Peaaegu iga suure kunstniku looming on mõeldamatu ilma teda inspireeriva naise – muusa – kohalolekuta.

Raphaeli surematud teosed maaliti piltidega, mida tema väljavalitu modell Fornarina aitas luua; Michelangelol oli platooniline suhe kuulsa itaalia poetessi Vittoria Colonnaga.

Simonetta Vespucci ilu jäädvustas Sandro Botticelli ja kuulus Gala inspireeris suurt Salvador Dali.

Kes on muusad?

Vanad kreeklased uskusid, et igal nende eluvaldkonnal, mida nad pidasid kõige olulisemaks, on oma patroon, muusa.

Nende ideede kohaselt Vana-Kreeka muusade nimekiri nägi välja selline:

• Calliope on eepilise luule muusa;
• Clio on ajaloo muusa;
• Melpomene - tragöödia muusa;
• Thalia on komöödia muusa;
• Polyhymnia – pühade hümnide muusa;
• Terpsichore – tantsu muusa;
• Euterpe on luule ja lüürika muusa;
• Erato on armastuse ja pulmaluule muusa;
• Uraania on teaduse muusa.

Klassikalise kreeka mütoloogia järgi sündisid kõrgeim jumal Zeus ja Mnemosyne, titaanide Uraani ja Gaia tütar, üheksa tütart. Kuna Mnemosyne oli mälujumalanna, pole üllatav, et tema tütreid hakati kutsuma muusadeks, kreeka keelest tõlgituna tähendab see “mõtlemist”.

Eeldati, et muusade lemmikelupaik oli Parnassuse mägi ja Helicon, kus varjulistes metsatukkades selgete allikate kohinal moodustasid nad Apolloni saatja.

Nad laulsid ja tantsisid tema lüüra saatel. Seda teemat armastasid paljud renessansiajastu kunstnikud. Raphael kasutas seda oma kuulsatel maalidel Vatikani saalidest.

Louvre'is saab näha Andrea Montegna teost "Parnassus", mis kujutab Apollot ümbritsetuna muusadest, kes tantsivad Olümpose kõrgeimate jumalate eest.

Seal asub ka kuulus muusade sarkofaag. See leiti 18. sajandil Rooma väljakaevamistel, selle alumist bareljeefi kaunistab kõigi 9 muusa suurepärane kujutis.

Museyons

Muusade auks ehitati spetsiaalsed templid – muuseumid, mis olid Hellase kultuuri- ja kunstielu keskmes.

Kõige kuulsam on Aleksandria muuseum. See nimi pani aluse tuntud sõnale muuseum.

Aleksander Suur asutas Aleksandria kui tema vallutatud Egiptuse hellenistliku kultuuri keskus. Pärast tema surma toodi tema surnukeha siia spetsiaalselt talle ehitatud hauakambrisse.. Kuid kahjuks kadusid suure kuninga säilmed ja neid pole veel leitud.

Aleksander Suure üks kaaslasi, Ptolemaios I Soter, kes pani aluse Ptolemaiose dünastiale, asutas Aleksandriasse muuseumi, mis ühendas uurimiskeskuse, observatooriumi, botaanikaaia, loomaaia, muuseumi, kuulus raamatukogu.

Selle võlvide all töötasid Archimedes, Euclid, Eratosthenes, Herophilus, Plotinos ja teised Hellase suured vaimud.

Edukaks tööks loodi soodsaimad tingimused, teadlased said omavahel kohtuda, pikki vestlusi pidada, mille tulemusena tehti suurimaid avastusi, mis pole oma tähtsust kaotanud ka praegu.

Muusasid kujutati alati noorte ilusate naistena, neil oli võime näha minevikku ja ennustada tulevikku.

Nende kaunite olendite suurimat soosingut nautisid lauljad, poeedid, kunstnikud, muusad julgustasid neid loominguliselt ja olid inspiratsiooniallikaks.

Muusade ainulaadsed võimed

Clio, "hiilgust andev" ajaloomuuseum, mille püsivaks atribuudiks on pärgamendirull või kirjaga tahvel, kuhu ta kirjutas üles kõik sündmused, et neid järeltulijate mälestuses säilitada.

Nagu Vana-Kreeka ajaloolane Diodorus tema kohta ütles: "Suurim muusa inspireerib armastust mineviku vastu."

Mütoloogia järgi oli Clio Calliopega sõber. Nende muusade säilinud skulptuuri- ja pildikujutised on väga sarnased, sageli sama meistri tehtud.

Aphrodite ja Clio vahel tekkinud tülist levib müüt.

Rangete moraalidega ajaloojumalanna ei tundnud armastust ja mõistis hukka Aphrodite, kes oli jumal Hephaestuse naine, tema õrnade tunnete pärast noore jumala Dionysose vastu.

Aphrodite käskis oma pojal Erosel tulistada kaks noolt, üks, mis sütitas armastust, tabas Cliot ja see, mis ta tappis, läks Pieronile.
Õnnetu armastuse all kannatamine veenis ranget muusat, et ta ei mõistnud enam kedagi tema tunnete pärast kohut.

Melpomene, tragöödia muusa

Tema kahel tütrel olid maagilised hääled ja nad otsustasid muusadele väljakutse esitada, kuid kaotasid ja karistasid neid uhkuse eest.

Zeus või Poseidon, siin lähevad müüditegijate arvamused lahku, muutis nad sireenideks.
Needsamad, mis argonautid peaaegu tapsid.

Melpomene lubas igavesti kahetseda oma saatust ja kõiki neid, kes trotsivad taeva tahet.

Ta on alati mähitud teatrirüüsse ja tema sümboliks on leinav mask, mida ta hoiab paremas käes.
Tema vasakus käes on mõõk, mis sümboliseerib karistust jultumuse eest.

Thalia, komöödia muusa, Melpomene õde, kuid ei nõustunud kunagi oma õe tingimusteta veendumusega, et karistus on vältimatu, sai see sageli nende tülide põhjuseks.

Teda on kujutatud alati komöödiamaskiga käes, tema pead kaunistab luuderohupärg ning teda eristab rõõmsa meelelaadi ja optimismiga.

Mõlemad õed sümboliseerivad elukogemust ja peegeldavad Vana-Kreeka elanikele omast mõtteviisi, et kogu maailm on jumalate teater ja inimesed täidavad selles vaid neile määratud rolle.

Polühümnia, pühade hümnide muusa, muusikas väljenduv usk

Tema soosingust sõltus kõnelejate patroon, nende kõnede tulihingelisus ja kuulajate huvi.

Etenduse eelõhtul tuleks muusalt abi paluda, siis alandab ta küsijale järele ja sisendab temasse sõnaosavusannet, võimet tungida igasse hinge.

Polyhymnia pidev atribuut on lüüra.

Euterpe – luule ja lüürika muusa

Ta paistis teiste muusade seas silma oma erilise, sensuaalse luuletaju poolest.

Orpheuse harfi vaiksel saatel rõõmustasid tema luuletused Olümpia mäel jumalate kõrvu.

Muusadest kõige ilusamaks ja naiselikumaks peetud temast sai Eurydice kaotanud mehe hingepäästja.

Euterpe atribuut on topeltflööt ja värsketest lilledest pärg.

Reeglina kujutati teda metsanümfidega ümbritsetuna.

Terpsichore, tantsu muusa, mida sooritatakse ühes rütmis südamelöökidega.

Terpsichore tantsu täiuslik kunst väljendas loomuliku põhimõtte, inimkeha liigutuste ja vaimsete emotsioonide täielikku harmooniat.

Muusat kujutati lihtsas tuunikas, peas luuderohuga pärg ja käes lüüra.

Erato, armastuse ja pulmaluule muusa

Tema laul ütleb, et pole jõudu, mis suudaks lahutada armastavaid südameid.

Laulukirjutajad kutsusid muusat üles inspireerima neid uusi kauneid teoseid looma.
Erato atribuut on lüüra või tamburiin, tema pead kaunistavad imelised roosid kui igavese armastuse sümbol.

Calliope, mis tähendab kreeka keeles "ilusa häälega", on eepilise luule muusa.

Zeusi ja Mnemosyne’i lastest vanim ning lisaks Orpheuse ema, temalt päris poeg peene arusaama muusikast.

Teda kujutati alati kauni unistaja poosis, hoides käes vahatahvlit ja puupulka - pliiatsit, mistõttu ilmus tuntud väljend “kõrges stiilis kirjutamine”.

Iidne poeet Dionysius Medny nimetas luulet "Calliope hüüdjaks".

Üheksas astronoomia muusa, Zeusi tütardest targem Urania hoiab käes taevasfääri sümbolit – maakera ja kompassi, mis aitab määrata taevakehade vahemaid.

Muusa sai nime taevajumala Uraani auks, kes eksisteeris juba enne Zeusi.

Huvitav on see, et teadusjumalanna Urania kuulub eri tüüpi kunstidega seotud muusade hulka. Miks?
Pythagorase õpetuse kohaselt "taevasfääride harmooniast" on muusikahelide mõõtmete seosed võrreldavad taevakehade vahekaugustega. Ilma üht teadmata on võimatu saavutada harmooniat teises.

Uraaniat kui teadusjumalannat austatakse tänapäevalgi. Venemaal on isegi Urania muuseum.

Muusad sümboliseerisid inimloomuse varjatud voorusi ja aitasid kaasa nende avaldumisele.

Vanade kreeklaste ideede kohaselt oli muusadel hämmastav anne tutvustada inimeste hingedele universumi suuri saladusi, mille mälestusi nad seejärel kehastasid luules, muusikas ja teadusavastustes.

Patroneerides kõiki loomeinimesi, ei sallinud muusad edevust ja pettust ning karistasid neid karmilt.

Makedoonia kuningal Pierusel oli 9 kauni häälega tütart, kes otsustasid muusad konkursile kutsuda.

Calliope võitis ja kuulutati võitjaks, kuid Pierids keeldus kaotust tunnistamast ja üritas alustada võitlust. Selle eest karistati neid ja nad muudeti neljakümneseks.

Imelise laulu asemel kuulutavad nad teravate kõrikarjetega kogu maailmale oma saatust.

Seetõttu võite muusade ja jumaliku ettehoolduse abile loota ainult siis, kui teie mõtted on puhtad ja püüdlused isetud.

Muusa, tragöödia patroon

Esimene täht on "m"

Teine täht "e"

Kolmas täht "l"

Tähe viimane täht on "a"

Vastus küsimusele "Muusa, tragöödia patroon", 10 tähte:
Melpomene

Alternatiivsed ristsõnaküsimused sõna melpomeen kohta

Kreeka mütoloogias üks üheksast muusast, tragöödia patroness

Selle naise nimi pärineb kreekakeelsest sõnast "melos" - "laul" ja tavaliselt kujutati teda ühes käes maski ja teises mõõka või nuia hoidmas.

Üks kreeka mütoloogia muusadest

Sõna melpomeen definitsioon sõnaraamatutes

Vene keele seletav sõnaraamat. D.N. Ušakov Sõna tähendus sõnastikus Vene keele seletav sõnaraamat. D.N. Ušakov
(pealinn M), Melpomene, w. (raamaturetoorik). Etenduskunstide sümbol. Prantsuse Melpomene. (Kreeka mütoloogias tragöödia muusa nime järgi.).

Suur Nõukogude entsüklopeedia Sõna tähendus sõnastikus Suur Nõukogude Entsüklopeedia
Vana-Kreeka mütoloogias üks üheksast muusast, tragöödia patroness. Teda kujutati viinamarjalehtedest pärga kandmas, traagilise maski ja nuiaga käes. Ülekantud tähenduses on M. tragöödia, tragöödia ja mõnikord teatrikunst üldiselt.

Mütoloogiline sõnaraamat Sõna tähendus sõnastikus Mütoloogiline sõnaraamat
(Kreeka keeles) - "laulmine" - tragöödia muusa, üks Zeusi ja Mnemosyne'i tütardest (algul peeti teda laulude muusaks, seejärel - kurbadeks lauludeks). M. oli kujutatud pika naisena, kaunistatud viinapuulehtedega, luuderohupärjas, traagilise teatraalse vesimaskiga...

Vikipeedia Sõna tähendus Vikipeedia sõnaraamatus
Melpomene on Vene keiserliku mereväe Speshny tüüpi purjefregatt. See kuulus 44 relvaga fregattide hulka, kuigi sellel oli 52 relva. Paneti maha Solombala laevatehases 22. septembril 1834. aastal. Ehitaja V. A. Ershov. Käivitatud 29. aprillil 1836...

Entsüklopeediline sõnaraamat, 1998 Sõna tähendus sõnastikus Entsüklopeediline sõnaraamat, 1998
kreeka mütoloogias üks 9 muusast, tragöödia patroness. Teda kujutati luuderohupärga kandmas, traagilise maski ja nuiaga käes. Ülekantud tähenduses on "Melpomene preestrid" näitlejad.

Näiteid sõna melpomeen kasutamisest kirjanduses.

Clio, Euterpe, Thalia, Melpomene, Erato, Terpsichore, Polyhymnia, Urania ja Calliope.

Frederick on ülev pätt, tema metsik klouneerimine paneb Talia õudusest kahvatuks ja Melpomene naerda rõõmust.

Ja sina, hindamatu naljamees, kes Melpomene Andis kiisud ja pistoda Mängulisele Talyale!

Erato on armastusluule muusa, Euterpe - lüüriline laul, Calliope - eepiline luule, Clio - ajalugu, Polyhymnia - hümniluule, Terpsichore - tants, Melpomene- draama, Thalia - komöödia, Urania - astronoomia.

Muusad - üheksa jumalust, kunstide ja teaduste kehastus: Calliope, Clio, Melpomene, Polyhymnia, Thalia, Terpsichore, Urania, Euterpe, Erato.

Kõik 9 jumalanna õde, teiste kreeklaste järgi. mütoloogiad, mis patroneerisid teadusi ja kunste. Vene keele võõrsõnade sõnastik. Tšudinov A.N., 1910. MUSE taim; sama mis banaan. Võõrsõnade sõnastik, mis sisaldub...

- (välismaa) inspiratsioon K. Kuni oled muusade poolt armastatud, põled Sa Pierid tulega... Unusta maised mured. A.S. Puškin Batjuškovile. kolmap Julgete mõtete jumalanna! Minu luuletused kõlasid sulle, Elus, särav, nagu sina! N.M. Keeled. Muusa juurde. kolmap Hinga mulle taevast,...... Michelsoni suur seletav ja fraseoloogiline sõnaraamat

muusa- y, w. 1) Kreeka mütoloogias: kõik üheksast jumalannast, luule, kunstide ja teaduste patroness. 2) kaasaskantav, ainult üksus, raamat. Poeetilise inspiratsiooni, aga ka inspiratsiooni enda, loovuse sümbol. Ja ära anna mulle teada, kus sa oled, oo muusa, ära helista talle... Populaarne vene keele sõnaraamat

Euterpe ehk Euterpe (“rõõm”) on kreeka mütoloogias üks üheksast muusast, Zeusi ja Titanide Mnemosyne’i tütred, lüürilise luule ja muusika muusa. Teda kujutati kahekordse flööti või lüüraga käes. Resi ema jõejumal Strymonilt...... Wikipedia

MUUSA- (Kreeka musa) 1) Vana-Kreeka mütoloogias kõik üheksast jumalannast, luule, kunstide ja teaduste patroon, kes saadavad jumal Apolloni: Uraania astronoomia patroon, eepose Calliope, ajaloo Clio, tragöödia Melpomene, Hümnide polühümnia, ...... Erialane haridus. Sõnastik

MUUSA- muus kreeka keeles. mütoloogia kunstide jumalanna. Algselt nimetati seda üheks jumaluseks. Hiljem kasvas M. arv üheksani. Nende nimed on esmakordselt leitud Hesiodose teoses "Theogony" (7. sajand eKr). Neid austati erinevate kunstide patroonidena ja... Ateistlik sõnaraamat

Melpomene- Tragöödia muusa, üks üheksast õest, kelle sündis Zeusi mälujumalanna Mnemosyne (Gaia tütar). Teda kujutati ühes käes traagilise maskiga ja teises nuia või mõõgaga. Ta kandis peas luuderohust pärga. Jõejumalalt Aheloy...... Vana maailm. Sõnastik-teatmik.

MELPOMEEN Sõnastik-teatmik Vana-Kreeka ja Rooma, mütoloogia kohta

MELPOMEEN- Tragöödia muusa, üks üheksast õest, kelle sündis Zeusi mälujumalanna Mnemosyne (valik - Gaia tütar). Teda kujutati ühes käes traagilise maskiga ja teises nuia või mõõgaga. Ta kandis peas luuderohust pärga. Jõejumalalt Aheloy...... Vana-Kreeka nimede loend

- (kreeka keeles, melpost laulan, tantsin). Tragöödia muusa, üks 9 muusast. Vene keele võõrsõnade sõnastik. Chudinov A.N., 1910. MELPOMENE kreeka keelest melpo, laulan, tantsin. Tragöödia muusa. 25 000 võõrsõna seletus, mis sisaldub... ... Vene keele võõrsõnade sõnastik

Raamatud

• Konstantin Nikolajevitš Leontjev. Isiklik müüt ja ideedraama ajaloo vaimse tähenduse otsingute kontekstis, D. E. Muse. See monograafia käsitleb silmapaistva vene konservatiivse mõtleja K. N. Leontjevi individuaalse eluloo küsimusi ja ideoloogilise pärandi spetsiifikat. Teose süžeeliinid tulevad välja...
• Lemmikud. Anna Ahmatova, Akhmatova Anna Andreevna. "Igal luuletajal," kirjutas Ahmatova, "on oma tragöödia, muidu pole ta luuletaja." Ilma tragöödiata pole luuletajat – luule elab ja hingab traagilise sügaviku, “pimeda kuristiku serva” kohal... A.A…

Vana-Kreekas austasid nad mitte ainult võõrustaja moodustanud jumalaid, vaid ka oma lapsi, olümpialaste kolmanda põlvkonna jumalusi. Kreeka oli valgustatud riik: antiikaja targad, teadlased ja filosoofid jätsid sügava jälje kogu maailma ajalukku. On tähelepanuväärne, et muusad ei tähendanud Kreekas alati ilu inspiratsiooni sümbolit: muusikat, armastust, luulet.

9 Vana-Kreeka muusat

Jumalate isa Zeusi üheksa tütart demonstreerivad selgelt triaadi: absoluutse harmoonia sümbolit. Nad ühendasid kolme tüüpi: teaduse, käsitöö ja tõelise kunsti. Kolmkõla sümboliseerib Kreekat, kus luulet hinnati sama kõrgelt kui oskust tähti lugeda.

Targad ja filosoofid uskusid õigustatult, et iga muusa on õitsenguks vajalik.

Calliope oli Orpheuse ema, temalt päris poeg muusika tunnetamise oskuse. Ema õpetas pojale, et iga sõna luules peaks äratama ellu langenud kangelase hinge, sisendama usku ja kasvatama õilsust. Tema käes olnud rull ja pliiats ei olnud lihtsalt sümbolid. Lahingusse lahkuvad noored sõdalased võisid vanduda, et kuulevad Calliopet kirjutamas uut teost.

Kreeklased pidasid Calliopet kõigi muusade kuningannaks, Pole asjata, et tal on peas kroonitud kroon või loorberipärg. Apollo ise ei julgenud muusade kuningannat katkestada, kui too pidas tuliseid kõnesid tõelise sõdalase aust, õilsusest, julgusest ja hinge puhtusest. Muusat võib pidada armastuse sümboliks kodumaa, oma maa vastu. Seetõttu tellisid kreeklased omal ajal enne pikki teekondi Calliope miniatuursed pildid. Nad ütlevad, et Pallas ise kinkis oma lemmikule Odysseusele sellise miniatuuri, et tema süda oleks alati täis mõtete puhtust ja soovi naasta oma kodukaldale.

Vana-Kreeka ajaloolane ja mütoloogia hoidja Diodorus kirjutas tema kohta: "Suurim muusa inspireerib armastust mineviku vastu". Ajalugu on hindamatu iga rahva ja eriti Kreeka elanike jaoks. Usuti, et Clio kirjutas oma rullikutele üles kõik sündmused, isegi kõige tähtsusetumad, et ükski järglastest ei unustaks oma minevikku.

Mütoloogia kirjeldab konflikti muusa ja kauni Aphrodite vahel. Ajaloo muusal oli range moraal, kuid ta ei tundnud kunagi armastust. Aphroditel, olles jumal Hephaistose naine, olid noore Dionysose vastu õrnad tunded. Halbamatu muusa mõistis jumalanna hukka selle eest, et ta armastas surelikku. Aphrodite käskis oma väikesel pojal Erosel tulistada kaks noolt: üks, mis süttib armastust, Clio suunas ja teine, mis tapab tundeid, Pieroni suunas. Õnnetu armastuse all kannatamine viis muusa mõistuse juurde; Clio ei julgenud enam kedagi nende tunnete pärast kohut mõista.

Ajalugu õppides koostasime raamatu, milles püüdsime arvesse võtta iga jumala kõiki omadusi.

Müütide järgi oli Clio Calliopega sõber, mis on arusaadav: patriotismi muusa on ajaloo muusast lahutamatu. Neid kujutati peaaegu identselt; sageli tellisid kreeklased nende muusade büste ainult ühelt meistrilt.

Melpomene ei ole ainult tragöödiate muusa, mida sümboliseerib tema paremas käes olev leinav mask. Muusa on saatuslike sireenide ema, kes peaaegu tappis argonaudid. Kuigi teise versiooni kohaselt oli sireenide ema Terpsichore.

Huvitav on see, et sireenide päritolu on kirjeldatud äärmiselt halvasti, justkui oleks need tühjast õhust välja tulnud. Melpomene kahel tütrel olid sünnist saati imelised hääled, kuid nende uhkus hävitas nad: ema puudumisel esitasid nad muusadele väljakutse ja kaotasid. Neid karistati selle eest: ühe versiooni järgi muutis Thunderer ise need sireenideks, teise järgi oli lindudeks muutmine Poseidoni töö.

Melpomene tõotas igavesti leinata oma tütarde saatust ja neid, kes julgevad minna vastu taeva tahtele. Teda on alati kujutatud teatrivaatajate rüüdes, käes muutumatu mask. Kuid teises käes võib olla kas mõõk kui karistuse sümbol sõnakuulmatuse ja jultumuse eest või pärgamendist rull. Tema mantel peegeldab täpselt tolle ajastu Kreeka vaimu: inimesed on mänguasjad jumalate käes ja võtavad osa ainult jumalate teatrist.

Talia oli kõige lähemal tragöödia muusale Melpomenele, kuid ei mõistnud kunagi tema tingimusteta usku karistuse paratamatusse. Cicero sõnul läksid muusad selle pärast sageli tülli.

Vastupidiselt õele oli Thaliat kujutatud komöödiamaski käes ja lihtsast luuderohust pärga kandmas. Muusa ei nõudnud kunagi erilist tähelepanu, kuid ta oli rõõmsameelne ja optimistlik. Mütoloogia järgi usuti, et tema käes olev komöödiamask on naeru sümbol, kuid teise versiooni järgi tähendas mask umbes sama, mida Melpomene käes olev mask: inimeste elud on vaid jumalate heaks tegutsemine. .

Thalia oli Apollo naine, kuid müüdi järgi röövis äikesetorn ta, et teha temast oma naine. Kuid muusa tundis Zeusi naist Herat ja mõistis, mis teda ees ootab. Õudus sundis teda otsima varjupaika surnud maailma valitseja Hadese juures. Sünge jumal peitis muusa sügavale maa alla.

Euterpe paistis teiste muusade seas silma erilise rafineerituse poolest luule tajumisel. Tema luuletusi sai Orpheuse harfi vaiksel saatel tundide viisi kuulata kogu olümpialaste seltskond. Tema atribuut on topeltflööt ja värsketest lilledest pärg. Teda võis kujutada ümbritsetuna metsanümfidest; ülestähenduste kohaselt sai temast õnnetu Orpheuse hinge lohutaja pärast seda, kui too kaotas kaks korda oma Eurydice.
Teda peeti muusadest kõige ilusamaks, erilise sensuaalsuse ja naiselikkusega.

Eratot on alati kujutatud mõne rõõmsa ja mängulise muusikariistaga: lüüra, tamburiiniga. Laulukirjutajad ülistasid teda, nõudes inspiratsiooni. Muusa pead kaunistavad kaunid roosid kui armastuse igaviku sümbol.

Eratost on saanud tõelise armastuse võitluse sümbol oma õiguste eest. Muusa laulis, et isegi Hadese tume kuningriik ei suuda lahutada armastavaid südameid, neid ühendab igavesti tugev niit. Muusast sai kreeka muusikas uue suuna – pulmamuusika – looja. Legend räägib, et võluval Eratol hakkas ühes pulmas igav. Ta ulatas oma lüüra pimedale muusikule ja sosistas talle midagi.

Hiiglaslikus saalis hakkas kõlama maagiline muusika ning kõik kohalviibinud armastajad tundsid vastupandamatut soovi enne ja pärast surma koos olla. Imeline muusika levis aina kaugemale ja nüüd kuulab muusikat muusa Terpsichore, kelle meislitud jalad löövad välja uue tantsurütmi.

Terpsichore ei ole ainult tantsude, sealhulgas pulmade muusa. Tants ei peaks väljendama ainult emotsioone, vaid erilist sidet loodusega, näidates ühtsust kodumaa kultuuriga. Terpsichore tants on hinge ja keha liigutuste absoluutne täiuslikkus. Alates iidsetest aegadest õppisid kreeklased tantsima õppides muusikat kuulama ja tantsima oma südamelöökide rütmis. Iga tantsija tahtis õppida muusa täiuslikke liigutusi, kuid mitte kõik ei suutnud seda teha.

Legendi järgi saatis Terpsichore jumal Dionysost kõikjal. Jumal ise paistis silma oma kuju lihtsuse poolest, mistõttu ei paistnud ka tema ümbrus silma uhke ja pretensioonikusega. Muusa ilmub lihtsas tuunikas, lüüra käes ja luuderohupärg peas.

Polühümnia, hümnide muusa

Polühümnia oli kõnelejate patroon, tema tahtes oli muuta kõne tuliseks ja eluandvaks, muidu ei kuule inimesed kõneleja häält üldse. Usuti, et niipea, kui muusa nimi enne tähtsat etteastet hääldatakse, laskub Polyhymnia taotleja juurde ning veedab terve öö hääleandi juhendades ja sisendades. Ilma oratooriumi muusa patroonita on võimatu südameid jõuda, selles ei kahelnud ükski kreeklane.

Hümnide muusa jumalatele. Seda tuleks mõista kui palvete muusat, mida inimesed iga päev kõrgematele jõududele saadavad, ja nende kirglikkus sõltub ka Zeusi tütre tahtest.

Kõigist Thundereri tütardest üheksas ja targem, Ateenat arvestamata. Arvatakse, et tema nime andis ta isa taevajumala Uraani auks juba ammu enne Zeusi ilmumist.

Muusa hoiab alati käes maakera ja kompassi. Viimane aitab tal määrata tähtedevahelisi kaugusi. Just tema seisis Piazzi lähedal, inspireerides teda esimese asteroidi avastamisel. Roomlane ei kuulnud kohe muusat, kuid Zeusi tütar sai alati oma teaduspalatitest teele. Kreeklased pidasid teda isegi nende teaduste patrooniks, mis olid kaugel taevastest.
Seda muusat austatakse tänapäevani kõikjal. Isegi Venemaal on Urania muuseum ja mõnes linnas on täisväärtuslikud kujud.

Vana-Kreeka religioon on hämmastav. See erineb teistest religioonidest märkimisväärselt, põhjustades kasvavat huvi. Reis nende maailma jätab inimese mällu alati jälje, olenemata sellest, kas ta on sünnilt kreeklane.

Kokkupuutel

Klassikaaslased