոդին:
«Սադկո» էպոսը ռուսական ժողովրդական ամենահայտնի էպոսներից է։ Այն պատմում է հնագույն Նովգորոդ քաղաքի վաճառականների և առևտրի գունեղ աշխարհի մասին։ Էպոսի ամենավառ կերպարը իրավամբ կարելի է անվանել Նովգորոդյան Սադկոն, որի արտահայտիչ կերպարը ոգեշնչել է բազմաթիվ կոմպոզիտորների, ռեժիսորների, անիմատորների և դրամատուրգների՝ ստեղծելու հայտնի գործեր:
Սադկոն Նովգորոդի գուսլար է, ով իր տաղանդի և բնական քաջության շնորհիվ վաստակել է ոչ միայն Նովգորոդի վաճառականների, այլև ծովային ցարի հարգանքը։
Բնութագրերը
(Վ.Պերցովի նկարը մանկական հրատարակության համար, 1970 թ)
Սադկոն տաղանդավոր գուսլար նվագող է, ով աչքի է ընկնում ոչ միայն երաժշտական գործիք նվագելու կարողությամբ։ Նա մեծահոգի է, ունի հեշտ, բարեհոգի բնավորություն, չափազանց ազնիվ է, բայց միևնույն ժամանակ կրքոտ է և սիրում է պարծենալ։ Նովգորոդի գուսլարը շատ հաջողակ է, նա հաճախ հայտնվում է ճիշտ տեղում և ճիշտ պահին: Ահա թե ինչպես նա հանդիպեց Ծովային թագավորին և այսպես նա շահեց իր հարստությունը պարզ վեճի միջոցով։
Սադկոյի վիրտուոզ խաղը դառնում է նրա փրկությունը, ուրախությունը և բոլոր խնդիրների լուծումը։ Իր գերազանց հմտությունների շնորհիվ սովորական նովգորոդցին ավելացնում է իր հարստությունը, ամուսնանում է սիրուն աղջկա հետ՝ Չերնավուշկայի հետ և դառնում հարգված մարդ ինչպես իրական, այնպես էլ ֆանտաստիկ աշխարհում։
Գուսլյար Սադկոն իր խոսքի մարդն է. Չնայած իր պարզամիտ էությանը, նա անկեղծ է և արդար։ Երեց Միկոլայի կողմից իր փրկության համար նա ի նշան երախտագիտության կառուցեց Միկոլա Հրաշագործ եկեղեցին (Մոժայսկի): Սա Սադկոյին բնութագրում է որպես պատասխանատու և հարգալից անձնավորության։
Պատկերը ստեղծագործության մեջ
(Սադկոն խաղում է ծովի թագավորի դերը)
Սադկոյի կերպարը կարելի է անտիպ անվանել էպիկական ռուսական ժողովրդական ժանրի համար։ Ի տարբերություն շատ հերոսների, նա չունի ֆիզիկական մեծ ուժ կամ կարողություններ։ Նա ռուսական հողի պաշտպան չէ բառիս բուն իմաստով։ Սադկոն պարզապես գուսլար է, որը երջանիկ պատահականությամբ վաճառական է դարձել։ Այնուամենայնիվ, հենց դա է դարձնում այս հերոսին առանձնահատուկ:
Սադկոն իր հատկանիշներով փառաբանում է ողջ վաճառական ընտանիքին, ինչը նրան դարձնում է ազգային հերոս։ Նրանից առաջ վաճառականները պարզապես ֆոնային կերպարներ էին, որոնք շարժեցին սյուժեն: Այժմ վաճառականները՝ Սադկոյի գլխավորությամբ, դառնում են էպոսի լիիրավ հերոսներ։ Հենց այս մարդիկ էին հարգված Ռուսաստանում՝ պարզ, բարի, հնարամիտ, խելացի և հնարամիտ:
(Սադկոյի ամուսնությունը և խնջույք ողջ աշխարհի համար)
Հին էպոսների քաջ հերոսը միայն հերոսը չէ, ով պարբերաբար սխրանքներ է կատարում։ Սա նաև մարդ է, ով իր բախտի, բախտի և տաղանդի շնորհիվ կարող է փառաբանել ռուսական հողը։ Սադկոն դառնում է հենց այնպիսի հերոս, ով բացի այդ, առանց երկրորդ մտքի, կարող է ինքն իրեն զոհաբերել հանուն ուրիշների։ Նա ապրում է, թեև ոչ առանց նենգության, բայց արժանապատվորեն, ազնիվ, արդար և բացահայտ։
Նովգորոդյան Սադկոն կարող է վառ օրինակ դառնալ այն բանի, որ յուրաքանչյուր մարդ իր երջանկության ճարտարապետն է։ Նույնիսկ եթե քո միակ տաղանդը տավիղ նվագելն է: Չես կարող ունենալ վիթխարի հերոսական ուժ և լինել սովորական մարդ, բայց այնուամենայնիվ դառնալ ազգային հերոս և արժանանալ ճանաչում։
ՍԱԴԿՈ
Սադկոն հարուստ հյուրը Նովգորոդյան ցիկլի էպոսների հերոսն է. Բացառապես Օլոնեց նահանգում գրանցված ինը հայտնի տարբերակներից միայն երկուսն են ամբողջական։ Ըստ ամենաամբողջական վարկածի (Սորոկին) Ս.-ն սկզբում եղել է աղքատ գուսլար, ով զվարճացրել է նովգորոդցի վաճառականներին և բոյարներին։ Մի անգամ նա առավոտից երեկո Իլմեն լճի ափին տավիղ էր նվագում և իր նվագով արժանանում ցար Վոդյանիի բարեհաճությանը, ով սովորեցնում էր Ս.-ին գրազ գալ Նովգորոդի հարուստ վաճառականների հետ, որ Իլմեն լճում ձկան «ոսկե փետուրներ» կան. ցար Վոդյանի օգնությամբ հիփոթեք է շահել, առևտուր սկսել ու հարստացել Ս. Մի օր Ս.-ն մի խնջույքի ժամանակ պարծենում էր, որ Նովգորոդի բոլոր ապրանքները կգնի. Իրոք, երկու օր Ս.-ն հյուրասենյակի ողջ ապրանքը գնել է, բայց երրորդ օրը, երբ մոսկովյան ապրանքները հասել են, Ս.-ն խոստովանել է, որ չի կարող ապրանք գնել ամբողջ սպիտակ աշխարհից։ Սրանից հետո Ս.-ն 30 նավ ապրանք է բարձել ու գնացել առևտրի; ճանապարհին նավերը հանկարծակի կանգ առան՝ չնայած ուժեղ քամուն. Ս.-ն, կռահելով, որ ծովի արքան տուրք է պահանջում, ոսկու, արծաթի և մարգարիտների տակառներ է նետել ծովը, բայց ապարդյուն; հետո որոշվեց, որ ծովի արքան կենդանի գլուխ է պահանջում. Վիճակը ընկել է Ս.-ի վրա, ով իր հետ քնար վերցնելով հրամայել է կաղնե տախտակի վրա իրեն ծով իջեցնել։ Ս.-ն հայտնվել է ծովային թագավորի սենյակում, ով հայտարարել է նրան, որ պահանջել է լսել իր խաղը։ Ս.-ի նվագի ձայների ներքո ծովի արքան սկսեց պարել, ինչի հետևանքով ծովը խռովվեց, նավերը սկսեցին խորտակվել և բազմաթիվ ուղղափառներ մահացան; ապա Միկոլա սուրբը, ծպտված ալեհեր ծերունու կերպարանքով, հայտնվեց Ս.-ին և հրամայեց դադարեցնել նվագը՝ կոտրելով գուսլիի թելերը։ Հետո ծովի արքան պահանջում է, որ Ս.-ն ամուսնանա իր ընտրած ծովային աղջկա հետ։ Միկոլայի խորհրդով Ս.-ն ընտրում է աղջկան՝ Չեռնավային; Հարսանեկան խնջույքից հետո Չեռնավա գետի ափին քնում ու արթնանում է Ս. Միաժամանակ Վոլխովի երկայնքով մոտենում են նրա նավերը՝ գանձարանով։ Ի երախտագիտություն իր փրկության Ս. Որոշ տարբերակներում Ս.-ն լուծում է ծովային թագավորի և թագուհու վեճը, թե ինչն է ավելի թանկ Ռուսաստանում՝ ոսկին, թե դամասկոսի պողպատը, և որոշում է դա հօգուտ դամասկոսի պողպատի. մեկ այլ տարբերակում Միկոլայի դերը ստանձնում է Պալետի թագուհին։ Ս.-ի մասին մեկ էպոսում, Կիրշա Դանիլովի ժողովածուում, Ս.-ն ոչ թե բնական նովգորոդյան է, այլ Վոլգայից եկող մի երիտասարդ, որին Իլմեն-Լեյքը օգնում է հարստանալ՝ ի երախտագիտություն Սադկոյի կողմից իրեն տրված աղեղի համար։ Իլմենի քրոջից՝ Վոլգայից՝ մեծ քանակությամբ բռնված ձուկը վերածվել է ոսկու և արծաթի փողի։ Ս.-ն ինքը հերոսություններ չի անում. նրա առևտրային գործունեությունը վերագրվում է որպես սխրագործություն. այսպիսով, Ս. Նովգորոդյան առևտրի ներկայացուցիչ է, վաճառական-հերոս։ Ս–ի մասին էպոսի ամենահին հիմքը, հավանաբար, եղել է 1167 թվականին տարեգրության մեջ հիշատակված պատմական անձնավորության՝ Սադկո Սիտինեցի (կամ Սոտկո Սիտինիչ) մասին երգը, որպես Սբ. Բորիսն ու Գլեբը Նովգորոդում. Այս մարդու անվան հետ կապված են տարբեր հեքիաթային մոտիվներ՝ մասամբ վերադառնում են տեղական լեգենդներին, մասամբ՝ միջազգային թափառող հեքիաթներին։ Այսպիսով, Նովգորոդի և Ռոստովի լեգենդներում նշվում է մահացող և տախտակի վրա լողացող մարդու փրկությունը. Ռուսական ժողովրդական հավատալիքների համաձայն՝ Սբ. Նիկոլան հայտնի է որպես շտապ օգնության մեքենա ջրերի վրա և նույնիսկ կոչվում է «ծով» և «թաց»: Պատմություններն այն մասին, որ ստորգետնյա կամ ստորջրյա արքան, իր թագավորություն բռնելով հերոսին, ցանկանում է պահել նրան՝ ամուսնանալով իր դստեր հետ, շատ հաճախակի են նաև մեր և այլ ժողովուրդների հեքիաթներում։ Այսպես, ղրղզական մի լեգենդ պատմում է, թե ինչպես մի մարդ, սուզվելով ջրի մեջ, հայտնվեց ջրերի տիրակալ Ուբբեի թագավորությունում, այնտեղ ծառայեց մի քանի տարի, ամուսնացավ վեզիրի դստեր հետ, իսկ հետո կախարդանքի օգնությամբ։ կանաչ փայտիկ, վերադարձավ երկիր և հարստացավ: Ս–ի մասին էպոսի ամենամոտ աղբյուրները ճշտված չեն։ Ակադեմիկոս Ա.Ն. Վեսելովսկին մատնանշում է Ս.-ի մասին էպոսի նմանությունը «Տրիստան լը Լեոնուայի» մասին պատմող հին ֆրանսիական վեպի մի դրվագի հետ. նրա հերոսը, որը կրում է Զադոկ անունով, սպանել է իր եղբորը, ով փորձել է իր պատիվը։ կինը, և նրա հետ փախչում է նավի վրա. փոթորիկ է առաջանում, որը, ըստ նավի ավագի, ուղարկվել է ուղևորներից մեկի մեղքերի համար. վիճակահանությամբ Զադոկը պարզվում է, որ փոթորկի մեղավորն է. նա նետվում է ծովը, որից հետո փոթորիկը հանդարտվում է։ Ֆրանսիական վեպի և էպոսի դրվագների ակնհայտ նմանությունը, ինչպես նաև Ս. և Զադոկ անունների համընկնումը հիմք են տալիս ենթադրելու, որ և՛ վեպը, և՛ էպոսը ինքնուրույն վերադառնում են նույն աղբյուրին՝ պատմություն կամ լեգենդ։ , որի մեջ արդեն գտնվել է այս անվանումը։ Ս–ի անունը՝ Զադոկ, ծագումով հրեական է (եբր.՝ Zadok արդար), ինչը ցույց է տալիս հրեական ժողովրդական գրականության հավանական ազդեցությունը։ Արև. Միլլերը ֆիննական և էստոնական լեգենդներում գտնում է Ս. գուսլարի և ծովային թագավորի տեսակների բացատրությունը. Երաժիշտ ու երգիչ Վեյնեմեյնենի մեջ նա տեսնում է Ս.գուսլարի նախատիպը։ Ամուսնացնել. Արև. Միլլեր «Էսսեներ ռուսական ժողովրդական գրականության մասին» (Մոսկվա, 1897); Ա.Վեսելովսկի «Էպոսը Ս. («Հանդես ժողովրդական կրթության նախարարության», 1886, ¦ 12); Արվեստ. I. Mandelstam (ib., 1898, ¦ 2; հերքելով Vs. Miller-ի տեսությունը, հեղինակն ապացուցում է, որ ֆիննական էպոսի այն վայրերը, որոնք ծառայել են որպես Vs. Միլլերը, Ահտոյի հետ Ջրային թագավորի և Վեյնեմեյնենի հետ Ս.-ի մերձեցման հիմքերը ժողովրդական հեքիաթներից չեն փոխառված, այլ Լեննրոտի ներդիրներ են)։
Համառոտ կենսագրական հանրագիտարան. 2012
Տես նաև մեկնաբանությունները, հոմանիշները, բառի իմաստները և ինչ է SADKO-ն ռուսերեն բառարաններում, հանրագիտարաններում և տեղեկատու գրքերում.
- SADKO-ն Վիքի Մեջբերումների Գրքում.
Տվյալներ՝ 2008-11-15 Ժամը՝ 07:00:19 Սադկոն վաճառականը ռուսական «Սադկո» էպոսի կերպարն է - * - Օ՜, նովգորոդյան վաճառականներ: Ինչպես գիտեմ հրաշք-հրաշալի... - ՍԱԴԿՈ Մեծ Հանրագիտարանային բառարանում.
- ՍԱԴԿՈ Մեծ խորհրդային հանրագիտարանում, TSB.
Խորհրդային սառցահատ նավ. Կառուցվել է 1912 թվականին Նյուքասլում (Մեծ Բրիտանիա)։ Երկարությունը՝ 78 մ, լայնությունը՝ 11,4 մ, տեղաշարժը՝ 3800 տոննա, «N. ... - ՍԱԴԿՈ Բրոքհաուսի և Էուֆրոնի հանրագիտարանային բառարանում.
հարուստ հյուրը Նովգորոդի ցիկլի էպոսների հերոսն է. Բացառապես Օլոնեց նահանգում գրանցված ինը հայտնի տարբերակներից միայն երկուսն են ամբողջական։ Ըստ… - ՍԱԴԿՈ
«SADO», սառցահատ շոգենավ։ Կառուցվել է 1912թ., տեղաշարժ. 3800 տոննա 1935–38-ին մասնակցել է 3 համալիր հետազոտական արշավախմբերի։ խորը ջուր շրջաններ... - ՍԱԴԿՈ Ռուսական մեծ հանրագիտարանային բառարանում.
ՍԱԴՈ, գուսլար և երգիչ, համանուն հերոս։ Նովգորոդյան էպոսը, որի սյուժեն մշակվել է ռուսերենով։ արվեստ 19-րդ դար (Ա.Կ.-ի համանուն բանաստեղծությունը ... - ՍԱԴԿՈ Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանում.
հարուստ հյուր? Նովգորոդի ցիկլի էպոսների հերոս; Բացառապես Օլոնեց նահանգում գրանցված ինը հայտնի տարբերակներից միայն երկուսն են ամբողջական։ Ըստ… - ՍԱԴԿՈ Սկանբառեր լուծելու և կազմելու բառարանում.
Նովգորոդի... - ՍԱԴԿՈ ռուսերեն հոմանիշների բառարանում.
գուսլար, ... - ՍԱԴԿՈ Էֆրեմովայի ռուսաց լեզվի նոր բացատրական բառարանում.
adv. տարրալուծում Փոխկապակցված է ըստ արժեքի: ած.՝ տխուր... - ՍԱԴԿՈ
գուսլար և երգիչ, Նովգորոդի համանուն էպոսի հերոս, որի սյուժեն մշակվել է 19-րդ դարի ռուսական արվեստում։ (Ա.Կ.-ի համանուն բանաստեղծությունը ... - «ՍԱԴԿՈ» Ժամանակակից բացատրական բառարանում, TSB.
Խորհրդային սառցահատ նավ. Կառուցվել է 1912 թվականին, տեղահանումը 3800 տոննա, 1935-38 թվականներին մասնակցել է 3 համալիր արշավախմբերի՝ ուսումնասիրելու խորջրյա տարածքները ... - ՍԱԴԿՈ Եփրեմի բացատրական բառարանում.
սադկո adv. տարրալուծում Փոխկապակցված է ըստ արժեքի: ած.՝ տխուր... - ՍԱԴԿՈ Էֆրեմովայի ռուսաց լեզվի նոր բառարանում.
կանխատեսող. տարրալուծում Խոցերի մասին... - ՍԱԴԿՈ Ռուսաց լեզվի մեծ ժամանակակից բացատրական բառարանում.
կանխատեսող. տարրալուծում Խոցերի մասին... - SADKO (ՖԻԼՄ) Վիքի Մեջբերումների Գրքում.
Տվյալներ՝ 2008-11-25 Ժամանակ՝ 11:27:44 * Ծերունին խաբեց. Ծովերից այն կողմ երջանկություն չկա: *—Որտե՞ղ է Սադկոն։ -Ոչ Սադոկ... * Վայ նրանց... - ՌՈՒՍԱՍՏԱՆ, ԲԱԺԻՆ Աշխարհիկ ԵՐԱԺՇՏՈՒԹՅՈՒՆ (XIX Դ.)
Ալեքսանդր I կայսրի գահակալության սկզբում հասարակական կյանքի ընդհանուր վերելքին զուգընթաց հատկապես աշխուժացավ Պողոսի օրոք ամբողջությամբ ընկած կյանքը... - ՌԻՄՍԿԻ-ԿՈՐՍԱԿՈՎ ՆԻԿՈԼԱՅ ԱՆԴՐԵԵՎԻՉ Համառոտ կենսագրական հանրագիտարանում.
Ռիմսկի-Կորսակով (Նիկոլայ Անդրեևիչ) - հայտնի ռուս կոմպոզիտոր, ծնվել է 1844 թվականին Տիխվինում; կրթությունը ստացել է ռազմածովային կադետական կորպուսում։ Ի թիվս… - ՄԱԼՅՈՒՏԻՆ ՍԵՐԳԵՅ ՎԱՍԻԼԵՎԻՉ Համառոտ կենսագրական հանրագիտարանում.
Մալյուտին, Սերգեյ Վասիլևիչ - նկարիչ: Ծնվել է 1859 թ. սովորել է Մոսկվայի գեղանկարչության դպրոցում։ 80-ականներին նա սկսեց ցուցադրել բնապատկերներ... - ԲՈԳԱՏԻՐՆԵՐ Համառոտ կենսագրական հանրագիտարանում.
Բոգատիրներ. «Հերոս» բառը ռուսերենում արևելյան (թուրքական) ծագում ունի, չնայած, հավանաբար, թուրքերն իրենք են փոխառել ասիական արիներից: Մյուսների մեջ...
Էպոսի իրադարձությունները ծավալվում են Նովգորոդ քաղաքում։ Այն բաժանվում է երկու մասի (Սադկոն հարստություն է ստանում, իսկ Սադկոն ծովային թագավորից)։ Գլխավոր հերոս - գուսլար Սադկո. Էպոսի սկզբում Նովգորոդի տղաները անտեսեցին նրան և դադարեցրին նրան խնջույքների հրավիրելը։ Սադկոն վիրավորված գնում է Իլմեն լիճ, նստում «սպիտակ դյուրավառ քարի» վրա և սկսում «Յարովչատի Գուսելկի» խաղալ։ Ծովային թագավորին դուր եկավ իր խաղը.
Հենց այդ ժամանակ լճում ջուրը սկսեց խառնվել, հայտնվեց ծովի արքան, դուրս եկավ Իլմենից լճից և ինքն ասաց այս խոսքերը. 1
Ծովային արքան որոշեց օգնել Սադկոյին և տալ նրան անասելի հարստություն: Նա ասաց նրան, որ գրազ կգա Նովգորոդի վաճառականների հետ, որ լճում ձուկ կբռնի՝ ոսկե փետուր։ Թագավորն այս ձուկը կուղարկի Սադկոյին ցանցի մեջ։
Գուսլյարը հենց դա արեց և վաճառականների հետ վեճում շահեց կարմիր ապրանքների երեք խանութ, հարստացավ, շքեղ պալատներ կանգնեցրեց՝ զարդարելով դրանք սքանչելի նկարներով.
Սադկեն ամեն ինչ դրախտային ձևով է դասավորել. Երկնքում արև կա և սենյակներում արև կա, Երկնքում մի ամիս կա և սենյակներում ամիս կա, Երկնքում աստղեր կան և սենյակներում աստղեր կան: . 2
Սադկոն «իր պատվավոր խնջույքին հրավիրեց ազնվական հյուրերին», ովքեր խնջույքի ժամանակ կերան, հարբեցին և բոլորը պարծենում էին պարծենալով»: Սադկոն պարծենում էր Նովգորոդում բոլոր ապրանքները գնելով, վիճում էր նրա հետ հարստության մասին: Բայց խաղադրույքը կորցրեց. Որքան էլ նա ապրանքներ գներ Նովգորոդի խանութներից, առավոտյան նրանց մեջ ավելի ու ավելի շատ նոր ապրանքներ էին հայտնվում, որոնք բերված էին ամբողջ Ռուսաստանից: Եվ Սադկոն հասկացավ, որ ինքը Նովգորոդի հարուստ վաճառականը չէ, նրա փառահեղ Նովգորոդն ավելի հարուստ էր: Եվ եթե ժ. Էպոսի սկիզբը ժողովրդական գիտակցությունը խեղճ գուսլարի կողմն էր, այնուհետև վաճառական Սադկոն, որը պատկերացնում էր, որ ինքն ավելի հարուստ և ուժեղ է, քան ամբողջ առևտրական քաղաքը, զրկված է ժողովրդի համակրանքից: Էպոսը ստիպում է նրան. ճանաչել Նովգորոդի հաղթանակը: Այն հստակ արտահայտում է հյուսիսային Ռուսաստանի մեծ քաղաքի առևտրային հզորության գաղափարը:
Էպոսի երկրորդ մասում հարուստ վաճառական Սադկոն զինում է նավերը և իր ընկերների հետ մեկնում առևտուր անելու արտասահմանում.
Ուժեղ եղանակը հանդիպեց կապույտ ծովի վրա, Սևացած նավերը լճացան կապույտ ծովի վրա. Բայց նավերը կապույտ ծովի վրա իրենց տեղից չեն շարժվում։ 3
Այսպես է լանդշաֆտը ներմուծվում էպոսի մեջ։ Նավերը ծովում են. Ծովի արքան Սադկոյին ներս չի թողնում և նրանից փրկագին է պահանջում։ Նախ՝ նավաշինողները փորձում են հատուցել մաքուր արծաթով, կարմիր ոսկով մի տակառով, բայց ալիքը հարվածում է ամեն ինչին, պատռում առագաստները, և «նավերը դեռ չեն շարժվում իրենց տեղից՝ կապույտ ծովի վրա»։ Սադկոն կռահում է, որ ծովի ցարը պահանջում է «կենդանի գլուխ կապույտ ծովում»։ Երեք անգամ վիճակ գցեցին, թե ով պետք է գնա ծովային թագավորի մոտ։ Ու ինչքան էլ Սադկոն փորձեց, վիճակն ընկավ նրա վրա։ Վերցնելով միայն տավիղը՝ Սադկոն շտապում է ծովի խորքերը։
Էպոսում ստորջրյա թագավորության պատկերն իրական է, բնապատկերը՝ իրատեսական.
Կապույտ ծովում հենց ներքևում: Ջրի միջով ես տեսա թխվող կարմիր արևը, երեկոյան լուսաբացը, առավոտյան լուսաբացը: Ես տեսա Սադկոյին՝ կապույտ ծովի մեջ մի սպիտակ քարե խցիկ կար... 4
Այն, ինչ մենք տեսնում ենք այստեղ, ոչ թե ֆանտազիա է, այլ որոշակի չափով պայմանականություն: Պատկերված է նաև ինքը՝ ծովի թագավորը։ Էպոսը տալիս է նրա դիմանկարի միայն մեկ մանրամասնություն. «թագավորի գլուխը նման է խոտի կույտի»։ Երգիչները օգտագործում են հիպերբոլիզացիայի տեխնիկան. թագավորի գլուխը համեմատում են խոտի կույտի հետ, ինչը ցույց է տալիս նրա նշանակալի չափը և ներմուծում կատակերգության տարր։
Ինչպես Սադկոն սկսեց խաղալ guselki yarovchaty, Ինչպես ծովի արքան սկսեց պարել կապույտ ծովում, Ինչպես ծովի արքան սկսեց պարել: Սադկեն մի օր նվագեց, մյուսները նույնպես նվագեցին, և Սադկեն և ուրիշները նվագեցին, Եվ դեռ թագավորը պարում էր կապույտ ծովում: 5
Երախտապարտ լինելով զվարճանքի համար՝ ծովային արքան սկսեց համոզել Սադկոյին ամուսնանալ իր երեսուն դուստրերից մեկի հետ։ Մինչդեռ կապույտ ծովում ջրերը ցնցվում են, նավերը կոտրվում են, արդար մարդիկ խեղդվում են։
Իրականում, ուղղափառ մարդը, դժբախտություններից ազատվելու համար, միշտ դիմում է քրիստոնյա սրբերին, ինչը արտացոլված է էպոսում. «ժողովուրդը սկսեց աղոթել Մոզայսկի Միկոլային»: Պատահական չէ, որ էպոսում ներմուծվում է քրիստոնյա բարեխոս Միկոլայի կերպարը՝ բոլոր ծովագնացների և նավաստիների հովանավոր սուրբը: Սա բացահայտում է ռուսական բանահյուսության ընդհանուր քրիստոնեական գաղափարը.
Սուրբը հայտնվեց Սադկոյի առջև ծովի հատակին: Նա շրջվեց և նայեց Նովգորոդցի Սադկոյին. այնտեղ կանգնած էր ալեհեր ծերունին: Նովգորոդսկին ասաց Սադկային. «Ես իմ սեփական կամքը չունեմ կապույտ ծովում, ինձ հրամայված է խաղալ գուսելկի յարովչատի»: Ծերունին ասում է այս խոսքերը. «Եվ դու պատռում ես լարերը, և կոտրում ես կապում, ասում ես. - կոտրվել են սագի վզիկները։ 6
Սուրբ Միկոլան անհաջողակ գուսլարին սովորեցնում է, թե ինչպես վերադառնալ Նովգորոդ: Նա պետք է իր հարսնացու ընտրի Ծովային թագավորի վերջին դստերը՝ Չեռնավուշկային աղջկան։ Լսելով իմաստուն խորհուրդը՝ հաջորդ առավոտ Սադկոն հայտնվեց ցամաքում, և նրա ընտրած աղջիկը պարզվեց, որ Նովգորոդ գետ է։ Ի նշան երախտագիտության, Սադկոն կառուցեց Նիկոլա Մոժայսկու տաճարը:
Նովգորոդյան տարեգրությունում 1167 թվականին հիշատակվում է ոմն Սադկո Սիտինեցու անունը, ով հիմնադրել է եկեղեցին։ Սադկո էպոսը համընկնում է իրական պատմական անձի հետ։
Վ.Գ. Բելինսկին Նովգորոդյան էպոսների մասին գրել է, որ նրանց առջև երևում է մնացած ռուսական հեքիաթային պոեզիան։ Տեսանելի է մի նոր ու առանձնահատուկ աշխարհ, որը ծառայում էր որպես ռուսական կյանքի, հետևաբար նաև ռուսական պոեզիայի ձևերի և բուն ոգու աղբյուր։ «Սադկոյի» մասին նա գրում է. «Ամբողջ բանաստեղծությունը ներծծված է արտասովոր անիմացիայով և լի է պոեզիայով։ Սա ռուսական ժողովրդական պոեզիայի մարգարիտներից մեկն է»։
Էպոս «Սադկո»
Ժանր՝ Նովգորոդյան ցիկլի էպոս
«Սադկո» էպոսի գլխավոր հերոսները և նրանց բնութագրերը
- Սադկո. Սկզբում մի հասարակ խեղճ գուսլար, շատ մեծ վարպետ։ Երբ նա հարստացավ և դարձավ վաճառական, նա դարձավ ամբարտավան և պարծենկոտ: Բայց ծովի թագավորին այցելելուց հետո նա կրկին դարձավ բարի և աստվածավախ:
- Ծովային թագավոր. Էակը ֆանտաստիկ է։ Երաժշտության և պարի սիրահար։
- Միկոլա Մոժայսկի, ուղղափառ հովանավոր սուրբ.
- Սադկոն լճի ափին
- Սադկոն ոսկե փետուրներով ձուկ է բռնում
- Սադկոն հարուստ է
- Սադկոն Նովգորոդի ապրանքներ է գնում
- Սադկոն կորցնում է վեճը
- Սադկոն զինում է նավերը
- Սադկոն վիճակ է գցում
- Սադկոն խաղում է ծովի թագավորի համար
- Սադկոն աղջիկ է ընտրում
- Սադկոն վերադառնում է Նովգորոդ, և եկեղեցին կանգնում է
- Նովգորոդցի գուսլի Սադկոն աղքատ էր, բայց նա շատ լավ էր նվագում գուսլի:
- Ի երախտագիտություն նրա երաժշտության՝ ծովի արքան նրան տվեց ոսկե փետուրներով ձուկ բռնի, և Սադկոն հարստացավ։
- Սադկոն ցանկանում էր հետ գնել Նովգորոդի ողջ ապրանքը, սակայն չկարողացավ դա անել
- Սադկոն սարքավորեց նավերը, և նրանք կանգնեցին ծովում
- Սադկոն գնաց ծովի թագավորի մոտ և նրա համար տավիղ նվագեց
- Սադկոն ընտրեց Չեռնավան որպես իր հարսնացու և վերադարձավ Նովգորոդ՝ Չեռնավա գետի ափին, որտեղ եկեղեցի կառուցեց։
Հարստությունը կարող է փչացնել մարդու բնավորությունը, բայց իսկական հերոսը կհասկանա նրա սխալները։
Ի՞նչ է սովորեցնում «Սադկո» էպոսը.
Այս էպոսը սովորեցնում է, որ երաժշտությունը մեծ ուժ է, և աշխարհում ամեն ինչ ենթակա է դրան: Նա սովորեցնում է չգոռոզանալ ինչ-որ բանի հասնելուց հետո, այլ մնալ պարզ մարդ: Սովորեցնում է, որ ոսկին չի կարող գնել աշխարհում ամեն ինչ: Սովորեցնում է քեզ սիրել կնոջդ և հավատարիմ լինել նրան: Սովորեցնում է մեզ երախտապարտ լինել նրանց, ովքեր օգնում են մեզ:
«Սադկո» էպոսի ակնարկ.
Սա շատ հետաքրքիր ու հետաքրքրաշարժ էպոս է, որի հերոսը կարծես թե հեքիաթային հերոս չէ։ Սա ընդամենը գուսլար է, հետո վաճառական Սադկոն։ Բայց նա հայտնվում է այնպիսի հետաքրքիր ու առասպելական արկածների մեջ, որոնք պատահում են միայն իրական հերոսների հետ։ Եվ միայն իսկական հերոսն է կարողանում կենդանի վերադառնալ ծովի հատակից։
Ինձ դուր եկավ այս էպոսը և սիրով խորհուրդ եմ տալիս բոլորին կարդալ այն
Առակներ «Սադկո» էպոսի համար
Հարստությունը կեղտ է, բանականությունը՝ ոսկի։
Հարուստն առանց առատաձեռնության նման է սննդին՝ առանց աղի:
Մի գովաբանիր քեզ, քեզնից լավ մարդիկ շատ կան։
«Սադկո» էպոսի ամփոփում, համառոտ վերապատմում.
Սադկոն ապրում էր Նովգորոդում, որի միակ ունեցվածքը գարնանային տավիղն էր։
Նա գնում էր խնջույքների և տավիղ նվագում։ Բայց հետո դադարեցին Սադկոյին հրավիրել խնջույքների, և նա տխրեց։ Նա գնաց Իլմեն լճի ափ և սկսեց խաղալ այնտեղ։ Լճի ջուրը խռովել է, և Սադկոն վախեցել է ու հեռացել։
Հերթական անգամ Սադկոն գնաց դեպի լիճը և նորից ջուրը խռովեց։
Եվ երրորդ անգամ հայտնվեց Ծովային թագավորը և ասաց Սադկոյին, որ կօգնի նրան ոսկե փետուրներով ձուկ որսալ լճից։
Հետո Սադկոն գնաց Նովգորոդ և վաճառականների հետ գրազ եկավ, որ ոսկե փետուրներով ձուկ կբռնի։ Սադկոն գրավ է դրել նրա գլուխը, երեք վաճառականներ, որոնցից յուրաքանչյուրը վաճառում էր երեք խանութ։
Եվ Սադկոն նրանց հետ գնաց Իլմեն լիճ, մետաքսե ցանց նետեց ու կարմիր փետուրներով ձուկ հանեց, և ոչ թե մեկ, այլ միանգամից երեք։
Սադկոն հարստացավ և ինքն էլ սկսեց խնջույքներ կազմակերպել։ Նա իր համար հրաշալի խցիկներ է կառուցել։ Հարուստ նովգորոդցիները նստում են նրա խնջույքներին, պարծենում, թե ինչ, Սադկոն մենակ լռում է։
Ուստի հարցրին, թե ինչով կարող է պարծենալ։ Սադկոն այստեղ հայտարարեց, որ իր գանձարանով կարող է գնել Նովգորոդի բոլոր ապրանքները։ Գրազ են եկել երեսուն հազար։
Սադկոն գնաց հյուրասենյակ և գնեց ամբողջ ապրանքը։
Հաջորդ օրը էլ ավելի շատ ապրանք բերեցին։ Սադկոն նորից գնաց և գնեց այս ապրանքները։ Երրորդ օրը Նովգորոդում ավելի շատ ապրանք կար։
Սադկոն հասկացավ, որ չի կարողանա հետ գնել ամբողջ ապրանքը։ Մոսկվայից կգնեն, դրսից կբերեն։ Վելիկի Նովգորոդը պարզվեց, որ դրանից ավելի հարուստ է։
Սադկոն իր գանձարանով նավեր կառուցեց և սկսեց նավարկել գետերն ու ծովերը։
Այսպիսով, նա դուրս եկավ ծով, ալիքը կոտրվում էր, քամին փչում էր, և նավերը կանգնած էին ջրի մեջ:
Սադկոն հայտարարեց, որ պետք է տուրք տալ ծովի թագավորին։ Եվ նրանք մի տակառ արծաթ գցեցին ջրի մեջ։ Բայց նավերը չշարժվեցին։
Նրանք մի տակառ ոսկի նետեցին, նավերը կանգնեցին այնտեղ և չշարժվեցին:
Սադկոն հասկացավ, որ ծովի արքան կենդանի մարդ է պահանջում և որոշեց վիճակահանություն անել։ Ջոկատը պարզ պլանշետներ նետեց, Սադկոն՝ մեկը՝ ոսկով զարդարված։ Սադկոյի տախտակը խորտակվեց։
Սադկոն առաջարկեց կրկնել լոտը։ Ջոկատը ոսկեզօծ պլանշետներ է նետել, իսկ Սադկոն՝ պարզ: Բայց դեռ նրա տախտակը խորտակվեց։
Անելիք չկար, նա դուրս գրեց իր կալվածքները, վերցրեց քնարը և պառկեց ծովում գտնվող տախտակի վրա։ Նավերը նավարկեցին։ Եվ Սադկոն քնեց տախտակի վրա և արթնացավ արդեն ծովային թագավորի տիրույթում։
Սադկոն մտավ սպիտակ քարե սենյակները, ծովի արքան տեսավ նրան և խնդրեց տավիղ նվագել։ Սադկոն սկսեց խաղալ, իսկ ծովի արքան ուրախացավ ու սկսեց պարել։
Ծովում փոթորիկ է բարձրացել, հազարավոր մարդիկ են զոհվել։ Մարդիկ սկսեցին աղոթել Միկոլա Մոժայսկուն։
Սադկոն խաղում է, հանկարծ ինչ-որ մեկը դիպչում է նրա ուսին։ Նայում է - Միկոլա Մոժայսկին խնդրում է դադարեցնել խաղալը:
Սադկոն պատասխանել է, որ նա խաղում է իր կամքին հակառակ, իսկ Միկոլան նրան ասել է, որ ջարդի թելերն ու կտրի կապում։ Իսկ ինչպես է ծովի արքան նրան ամուսնություն առաջարկելու, չհրաժարվի ու ընտրի Չեռնավային աղջկան։
Սադկոն այդպես էլ արեց։ Նա կոտրեց քնարը, և ծովի արքան դադարեց պարել: Սադկոյին առաջարկում է հարսնացու ընտրել. Սադկոն նայեց բազմաթիվ աղջիկների և ընտրեց Չեռնավան։ Նրանք խնջույք արեցին, և Սադկոն գնաց քնելու։
Նա արթնանում է և պառկում է Չեռնավա գետի ափին, իր հայրենի Նովգորոդում։
Հետո հայտնվեցին նրա նավերը։ Սադկոն հանդիպեց նավերին, գնաց կնոջ մոտ, համբուրեց կնոջը։ Իսկ հետո նա բեռնաթափեց ապրանքը և եկեղեցի կառուցեց Միկոլե Մոժայսկու համար։
Նկարներ և նկարազարդումներ «Սադկո» էպոսի համար
