Επική «Σάντκο» ανάλυση του έργου – θέμα, ιδέα, χαρακτηριστικά
Bylina "Sadko" ανάλυση
Είδος: έπος
Θέμα του έπους "Sadko": μια ιστορία για τη ζωή και τις περιπέτειες του γκουσλάρ του Νόβγκοροντ Σάντκο, ο οποίος έγινε πλούσιος και έγινε έμπορος.
Η ιδέα του έπους "Sadko": Γιορτάζοντας την ικανότητα και την επιμονή στην επίτευξη ενός στόχου.
η κύρια ιδέα: όποιος μάστορας της τέχνης σου και θα πετύχεις πολλά.
Οι κύριοι χαρακτήρες του έπους"Sadko"— Sadko, έμποροι, βασιλιάς της θάλασσας, Chernavushka, Nikolai Mozhaisky
Σύνθεση του έπους "Sadko"
- Εκθεση: ο ένδοξος γκουσλάρος Σάντκο ζούσε στο Νόβγκοροντ.
- Η αρχη: Σταμάτησαν να τον καλούν στα λεγόμενα γλέντια.
- Ανάπτυξη εκδηλώσεων:Ο γκουσλάρος πήγε στην όχθη της λίμνης Ilmen, έπαιξε ένδοξα το gusli για τρεις ημέρες, με τη συμβουλή του βασιλιά της θάλασσας, έβαλε στοίχημα με τους εμπόρους του Novgorod ότι στη λίμνη Ilmen βρέθηκαν ψάρια με χρυσά πτερύγια, κέρδισε τον Sadko's ίδρυση και έγινε έμπορος του Νόβγκοροντ.
- Κορύφωση: βάζει στοίχημα με το κατεστημένο ότι θα αγοράσει όλα τα αγαθά στο Νόβγκοροντ.
- Λύση: Αγόρασα εμπορεύματα για τρεις μέρες και τα έφεραν ξανά, οπότε κατάλαβα ότι το Νόβγκοροντ ήταν πλουσιότερο από αυτόν και παραδέχτηκα την ήττα.
- Η αρχη: Η Sadko εξοπλίζει πλοία για μεγάλα ταξίδια.
- Εξελίξεις: κάνει καλά εμπόριο στη Χρυσή Ορδή, στο δρόμο της επιστροφής ο βασιλιάς ζητά θαλάσσια λύτρα, όχι χρυσό, ασήμι, μαργαριτάρια, περιμένει τον ίδιο τον Σάντκο.
- Κορύφωση: Ο Σάντκο με άρπα πηγαίνει στον ωκεανό των θαλασσών στον βασιλιά της θάλασσας.
- Λύση: παίζει ένδοξα την άρπα για τον βασιλιά της θάλασσας και με τη συμβουλή του Νικολάου του Μοτζάισκι σπάει την άρπα, παντρεύεται την Τσερναβούσκα, επιστρέφει ευτυχώς στο Νόβγκοροντ, χτίζει εκκλησίες καθεδρικών ναών, στρέφεται στον Θεό.
Παραμυθένια στοιχεία του έπους "Sadko"
Αρχή παραμυθιού: «Και μια φορά κι έναν καιρό... ήταν ο Σάντκο...»
Μαγικοί αριθμοί: Περίμενα τρεις μέρες για μια πρόσκληση, πήγα στη λίμνη τρεις φορές, τρία ψάρια σε τρία δίχτυα, έλαβα έξι πάγκους από έξι εμπόρους, αγόρασα αγαθά στο Νόβγκοροντ για τρεις ημέρες, έχασα τριάντα χιλιάδες, έχτισα τριάντα πλοία, πέταξα τρία βαρέλια αγαθών. η θάλασσα, κληρώθηκε τρεις φορές μετάλλια, περνούσαν τρεις παρέες των τριακοσίων κοριτσιών,
Το έπος «Sadko» δείχνει τη δομή της αρχαίας ζωής. Μιλάει για αρχαίες πόλεις, για τον τρόπο ζωής των ανθρώπων εκείνης της εποχής, για τα έθιμά τους. Ο γκουσλάρος του λαού, ο Σάντκο, κέρδισε τη διαμάχη με τους εμπόρους. Με το παίξιμο της άρπας, κατέκτησε τον βασιλιά της θάλασσας, αλλά δεν ενέδωσε στον πειρασμό να παραμείνει στο υποθαλάσσιο βασίλειο. Αυτό είναι πολύ συμβολικό.
Ο Σάντκο είναι ένας γκουσλάρ, τραγουδιστής, έμπορος... ενσαρκώνει τα πιο διαφορετικά και καλύτερα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του λαού - αρχοντιά, γενναιοδωρία, ευρύτητα ψυχής. Τολμηρά, ξεκινά ένα ταξίδι για να δει μακρινές χώρες. Αλλά η καρδιά του ανήκει στην πατρίδα του - το Νόβγκοροντ.
Το έπος «Sadko» είναι ένα από τα πιο διάσημα ρωσικά λαϊκά έπη. Μιλάει για τον πολύχρωμο κόσμο των εμπόρων και του εμπορίου της αρχαίας πόλης του Νόβγκοροντ. Ο πιο εντυπωσιακός χαρακτήρας του έπους μπορεί δικαίως να ονομαστεί ο Novgorodian Sadko, του οποίου η εκφραστική εικόνα ενέπνευσε πολλούς συνθέτες, σκηνοθέτες, εμψυχωτές και θεατρικούς συγγραφείς να δημιουργήσουν διάσημα έργα.
Ο Σάντκο είναι ένας γκουσλάρος του Νόβγκοροντ που, χάρη στο ταλέντο και το φυσικό του θάρρος, κέρδισε τον σεβασμό όχι μόνο των εμπόρων του Νόβγκοροντ, αλλά και του Τσάρου της Θάλασσας.
Χαρακτηριστικά
(Σχέδιο του V. Pertsov για παιδική έκδοση, 1970)
Ο Sadko είναι ένας ταλαντούχος παίκτης guslar που διακρίνεται όχι μόνο από την ικανότητά του να παίζει ένα μουσικό όργανο. Είναι γενναιόδωρος, έχει έναν εύκολο, καλοπροαίρετο χαρακτήρα και είναι εξαιρετικά ειλικρινής, αλλά ταυτόχρονα είναι παθιασμένος και λατρεύει να καυχιέται. Ο γκουσλάρ του Νόβγκοροντ είναι πολύ τυχερός· συχνά βρίσκεται στο σωστό μέρος τη σωστή στιγμή. Έτσι γνώρισε τον Βασιλιά της Θάλασσας και έτσι κέρδισε τα πλούτη του μέσα από μια απλή διαμάχη.
Το βιρτουόζο παίξιμο του Sadko γίνεται η σωτηρία του, η χαρά του και η λύση σε όλα του τα προβλήματα. Χάρη στις εξαιρετικές του ικανότητες, ένας συνηθισμένος Νοβγκοροντιανός αυξάνει τον πλούτο του, παντρεύεται την υπέροχη κοπέλα Chernavushka και γίνεται ένα σεβαστό άτομο τόσο στον πραγματικό κόσμο όσο και στον κόσμο της φαντασίας.
Ο Guslyar Sadko είναι άνθρωπος του λόγου του. Παρά την απλοϊκή φύση του, είναι ειλικρινής και δίκαιος. Για τη σωτηρία του από τον Γέροντα Μικόλα, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης έχτισε την Εκκλησία του Μικόλα του Θαυματουργού (Μοζάισκι). Αυτό χαρακτηρίζει τον Sadko ως υπεύθυνο και αξιοσέβαστο άτομο.
Εικόνα στο έργο
(Ο Σάντκο παίζει τον Βασιλιά της Θάλασσας)
Η εικόνα του Sadko μπορεί να ονομαστεί άτυπη για το επικό ρωσικό λαϊκό είδος. Σε αντίθεση με πολλούς ήρωες, δεν έχει μεγάλη σωματική δύναμη ή καμία ικανότητα. Δεν είναι υπερασπιστής της ρωσικής γης με την πραγματική έννοια της λέξης. Ο Σάντκο είναι απλώς ένας γκουσλάρος που, από ευτυχή σύμπτωση, έγινε έμπορος. Ωστόσο, αυτό ακριβώς είναι που κάνει αυτόν τον ήρωα ξεχωριστό.
Ο Σάντκο δοξάζει ολόκληρη την εμπορική οικογένεια με τις ιδιότητές του, γεγονός που τον κάνει εθνικό ήρωα. Πριν από αυτόν, οι έμποροι ήταν απλώς χαρακτήρες φόντου που κινούσαν την πλοκή. Τώρα οι έμποροι, με επικεφαλής τον Σάντκο, γίνονται πλήρεις ήρωες του έπους. Αυτοί ακριβώς οι άνθρωποι ήταν σεβαστοί στη Ρωσία: απλοί, ευγενικοί, πολυμήχανοι, έξυπνοι και εφευρετικοί.
(Ο γάμος του Σάντκο και μια γιορτή για όλο τον κόσμο)
Ο γενναίος ήρωας των αρχαίων επών δεν είναι μόνο ένας ήρωας που κάνει τακτικά κατορθώματα. Αυτό είναι επίσης ένα άτομο που, χάρη στην τύχη, την τύχη και το ταλέντο του, μπορεί να δοξάσει τη ρωσική γη. Ο Σάντκο γίνεται ακριβώς ένας τέτοιος ήρωας που, επιπλέον, χωρίς δεύτερη σκέψη, μπορεί να θυσιαστεί για χάρη των άλλων. Ζει, αν και όχι χωρίς δόλο, αλλά με αξιοπρέπεια, ειλικρινά, δίκαια και ανοιχτά.
Ο Novgorodian Sadko μπορεί να γίνει ένα εντυπωσιακό παράδειγμα του γεγονότος ότι κάθε άτομο είναι ο αρχιτέκτονας της δικής του ευτυχίας. Ακόμα κι αν το μοναδικό σου ταλέντο είναι να παίζεις άρπα. Δεν μπορείς να έχεις κολοσσιαία ηρωική δύναμη και να είσαι ένας συνηθισμένος άνθρωπος, αλλά παρόλα αυτά να γίνεις εθνικός ήρωας και να λαμβάνεις αναγνώριση.
SADKO
Ο πλούσιος καλεσμένος Σάντκο είναι ο ήρωας των επών του κύκλου του Νόβγκοροντ. Από τις εννέα γνωστές παραλλαγές που καταγράφηκαν αποκλειστικά στην επαρχία Olonets, μόνο δύο είναι πλήρεις. Σύμφωνα με την πληρέστερη εκδοχή (Σορόκιν), ο Σ. ήταν αρχικά ένας φτωχός γκουσλάρος που διασκέδαζε τους εμπόρους και τους βογιάρους του Νόβγκοροντ. Κάποτε έπαιζε άρπα στην όχθη της λίμνης Ilmen από το πρωί μέχρι το βράδυ και με το παίξιμό του κέρδισε την εύνοια του Τσάρου Vodyany, ο οποίος δίδαξε τον S. να στοιχηματίζει με πλούσιους εμπόρους του Νόβγκοροντ ότι υπήρχαν «χρυσά φτερά» ψαριών στη λίμνη Ilmen. με τη βοήθεια του Τσάρου Βοντυάνι, ο Σ. κέρδισε ένα στεγαστικό δάνειο, άρχισε να συναλλάσσεται και έγινε πλούσιος. Μια μέρα ο Σ. καυχήθηκε σε ένα γλέντι ότι θα αγόραζε όλα τα αγαθά στο Νόβγκοροντ. Πράγματι, για δύο ημέρες ο Σ. αγόραζε όλα τα αγαθά στο σαλόνι, αλλά την τρίτη μέρα, όταν έφτασαν τα εμπορεύματα της Μόσχας, ο Σ. παραδέχτηκε ότι δεν μπορούσε να αγοράσει αγαθά από όλο τον λευκό κόσμο. Μετά από αυτό, ο Σ. φόρτωσε 30 πλοία με εμπορεύματα και πήγε στο εμπόριο· Στο δρόμο, τα πλοία σταμάτησαν ξαφνικά, παρά τον δυνατό άνεμο. Ο Σ., μαντεύοντας ότι ο βασιλιάς της θάλασσας απαιτούσε φόρο, πέταξε στη θάλασσα βαρέλια από χρυσό, ασήμι και μαργαριτάρια, αλλά μάταια. τότε αποφασίστηκε ότι ο βασιλιάς της θάλασσας απαιτεί ένα ζωντανό κεφάλι. ο κλήρος έπεσε στον Σ., ο οποίος παίρνοντας μαζί του μια άρπα, διέταξε να τον κατεβάσουν στη θάλασσα πάνω σε μια βελανιδιά σανίδα. Ο Σ. βρέθηκε στις αίθουσες του βασιλιά της θάλασσας, ο οποίος του ανακοίνωσε ότι του είχε απαιτήσει να ακούσει το έργο του. Υπό τους ήχους του παιχνιδιού του Σ., ο βασιλιάς της θάλασσας άρχισε να χορεύει, με αποτέλεσμα η θάλασσα να ταράξει, τα πλοία άρχισαν να βυθίζονται και πολλοί Ορθόδοξοι πέθαναν. τότε ο Μικόλα ο άγιος, μεταμφιεσμένος σε γκριζομάλλη γέρο, εμφανίστηκε στον Σ. και τον διέταξε να σταματήσει να παίζει, σπάζοντας τις χορδές του γκουσλί. Τότε ο βασιλιάς της θάλασσας απαιτεί από τον Σ. να παντρευτεί μια θαλάσσια κοπέλα της επιλογής του. Κατόπιν συμβουλής του Mikola, ο S. επιλέγει το κορίτσι Chernava. μετά το γαμήλιο γλέντι, ο Σ. αποκοιμιέται και ξυπνά στις όχθες του ποταμού Τσερνάβα. Την ίδια ώρα, τα πλοία του με το θησαυροφυλάκιο πλησιάζουν κατά μήκος του Βόλχοφ. Σε ευγνωμοσύνη για τη σωτηρία του, ο Σ. έχτισε εκκλησίες στον Άγιο Νικόλαο του Μοζάισκ και στην Υπεραγία Θεοτόκο. Σε ορισμένες εκδοχές, ο S. επιλύει τη διαμάχη μεταξύ του βασιλιά της θάλασσας και της βασίλισσας για το τι είναι πιο ακριβό στη Ρωσία - χρυσός ή δαμασκηνός χάλυβας, και το αποφασίζει υπέρ του χάλυβα δαμασκηνού. σε μια άλλη εκδοχή, τον ρόλο της Μικόλα παίρνει η Βασίλισσα των Παλετών. Σε ένα έπος για τον S., στη συλλογή της Kirsha Danilov, ο S. δεν είναι φυσικός Νοβγκοροντιανός, αλλά ένας νεαρός άνδρας που προέρχεται από τον Βόλγα, τον οποίο ο Ilmen-Lake βοηθά να πλουτίσει, σε ευγνωμοσύνη για το τόξο που του έδωσε ο Sadko. από την αδερφή του Ilmen, Volga: ψάρια που αλιεύτηκαν σε μεγάλες ποσότητες μετατράπηκαν σε χρυσό και ασημένιο χρήμα. Ο ίδιος ο Σ. δεν κάνει ηρωικές πράξεις: οι εμπορικές του δραστηριότητες του καταλογίζονται ως κατόρθωμα. έτσι, ο Σ. είναι εκπρόσωπος του εμπορίου του Νόβγκοροντ, έμπορος-ήρωας. Η παλαιότερη βάση για το έπος για τον Σ. ήταν πιθανώς ένα τραγούδι για το ιστορικό πρόσωπο Sadko Sytinets (ή Sotko Sytinich), που αναφέρεται στο χρονικό το 1167, ως ο κατασκευαστής της εκκλησίας του St. Ο Μπόρις και ο Γκλεμπ στο Νόβγκοροντ. Διάφορα μοτίβα παραμυθιών συνδέονται με το όνομα αυτού του ατόμου, εν μέρει που επιστρέφουν στους τοπικούς θρύλους, εν μέρει στα διεθνή περιπλανώμενα παραμύθια. Έτσι, στους θρύλους του Νόβγκοροντ και του Ροστόφ αναφέρεται η διάσωση ενός ανθρώπου που πέθαινε και επέπλεε σε μια σανίδα. Σύμφωνα με τις ρωσικές λαϊκές πεποιθήσεις, ο Αγ. Ο Νικόλα είναι γνωστός ως ασθενοφόρο στα νερά και τον λένε ακόμη και «θάλασσα» και «υγρό». Ιστορίες ότι ένας υπόγειος ή υποβρύχιος βασιλιάς, έχοντας αιχμαλωτίσει έναν ήρωα στο βασίλειό του, θέλει να τον κρατήσει παντρεύοντας την κόρη του, είναι επίσης πολύ συχνές στα δικά μας παραμύθια και στα παραμύθια άλλων λαών. Έτσι, ένας θρύλος της Κιργιζίας λέει πώς ένας άνδρας, έχοντας βουτήξει στο νερό, βρέθηκε στο βασίλειο του ηγεμόνα των υδάτων, Ubbe, υπηρέτησε εκεί για αρκετά χρόνια, παντρεύτηκε την κόρη του βεζίρη και στη συνέχεια, με τη βοήθεια μιας μαγικής πράσινο ραβδί, επέστρεψε στη γη και έγινε πλούσιος. Οι πλησιέστερες πηγές του έπους για τον Σ. δεν έχουν διευκρινιστεί. Ο Ακαδημαϊκός Α.Ν. Ο Βεσελόφσκι επισημαίνει την ομοιότητα του έπους για τον Σ. με ένα επεισόδιο του παλιού γαλλικού μυθιστορήματος για τον «Τριστάν λε Λεονουά»: ο ήρωάς του, που ακούει στο όνομα Ζαντόκ, σκότωσε τον κουνιάδο του, που επιχείρησε την τιμή του. γυναίκα, και δραπετεύει μαζί της σε ένα πλοίο. έρχεται μια καταιγίδα, η οποία, σύμφωνα με τον γέροντα του πλοίου, στάλθηκε για τις αμαρτίες ενός από τους επιβάτες. με κλήρο, ο Zadok αποδεικνύεται ότι είναι ο ένοχος της καταιγίδας. ρίχνεται στη θάλασσα και μετά η καταιγίδα υποχωρεί. Η προφανής ομοιότητα των επεισοδίων του γαλλικού μυθιστορήματος και του έπους, καθώς και η σύμπτωση των ονομάτων S. και Zadok, δίνει λόγο να υποθέσουμε ότι τόσο το μυθιστόρημα όσο και το έπος ανεξαρτήτως επιστρέφουν στην ίδια πηγή - μια ιστορία ή θρύλος , στο οποίο βρέθηκε ήδη αυτό το όνομα. Το όνομα του S., Zadok, είναι εβραϊκής καταγωγής (Εβραϊκά: Zadok ο δίκαιος), γεγονός που υποδηλώνει την πιθανή επιρροή της εβραϊκής λαϊκής λογοτεχνίας. Ήλιος. Ο Μίλερ βρίσκει μια εξήγηση για τους τύπους του S. guslar και του sea king στους φινλανδικούς και εσθονικούς θρύλους: εξισώνει τον θαλάσσιο βασιλιά του έπους με τον βασιλιά της θάλασσας Ahto, ο οποίος είναι επίσης κυνηγός της μουσικής. Βλέπει το πρωτότυπο του S. guslar στον μουσικό και τραγουδιστή Veinemeinen. Νυμφεύομαι. Ήλιος. Miller "Δοκίμια για τη ρωσική λαϊκή λογοτεχνία" (Μόσχα, 1897); A. Veselovsky "Έπος για το S." («Εφημερίς του Υπουργείου Δημόσιας Παιδείας», 1886, ¦ 12); Τέχνη. I. Mandelstam (ib., 1898, ¦ 2· αντικρούοντας τη θεωρία του Vs. Miller, ο συγγραφέας αποδεικνύει ότι εκείνα τα μέρη του φινλανδικού έπους που χρησίμευσαν ως Vs. Miller, η βάση για την προσέγγιση του Βασιλιά του Νερού με τον Ahto και του S. με τον Veinemeinen δεν είναι δανεισμένα από λαϊκά παραμύθια, αλλά είναι παρεμβολές του Lennrot).
Σύντομη βιογραφική εγκυκλοπαίδεια. 2012
Δείτε επίσης ερμηνείες, συνώνυμα, έννοιες της λέξης και τι είναι το SADKO στα ρωσικά σε λεξικά, εγκυκλοπαίδειες και βιβλία αναφοράς:
- SADKO στο Βιβλίο αποσπασμάτων Wiki:
Δεδομένα: 2008-11-15 Ώρα: 07:00:19 Ο Sadko ο έμπορος είναι ένας χαρακτήρας στο ρωσικό έπος "Sadko" - * - Ω, έμποροι του Νόβγκοροντ! Όπως ξέρω το θαύμα-υπέροχο... - SADKO στο Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
- SADKO στη Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, TSB:
Σοβιετικό παγοθραυστικό πλοίο. Χτίστηκε το 1912 στο Newcastle (Ηνωμένο Βασίλειο). Μήκος 78 μ. πλάτος 11,4 μ. Εκτόπισμα 3800 τόνοι Στο "Ν." ... - SADKO στο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Brockhaus and Euphron:
ο πλούσιος καλεσμένος είναι ο ήρωας των επών του κύκλου του Νόβγκοροντ. Από τις εννέα γνωστές παραλλαγές που καταγράφηκαν αποκλειστικά στην επαρχία Olonets, μόνο δύο είναι πλήρεις. Με … - SADKO
«SADO», παγοθραυστικό ατμόπλοιο. Κατασκευής 1912, εκτοπίσματος. 3800 τόνους Το 1935-38 συμμετείχε σε 3 σύνθετες ερευνητικές αποστολές. βαθιά νερά συνοικίες... - SADKO στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
SADO, γουσλάρος και τραγουδιστής, ομώνυμος ήρωας. Έπος του Νόβγκοροντ, η πλοκή του οποίου αναπτύχθηκε στα ρωσικά. τέχνη 19ος αιώνας (ομώνυμο ποίημα του A.K. ... - SADKO στην Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus and Efron:
πλούσιος καλεσμένος; ήρωας των επών του κύκλου του Νόβγκοροντ. Από τις εννέα γνωστές παραλλαγές που καταγράφηκαν αποκλειστικά στην επαρχία Olonets, μόνο δύο είναι πλήρεις. Με … - SADKO στο Λεξικό για την επίλυση και τη σύνθεση scanwords:
Νόβγκοροντ... - SADKO στο ρωσικό λεξικό συνωνύμων:
guslar,... - SADKO στο Νέο Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας από την Efremova:
adv. αποσύνθεση Συσχετίζεται κατά τιμή. με επίθ.: λυπημένος... - SADKO
guslar και τραγουδιστής, ήρωας του ομώνυμου έπους του Νόβγκοροντ, η πλοκή του οποίου αναπτύχθηκε στη ρωσική τέχνη του 19ου αιώνα. (ομώνυμο ποίημα του A.K. ... - "SADKO" στο Modern Explanatory Dictionary, TSB:
Σοβιετικό παγοθραυστικό πλοίο. Κατασκευάστηκε το 1912, εκτόπισμα 3800 τόνους. Το 1935-38, συμμετείχε σε 3 σύνθετες αποστολές για την εξερεύνηση περιοχών βαθέων υδάτων ... - SADKO στο Επεξηγηματικό Λεξικό του Εφραίμ:
sadko adv. αποσύνθεση Συσχετίζεται κατά τιμή. με επίθ.: λυπημένος... - SADKO στο Νέο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας από την Efremova:
προγνωστικός. αποσύνθεση Σχετικά με την πληγή... - SADKO στο Μεγάλο Σύγχρονο Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας:
προγνωστικός. αποσύνθεση Σχετικά με την πληγή... - SADKO (ΦΙΛΜ) στο Βιβλίο αποσπασμάτων Wiki:
Στοιχεία: 25-11-2008 Ώρα: 11:27:44 * Ο γέρος εξαπατήθηκε. Δεν υπάρχει ευτυχία πέρα από τις θάλασσες! *—Πού είναι ο Σάντκο; - Όχι Σαντόκ... * Αλίμονο σε αυτούς... - ΡΩΣΙΑ, ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΟΣΜΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ (XIX ΑΙΩΝΑΣ)
Στις αρχές της βασιλείας του αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Α', μαζί με τη γενική άνοδο του δημόσιου βίου, αναβίωσε ιδιαίτερα η ζωή που είχε πέσει εντελώς υπό τον Παύλο... - ΡΙΜΣΚΙ-ΚΟΡΣΑΚΩΦ ΝΙΚΟΛΑΪ ΑΝΤΡΕΕΒΙΤΣ στη Σύντομη Βιογραφική Εγκυκλοπαίδεια:
Rimsky-Korsakov (Nikolai Andreevich) - διάσημος Ρώσος συνθέτης, γεννημένος το 1844 στο Tikhvin. έλαβε την εκπαίδευσή του στο ναυτικό σώμα δόκιμων. Μεταξύ… - ΜΑΛΙΟΥΤΙΝ ΣΕΡΓΚΕΪ ΒΑΣΙΛΙΕΒΙΤΣ στη Σύντομη Βιογραφική Εγκυκλοπαίδεια:
Malyutin, Sergey Vasilievich - ζωγράφος. Γεννήθηκε το 1859. σπούδασε στη Σχολή Ζωγραφικής της Μόσχας. Στη δεκαετία του '80 άρχισε να εκθέτει τοπία... - ΜΠΟΓΚΑΤΥΡΕΣ στη Σύντομη Βιογραφική Εγκυκλοπαίδεια:
Bogatyrs. Η λέξη «ήρωας» στα ρωσικά είναι ανατολικής (τουρκικής) προέλευσης, αν και, ίσως, οι ίδιοι οι Τούρκοι τη δανείστηκαν από τους Ασιάτες Άριους. Σε άλλα...
Τα γεγονότα στο έπος εκτυλίσσονται στην πόλη Νόβγκοροντ. Χωρίζεται σε δύο μέρη (ο Σάντκο λαμβάνει πλούτο και ο Σάντκο από τον Βασιλιά της Θάλασσας). Κύριος χαρακτήρας - guslar Sadko. Στην αρχή του έπους, οι βογιάροι του Νόβγκοροντ τον παραμέλησαν και σταμάτησαν να τον προσκαλούν σε γιορτές. Προσβεβλημένος, ο Sadko πηγαίνει στη λίμνη Ilmen, κάθεται στη "λευκή-εύφλεκτη πέτρα" και αρχίζει να παίζει το "Yarovchaty Guselki". Το παιχνίδι του άρεσε στον Βασιλιά της Θάλασσας:
Τότε ακριβώς το νερό στη λίμνη άρχισε να ανακατεύεται, εμφανίστηκε ο βασιλιάς της θάλασσας, βγήκε από το Ίλμεν από τη λίμνη και ο ίδιος είπε αυτά τα λόγια: "Ω, εσύ, Σάντκε του Νόβγκοροντ! ένα απαλό παιχνίδι." 1
Ο Βασιλιάς της Θάλασσας αποφάσισε να βοηθήσει τον Σάντκο και να του δώσει αμύθητα πλούτη. Του είπε να βάλει στοίχημα με τους εμπόρους του Νόβγκοροντ ότι θα έπιανε ένα ψάρι στη λίμνη - ένα χρυσό φτερό. Ο βασιλιάς θα στείλει αυτό το ψάρι στον Σάντκο στο δίχτυ.
Ο Γκουσλιάρ έκανε ακριβώς αυτό και κέρδισε τρία καταστήματα κόκκινων προϊόντων σε μια διαμάχη με εμπόρους, έγινε πλούσιος, έχτισε υπέροχα παλάτια, διακοσμώντας τα με θαυμάσιους πίνακες:
Ο Σάντκε τακτοποίησε τα πάντα με παραδεισένιο τρόπο: Υπάρχει ήλιος στον ουρανό και υπάρχει ήλιος στις αίθουσες, Υπάρχει ένας μήνας στον ουρανό και ένας μήνας στις κάμαρες, Υπάρχουν αστέρια στον ουρανό και υπάρχουν αστέρια στις αίθουσες . 2
Ο Σάντκο «προσκάλεσε ευγενείς καλεσμένους στην τιμητική του γιορτή», οι οποίοι στη γιορτή έφαγαν, μέθυσαν και όλοι καυχιόταν με καύχημα.» Ο Σάντκο καυχιόταν ότι αγόρασε όλα τα αγαθά στο Νόβγκοροντ, μάλωσε μαζί του για τον πλούτο. Αλλά το στοίχημα χάθηκε: όχι Όσο κι αν αγόραζε αγαθά στα καταστήματα του Νόβγκοροντ, το πρωί εμφανίζονταν μέσα τους όλο και περισσότερα καινούργια που έφερναν από όλη τη Ρωσία. Και ο Σάντκο συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν ο πλούσιος έμπορος του Νόβγκοροντ - το ένδοξό του Νόβγκοροντ ήταν πιο πλούσιο. Η αρχή του έπους η λαϊκή συνείδηση ήταν με το μέρος του φτωχού γκουσλάρου, μετά τον Σάντκο του εμπόρου, που φανταζόταν ότι είναι πλουσιότερος και δυνατότερος από ολόκληρη την εμπορική πόλη, στερούμενος τη συμπάθεια του λαού. Το έπος τον αναγκάζει να αναγνωρίζουν τη νίκη του Νόβγκοροντ. Εκφράζει ξεκάθαρα την ιδέα της εμπορικής δύναμης της μεγάλης πόλης της βόρειας Ρωσίας.
Στο δεύτερο μέρος του έπους, ο Sadko, ένας πλούσιος έμπορος, εξοπλίζει πλοία και ξεκινάει με τους συντρόφους του για εμπόριο στο εξωτερικό:
Δυνατός καιρός συνάντησε στη γαλάζια θάλασσα, Τα μαυρισμένα καράβια στάθηκαν στη γαλάζια θάλασσα: Και το κύμα χτυπά, σκίζει τα πανιά, Σπάει τα μαυρισμένα καράβια· Όμως τα καράβια δεν κουνάνε από τη θέση τους στο γαλάζιο της θάλασσας. 3
Έτσι εισάγεται το τοπίο στο έπος. Τα πλοία είναι στη θάλασσα - ο Βασιλιάς της Θάλασσας δεν αφήνει τον Σάντκο να μπει και του ζητά λύτρα. Πρώτον, οι ναυπηγοί προσπαθούν να ξεπληρώσουν με ένα βαρέλι από καθαρό ασήμι, κόκκινο χρυσό, αλλά το κύμα χτυπά τα πάντα, σκίζει τα πανιά και «τα πλοία δεν μετακινούνται ακόμα από τη θέση τους στη γαλάζια θάλασσα». Ο Σάντκο μαντεύει ότι ο Τσάρος της Θάλασσας απαιτεί «ένα ζωντανό κεφάλι στη γαλάζια θάλασσα». Έριξαν κλήρο τρεις φορές για το ποιος έπρεπε να πάει στον Βασιλιά της Θάλασσας. Και όσο κι αν προσπάθησε ο Σάντκο, ο κλήρος έπεσε πάνω του. Παίρνοντας μόνο την άρπα, ο Σάντκο ορμάει στα βάθη της θάλασσας.
Η εικόνα του υποβρύχιου βασιλείου στο έπος είναι πραγματική, το τοπίο είναι ρεαλιστικό:
Στο γαλάζιο της θάλασσας στον πάτο. Μέσα από το νερό είδα τον κόκκινο ήλιο που ψήνεται, τη βραδινή αυγή, την πρωινή αυγή. Είδα τον Σάντκο: στη γαλάζια θάλασσα υπήρχε μια λευκή πέτρινη αίθουσα... 4
Αυτό που βλέπουμε εδώ δεν είναι φαντασία, αλλά μάλλον μια ορισμένη ποσότητα σύμβασης. Απεικονίζεται και ο ίδιος ο βασιλιάς της θάλασσας. Το έπος δίνει μόνο μια λεπτομέρεια του πορτρέτου του: «Το κεφάλι του βασιλιά είναι σαν ένα σωρό σανό». Οι τραγουδιστές χρησιμοποιούν την τεχνική του υπερβολισμού: το κεφάλι του βασιλιά συγκρίνεται με ένα σωρό σανό, που δείχνει το σημαντικό του μέγεθος και εισάγει ένα στοιχείο κωμωδίας.
Πώς ο Sadko άρχισε να παίζει guselki yarovchaty, Πώς ο βασιλιάς της θάλασσας άρχισε να χορεύει στη γαλάζια θάλασσα, Πώς ο βασιλιάς της θάλασσας άρχισε να χορεύει. Ο Σάντκε έπαιξε μια μέρα, άλλοι έπαιξαν κι αυτοί, κι ο Σάντκε κι άλλοι έπαιξαν, Και ακόμα ο βασιλιάς χόρευε στη γαλάζια θάλασσα. 5
Ευγνώμων για τη διασκέδαση, ο Βασιλιάς της Θάλασσας άρχισε να πείθει τον Σάντκο να παντρευτεί μια από τις τριάντα κόρες του. Στο μεταξύ, στη γαλάζια θάλασσα, τα νερά τρέμουν, καράβια σπάνε και δίκαιοι άνθρωποι πνίγονται.
Στην πραγματικότητα, ένας Ορθόδοξος, αναζητώντας την απελευθέρωση από τις κακοτυχίες, στρέφεται πάντα σε χριστιανούς αγίους, κάτι που αντικατοπτρίζεται στο έπος: «Οι άνθρωποι άρχισαν να προσεύχονται στον Mikola του Mozhaisk». Δεν είναι τυχαίο ότι η εικόνα του χριστιανού μεσολαβητή Mykola, του προστάτη όλων των ναυτικών και ναυτικών, εισάγεται στο έπος. Αυτό αποκαλύπτει τη γενική χριστιανική ιδέα της ρωσικής λαογραφίας:
Ο άγιος εμφανίστηκε μπροστά στον Σάντκο στον βυθό της θάλασσας: Γύρισε και κοίταξε τον Σάντκο του Νόβγκοροντ: Ένας γκριζομάλλης γέρος στεκόταν εκεί. Ο Νοβγκορόντσκι είπε στη Σάντκα: «Δεν έχω δική μου θέληση στη γαλάζια θάλασσα, έχω εντολή να παίξω guselki yarovchaty». Ο γέρος λέει αυτά τα λόγια: «Και σκίζεις τις χορδές, Και τις καρφίτσες τις σπάς, πες: «Δεν είχα χορδές, Και οι καρφίτσες δεν ήταν χρήσιμες, Δεν υπάρχει τίποτα άλλο να παίξεις: Η άκρη -Έσπασαν λαιμό χήνας.» 6
Ο Άγιος Μικόλα διδάσκει στον άτυχο γουσλάρο πώς να επιστρέψει στο Νόβγκοροντ. Πρέπει να διαλέξει για νύφη του την τελευταία κόρη του Βασιλιά της Θάλασσας, την κοπέλα Chernavushka. Αφού άκουσε σοφές συμβουλές, το επόμενο πρωί ο Σάντκο βρέθηκε στη στεριά και το κορίτσι που επέλεξε αποδείχθηκε ότι ήταν ποταμός Νόβγκοροντ. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο Sadko έχτισε τον καθεδρικό ναό του Mykola Mozhaisky.
Στο Χρονικό του Νόβγκοροντ, κάτω από το 1167, αναφέρεται το όνομα κάποιου Sadko Sytinets, ο οποίος ίδρυσε την εκκλησία. Το έπος Sadko συμπίπτει με ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο.
V.G. Ο Μπελίνσκι έγραψε για τα έπη του Νόβγκοροντ ότι όλη η υπόλοιπη ρωσική παραμυθένια ποίηση είναι ορατή μπροστά τους. Ένας νέος και ιδιαίτερος κόσμος είναι ορατός, που χρησίμευσε ως πηγή των μορφών και του ίδιου του πνεύματος της ρωσικής ζωής, και κατά συνέπεια της ρωσικής ποίησης. Για το «Sadko» γράφει: «Όλο το ποίημα είναι εμποτισμένο με εκπληκτικά κινούμενα σχέδια και είναι γεμάτο ποίηση. Αυτό είναι ένα από τα μαργαριτάρια της ρωσικής λαϊκής ποίησης».
Έπος "Sadko"
Είδος: έπος του κύκλου του Νόβγκοροντ
Οι κύριοι χαρακτήρες του έπους "Sadko" και τα χαρακτηριστικά τους
- Σάντκο. Στην αρχή, ένας απλός φτωχός γκουσλάρος, ένας πολύ μεγάλος δάσκαλος. Όταν πλούτισε και έγινε έμπορος, έγινε αλαζόνας και καυχησιάρης. Αλλά αφού επισκέφθηκε τον βασιλιά της θάλασσας, έγινε και πάλι ευγενικός και θεοσεβούμενος.
- Βασιλιάς της θάλασσας. Το πλάσμα είναι φανταστικό. Λάτρης της μουσικής και του χορού.
- Mikola Mozhaisky, Ορθόδοξος προστάτης άγιος.
- Sadko στην όχθη της λίμνης
- Ο Σάντκο πιάνει ένα ψάρι με χρυσά φτερά
- Ο Σάντκο είναι πλούσιος
- Η Sadko αγοράζει προϊόντα Novgorod
- Ο Σάντκο χάνει το επιχείρημα
- Η Sadko εξοπλίζει τα πλοία
- Ο Σάντκο ρίχνει κλήρο
- Ο Σάντκο παίζει για τον βασιλιά της θάλασσας
- Ο Σάντκο διαλέγει ένα κορίτσι
- Ο Σάντκο επιστρέφει στο Νόβγκοροντ και η εκκλησία στέκεται
- Ο γκουσλίερ του Νόβγκοροντ Sadko ήταν φτωχός, αλλά έπαιζε πολύ καλά το gusli.
- Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη μουσική του, ο βασιλιάς της θάλασσας του έδωσε να πιάσει ένα ψάρι με χρυσά φτερά και ο Σάντκο έγινε πλούσιος
- Ο Σάντκο ήθελε να αγοράσει πίσω όλα τα αγαθά στο Νόβγκοροντ, αλλά δεν μπόρεσε να το κάνει
- Ο Σάντκο εξόπλισε τα πλοία και σταμάτησαν στη θάλασσα
- Ο Σάντκο πήγε στον βασιλιά της θάλασσας και του έπαιξε άρπα
- Ο Σάντκο διάλεξε την Τσερνάβα για νύφη του και επέστρεψε στο Νόβγκοροντ στις όχθες του ποταμού Τσερνάβα, όπου έχτισε μια εκκλησία
Ο πλούτος μπορεί να χαλάσει τον χαρακτήρα ενός ανθρώπου, αλλά ένας αληθινός ήρωας θα καταλάβει τα λάθη του.
Τι διδάσκει το έπος «Σάντκο»;
Αυτό το έπος διδάσκει ότι η μουσική είναι μια μεγάλη δύναμη και τα πάντα στον κόσμο υπόκεινται σε αυτήν. Διδάσκει να μην γίνεσαι αλαζόνας αφού καταφέρεις κάτι, αλλά να παραμένεις απλός άνθρωπος. Διδάσκει ότι ο χρυσός δεν μπορεί να αγοράσει τα πάντα στον κόσμο. Σε μαθαίνει να αγαπάς τη γυναίκα σου και να της είσαι πιστός. Μας διδάσκει να είμαστε ευγνώμονες σε όσους μας βοηθούν.
Κριτική του έπους "Sadko"
Πρόκειται για ένα πολύ ενδιαφέρον και συναρπαστικό έπος, ο ήρωας του οποίου δεν φαίνεται να είναι ήρωας παραμυθιού. Αυτός είναι απλώς ένας γκουσλάρ, τότε ο έμπορος Σάντκο. Βρίσκεται όμως σε τόσο ενδιαφέρουσες και παραμυθένιες περιπέτειες που συμβαίνουν μόνο σε πραγματικούς ήρωες. Και μόνο ένας πραγματικός ήρωας μπορεί να επιστρέψει ζωντανός από τον βυθό της θάλασσας.
Μου άρεσε αυτό το έπος και συστήνω ευχαρίστως σε όλους να το διαβάσουν
Παροιμίες για το έπος "Sadko"
Ο πλούτος είναι χώμα, η ευφυΐα είναι χρυσός.
Πλούσιος χωρίς γενναιοδωρία είναι σαν το φαγητό χωρίς αλάτι.
Μην επαινείτε τον εαυτό σας, υπάρχουν πολλοί καλύτεροι άνθρωποι από εσάς.
Σύνοψη, σύντομη αφήγηση του έπους "Sadko"
Ο Σάντκο ζούσε στο Νόβγκοροντ, του οποίου η μόνη ιδιοκτησία ήταν μια ανοιξιάτικη άρπα.
Πήγαινε σε γλέντια και έπαιζε άρπα. Αλλά μετά σταμάτησαν να προσκαλούν τον Σάντκο σε γλέντια και λυπήθηκε. Πήγε στην όχθη της λίμνης Ilmen και άρχισε να παίζει εκεί. Το νερό στη λίμνη ταράχτηκε και ο Σάντκο φοβήθηκε και έφυγε.
Για άλλη μια φορά ο Σάντκο πήγε στη λίμνη και πάλι το νερό ταράχτηκε.
Και την τρίτη φορά εμφανίστηκε ο Βασιλιάς της Θάλασσας και είπε στον Σάντκο ότι θα τον βοηθούσε να πιάσει ψάρια με χρυσά φτερά από τη λίμνη.
Τότε ο Σάντκο πήγε στο Νόβγκοροντ και πόνταρε με τους εμπόρους ότι θα έπιανε ένα ψάρι με χρυσά φτερά. Ο Σάντκο έβαλε ενέχυρο το κεφάλι του, τρεις έμποροι, ο καθένας που πουλούσε τρία καταστήματα.
Και ο Sadko πήγε μαζί τους στη λίμνη Ilmen, πέταξε ένα μεταξωτό δίχτυ και έβγαλε ένα ψάρι με κόκκινα φτερά, και όχι ένα, αλλά τρία ταυτόχρονα.
Ο Σάντκο έγινε πλούσιος και άρχισε να οργανώνει ο ίδιος γιορτές. Έφτιαξε υπέροχους θαλάμους για τον εαυτό του. Πλούσιοι Νοβγκοροντιανοί κάθονται στις γιορτές του, καμαρώνοντας τι, ο Σάντκο μόνος σιωπά.
Τον ρώτησαν λοιπόν για τι μπορούσε να καυχηθεί. Ο Σάντκο ανακοίνωσε εδώ ότι μπορούσε να αγοράσει όλα τα αγαθά στο Νόβγκοροντ με το ταμείο του. Πόνταραν τριάντα χιλιάδες.
Ο Σάντκο πήγε στο σαλόνι και αγόρασε όλα τα αγαθά.
Την επόμενη μέρα, εισήχθησαν ακόμη περισσότερα εμπορεύματα. Ο Σάντκο πήγε ξανά και αγόρασε αυτά τα αγαθά. Την τρίτη μέρα υπήρχαν ακόμη περισσότερα προϊόντα στο Νόβγκοροντ.
Ο Σάντκο συνειδητοποίησε ότι δεν θα μπορούσε να αγοράσει πίσω όλα τα αγαθά. Θα τα αγοράσουν από τη Μόσχα και θα τα φέρουν από το εξωτερικό. Το Veliky Novgorod αποδείχθηκε πιο πλούσιο από αυτό.
Ο Σάντκο κατασκεύασε πλοία με το θησαυροφυλάκιό του και άρχισε να πλέει στα ποτάμια και τις θάλασσες.
Βγήκε λοιπόν στη θάλασσα, το κύμα έσπαγε, ο άνεμος φυσούσε και τα πλοία στέκονταν στο νερό.
Ο Σάντκο ανακοίνωσε ότι πρέπει να αποδοθεί φόρος στον βασιλιά της θάλασσας. Και έριξαν ένα ασημένιο βαρέλι στο νερό. Όμως τα πλοία δεν κουνήθηκαν.
Έριξαν ένα βαρέλι χρυσό - τα πλοία στέκονταν εκεί και δεν κινήθηκαν.
Ο Σάντκο συνειδητοποίησε ότι ο βασιλιάς της θάλασσας απαιτούσε ένα ζωντανό άτομο και αποφάσισε να κάνει κλήρο. Η ομάδα πέταξε απλές ταμπλέτες, ο Sadko - ένα διακοσμημένο με χρυσό. Η σανίδα του Σάντκο βυθίστηκε.
Ο Σάντκο πρότεινε την επανάληψη της παρτίδας. Η ομάδα πέταξε επιχρυσωμένα δισκία και ο Σάντκο ένα απλό. Αλλά και πάλι η σανίδα του βυθίστηκε.
Δεν είχε τίποτα να κάνει, έγραψε τα κτήματά του, πήρε την άρπα και ξάπλωσε σε μια σανίδα στη θάλασσα. Τα πλοία έχουν αποπλεύσει. Και ο Σάντκο αποκοιμήθηκε στο σανίδι και ξύπνησε ήδη στην περιοχή του βασιλιά της θάλασσας.
Ο Σάντκο μπήκε στις λευκές πέτρινες αίθουσες, τον είδε ο βασιλιάς της θάλασσας και του ζήτησε να παίξει άρπα. Ο Σάντκο άρχισε να παίζει και ο βασιλιάς της θάλασσας χάρηκε και άρχισε να χορεύει.
Μια καταιγίδα ξέσπασε στη θάλασσα, χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν. Ο κόσμος άρχισε να προσεύχεται στον Mikola Mozhaisky.
Ο Σάντκο παίζει, ξαφνικά κάποιος τον αγγίζει στον ώμο. Κοιτάζει - Ο Mikola Mozhaisky, ζητά να σταματήσει να παίζει.
Ο Σάντκο απάντησε ότι έπαιζε παρά τη θέλησή του και ο Μικόλα του είπε να σπάσει τις χορδές και να κόψει τις καρφίτσες. Και πώς θα του προσφέρει ο βασιλιάς της θάλασσας γάμο, δεν θα αρνηθεί και θα διαλέξει το κορίτσι Τσερνάβα.
Αυτό έκανε ο Σάντκο. Έσπασε την άρπα και ο βασιλιάς της θάλασσας σταμάτησε να χορεύει. Προσφέρει στον Σάντκο να επιλέξει νύφη. Ο Σάντκο κοίταξε πολλά κορίτσια και επέλεξε την Τσερνάβα. Έκαναν ένα γλέντι και ο Σάντκο πήγε για ύπνο.
Ξυπνάει και ξαπλώνει στις όχθες του ποταμού Τσερνάβα, στην πατρίδα του Νόβγκοροντ.
Τότε εμφανίστηκαν τα πλοία του. Ο Σάντκο γνώρισε τα πλοία, πήγε στη γυναίκα του, φίλησε τη γυναίκα του. Και μετά ξεφόρτωσε τα εμπορεύματα και έχτισε μια εκκλησία για τον Mikole Mozhaisky.
Σχέδια και εικονογραφήσεις για το έπος "Sadko"
