Η δύσμοιρη βασιλεία του Komod, του γιου του Μάρκου Αυρήλιου, κράτησε δώδεκα χρόνια. Φαινόταν ότι ο νέος αυτοκράτορας είχε συγκεντρώσει μέσα του όλες τις κακίες των πιο άτυχων Ρωμαίων ηγεμόνων - Καλιγούλας, Νέρωνας, Δομιτιανού. Και το τέλος για τον Commodus ήταν τόσο άδοξο όσο και των προκατόχων του: στις 31 Δεκεμβρίου 192, ο τύραννος σκοτώθηκε από τους συνωμότες.
Η Ρώμη ήταν η πατρίδα μεγάλων νομικών και το ρωμαϊκό δίκαιο είναι ίσως ο μεγαλύτερος φόρος τιμής των Ρωμαίων στον πολιτισμό.
Από το 192 έως το 197 διήρκεσε η περίοδος της αναρχίας. Στη συνέχεια, η Γερουσία διόρισε αυτοκράτορα ένα από τα μέλη της με τη μεγαλύτερη επιρροή, τον γενναίο διοικητή Helvius Pertinac, αλλά μόλις προσπάθησε να αποκαταστήσει κάποια τάξη στο δικαστήριο, οι Πραιτοριανοί τον απομάκρυναν από το δρόμο. ο αυτοκράτορας δολοφονήθηκε στις 28 Μαρτίου 193.
Μετά το θάνατο του Pertinac, οι Πραιτοριανοί πρόσφεραν τον ρωμαϊκό θρόνο στον Didius Julianus, κάτι που προκάλεσε ανταρσία στον στρατό: λεγεώνες που βρίσκονταν σε διαφορετικές περιοχές της αυτοκρατορίας ανακήρυξαν τουλάχιστον τρεις αυτοκράτορες ταυτόχρονα. Ο Σεπτίμιος Σεβήρος, με καταγωγή από την Πανιωνία, ήταν ο πρώτος που έφτασε στη Ρώμη, σκότωσε τον Δίντιο Ιουλιανό, διέλυσε την πραιτωριανή φρουρά και, μετά από μακρούς εμφυλίους πολέμους, παρέμεινε ο μόνος αυτοκράτορας το 197. Μετά το θάνατο του Σεπτίμιου Σεβήρου, οι δύο γιοι του διεκδίκησαν την εξουσία: ο Καρακάλλας και ο Γέτα. Αφού σκότωσε τον αδελφό του, ο Καρακάλλας αυτοανακηρύχτηκε αυτοκράτορας. Έξι χρόνια αργότερα, κατά τη διάρκεια μιας στρατιωτικής εκστρατείας κατά των Πάρθων, ο Καρακάλλα έπεσε θύμα μιας συνωμοσίας που οργάνωσε ο Μακρίνος, ο οποίος, με τη σειρά του, ήταν Αυτοκράτορας της Ρώμης για λίγους μόνο μήνες.
Από τότε, η δυναστεία των Σεβεράν βασίλεψε ξανά στον ρωμαϊκό θρόνο. Ο Ηλιογάβαλος κυβέρνησε για τέσσερα χρόνια, μέχρι το 222, και ο Αλέξανδρος Σεβήρος για δεκατρία χρόνια, μέχρι το 235. Ο στρατός, υποκινούμενος από τον διοικητή Μαξιμιανό, επαναστάτησε ενάντια στη δύναμη του τελευταίου, μετά την οποία άρχισε μια περίοδος στρατιωτικής αναρχίας, η οποία διήρκεσε αρκετές δεκαετίες. Στα μέσα του αιώνα, 18 αυτοκράτορες αντικατέστησαν ο ένας τον άλλον στον ρωμαϊκό θρόνο με ιλιγγιώδη ταχύτητα, οι πράξεις των οποίων δεν ισοδυναμούσαν με τη δόξα της Ρώμης.
Η πτώση της στρατιωτικής ισχύος των Ρωμαίων οφειλόταν στο γεγονός ότι ο ρωμαϊκός στρατός αποτελούνταν κυρίως από μισθοφόρους που ενδιαφέρονταν μόνο για χρήματα και τρόπαια.
Ένα πράγμα ήταν προφανές - η τεράστια Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία βίωνε μια σοβαρή κρίση. Στα σύνορα, οι βάρβαροι επιβάλλονταν όλο και πιο τολμηρά και στην ίδια τη Ρώμη δεν υπήρχαν ούτε αξιόπιστοι υπερασπιστές ούτε οργανωμένος, καλά ελεγχόμενος στρατός εναντίον τους. Ο Μαξιμιανός, που βύθισε την αυτοκρατορία σε πολιτικό, στρατιωτικό και κοινωνικό χάος με τη δολοφονία του τελευταίου Βορρά, τρία χρόνια αργότερα τελείωσε άδοξα την αυτοκρατορική του βασιλεία: το 238 σκοτώθηκε από τους δικούς του στρατιώτες στο σπίτι του κοντά στην Ακουιλεία.
Οι μόνοι ηγεμόνες άξιοι αναφοράς μεταξύ των λεγόμενων στρατιωτών αυτοκρατόρων είναι ο Κλαύδιος Β' και ο Αυρηλιανός. Τόσο ικανοί όσο και με επιρροή διοικητές, αλληλοϋποστήριξαν και κυβέρνησαν συνολικά επτά χρόνια. Ο πρώτος από αυτούς νίκησε τον στρατό των Γότθων στον Δούναβη κοντά στη Ναϊσσό και ο Αυρηλιανός, με το παρατσούκλι «ο αναστηλωτής της αυτοκρατορίας», κατέκτησε και πάλι αρκετές χωρισμένες επαρχίες της Γαλατίας, αλλά δεν μπόρεσε να κρατήσει τη Δακία, η οποία καταλήφθηκε από τους Γότθους. τα σύνορα της αυτοκρατορίας.
Κατά τη διάρκεια της παρατεταμένης αναρχίας, πολλές ρωμαϊκές επαρχίες, που έμειναν χωρίς προστασία ή βοήθεια, κατακτήθηκαν από εισβολείς. Για παράδειγμα, στα ανατολικά της αυτοκρατορίας, σχηματίστηκε το ανεξάρτητο κράτος της Παλμύρας, που κυβερνούσε η νέα Κλεοπάτρα - Ζηνοβία. Ο Αυρηλιανός ξεκίνησε μια στρατιωτική εκστρατεία κατά της Μικράς Ασίας, την οποία ηγήθηκε ο ίδιος το 272. Μετά από αρκετές αιματηρές μάχες, ο στρατός της Ζηνοβίας και των συμμάχων της κατέφυγαν πίσω από το τείχος του φρουρίου της Παλμύρας, μιας πόλης που βρίσκεται στο κέντρο της ερήμου μεταξύ του Ευφράτη και της Κελεσυρίας. Μόνο στα τέλη του φθινοπώρου του 272 έπεσε η Παλμύρα και ο Αυρηλιανός μπόρεσε να επιστρέψει στη Ρώμη, παίρνοντας μαζί του την αιχμάλωτη Ζηνοβία.
Ο Διοκλητιανός, αναζητώντας ένα μέσο για να σώσει τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, τη χώρισε σε τέσσερα μέρη, με τέσσερις πρωτεύουσες και τέσσερις αυτοκράτορες.
Η σοβαρή κρίση του τρίτου αιώνα ξεπεράστηκε το 284 με την άνοδο στην εξουσία του Διοκλητιανού. Φαινόταν ότι μια αναπόφευκτη καταστροφή είχε αποφευχθεί, αλλά μέχρι εκείνη τη στιγμή η αυτοκρατορία είχε πέσει σε τέτοια παρακμή που δεν υπήρχε σχεδόν καμία ελπίδα να τη σώσει.
Ο Διοκλητιανός, Ιλλυριός στην καταγωγή, ήταν γνώστης της εξωτερικής πολιτικής, ήταν ενεργητικός και αποφασιστικός διοικητής, η έννοια «πολίτες» δεν υπήρχε γι 'αυτόν, γι 'αυτόν όλοι ήταν υποκείμενο. Άλλαξε εντελώς τη δομή της αυτοκρατορίας, δημιουργώντας την τετραρχία, η οποία περιελάμβανε τη διαίρεση ολόκληρου του κράτους σε τέσσερα μέρη, καθένα από τα οποία κυβερνούσε ο Αύγουστος, ο οποίος, με τη σειρά του, βοηθήθηκε από τον Καίσαρα. Με το θάνατο του Αυγούστου, ο Καίσαρας έγινε διάδοχός του. Ο Διοκλητιανός πίστευε ότι αυτού του είδους το σύστημα έπρεπε να εγγυηθεί μεγάλη ηρεμία και αξιοπιστία στον διορισμό των ανώτερων ηγετών του κράτους.
Κατά τη διάρκεια των είκοσι ετών της βασιλείας του, ο αυτοκράτορας ήταν πολλές φορές πεπεισμένος για τις αδυναμίες της μεταρρύθμισής του.
Ο φθόνος, η αντιπαλότητα, η φιλοδοξία και οι διάφορες δυσκολίες στη διαχείριση μιας τόσο τεράστιας αυτοκρατορίας οδήγησαν στο γεγονός ότι ο Διοκλητιανός, απογοητευμένος από τις δυνατότητές του, αναγκάστηκε να αποσυρθεί στο κτήμα του στα βόρεια των Σπαλάτων το 305.
Ήταν η τελευταία λάμψη της δόξας, η τελευταία αναλαμπή του αρχαίου μεγαλείου. Η αυτοκρατορία πέθαινε σιγά σιγά. Το τελευταίο χτύπημα δόθηκε από τους Ερούλους του Οδόακρου, οι οποίοι ανέτρεψαν τον τελευταίο Ρωμαίο αυτοκράτορα Ρωμύλο, με το παρατσούκλι Αύγουστος, το 476.
Όλοι γνωρίζουν ότι ο Μεσαίωνας αναπτύχθηκε μέσα από τα ερείπια της Αρχαίας Ρώμης. Η παρακμή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας προηγήθηκε και, ως ένα βαθμό, προετοίμασε τον δρόμο για την άνοδο των βασιλείων και των πολιτισμών που αποτελούσαν το μεσαιωνικό σύστημα. Ωστόσο, παρά αυτά τα προφανή γεγονότα, γνωρίζουμε ελάχιστα για τη ζωή των ανθρώπων και τις ιδέες που κυριαρχούσαν εκείνα τα χρόνια που η Ευρώπη έχανε ήδη τα ρωμαϊκά της χαρακτηριστικά, αλλά δεν είχε ακόμη αποκτήσει τα μεσαιωνικά της χαρακτηριστικά. Δεν ξέρουμε πώς ήταν να παρακολουθείς την παρακμή μιας αυτοκρατορίας, δεν ξέρουμε καν αν οι άνθρωποι εκείνης της εποχής κατάλαβαν ότι ζούσαν σε μια περίοδο παρακμής της. Ωστόσο, είμαστε σίγουροι ότι κανένας από αυτούς δεν μπορούσε να προβλέψει ή να προβλέψει τι θα γινόταν ο κόσμος σε μερικούς αιώνες.
Ωστόσο, οι άνθρωποι γνώριζαν καλά ότι η Ρώμη περνούσε τραγικές στιγμές και οι κύριες αντίπαλες δυνάμεις ήταν σε κοινή θέα. Οι άνθρωποι κατάλαβαν ότι η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του 4ου και 5ου αιώνα δεν ήταν πλέον η ίδια αυτοκρατορία στην οποία ζούσαν ο μεγάλος Αντώνιος και ο Αυγουστίνος, ότι είχε χάσει πολλές από τις κτήσεις της και οι οικονομικοί δεσμοί μεταξύ διαφόρων επαρχιών είχαν διακοπεί. Η αυτοκρατορία απειλήθηκε από βαρβάρους, οι οποίοι τελικά την κατέστρεψαν. Το έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας κατά τη διάρκεια της ακμής της εκτεινόταν από τις ακτές της Βόρειας Θάλασσας έως τις βόρειες άκρες της Σαχάρας και από τις ακτές του Ατλαντικού της Ευρώπης μέχρι τις στέπες της Κεντρικής Ασίας. Περιλάμβανε τις περισσότερες κτήσεις της πρώην ελληνικής, ιρανικής και φοινικικής αυτοκρατορίας και κυβέρνησε ή ήλεγχε τεράστιες μάζες ανθρώπων και πολλά κράτη έξω από τα γαλλικά και βορειοαφρικανικά σύνορά της. Τον 4ο αιώνα, η επικράτεια της Ρώμης συρρικνώθηκε και συνέχισε να συρρικνώνεται σταθερά.
Στους προηγούμενους αιώνες, ισχυρές διαπεριφερειακές εμπορικές ροές έρρεαν εντός των ρωμαϊκών συνόρων, κατά μήκος των διαδρομών που συνέδεαν τις ρωμαϊκές επαρχίες μεταξύ τους. Ωστόσο, από τον 3ο αιώνα περίπου, η οικονομική ενότητα της αυτοκρατορίας άρχισε να καταρρέει και μέχρι τον 5ο αιώνα, οι περισσότερες από τις ροές αυτού του διαπεριφερειακού εμπορίου έπαψαν να υπάρχουν - οι επαρχίες και οι περιοχές αφέθηκαν στην τύχη τους και έπρεπε να βασίζονται μόνο στους δικούς τους πόρους. Και με τη φτωχοποίηση των επαρχιών και τη μείωση του εμπορίου, ο πληθυσμός, ο πλούτος και η πολιτική δύναμη των μεγάλων πόλεων σε αυτές μειώθηκαν.
Ωστόσο, μέχρι τις τελευταίες μέρες της ύπαρξής της, η αυτοκρατορία προσπαθούσε να προστατεύσει τα σύνορά της από την εισβολή των βαρβάρων. Οι βαρβαρικές κατακτήσεις, όπως και όλες οι άλλες κατακτήσεις, απείλησαν την αυτοκρατορία όχι μόνο με θάνατο και καταστροφή, αλλά ο ίδιος ο τρόπος ζωής των βαρβάρων αρνιόταν τον ρωμαϊκό πολιτισμό - αυτό που ήταν και τι - αλίμονο! - σταδιακά έπαψε να είναι.
Οι σύγχρονοι παρατήρησαν, ή θα έπρεπε να έχουν παρατηρήσει, μια οξεία σύγκρουση μεταξύ των ρωμαϊκών και των βαρβαρικών αξιών, καθόλου στην υλική σφαίρα. Ο ρωμαϊκός πολιτισμός ήταν πρωτίστως ένας πολιτισμός της λογικής. Βασίστηκε στη μακραίωνη παράδοση σκέψης και πνευματικών επιτευγμάτων που αποτέλεσαν την κληρονομιά της Ελλάδας, στην οποία, με τη σειρά της, συνέβαλε σημαντικά. Ο ρωμαϊκός κόσμος ήταν ένας κόσμος σχολείων και βιβλιοθηκών, συγγραφέων και οικοδόμων. Ο βάρβαρος κόσμος ήταν ένας κόσμος στον οποίο ο νους βρισκόταν σε βρεφική κατάσταση και αυτή η κατάσταση κράτησε πολλούς αιώνες. Γερμανικά έπος που δοξάζουν μάχες υπήρχαν και έχουν φτάσει σε εμάς μόνο με τη μορφή θρύλων που δημιουργήθηκαν σε μεταγενέστερο χρόνο. Υπήρχαν αρκετοί πρόχειροι νόμοι που ρύθμιζαν τις προσωπικές σχέσεις των ανθρώπων - όλα αυτά δύσκολα μπορούν να ονομαστούν πολιτισμός με την έννοια με την οποία το κατανοούσαν οι Ρωμαίοι. Ο βασιλιάς Chilperic προσπάθησε να συνθέσει ποίηση με το στυλ του Sedulius, αλλά δεν είχε ιδέα για μακριά και κοντά πόδια, και ήταν κουτό, και ο ίδιος ο Καρλομάγνος, όταν πήγε για ύπνο, έβαλε μια σανίδα από σχιστόλιθο κάτω από το μαξιλάρι του, ώστε το βράδυ να μπορεί εξασκήσει την τέχνη της γραφής, την οποία αγαπούσε τόσο πολύ και δεν την κατέκτησε. Τι κοινό είχαν με τον Ιούλιο Καίσαρα, τον Μάρκο Αυρήλιο και εκείνον τον μεγάλο Ιουλιανό που ονομαζόταν Αποστάτης; Μόνο από αυτά τα παραδείγματα μπορεί να καταλάβει κανείς τι αδιάβατο κόλπο χώριζε τη Γερμανία και τη Ρώμη. Έτσι, οι Ρωμαίοι και οι βάρβαροι δεν ήταν μόνο στρατιωτικοί αντίπαλοι, αλλά οδήγησαν επίσης εντελώς διαφορετικούς τρόπους ζωής - πολιτισμένους και βάρβαρους. Δεν έχουμε την ευκαιρία εδώ να συζητήσουμε διεξοδικά το ερώτημα γιατί, στη διαδικασία της σύγκρουσής τους, ο πολιτισμός πέθανε και η βαρβαρότητα νίκησε. Ωστόσο, είναι πολύ σημαντικό να θυμόμαστε ότι ενώ η αυτοκρατορία προσπάθησε να προστατεύσει τα σύνορά της από τις ορδές των βαρβάρων, σταδιακά τα άνοιξε στους βαρβάρους αποίκους.
Η ειρηνική διείσδυση των βαρβάρων, που άλλαξε ολόκληρο τον χαρακτήρα της κοινωνίας που κατέκτησαν, δεν θα ήταν δυνατή αν η κοινωνία δεν είχε χτυπηθεί από αρρώστιες. Αυτή η ασθένεια μπορούσε να φανεί καθαρά από τον 3ο αιώνα. Εκδηλωνόταν σε εκείνους τους ατελείωτους εμφύλιους πολέμους που έκαναν μεταξύ τους διάφορες επαρχίες και στρατοί. Εκδηλώθηκε στη μεγάλη πληθωριστική κρίση που ξεκίνησε γύρω στο 268 και στους υπέρογκους φόρους που κατέστρεψαν τους μικροιδιοκτήτες, αφήνοντας ανέπαφο τον πλούτο των πλουσίων. Εκδηλώθηκε με τη σταδιακή μείωση του εμπορίου που βασίζεται στην ελεύθερη ανταλλαγή και την αντικατάστασή του από πιο πρωτόγονες ανταλλαγές, καθώς κάθε επαρχία προσπαθούσε να γίνει αυτάρκης. Εκδηλώθηκε με την παρακμή της γεωργίας, στην οποία ο άνεργος πληθυσμός των πόλεων ειρήνευε με τη διανομή ψωμιού και τσίρκα. Η ζωή των φτωχών ήταν πολύ, πολύ διαφορετική από τη ζωή των αλαζονικών συγκλησιαστικών οικογενειών και των μεγαλοκαλλιεργητών που ζούσαν σε πολυτελείς βίλες και σπίτια της πόλης. Εκδηλώθηκε με την εμφάνιση μυστικιστικών πεποιθήσεων, που προέκυψαν από τα ερείπια της φιλοσοφίας, και δεισιδαιμονιών (ιδιαίτερα της αστρολογίας), που προέκυψαν από τα ερείπια της λογικής. Μια θρησκεία αναδείχθηκε ιδιαίτερα, η οποία στα ιερά της βιβλία απευθυνόταν στα θύματα της κοινωνικής αδικίας με λόγια παρηγοριάς, αλλά, παρόλο που μπορούσε να δώσει ελπίδα σε ένα άτομο, δεν ήταν ικανή να δώσει νέα δύναμη σε έναν πολιτισμό που είχε σπάσει στη μάχη ή να εμπνεύσει να πολεμήσω (και δεν προσπάθησα για αυτό). Από τη φύση της, αυτή η θρησκεία ήταν αμερόληπτη και κατάλληλη για όλους – είτε ήταν βάρβαρος, φτωχός Ρωμαίος είτε πλούσιος Ρωμαίος, είτε άνθρωπος στην εξουσία είτε άνθρωπος κάτω από το όριο της φτώχειας.
Η πιο εντυπωσιακή εκδήλωση της παρακμής της ρωμαϊκής κοινωνίας ήταν η μείωση του αριθμού των Ρωμαίων πολιτών. Η αυτοκρατορία εξαντλήθηκε από ανθρώπους πολύ πριν τελειώσει η περίοδος ειρήνης και ευημερίας που διήρκεσε από την εποχή του Αυγούστου έως τον Μάρκο Αυρήλιο. Δεν κάλεσε ο Αύγουστος στη Ρώμη έναν φτωχό από το Fiesole, ο οποίος είχε οκτώ παιδιά, τριάντα έξι εγγόνια και δεκαοκτώ δισέγγονα, για να οργανώσει μια γιορτή προς τιμήν του στο Καπιτώλιο, την οποία γνώριζαν όλοι οι πολίτες της Ρώμης; Ο Τάκιτος, διάσημος για την προσοχή του στην ανθρώπινη φύση, δεν περιέγραψε τους ευγενείς αγρίμι (αλλά αναφέρθηκε και στους συμπολίτες του), δεν σημείωσε ότι μεταξύ των Γερμανών θεωρούνταν ντροπή ο περιορισμός του αριθμού των παιδιών σε μια οικογένεια; Η μεγάλη διάρκεια ζωής του νόμου του Αυγούστου, που στοχεύει στην αύξηση του ποσοστού γεννήσεων, είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός. Ο νόμος αυτός δεν οδήγησε στην άνοδό του, αλλά το ίδιο το γεγονός ότι συμπεριλήφθηκε στον κώδικα νόμων και αναθεωρήθηκε και συμπληρώθηκε συστηματικά σε διάστημα τριών αιώνων δείχνει ότι κρίθηκε απολύτως απαραίτητο. Φυσικά, το ποσοστό θανάτων εκείνων των ημερών ήταν πολύ υψηλότερο από ό,τι στην εποχή μας, και το ποσοστό θανάτων από επιδημίες και εμφύλιους πολέμους από την εποχή του Μάρκου Αυρήλιου ήταν εξαιρετικά υψηλό. Και είναι επίσης γνωστό ότι στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία υπήρχαν πολλοί άγαμοι και ο αριθμός των παιδιών στις οικογένειες μειώνονταν σταθερά. Οι συγγραφείς εκείνης της εποχής θρηνούν για το γεγονός ότι πολλοί σύζυγοι δεν θέλουν καθόλου να κάνουν παιδιά και όσοι τα έχουν περιορίζονται σε ένα ή δύο. Ο Σίλιους αναφώνησε: «Η ανθρώπινη σοδειά αποδείχθηκε πολύ φτωχή». Ήταν φτωχός σε όλες τις τάξεις της κοινωνίας, αλλά αυτό ήταν πιο έντονο μεταξύ των υψηλότερων στρωμάτων της κοινωνίας - των πιο μορφωμένων, των πιο πολιτισμένων, των οποίων τα παιδιά μεγάλωσαν για να γίνουν ηγέτες του κράτους. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία θα μπορούσε να είχε επαναλάβει τα τρομερά λόγια που είπε πολύ αργότερα ο Σουίφτ, τα οποία είπε, συνειδητοποιώντας ότι τρελαινόταν: «Θα μαραθώ σαν δέντρο, από την κορυφή ως τη ρίζα».
Αυτό θέτει το ερώτημα - γιατί ο πολιτισμός έχασε την αναπαραγωγική του ικανότητα; Ήταν επειδή, όπως πίστευε ο Πολύβιος, οι άνθρωποι προτιμούσαν να διασκεδάζουν παρά να μεγαλώνουν παιδιά ή ήθελαν να τα μεγαλώσουν με άνεση; Ωστόσο, η μείωση των γεννήσεων παρατηρήθηκε κυρίως μεταξύ των πλουσίων, όχι των φτωχών, ενώ οι πλούσιοι μπορούσαν να δώσουν στα παιδιά τους το καλύτερο. Ή μήπως οι άνθρωποι καταλαμβάνονταν από φόβο και έχασαν την πίστη τους στο μέλλον και τον πολιτισμό και δεν ήθελαν τα παιδιά τους να έρθουν σε αυτόν τον σκοτεινό κόσμο, ταραγμένα από συνεχείς πολέμους; Δεν το ξέρουμε αυτό. Αλλά βλέπουμε ξεκάθαρα τη σύνδεση μεταξύ της μείωσης του πληθυσμού και άλλων προβλημάτων της αυτοκρατορίας - το υψηλό κόστος διατήρησης της γραφειοκρατίας (και όσο χαμηλότερη ήταν η πληθυσμιακή πυκνότητα, τόσο περισσότεροι άνθρωποι έπρεπε να πληρώσουν φόρους για να συντηρήσουν τους αξιωματούχους), εγκαταλελειμμένα χωράφια, τη μείωση αριθμός λεγεώνων, που δεν επαρκούσαν ούτε για την προστασία των συνόρων.
Για να αντισταθμίσουν την έλλειψη πληθυσμού, οι Ρωμαίοι ηγεμόνες δεν βρήκαν τίποτα καλύτερο από το να χύσουν σε αυτό φρέσκο αίμα βαρβάρων. Όλα ξεκίνησαν με μικρές ενέσεις, αλλά τελείωσαν με το γεγονός ότι το αίμα που κυλούσε στις φλέβες των κατοίκων της αυτοκρατορίας δεν έγινε ρωμαϊκό, αλλά βάρβαρο. Οι Γερμανοί εγκαταστάθηκαν στα εδάφη της Ρώμης για να φυλάξουν τα σύνορά της και να σπείρουν σιτάρι. Στην αρχή ήταν μέρος των βοηθητικών στρατευμάτων, αλλά σύντομα ολόκληρες λεγεώνες άρχισαν να αποτελούνται από Γερμανούς. Σταδιακά, οι βάρβαροι κατέλαβαν όλες τις ηγετικές θέσεις στο κράτος. Ο στρατός έγινε σχεδόν εντελώς βάρβαρος. Ο Ρωμαίος συγγραφέας Moss παραθέτει στο έργο του ένα καταπληκτικό ντοκουμέντο - ένα παράπονο από μια Αιγύπτια μητέρα που απαιτεί να επιστρέψει ο γιος της στο σπίτι, αφού, σύμφωνα με την ίδια, πήγε με τους βαρβάρους, με άλλα λόγια, έγινε στρατιώτης της ρωμαϊκής λεγεώνας. ! Οι λεγεώνες έγιναν βάρβαροι και με τη σειρά τους έκαναν τους αυτοκράτορες τους βάρβαρους. Για αυτούς, ο αυτοκράτορας δεν ήταν πλέον η προσωποποίηση της θεϊκής δύναμης, αλλά ήταν μόνο ένας απλός ηγέτης, ο Φύρερ, και τον ανέβασαν στην ασπίδα τους. Μαζί με τη βαρβαροποίηση του στρατού, έγινε και μια βαρβαροποίηση του πολιτικού τρόπου ζωής. Το 397, ο Ονώριος αναγκάστηκε να εκδώσει ένα διάταγμα σύμφωνα με το οποίο απαγορευόταν να φορούν γερμανικά ρούχα εντός της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Άλλωστε, οι αυτοκράτορες, που οι ίδιοι είχαν γίνει μισοβάρβαροι, μπορούσαν να υπολογίζουν στο γεγονός ότι μόνο οι βάρβαροι θα μπορούσαν να τους προστατεύσουν από την επίθεση άλλων βαρβάρων!
Αυτή ήταν η εικόνα της γενικής παρακμής του πολιτισμού της περιόδου που έζησαν οι Ρωμαίοι τον 4ο, 5ο και 6ο αιώνα. Πώς ήταν να ζεις στην εποχή της κατάρρευσης του πολιτισμού κάτω από την επίθεση της βαρβαρότητας; Κατάλαβαν οι άνθρωποι τι συνέβαινε; Οι σκοτεινοί αιώνες έριξαν τη σκιά τους στην Ευρώπη πριν ακόμα φτάσουν; Συμβαίνει ότι μπορούμε να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις με κάποια λεπτομέρεια εστιάζοντας την προσοχή μας σε ένα μέρος της αυτοκρατορίας - τη διάσημη, εξαιρετικά πολιτισμένη επαρχία της Γαλατίας. Μπορούμε να εντοπίσουμε σημάδια παρακμής σε τρεις κατευθύνσεις, αφού οι Γαλλορωμαίοι συγγραφείς που έζησαν τον 4ο, 5ο και 6ο αιώνα μας άφησαν μια αφήγηση για τη ζωή και τα ήθη της εποχής τους. Γνωρίζουμε για τον 4ο αιώνα από τα έργα του Ausonius, για τον πέμπτο - από τα έργα του Sidonius Apollinaris, και για τον έκτο - από τα έργα του Gregory of Tours και του Fortunatus, ενός Ιταλού που έζησε στο Poitiers. Περιγράφουν τη ζωή στην Auvergne και στο Bordelais στο βαθύτερο λυκόφως. Έτσι, IV, V και VI αιώνες - φεύγουμε, φεύγουμε, φύγαμε!
1. Ποια περίοδος ονομάζεται η χρυσή εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας; Η δύναμη της αυτοκρατορίας συνδέεται με τις δραστηριότητες ποιών αυτοκρατόρων;
Η Χρυσή Εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας συνδέεται με τη βασιλεία πέντε καλών αυτοκρατόρων από τη δυναστεία των Αντωνίνων, οι οποίοι κυβέρνησαν από το 96 έως το 180. Διαδέχονταν διαδοχικά ο ένας τον άλλον χωρίς δυναστικές κρίσεις, ενώ και οι πέντε συμμετείχαν ενεργά στη διαχείριση της αυτοκρατορίας, επιλύοντας προσωπικά προβλήματα που προέκυπταν. Αυτό σημαίνει:
Mark Koktsey Nerva (96-98):
Marcus Ulpius Trajan (98-117):
Πούπλιος Αίλιος Αδριανός (117-138):
Antoninus Pius (138-161):
Μάρκος Αυρήλιος (161-180).
2. Να αναφέρετε τους οικονομικούς και πολιτικούς λόγους για την κρίση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Πώς άλλαξε η οικονομική δομή και η κοινωνική δομή της ρωμαϊκής κοινωνίας και τα δικαιώματα των πολιτών της;
Αιτίες της κρίσης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Η πτώση των μέσων ετήσιων θερμοκρασιών έχει οδηγήσει σε κρίση στη γεωργία.
Ο αυτοκράτορας Σεπτίμιος Σεβήρος άλλαξε το σύστημα ελέγχου του στρατού. Πριν από αυτόν, οι διοικητές (λεγάτες) των λεγεώνων ήταν πολιτικοί, για τους οποίους αυτή η θέση ήταν απλώς ένα μικρό επεισόδιο στην καριέρα τους. Οι στρατιώτες δεν τους θεωρούσαν δικούς τους. Ο Βορράς εισήγαγε την πρακτική του διορισμού λεγεώνων από κατώτερους διοικητές. Σύντομα εμφανίστηκαν άνθρωποι που είχαν περάσει όλη τους τη ζωή στο στρατό, τους οποίους εμπιστεύονταν οι στρατιώτες και άρχισαν να λαμβάνουν κορυφαίες θέσεις διοίκησης, δηλαδή πολιτικό βάρος. Ήταν αυτοί οι άνθρωποι που έγιναν οι λεγόμενοι στρατιώτες αυτοκράτορες, εμφύλιοι πόλεμοι μεταξύ των οποίων βασάνισαν τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία για αρκετές δεκαετίες.
Μετά τους καλούς αυτοκράτορες ήρθε η βασιλεία αρκετών κακών στο γύρισμα του 2ου-3ου αι. Μερικοί από τους αυτοκράτορες που διαδέχονταν ο ένας τον άλλον εκείνη την εποχή δεν συμμετείχαν καθόλου στη διακυβέρνηση της αυτοκρατορίας, παρά μόνο εξέπληξαν τους ανθρώπους με τις εκκεντρικότητες και τις σκληρότητές τους.
Οι εμφύλιοι πόλεμοι που διήρκεσαν για αρκετές δεκαετίες διέκοψαν τους οικονομικούς δεσμούς μεταξύ των επαρχιών, καθιστώντας τις εμπορικές φάρμες, τα μεγάλα λατιφούντια που είχαν προηγουμένως ακμάσει, ασύμφορα, τα περισσότερα αγροκτήματα έγιναν επιβίωση και δεν χρειαζόταν πλέον μια οικονομικά ενοποιημένη αυτοκρατορία με οικονομία επιβίωσης.
Για αρκετές δεκαετίες οι λεγεώνες είχαν εμπλακεί σε πόλεμο μεταξύ τους και όχι με εξωτερικούς εχθρούς. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι άγριες φυλές στα σύνορα της αυτοκρατορίας είχαν συνηθίσει σε επιτυχημένες εκστρατείες στην αυτοκρατορία, οι οποίες έφεραν πλούσια λεία, εξερεύνησαν τις διαδρομές τέτοιων εκστρατειών και δεν επρόκειτο να αρνηθούν.
– Κατά τη διάρκεια των εμφυλίων πολέμων, όλες οι πλευρές είχαν συνηθίσει να χρησιμοποιούν βαρβάρους ως μισθοφόρους· μετά το τέλος των εμφυλίων, αυτή η πρακτική συνεχίστηκε. Ως αποτέλεσμα, ο ρωμαϊκός στρατός δεν αποτελούνταν πλέον κυρίως από Ρωμαίους, αλλά από βαρβάρους, και σε όλα τα επίπεδα, συμπεριλαμβανομένων των ανώτερων διοικητικών θέσεων.
Αυτό που φαινόταν στους ανθρώπους σαν μια ατελείωτη σειρά καταστροφών οδήγησε σε μια πνευματική κρίση στην αυτοκρατορία, με αποτέλεσμα νέες λατρείες να αποκτήσουν δημοτικότητα, με κυριότερους τον Μιθραϊσμό και τον Χριστιανισμό.
Ως αποτέλεσμα των εμφυλίων πολέμων, όπως προαναφέρθηκε, επικράτησε η επιβίωση στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Σε μια οικονομία επιβίωσης, σε αντίθεση με την οικονομία των εμπορευμάτων, η χρήση των σκλάβων έπαψε να είναι αποτελεσματική και το μερίδιό τους στην κοινωνία μειώθηκε. Αντίθετα, ο αριθμός των αποικιών αυξήθηκε - εξαρτημένα άτομα που εργάζονταν στη γη του ιδιοκτήτη για μέρος της συγκομιδής (από αυτό το ίδρυμα αναπτύχθηκε αργότερα η τάξη των δουλοπάροικων). Κατά τη διάρκεια της κρίσης, όλοι οι κάτοικοι της αυτοκρατορίας έγιναν Ρωμαίοι πολίτες. Εξαιτίας αυτού, η ιθαγένεια έπαψε να είναι προνόμιο, καθώς πριν, δεν φέρει πλέον πρόσθετα δικαιώματα, απομένουν μόνο ευθύνες υπό μορφή φόρων. Και μετά τη θέωση του άρχοντα, οι πολίτες μετατράπηκαν τελικά σε υποτελείς.
3. Σκεφτείτε: ποιους στόχους επιδίωκαν οι διοικητικές μεταρρυθμίσεις του Διοκλητιανού και του Κωνσταντίνου;
Ο Διοκλητιανός και ο Κωνσταντίνος θεοποίησαν τη δύναμη των αυτοκρατόρων, ελπίζοντας έτσι να αποτρέψουν περαιτέρω ενέργειες από στρατιωτικούς διοικητές (δεν κατάφεραν να επιτύχουν αυτόν τον στόχο). Επιπλέον, η νέα διοικητική διαίρεση της αυτοκρατορίας σε μικρότερες επαρχίες και η μεταφορά πολλών αξιωματούχων από μετρητά σε φυσικό επίδομα (το οποίο ήταν ευκολότερο να παραδοθεί στα κέντρα των μικρότερων επαρχιών) ανταποκρίθηκε στις μεταβαλλόμενες οικονομικές συνθήκες, στην πραγματική μετάβαση της αυτοκρατορίας σε μια οικονομία επιβίωσης.
4. Συμπληρώστε τον πίνακα. Ποιοι παράγοντες πιστεύετε ότι έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην παρακμή της Ρώμης;
Όπως φαίνεται από τον πίνακα, υπήρχαν περισσότεροι εσωτερικοί λόγοι για την πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, έπαιξαν μεγάλο ρόλο. Η Ρώμη, την εποχή των καλών αυτοκρατόρων, μπορεί να μπορούσε να αντέξει την επίθεση της Μεγάλης Μετανάστευσης· το κράτος, αποδυναμωμένο από την κρίση, δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει σε αυτό το έργο. Από την άλλη, η βάρβαρη επίθεση ήταν που οδήγησε στην όξυνση της κρίσης και δεν έδωσε χρόνο για να ξεπεραστεί. Επομένως, είναι πραγματικά αδύνατο να διαχωριστούν οι εσωτερικοί και οι εξωτερικοί λόγοι· ο συνδυασμός τους οδήγησε στην πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
5. Πώς εκφράστηκε η πνευματική κρίση της ρωμαϊκής κοινωνίας; Γιατί η χριστιανική εκκλησία εξελίχθηκε σε μια συνεκτική οργάνωση που έγινε μια ισχυρή πολιτική και οικονομική δύναμη;
Η πνευματική κρίση εκφράστηκε με την αυξανόμενη δημοτικότητα πολυάριθμων λατρειών που ήταν μη παραδοσιακές για τη ρωμαϊκή κοινωνία. Και δεν μιλάμε μόνο για τον Χριστιανισμό και τον Μιθραϊσμό· οι ανατολικές λατρείες όλων των ειδών άκμασαν σε μεγάλους αριθμούς.
Σε συνθήκες μακράς κρίσης, όλα τα στρώματα της κοινωνίας δεν είχαν εμπιστοσύνη στο μέλλον. Ο Χριστιανισμός έδωσε αυτή τη σιγουριά σχετικά με, αν όχι αυτόν τον κόσμο, αλλά το μέλλον. Εξαιτίας αυτού, πολλοί εκπρόσωποι των προνομιούχων στρωμάτων της κοινωνίας έγιναν χριστιανοί. Εισήγαγαν πολλά στοιχεία της ρωμαϊκής πολιτικής τάξης στη Χριστιανική Εκκλησία, γεγονός που έκανε την εκκλησιαστική ζωή πιο τακτική και της έδωσε δομή. Το ξέσπασμα των διωγμών των χριστιανών ενεργοποίησε αυτή τη δομή και συσπειρώθηκε η χριστιανική εκκλησία, η οποία προσπάθησε να αντισταθεί στον διωγμό. Λαμβάνοντας υπόψη ότι αυτή η εκκλησία ένωσε πολλούς ανθρώπους από τα ανώτερα στρώματα της κοινωνίας, είχε το κεφάλαιο και την πολιτική τους επιρροή, αποτελώντας ισχυρή δύναμη στο κράτος.
6. Κάντε ένα λεπτομερές σχέδιο για την απάντησή σας στο θέμα «Η πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας».
1. Ενίσχυση της πίεσης των λαών από το ρεύμα της Μεγάλης Μετανάστευσης στα σύνορα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
2. Επιτρέποντας στους Βησιγότθους να εγκατασταθούν στο ρωμαϊκό έδαφος.
3. Η εξέγερση των Βησιγότθων το 378 και οι επιτυχείς ενέργειές τους κατά των ρωμαϊκών στρατευμάτων.
4. Η οριστική διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας σε Δυτική και Ανατολική μετά το θάνατο του Μεγάλου Θεοδοσίου το 395.
5. Η εγκατάσταση νέων βαρβαρικών φυλών στη ρωμαϊκή επικράτεια και οι εξεγέρσεις τους.
6. Περιοδικές εξεγέρσεις Ρωμαίων στρατηγών (με την πάροδο του χρόνου, ολοένα και περισσότερο από τους βαρβάρους), προσπάθειές τους να σφετεριστούν το θρόνο.
7. Ο αγώνας κατά της εισβολής των Ούννων.
8. Η κυριαρχία στη Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία αντικαταστάθηκε συχνά από αδύναμους, συχνά ανήλικους αυτοκράτορες.
9. Πραξικόπημα του Odoacer, το τέλος της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Αυτοκράτορας Τραϊανός (γγ.) «Θέλω να είμαι το είδος του αυτοκράτορα που θα ήθελα για τον εαυτό μου αν ήμουν υπήκοος»
Η Στήλη του Τραϊανού ανεγέρθηκε από τον αυτοκράτορα Τραϊανό στη Ρώμη με αρχιτέκτονα τον Έλληνα Απολλόδωρο από τη Δαμασκό. Η μαρμάρινη κατασκευή ύψους 38 μ. αποτελείται από κυβική πλίνθο, βάση κίονα και κορμό με ρωμαϊκό δωρικό κιονόκρανο. Στην αρχή, η Στήλη του Τραϊανού ολοκληρώθηκε με έναν χάλκινο αετό, αργότερα με ένα άγαλμα του Τραϊανού και ένα άγαλμα του Αποστόλου Πέτρου. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτα είναι τα σπειροειδή ανάγλυφα που καλύπτουν τον κορμό της Στήλης του Τραϊανού (συνολικό μήκος 200 μ., ύψος 1 μ.), που απεικονίζουν τον πόλεμο του Τραϊανού με τους Δάκες. Τα ανάγλυφα της Στήλης του Τραϊανού, φτιαγμένα με μεγάλη δεξιοτεχνία, αποτελούν πολύτιμη πηγή πληροφοριών για την ιστορία της ζωής και τον στρατιωτικό εξοπλισμό των Ρωμαίων και των Δακών. απεικονίζουν περίπου 2.500 άτομα. Πηγή: «Αρχιτεκτονικό Λεξικό»
Θριαμβική Αψίδα του Τίτου Οι θριαμβευτικές αψίδες, μια θαυμάσια αρχιτεκτονική εφεύρεση των αρχαίων Ρωμαίων, ανεγέρθηκαν συνήθως προς τιμήν των στρατιωτικών νικών. Ένα από τα πιο διάσημα είναι η Θριαμβική Αψίδα του Αυτοκράτορα Τίτου, η οποία ανεγέρθηκε προς τιμήν της κατάληψης της Ιερουσαλήμ το 70. Η Αψίδα του Θριάμβου του Τίτου άνοιξε μετά το θάνατο του αυτοκράτορα το 81. Είναι ένας ισχυρός μονόλιθος, που κόβεται στο κέντρο από ένα τοξωτό άνοιγμα. Στην αρχαιότητα, η αψίδα στέφονταν από μια τετράδα αλόγων με ένα άγαλμα του αυτοκράτορα σε ένα άρμα.Η δομή βασίζεται σε μια τοξωτή κατασκευή - η κύρια εφεύρεση των Ρωμαίων στην αρχιτεκτονική, μαζί με δομές θόλου, οι οποίες έγιναν δυνατές χάρη στην εφεύρεση του σκυροδέματος. Το πάνω μέρος της αψίδας είναι μια ογκώδης σοφίτα, στο εσωτερικό της οποίας υπάρχει μια τεφροδόχος με τις στάχτες του αυτοκράτορα και στην πρόσοψη υπάρχει μια επιγραφή: «Η Σύγκλητος και ο ρωμαϊκός λαός έχτισαν τον απόγονο του Βεσπασιανού Φλάβιου για να ο θεϊκός Τίτος Αύγουστος».
Πάνθεον – Το Πάνθεον στη Ρώμη, ένας ναός αφιερωμένος σε όλους τους θεούς, ένα εξαιρετικό μνημείο της αρχαίας ρωμαϊκής αρχιτεκτονικής. Χτίστηκε γύρω στα 125 ν. μι. στη θέση του ομώνυμου ναού που έκτισε ο Αγρίππας. Το P. είναι μια ροτόντα καλυμμένη με έναν τεράστιο ημισφαιρικό τρούλο (διαμέτρου άνω των 43 m), ο οποίος έχει μια τρύπα στο κέντρο (διάμετρος περίπου 9 m), μέσω της οποίας φωτίζεται το εσωτερικό. βάθος). Αξιοσημείωτος για το ξεκάθαρο μεγαλείο και την ακεραιότητα της εικόνας, ο Π. άσκησε τεράστια επιρροή στην αρχιτεκτονική της εποχής του και των επόμενων. Κατά τον Μεσαίωνα, η Π., η οποία υποβλήθηκε επανειλημμένα σε μερικές αλλοιώσεις, μετατράπηκε σε εκκλησία. τώρα ένα εθνικό μαυσωλείο, όπου είναι θαμμένες εξαιρετικές μορφές της ιταλικής τέχνης (Raphael, B. Peruzzi).
Crisis of the Empire Ο γιος του Μάρκου, Commodus (pp), ήταν σκληρός τύραννος και πέθανε στα χέρια ενός απεσταλμένου αθλητή. Ο Σεπτίμιος Σεβήρος έγινε διάσημος ως διοικητής σε εκστρατείες κατά των Πάρθων. Έφτασε στη Βαβυλώνα και σχημάτισε μια νέα επαρχία - τη Μεσοποταμία. Ο Αυτοκράτορας πέθανε κατά τη διάρκεια εκστρατείας στη Βρετανία.Βρετανία
«Τριάντα τύραννοι» Νέος αυτοκράτορας έγινε ο Μάρκος Αυρήλιος Σεβήρος Αλέξανδρος (σελ.) Ο νεαρός αυτοκράτορας διακρινόταν από αφοσίωση και ευσυνειδησία, αλλά οι πόλεμοι άρχισαν στα σύνορα. ο αυτοκράτορας έπρεπε να πάει στη Μογούντια για να οργανώσει την άμυνα. Εδώ ο στασιαστικός στρατός τον σκότωσε μαζί με τη μητέρα του. Το ρωμαϊκό κράτος έπεσε σε αυξανόμενη αναρχία. Οι αυτοκράτορες, ο ένας μετά τον άλλο, συνάντησαν τον αναπόφευκτο θάνατο, ήρθε η αποδιοργάνωση στο στρατό, η ληστεία και η πτώση της ευημερίας αναπτύχθηκε. Η εξουσία έγινε παιχνίδι στα χέρια φιλόδοξων στρατιωτικών γερόντων. Πογκρόμ έγιναν στις επαρχίες, εμφανίστηκαν νέοι απατεώνες, έτσι αυτές οι εποχές ονομάστηκαν εποχή των «τριάντα τυράννων». Οι αυτοκράτορες Κλαύδιος () και Αυρηλιανός (σ.σ.) υπερασπίστηκαν την Ιταλία από τη γερμανική επίθεση, αλλά η Δακία είχε ήδη απομακρυνθεί από τη Ρώμη.
Μοναρχία του Διοκλητιανού. Μετά από πολλά χρόνια αναρχίας, το ρωμαϊκό κράτος έλαβε επιτέλους έναν νέο ισχυρό ηγεμόνα στο πρόσωπο του Γάιου Αυρήλιου Βαλέριου Διοκλητιανού (σ.σ.) Ο Διοκλητιανός ξεκίνησε αμέσως τη μεταρρύθμιση της δομής του κράτους. Ο Διοκλητιανός αποφάσισε να εδραιώσει επιτέλους την εξουσία του Καίσαρα στη Ρώμη και να της δώσει τη μορφή της απόλυτης κυριαρχίας. Για να προστατεύσει το κράτος από κραδασμούς όταν αλλάζει ο θρόνος, ο Διοκλητιανός εισήγαγε ένα σύστημα συγκυβέρνησης τεσσάρων ιδιοκτητών. Ο Διοκλητιανός προέβη σε νέα διοικητική διαίρεση του κράτους. Διαίρεσε την Ιταλία και όλες τις άλλες περιοχές σε μικρές επαρχίες, ώστε μαζί ο αριθμός τους έφτασε τις 90. Το 305 ο Διοκλητιανός παραιτήθηκε από τον θρόνο
Κωνσταντίνος Α' Φλάβιος Βαλέριος Αυρήλιος Κωνσταντίνος, Κωνσταντίνος Α', Μέγας Κωνσταντίνος () Ρωμαίος αυτοκράτορας. Μετά το θάνατο του πατέρα του, το 306, ανακηρύχθηκε Αύγουστος από τον στρατό· αφού νίκησε τον Μαξέντιο το 312 στη μάχη της γέφυρας της Μίλβιας και πάνω από τον Λικίνιο το 323, έγινε ο μόνος κυρίαρχος ηγεμόνας του ρωμαϊκού κράτους, καθιστώντας τον Χριστιανισμό κυρίαρχη θρησκεία, και το 330 μετέφερε την πρωτεύουσα του κράτους στο Βυζάντιο (Κωνσταντινούπολη), οργάνωσε νέο κυβερνητικό σύστημα. Ο Κωνσταντίνος τιμάται από πολλές χριστιανικές εκκλησίες ως άγιος στις τάξεις των Ισαποστόλων (Άγιος Βασιλιάς Κωνσταντίνος Ίσος με τους Αποστόλους) Ρωμαίος αυτοκράτορας πατέρας 306 Augustus Maxentius 312 Μάχη της γέφυρας Milvian 323 Ρωμαϊκό κράτος Χριστιανισμός 330 πρωτεύουσα του Βυζαντίου Οι χριστιανικές εκκλησίες της Κωνσταντινούπολης κατατάσσονται στις Ίσες με τους Αποστόλους
Μετανάστευση των λαών Η δυναστεία του Μεγάλου Κωνσταντίνου πέθανε στον Ιουλιανό. Το μεγαλύτερο γεγονός ήταν η έναρξη της μετανάστευσης των λαών. Στα μισά του 4ου αι. σύμφωνα με τον Χρ. Ο μογγολικός λαός, οι Ούννοι, εμφανίστηκαν στην Ευρώπη. Για άγνωστους λόγους, πήγαν δυτικά και εγκαταστάθηκαν πάνω από τον Βόλγα. Το 375, οι Ούννοι ταξίδεψαν από τον Βόλγα προς τα δυτικά και έσφαξαν τις φυλές που ζούσαν στην Ανατολική και Κεντρική Ευρώπη. Η επίθεση της άγριας, σκληρής ορδής προκάλεσε μια εξαιρετική αναταραχή σε όλους τους λαούς και άρχισε μια μαζική έξοδος προς τα δυτικά. Αυτή ήταν η αρχή της «Μεγάλης Μετανάστευσης των Λαών.» Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών Τώρα που οι δυνάμεις της Ρώμης είχαν αποδυναμωθεί, ήταν δύσκολο να κρατηθούν οι γερμανικές φυλές.Με τη συγκατάθεση του Valene, οι Γότθοι διέσχισαν τον Δούναβη στο ρωμαϊκό έδαφος. Όμως οι ελεύθεροι Γερμανοί δεν ήξεραν πώς να υποταχθούν στη σκληρή ρωμαϊκή πειθαρχία. Ο Βαλέν προσπάθησε να καθυστερήσει την προέλαση των βαρβάρων, αλλά οι δυνάμεις του ήταν μικρές και έπεσε στη μάχη της Αδριανούπολης τον Αύγουστο του 378. Ο Θεοδόσιος ανέλαβε το έργο της υποταγής του κράτους. Πριν πεθάνει το 395, μοίρασε το κράτος στους δύο γιους του
Η πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βακεντινιανού Γ' (pp), η Γαλατία δέχτηκε επίθεση από τον τρομερό βασιλιά των Ούννων Ατίλλα. Οι βάρβαροι κέρδισαν τη Ρώμη αμαχητί το 455 και τη λεηλάτησαν για δύο εβδομάδες τόσο άγρια που ο όρος «βανδαλισμός» έγινε παροιμία. Μέσα σε μια τέτοια διαχρονικότητα, το δυτικό ρωμαϊκό κράτος τελικά ερήμωσε. Οι Γερμανοί αποτελούσαν ήδη την πλειοψηφία του στρατού και συμπεριφέρονταν στην Ιταλία σαν στη γη τους. Δεν υπήρχαν πια πραγματικοί Ρωμαίοι που ήθελαν και ήξεραν πώς να υπερασπιστούν την πατρίδα τους. Το τέλος του κισαρικού πλοίου πέρασε απαρατήρητο.
Λεηλασία της Ρώμης από τους βαρβάρους Άλωση της Ρώμης από τους Βησιγότθους (24-26 Αυγούστου 410) Η Ρώμη πολιορκήθηκε και καταλήφθηκε από τους Βησιγότθους υπό την ηγεσία του βασιλιά Αλάριχου. Η λεηλασία της πόλης διήρκεσε 2 ημέρες Η λεηλασία της Ρώμης από τους Βησιγότθους του Αλάριχου Η λεηλασία της Ρώμης από τους Βάνδαλους (Ιούνιος 216, 455) οι Βάνδαλοι, υπό την ηγεσία του βασιλιά Geiseric, μπήκαν στην πόλη με πλοία κατά μήκος του Τίβερη και λεηλάτησαν τη Ρώμη για δύο εβδομάδες Η λεηλασία της Ρώμης από τους Βάνδαλους των Βανδάλων του Γκέιζερικ
Έτσι, η αυτοκρατορία έφτασε στα φυσικά της όρια στο απόγειο της ισχύος της τον 1ο αιώνα. Με λίγα λόγια, η κερδοφορία των πολέμων είχε εξαντληθεί και ο πολύπλοκος κοινωνικός οργανισμός της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας άρχισε να την παίρνει μέσα στη χώρα για να διατηρήσει την ύπαρξή της.
Θα επικεντρωθώ στην οικονομία, καθώς αυτή είναι η πηγή ενέργειας για το κράτος. Επιπλέον, ταυτόχρονα θα πρέπει να εξοικειωθούμε με την ιστορία της αυτοκρατορίας του τρίτου αιώνα για να κατανοήσουμε τη λογική που καθοδηγούσε τις αποφάσεις των αυτοκρατόρων.
Empire Peak
Το γράφημα δείχνει δείκτες του επιπέδου της οικονομίας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Όσο περισσότερα ναυάγια υπάρχουν, τόσο πιο ενεργοί είναι οι άνθρωποι στην ιστιοπλοΐα και στο εμπόριο μέσω θαλάσσης. Το επίπεδο ρύπανσης από μόλυβδο δείχνει το επίπεδο απόδοσης των τομέων εξόρυξης και βιομηχανίας. Και για να μετρήσουν την ανάπτυξη της ρωμαϊκής οικονομίας χρησιμοποιώντας αυτόν τον δείκτη, οι ερευνητές πήγαν... στη Γροιλανδία. Για να γίνει αυτό, έπρεπε να τρυπήσουμε πυρήνες στον πάγο. Το κέντρο της εξόρυξης μετάλλων βρισκόταν εκείνη την εποχή στην Ισπανία, για την οποία θα μιλήσουμε παρακάτω, και η Γροιλανδία απείχε 4000 χλμ. από αυτήν. Όμως η ατμόσφαιρα που μολύνθηκε από τους Ρωμαίους στην Ισπανία είναι ένα δυναμικό σύστημα με συνεχείς κυκλοφορίες αέριων μαζών. Και επομένως ο μόλυβδος μεταφέρθηκε βόρεια μαζί με την ατμοσφαιρική κυκλοφορία, όπου κατακάθισε μαζί με τις βροχοπτώσεις, συσσωρεύοντας στον πάγο. Μετρήθηκε η συγκέντρωσή του.
Ο αριθμός των οστών των ζώων είναι κατανοητός· δείχνει το επίπεδο του ζωικού κεφαλαίου. Και μαζί δείχνουν την κατάσταση της οικονομίας.
Ξεκάθαρα συμπτώματα της κρίσης παρατηρήθηκαν πολύ πριν γενικευθεί, στις πιο ακμάζουσες περιόδους στην ιστορία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ακόμη και πίσω από την εξωτερική λαμπρότητα της «χρυσής εποχής» των Antoninov, κρύβονταν βαθιά προβλήματα.
Τα πρώτα σημάδια κατανόησης της καταστροφικής κατάστασης εμφανίστηκαν γενικά στο τέλος της δημοκρατίας:
«Ο προϋπολογισμός πρέπει να είναι ισοσκελισμένος, το ταμείο να γεμίσει, το εθνικό χρέος πρέπει να είναι
μειωμένη, ειρήνευση της γραφειοκρατικής αλαζονείας και ξένη βοήθεια
τα εδάφη είναι περιορισμένα ενώ η Ρώμη δεν έχει ακόμη χρεοκοπήσει. Οι άνθρωποι πρέπει
μάθετε να εργάζεστε και να μην βασίζεστε στην κρατική βοήθεια».
Marcus Tullius Cicero, 55 π.Χ
Ορίστε λοιπόν. Αυτά τα λόγια του Κικέρωνα δεν έχουν χάσει τη σημασία τους σήμερα, για τις σύγχρονες κυβερνήσεις. Ο Κικέρων επικεντρώθηκε στις κοινωνικές πτυχές. Αλλά πολύ μεγαλύτερα και πιο θεμελιώδη προβλήματα ήταν προβλήματα που αποτελούσαν αναπόσπαστο μέρος του αρχαίου κοινωνικο-οικονομικού σχηματισμού, βασισμένου στην εκμετάλλευση της δουλείας των σκλάβων και στη λεηλασία των γύρω χωρών σε μεταβαλλόμενες συνθήκες.
Στην πραγματικότητα, ο λόγος για αυτό ήταν η εξάντληση των ταμειακών ροών και της δουλείας που τροφοδότησε την οικονομία της αυτοκρατορίας, όπως περιγράφεται στην προηγούμενη ανάρτηση. Η αναντιστοιχία μεταξύ προσφοράς και ζήτησης οδήγησε σε υψηλότερες τιμές για τους σκλάβους. Αν τον δεύτερο και τον πρώτο αιώνα π.Χ. οι σκλάβοι κόστιζαν από 400 έως 500 δηνάρια, τότε τον δεύτερο αιώνα κόστιζαν 600 - 700 π.Χ. ήταν πιο κερδοφόρο να αγοράσει κανείς έναν δούλο στην αγορά παρά να τον μεγαλώσει στο δικό του αγρόκτημα.
Το αίμα της δουλοτροπικής οικονομίας σταμάτησε να ρέει στη Ρώμη, παύοντας να γεμίζει την οικονομία της. Αυτό συνδυάστηκε από την αυξημένη εξωτερική πίεση. Σασανική Αυτοκρατορία, Γερμανοί και άλλοι βάρβαροι.
Ζήσε γρήγορα πέθανε νέος
Η εξουσία άρχισε να γίνεται πολύ ασταθής. Το πρώτο σημάδι ήταν η δολοφονία του Commodus, μετά την οποία ξέσπασε ο εμφύλιος πόλεμος του 193-197. Όποιος είχε δημοτικότητα μεταξύ των στρατευμάτων, τα οποία, κατά κανόνα, παρείχαν χρήματα, έλεγχε τη χώρα. Ένα εξαιρετικό παράδειγμα της αυτοκρατορικής νοοτροπίας εκείνης της εποχής είναι η συμβουλή που έδωσε ο αυτοκράτορας Σεπτίμιος Σεβήρος, ο οποίος, παρεμπιπτόντως, κέρδισε την εξουσία μετά το θάνατο του Κόμμοδο, η συμβουλή που δόθηκε στους γιους του - Καρακάλλα και Γκίτα. Είπε: «Ζήστε αρμονικά, πλουτίστε τον στρατό και αγνοήστε όλους τους άλλους». Στην πραγματικότητα, όπως λένε τώρα, ένας αξιωματούχος ασφαλείας ήρθε στην εξουσία. Βασιζόταν αποκλειστικά στον στρατό και το καθεστώς διακυβέρνησης υπό τον ίδιο μετατράπηκε σε στρατιωτική-γραφειοκρατική μοναρχία.
Είναι ενδιαφέρον ότι ο Διοκλητιανός και οι προκάτοχοί του, ξεκινώντας από τους Σεβήριους, δηλαδή εκείνους που κυβέρνησαν στις χειρότερες εποχές, νοιάζονταν μόνο για τον εαυτό τους και τον στρατό, απαίτησαν από τους υπηκόους τους να αποκαλούν την εποχή της βασιλείας τους «χρυσή εποχή».
Η έννοια του Caracalla για τις κρατικές προτεραιότητες μπορεί να μελετηθεί με βάση τη φράση του, «Κανείς δεν πρέπει να έχει χρήματα εκτός από εμένα, και πρέπει να τα έχω για να τα δώσω στους στρατιώτες μου». Ο Καρακάλλα αύξησε την αμοιβή των στρατιωτών κατά 50% διπλασιάζοντας τους φόρους κληρονομιάς. Η αρχή «οι ελεύθεροι άνθρωποι δεν πληρώνουν φόρους» καταργήθηκε. Όταν τα έσοδα από τους φόρους των πολιτών της Ρώμης έγιναν ανεπαρκή για την κάλυψη των εξόδων του αυτοκράτορα, το 212 αποφάσισε να δώσει υπηκοότητα σε όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους που ζούσαν στην Αυτοκρατορία. Αλλά ούτε αυτό τον έσωσε. Ο Καρακάλλα σκοτώθηκε. Ενώ η ρωμαϊκή υπηκοότητα αποτελούσε προνόμιο, τώρα σήμαινε απλώς διεύρυνση της φορολογικής βάσης. Παλαιότερα, για να λάβετε όλα τα προνόμια που παρείχε η υπηκοότητα, έπρεπε να υπηρετήσετε στο στρατό. Μετά από αυτό το βήμα, η πλειοψηφία των ανθρώπων απλώς έχασε το κίνητρό της να υπηρετήσει.
Ο στρατός εξακολουθούσε να στελεχώνεται από εθελοντές, αλλά στην ύστερη ρωμαϊκή στρατιωτική θητεία έγινε αναγκαστική. Οι στρατεύσιμοι συχνά έκοβαν τον αντίχειρά τους για να μην μπορούν να κρατήσουν δόρυ ή σπαθί. Όσοι παρόλα αυτά επιστρατεύονταν στο στρατό χαρακτηρίζονταν ως σκλάβοι, ώστε να αναγνωρίζονται αν εγκατέλειπαν. Όλα αυτά όμως περίμεναν την αυτοκρατορία λίγο αργότερα.
Rim Island
Τον τρίτο αιώνα, οι εξεγέρσεις των σκλάβων και των αποικιών, που προηγουμένως ήταν πολύ σπάνιες, έγιναν όλο και πιο συχνές και διαδεδομένες. Η κατάσταση περιπλέχθηκε από το απελευθερωτικό κίνημα των λαών που κατακτήθηκαν από τη Ρώμη. Η κατάσταση επιδεινώθηκε από επιδημίες. Η μεγάλης κλίμακας επιδημία ευλογιάς του 165-180, η λεγόμενη πανώλη του Αντωνίνου, πήρε περίπου το 7-10% του πληθυσμού της αυτοκρατορίας και ίσως το 13-15% του πληθυσμού των πόλεων και του στρατού.Μετά από αυτήν, η πανώλη του Κυπριανού άρχισε να μαίνεται από το 250 και το 270. Προκάλεσε τεράστιες ελλείψεις εργατικού δυναμικού στη γεωργία και στο στρατό. Αυτό ήταν επίσης ένα πλήγμα για τον ρωμαϊκό κολοσσό.
Η Ρώμη άρχισε να περνάει από τους κατακτητικούς πολέμους στους αμυντικούς. Ο στρατός των κατακτήσεων και της οικονομικής ληστείας μετατράπηκε σε τακτικό στρατό συνοριοφυλάκων. Η πίεση στα σύνορα έχει αντικειμενικά ενταθεί. Ο πόλεμος σε πολλά μέτωπα ταυτόχρονα, με περιορισμένους πόρους, είναι ένας σίγουρος δρόμος προς την καταστροφή, όπως έδειξε δύο φορές η Γερμανία τον 20ό αιώνα. Αυτό το κατάλαβαν και οι Ρωμαίοι. Μετά από έναν ανεπιτυχή πόλεμο στα ανατολικά, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Σεβήρος κατευθύνθηκε αμέσως δυτικά. Οι Γερμανοί πέρασαν τον Ρήνο και εισέβαλαν στη Γαλατία. Ήταν απαραίτητο να μεταφερθούν στρατεύματα από τα ανατολικά και να προετοιμαστούν για μια νέα στρατιωτική εκστρατεία. Ο Αλέξανδρος προσπάθησε να δωροδοκήσει τους Γερμανούς ηγέτες. Αλλά αυτή η πράξη έμοιαζε με δειλία στα μάτια των λεγεωνάριων του.
έγραψε ο Ηρωδιανός «Κατά τη γνώμη τους, ο Αλέξανδρος δεν έδειξε έντιμη πρόθεση να συνεχίσει τον πόλεμο και προτίμησε μια εύκολη ζωή, τη στιγμή που έπρεπε να πάει να τιμωρήσει τους Γερμανούς για την προηγούμενη αναίδεια τους»..
Τα στρατεύματα επέλεξαν νέο αρχηγό και ο Σεβήρος σκοτώθηκε. Μετά από αυτό, τα πράγματα άρχισαν να αλλάζουν... τόσο που ο προηγούμενος εμφύλιος έμοιαζε με ένα μικρό τσακωμό.
Ο αγώνας για την εξουσία εντάθηκε απότομα. Και από το 235 έως το 284 υπήρχαν 26 αυτοκράτορες, από τους οποίους μόνο ένας πέθανε με φυσικό θάνατο. Δηλαδή, κατά μέσο όρο αυτή την εποχή ο αυτοκράτορας κυβέρνησε για 1,9 χρόνια. Η 238η είναι γενικά γνωστή ως η χρονιά των έξι αυτοκρατόρων. Αυτή η εποχή του σχεδόν συνεχούς εμφυλίου πολέμου και της αναρχίας ονομάστηκε εποχή των «στρατιωτών αυτοκρατόρων».
Οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες προσπάθησαν να αγοράσουν την πίστη των στρατιωτών τους αυξάνοντας τους μισθούς. Αλλά για να καλύψουν πρόσθετες δαπάνες, μείωσαν επίσης την περιεκτικότητα σε ασήμι των κομμένων δηναρίων, επιδεινώνοντας την ήδη δύσκολη οικονομική κατάσταση στη χώρα.
Συσχέτιση μεταξύ του μεγέθους των μισθών των στρατιωτών και της περιεκτικότητας σε ασήμι σε δηνάριο.
Ο πατέρας του Καρακάλλα, ο Σεπτίμιος Σεβήρος, μείωσε την ποσότητα του αργύρου στο δηνάριο στο εξήντα τοις εκατό και ο ίδιος ο Καρακάλλα αποφάσισε να μειώσει την ποσότητα του αργύρου στο νόμισμα στο πενήντα τοις εκατό. Γενικά, το θέμα του να περιέχει πολύτιμα μέταλλα στο νόμισμα, που του δίνουν αξία, είναι από μόνο του ενδιαφέρον και δείχνει καλά πώς πήγαιναν τα πράγματα για την αυτοκρατορία. Θα μιλήσουμε για αυτό παρακάτω.
Τα πρώτα σημάδια κατάρρευσης - αυτονομιστικά κράτη στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
Οι εξωτερικοί εχθροί εκμεταλλεύτηκαν τις αδυναμίες της Ρώμης καθώς οι λεγεώνες της πολεμούσαν μεταξύ τους και παραμέλησαν τις ευθύνες τους για την πρόληψη εξωτερικών εισβολών. Οι Γερμανοί και οι Γότθοι απειλούσαν τα βόρεια σύνορα της αυτοκρατορίας. Η αυτοκρατορία των Σασσανιδών αποτελούσε σοβαρή απειλή στην Ανατολή. Οι επαρχίες έγιναν θύματα συχνών επιδρομών. Εν μέσω αυτής της κρίσης, αυτονομιστικά κράτη εμφανίστηκαν στη Γαλατία και την Παλμύρα, τα οποία αμφισβήτησαν σοβαρά την ενότητα της αυτοκρατορίας. Επιπλέον, η βασίλισσα της Παλμύρας, Ζηνοβία, σκέφτηκε να υποτάξει τη Ρώμη. Η κατάσταση ήταν τόσο σοβαρή.
Το τέλος πλησιάζει
Τα θετικά σχόλια άρχισαν να λειτουργούν. Η κρίση άρχισε να καταστρέφει τις εμπορικές σχέσεις εντός του κράτους, υπονομεύοντας την οικονομία, γεγονός που επιδείνωσε την κρίση τόσο άμεσα όσο και μέσω του γεγονότος ότι το κράτος λάμβανε λιγότερους φόρους και έγινε πιο αδύναμο στρατιωτικά. Ο πληθωρισμός έπληξε επίσης έντονα το εμπόριο. Τα οδικά δίκτυα δεν ενημερώθηκαν και άρχισε η ληστεία. Έτσι ξεκινάει η ανταλλαγή, η αυτάρκεια, γενικότερα πράγματα πιο χαρακτηριστικά του Μεσαίωνα, όπου βυθίστηκε η ίδια η αρχαιότητα. Εμφανίστηκαν αυτάρκη νοικοκυριά, κλεισμένα στον εαυτό τους. Οι άνθρωποι που ζούσαν σε αυτά θυμόντουσαν όλο και λιγότερο την κεντρική εξουσία της Ρώμης και ήταν ολοένα και πιο εχθρικοί προς τους φοροεισπράκτορές της.
Η οργάνωση απλοποιείται λόγω της απώλειας εξειδίκευσης, η οποία είναι δυνατή μόνο με μεγάλο αριθμό συμμετεχόντων, γεγονός που αυξάνει την παραγωγικότητα. Η εξειδίκευση, με τη σειρά της, καταρρέει με την κατάρρευση των συνδέσεων μεταξύ των στοιχείων του συστήματος.
Ένας κοινωνικός οργανισμός είναι παρόμοιος με έναν βιολογικό. Είναι ωφέλιμο για μεμονωμένα κύτταρα να είναι μαζί και να σχηματίζουν έναν ενιαίο μεγάλο οργανισμό όταν υπάρχουν οφέλη από την άποψη της αποτελεσματικότερης παραγωγής τροφής και προστασίας. Εάν οι συνδέσεις μέσα στο σώμα καταρρεύσουν, τότε δεν υπάρχει λόγος να παραμείνουν μεμονωμένα κύτταρα εκεί. Δεν κερδίζουν οφέλη και αρχίζουν να βασίζονται μόνο στον εαυτό τους. Οι μεγάλες πόλεις, ως κόμβοι εμπορίου, άρχισαν να παρακμάζουν.
Πράγματι, σε αυτές τις συνθήκες της κυκλοφορίας των αυτοκρατόρων, ένα πρόσωπο που θα δημιουργούσε ένα τέτοιο διοικητικό σύστημα, το οποίο είναι σχεδιασμένο να καταπιέζει τους πάντες και τα πάντα, έτσι ώστε κανείς να μην κουνάει τη βάρκα, θα μπορούσε να αποκτήσει σταθερή βάση. Ώστε το ίδιο το σύστημα να αποτρέψει τον σφετερισμό της εξουσίας.
Δυναμικοί, σκληροί στρατιώτες-αυτοκράτορες που δεν έδιναν δεκάρα για τη μοίρα της αυτοκρατορίας άρχισαν να έρχονται στην εξουσία. Η λεγόμενη ιλλυρική στρατιωτική χούντα. Έλαβαν το κοινό τους όνομα από τον τόπο καταγωγής τους - τη ρωμανικοποιημένη επαρχία της Ιλλυρίας. Αποκατέστησαν τον στρατό στην παλιά του δύναμη και αποτελεσματικότητα, αλλά επικεντρώθηκαν μόνο στις ανάγκες και τα συμφέροντα του στρατού. Η ενότητα της αυτοκρατορίας αποκαταστάθηκε το 274 από τον Αυρηλιανό.
Εδώ είναι σημαντικό να πούμε για αυτήν τη στιγμή: έχοντας μετατραπεί από δημοκρατία της πόλης σε αυτοκρατορία, οι λειτουργίες των ανθρώπων χωρίστηκαν. Αν νωρίτερα όλοι ήταν ίσοι - όλοι ελεύθεροι αγρότες πολεμιστές - τότε η κοινωνία αργότερα χωρίστηκε σε ειδικούς - αγρότες και πολεμιστές. Γιατί όσο μεγάλωνε η επικράτεια, αυξανόταν αναλογικά και η διάρκεια των ταξιδιών και των παραμονών εκτός σπιτιού. Ποιος θα καλλιεργεί τη γη αυτή τη στιγμή;
Η εξουσία στην κοινωνία άρχισε να κατανέμεται ασύμμετρα. Σύμφωνα με αυτό, ο κυβερνήτης, για να διατηρήσει βιώσιμα την εξουσία στα χέρια του, σε συνθήκες περιορισμένων κεφαλαίων, χρειαζόταν επίσης να πραγματοποιήσει αναδιάρθρωση και ασύμμετρες ταμειακές ροές στην κοινωνία. Πράγματι, η διαμαρτυρία των ειδικά εκπαιδευμένων, πειθαρχημένων ανθρώπων με όπλα είναι από μόνη της μια ισχυρή δύναμη για την κατεδάφιση της εξουσίας, συν το ότι παύει να ελέγχει την κατάσταση στη χώρα.
Στην αρχή της ιστορίας τους, τα στρατεύματα προμήθευαν τον εαυτό τους σε μεγάλο βαθμό με εξοπλισμό, που τελικά χρηματοδοτούνταν σχεδόν εξ ολοκλήρου από το κράτος. Οι στρατιώτες στον πρώιμο ρεπουμπλικανικό στρατό ήταν απλήρωτοι. Και η οικονομική επιβάρυνση του στρατού εκείνη την εποχή ήταν ελάχιστη. Κατά τη διάρκεια της επέκτασης της δημοκρατίας και αργότερα της πρώιμης αυτοκρατορίας, τα ρωμαϊκά στρατεύματα έδρασαν ως εισοδηματίες της χώρας κατακτώντας χώρες. Ωστόσο, αφού η Ρώμη σταμάτησε να επεκτείνεται, αυτή η πηγή εισοδήματος στέρεψε. Και στα τέλη του 3ου αιώνα, η Ρώμη «σταμάτησε να κερδίζει». Ο στρατός έγινε ένα βάρος που συνεχώς μεγάλωνε.
Ανάπτυξη των ρωμαϊκών κυριαρχιών
Αν κοιτάξετε τα εδάφη που έχει κατακτήσει η Ρώμη και προχωρήσετε 200 χρόνια (κορυφαίες φωτογραφίες), μπορείτε να δείτε πόσο γρήγορα αυξάνεται η επικράτειά της. Αλλά τότε γίνεται σαφές πώς η επέκταση σταματά και οι δύο τελευταίες εικόνες με ένα διάστημα 220 ετών είναι πρακτικά δυσδιάκριτες.
Αν κοιτάξετε προσεκτικά, στον χάρτη του 140 μπορείτε να δείτε ένα μωβ χτύπημα πάνω από την Ελλάδα, το οποίο δεν υπάρχει πλέον στον χάρτη του 360. Φαίνεται, λοιπόν, τι συμβαίνει με αυτό; Αλλά η Ρώμη στα ανατολικά άρπαξε εδάφη και αποζημίωσε για την απώλεια. Αλλά όχι. Το μωβ φύμα είναι η Dacia, την απώλεια της οποίας δεν αποζημίωσε και για την οποία θα μιλήσουμε παρακάτω. Ορίστε λοιπόν. Όπως είπα σε προηγούμενη ανάρτηση, η Ρώμη έφτασε στα φυσικά όρια. Και αν κοιτάξετε τον παρακάτω πίνακα, που δείχνει μια λίστα με ρωμαϊκές μάχες, μπορείτε να δείτε πώς άλλαξε η στρατιωτική δραστηριότητα της Ρώμης κατά τη διάρκεια της ιστορίας.
Νίκες και ήττες της ΡώμηςΌπως βλέπετε, μετά από θυελλώδεις τρεις αιώνες νικών, ο αριθμός τους μειώνεται. Εδώ όμως πρέπει να διευκρινίσουμε. Τον τέταρτο αιώνα π.Χ. Η δημοκρατία μόλις κέρδιζε δυναμική. Τόσες ήττες τον τρίτο αιώνα π.Χ. εξηγούνται από το γεγονός ότι η Ρώμη συγκρούστηκε με την ισότιμη Καρχηδόνα σε θανάσιμη μάχη. Και ο λαμπρός διοικητής Αννίβας προκάλεσε μια σειρά από συντριπτικές ήττες στη Ρώμη. Σχεδόν οι μισές νίκες του πρώτου αιώνα π.Χ. παρείχε η ιδιοφυΐα του Ιούλιου Καίσαρα. Τον τρίτο αιώνα, οι μισές νίκες έπεσαν στον Αυρηλιανό. Και αυτά δεν ήταν κατακτήσεις, αλλά ανακατάκτηση εδαφών που χάθηκαν μέσα στην αναταραχή. Τον πέμπτο αιώνα επιτεύχθηκαν 2 νίκες από τον ενωμένο Ρωμαιο-Βησιγοτθικό και Ρωμαιο-Βρετανικό στρατό. Δηλαδή, φαίνεται να μετρούν στους Ρωμαίους, αλλά δεν έπαιζαν πλέον τους βασικούς ρόλους.
Με φόντο τη διακοπή των εσόδων από κατακτήσεις, ο στρατός αυξάνεται συνεχώς.
Η ανάπτυξη του ρωμαϊκού στρατού
Όπως ανέφερα σε προηγούμενη ανάρτηση, στην Ανατολική Ρώμη αντιμετώπισε στρατούς που βασίζονταν στο ιππικό. Αυτό απαιτούσε από τη Ρώμη να αυξήσει τον αριθμό του ιππικού της, το οποίο ήταν πολύ πιο ακριβό στη συντήρηση από το πεζικό.
Γιατί είναι τόσο σημαντικό να γνωρίζουμε τι μέγεθος ήταν ο στρατός; Το γεγονός είναι ότι τα περισσότερα χρήματα από τους φόρους και τις πληρωμές ενοικίων που έλαβε η αυτοκρατορική κυβέρνηση δαπανήθηκαν για στρατιωτικούς: το 150 αυτό ανερχόταν σε περίπου 70-80% του αυτοκρατορικού προϋπολογισμού. Φανταστείτε ότι ένα σύγχρονο κράτος έχει αυξήσει τις δαπάνες για το πιο ακριβό κονδύλι του προϋπολογισμού κατά ένα τρίτο, για να μην αναφέρουμε κατά 50%. Θα δείτε πώς θα χαλάσει και θα χρεοκοπήσει. Η Ρώμη έπρεπε. Ανάγκασαν πολέμους με Σασσανίδες, Γερμανούς και άλλους βαρβάρους.
Λίγη λογιστική. Ακόμα λιγότερο - χρυσό και ασήμι
Η δομή του τμήματος δαπανών του ρωμαϊκού προϋπολογισμού έμοιαζε ως εξής:
Στρατιωτικά έξοδα - 70%
Δημόσια υπηρεσία - δικαστική εξουσία, αστυνομία, κρατικές υπηρεσίες - 10%
Κοινωνικές δαπάνες - 5%
Οικονομικές υποδομές - 5%
Άλλα, κυρίως έξοδα για εξωτερικές υποθέσεις - 10%
Για να υποστηρίξει τον αυξανόμενο στρατό μπροστά στη μείωση των εσόδων, η κυβέρνηση άρχισε να φορολογεί όλο και περισσότερο τους ανθρώπους. Τόσο ο αριθμός των φόρων όσο και το μέγεθός τους αυξήθηκαν.
Τον αιώνα μετά το θάνατο του Αυγούστου, η κεντρική διοίκηση ήταν σταθερή και οι κρατικές δαπάνες καλύπτονταν από την αυξανόμενη ευημερία. Μετά από αυτό, οι κρατικές δαπάνες (μισθοί στρατιωτών και αύξηση της γραφειοκρατίας ως αποτέλεσμα της αύξησης του αριθμού των επαρχιών) αυξήθηκαν κατακόρυφα και άρχισαν να υπερβαίνουν τα έσοδα. Η αυτοκρατορική εξουσία μπορούσε να καλύψει το αυξημένο κόστος μόνο με νομίσματα και αυξημένους φόρους. Και οι δύο στρατηγικές τέθηκαν σε εφαρμογή και οι δύο υπονόμευσαν την ευημερία και τη σταθερότητα της αυτοκρατορίας.
Μια δυσάρεστη έκπληξη ήταν η έλλειψη του υλικού από το οποίο κόπηκαν τα νομίσματα και το οποίο εξασφάλιζε την αξία τους.
Ο Βερνάντσκι έγραψε: «Πιθανώς οι πιο σημαντικές εξελίξεις χρυσού στη ρωμαϊκή εποχή ήταν τα κοιτάσματα της Ιβηρικής χερσονήσου. Μεγαλειώδεις εξελίξεις στη νότια Πορτογαλία και την Ισπανία περιέγραψε ο Πλίνιος
