Ju duhet ta dini këtë për frymën e shenjtë - Kathryn Kuhlman. Katherine Kuhlman

Fuqia më e madhe në botë

Katherine Kuhlman

Parathënie

Fryma e Shenjtë në Dhiatën e Vjetër

Kapitulli i parë

Fryma e Shenjtë, e përjetshme

Kapitulli i dytë

Një frymë, një qëllim

Kapitulli i tretë

Sekreti i forcës

Kapitulli i katërt

Fryma e Shenjtë në jetën e Saulit dhe Davidit

Kapitulli i pestë

Fryma e Shenjtë: Njësoj Dje dhe Sot

Fryma e Shenjtë në Dhiatën e Re

Kapitulli i gjashtë

Fryma e Shenjtë zbulon Jezusin

Kapitulli i shtatë

Realiteti i Frymës së Shenjtë

Kapitulli i tetë

Tre Personat e Trinitetit

Kapitulli i nëntë

Si të mbushemi me Frymën e Shenjtë

Kapitulli i dhjetë

Dëshmi e të qenit i mbushur me Frymën e Shenjtë

Kapitulli njëmbëdhjetë

Fryma e Shenjtë brenda nesh

Kapitulli i dymbëdhjetë

Fuqi e pakufishme

Kapitulli i trembëdhjetë

Fryma e Shenjtë ndërmjetëson

Kapitulli i katërmbëdhjetë

Jetë e mbushur me shpirt

Kapitulli i pesëmbëdhjetë

Forca dhe mbrojtja jonë

Kapitulli i gjashtëmbëdhjetë

Fitorja me anë të Frymës së Shenjtë

Vula e Frymës së Shenjtë

Kapitulli i shtatëmbëdhjetë

i lindur sërish

Kapitulli i tetëmbëdhjetë

I thirrur nga Zoti

Kapitulli i nëntëmbëdhjetë

Trashëgimia jonë në Krishtin

Kapitulli i njëzet

Fryma e Shenjtë mund të brengoset

Kapitulli njëzet e një

Vullneti ynë është nën kontrollin e Frymës së Shenjtë

Lutja ime për ty

Pyetje rreth Frymës së Shenjtë

Për ata që kanë nevojë për mrekulli

Mesazh lexuesit

Parathënie

Predikimet dhe transmetimet radiofonike të Kathryn Kuhlman, të cilat kanë qenë një bekim për mijëra njerëz, janë po aq të nevojshme sot sa ishin kur ajo qëndronte përpara lagjes së saj ose përpara një mikrofoni në studio radioje që ndante Fjalën e çmuar të Perëndisë.

Ajo shpesh thoshte: “Të gjitha arritjet e jetës sime nuk i përkasin Kathryn Kuhlman. Ky është Fryma e Shenjtë, kjo është ajo që Ai bën përmes një ene që i është dorëzuar plotësisht Atij.” Dhe një tjetër: "Fryma e Shenjtë lartëson dhe lavdëron vetëm një thelb dhe vetëm një person, ky është Jezu Krishti, Biri i Perëndisë së gjallë".

Të dashur, nëse je i krishterë, trashëgimtar i Perëndisë dhe bashkëtrashëgimtar me Jezu Krishtin, atëherë përvoja e lavdishme e të qenit i mbushur me Frymën e Shenjtë është për ty. Kjo është pjesë e trashëgimisë suaj.

Ne lutemi që ndërsa lexoni këto mesazhe, jo vetëm që do të bekoheni, por që do të kuptoni se ka shumë më tepër në Jezu Krishtin, aq më shumë fuqi të Perëndisë që ju dhe unë e kemi të vështirë ta kuptojmë. Ai do të marrë gjithçka që ne i kemi dorëzuar Atij dhe do ta sjellë në përputhje me Frymën e Shenjtë. Nëse nuk ia keni dorëzuar plotësisht veten Jezusit, bëjeni tani! Zoti ju bekoftë!

Fondacioni Catherine Kuhlman

Fryma e Shenjtë në Dhiatën e Vjetër

Fryma e Shenjtë, e përjetshme

Jam i sigurt se do të pajtoheni që mijëra njerëz nga të gjitha besimet e besimit të krishterë çdo të diel i bëjnë nderimet e tyre Frymës së Shenjtë gjatë adhurimit. Katolikët dhe protestantët që mbushin kishat këndojnë lavde ose thërrasin emrin e Frymës së Shenjtë. Megjithatë, shumë pak njerëz dinë për Të ose besojnë në Të si person. Ne mendojmë se e njohim Perëndinë Atë, duke e lavdëruar Atë si Krijuesin e madh. Ne e kuptojmë Jezusin, Birin e Perëndisë së gjallë, i cili erdhi në tokë dhe vdiq në kryq. Ai nuk është mister për mijëra njerëz, por kur bëhet fjalë për Frymën e Shenjtë, njerëzit dinë pak ose aspak për Të. Pra, si bazë për këtë seri mesazhesh rreth Frymës së Shenjtë, dua të them se kur flas për ditën e Rrëshajëve, po flas për kohën kur Fjala u përmbush pikërisht siç premtoi Jezusi përpara ngjitjes së Tij në qiell (shih Gjonin 16:7). Ai

tha se duhej të shkonte, sepse ishte i destinuar të zinte vendin e Kryepriftit të madh, i cili ulet në të djathtën e Perëndisë Atë. Ai nuk mund të qëndronte në tokë, por tha se nuk do të na linte të pangushëlluar apo të pafuqishëm. Ai na premtoi forcë për jetën dhe gjithashtu premtoi se do t'i jepte forcë Kishës nëpërmjet personit të Frymës së Shenjtë. Jezusi tha se ky person i tretë i fuqishëm do të vinte tek ne pasi të kishte shkuar tek Ati. Pas ngjitjes në qiell, Jezusi do të merrte pozicionin e Tij të ri si Kryeprifti i madh. Fryma e Shenjtë do të marrë gjithashtu një pozicion të ri që Ai nuk e ka zënë kurrë më parë.

E kam fjalën për ditën e Rrëshajëve dhe nuk e kam fjalën vetëm për një ngjarje që ndodhi në dhomën e sipërme kur Fryma e Shenjtë u shfaq atje. Ne jemi ende duke jetuar në ditën e Rrëshajëve, e cila do të zgjasë deri në momentin kur Fryma e Shenjtë do të largohet nga toka ashtu siç e la Jezusi dikur. Dhe kur Ai të largohet, Ai do të marrë me vete Kishën, e cila përbëhet nga besimtarë të lindur në Trupin e Krishtit.

Unë kurrë nuk do ta kuptoj se si dikush mund të studiojë Fjalën e Perëndisë ose të lexojë Biblën pa e njohur identitetin e Frymës së Shenjtë. Publikuar në portalin e internetit

Dikush më pyeti një ditë më parë: "Çfarë polemikash dhe keqkuptimi mund të ketë për Frymën e Shenjtë?" Për një pyetje të tillë, kam vetëm një përgjigje shumë të thjeshtë: mund të jetë për shkak të mungesës së udhëzimeve. Është e pamundur të vish te Zoti me zemër të hapur dhe me mendje të hapur, të kërkosh realitetin dhe të vërtetën për personin e tretë të Trinisë, pa e njohur menjëherë personin konkret, të fortë, të lavdishëm të Frymës së Shenjtë. - Kjo njohje është jashtëzakonisht e rëndësishme për secilin nga fëmijët e Perëndisë.

Ka një vend në Fjalën e Perëndisë që hap sytë drejt së vërtetës që është karakteristikë e personit të tretë të Trinisë. Atje Jezusi thotë: "Dhe unë do t'i lutem Atit dhe ai do t'ju japë një Ngushëllues tjetër, që të jetë me ju përgjithmonë" (Gjoni 14:16). Në thelb, Jezusi po thotë se Ai po largohet dhe se dishepujt e panë Atë në mish me sytë e tyre. Jezusi ishte me ta dhe u mësoi atyre shumë gjëra. Por do të jetë më mirë për ta nëse Jezusi largohet, sepse Ai duhet të marrë një pozicion tjetër, atë të Kryepriftit. Ai nuk mund të qëndrojë me dishepujt në tokë. Ai duhet të largohet. Por dishepujt nuk duhet të kenë frikë, sepse Jezusi do t'i kërkojë Atit t'u dërgojë dishepujve një Ngushëllues tjetër, një Mbrojtës tjetër. Jezusi, gjatë shërbesës së Tij në tokë, i forcoi dhe i mësoi ndjekësit e Tij, por tani Ai do t'i kërkojë Atit të dërgojë një tjetër te dishepujt, i cili jo vetëm do t'u mësojë, por edhe do t'u zbulojë Vetë Jezusin dhe do të komunikojë me ta. Ai do të banojë në to dhe do t'i udhëzojë. Ky Ngushëllues është Fryma e Shenjtë.

Do të doja t'ju kërkoja t'i kushtoni vëmendje të veçantë përdorimit të përemrave vetorë gjatë gjithë kapitullit të katërmbëdhjetë të Ungjillit sipas Gjonit. Do të shihni se sa herë që Jezusi i referohet Frymës së Shenjtë, sa herë që flet për Frymën, Ai i referohet Atij si person dhe përdor fraza dhe përemra në lidhje me Të që konfirmojnë karakterin e Tij personal.

Jezusi pastaj thotë se Fryma e Shenjtë "do të jetë me ju përgjithmonë". Nuk do ta harroj kurrë ditën kur i lexova ato fjalë dhe i kuptova siç nuk i kisha kuptuar kurrë më parë. Këto fjalë nënkuptonin Frymën e Shenjtë. Prandaj, ne duhet të kuptojmë rëndësinë e një personi që qëndron me ne jo për një ditë apo një vit, por përgjithmonë dhe përgjithmonë. Kur ta kuptojmë këtë fakt, do të kuptojmë, si kurrë më parë, se ky person i Frymës së Shenjtë është Ai që është jetësor për secilin prej nesh. Ju dhe unë nuk mund ta injorojmë Atë që, sipas Jezu Krishtit, do të jetë me ne përgjithmonë.

E shihni, që kur e njoha më mirë Frymën e Shenjtë, Ai është bërë aq i rëndësishëm në jetën time sa nuk e di as kush do të isha pa Të. Këtë e them nga zemra dhe shumë seriozisht. Jemi aq afër sa nuk e di se çfarë do të më ndodhte nëse papritmas Zoti do të më thoshte: "Fryma e Shenjtë do të jetë me ty vetëm për një kohë të shkurtër". Nuk do të doja të kaloja përjetësinë pa Të. Këtu në tokë kemi pasur kaq shumë miqësi dhe biseda. Kishte kohë vajosjeje dhe raste kur Ai më udhëhoqi. Ai më dha urtësinë e Atit. Jam shumë i lumtur që Perëndia premtoi se Fryma e Shenjtë nuk do të më linte kurrë.

Katherine Kuhlman

Katherine Joanna Kuhlman lindi më 9 maj 1907 në Concordia, Misuri, nga prindërit gjermanë Joseph Adolf dhe Emma Walkenhorst Kuhlman. Ajo ishte një nga katër fëmijët: Myrtle, Earl, Katherine dhe Geneva. Katerina e priti Zotin në vitin 1921 në një mbledhje ringjalljeje në një kishë metodiste: "Unë po qëndroja pranë nënës sime; ora e kishës tregonte se ishte pesë minuta në dymbëdhjetë. Më ndodhi mua. Është po aq e vërtetë për mua tani. Është gjëja më e vërtetë që ka ndodhur në jetën time. Teksa isha në këmbë, papritmas fillova të dridhem. Ishte aq e fortë sa nuk mund ta mbaja më himnalin. Kështu që e vendosa poshtë. në stol ... dhe qava. u ndjeva i rëndë (i bindjes) dhe kuptova se isha mëkatar. Ndihesha si njeriu më i keq, më i ulët në botë. Edhe pse në atë kohë isha një vajzë katërmbëdhjetë vjeçare."

Në vitin 1923, ajo kishte mbaruar shkollën, e cila ishte kufiri i mundësive arsimore të Conordia. Motra e saj Myrtle u martua me ungjilltarin shëtitës të Institutit Moody, Everett Parrott. Çifti i ri u kërkua aq urgjent prindërve që ta linin Katerinën të shkonte verën me ta, sa në fund, megjithëse pa dëshirë, ata ranë dakord. Ata u ndalën në Oregon, ku Katherine ndihmoi në shërbim, duke dhënë dëshminë e saj. Rreth kësaj kohe, e gjithë kompania ra nën ndikimin e Dr. Price, një ungjilltar kanadez, nëpërmjet të cilit ata morën pagëzimin në Frymën e Shenjtë. Pastaj ata filluan të mbanin shërbime shëruese së bashku. Më vonë pianistja Helen Gulliford iu bashkua ekipit të tyre. Dhe pastaj Katerina dhe Helen e bindën pastorin e një kishe të vogël në qytetin e Boise që t'i linte të punonin vetë. Kuhlman predikoi dhe Helen i binte pianos. Gjatë pesë viteve të ardhshme, ata udhëtuan në Ajdaho dhe qytete të tjera të vendit.

Në vitin 1933 Kuhlman dhe Gallyford u transferuan në Pueblo, Kolorado, ku predikuan në magazinë e Montgomerit për rreth gjashtë muaj. Më pas, me nxitjen e pronarit, ata u zhvendosën në Denver dhe filluan të mbanin takime në një magazinë tjetër të Montgomery në zemër të qytetit. Së shpejti, ekipi i tyre duhej të zhvendosej sërish, këtë herë në magazinë e Monitor Paper Company, e cila së shpejti u quajt Tabernacle Kuhlman Wake. Tre motrat Anderson: Mildred, Lucy dhe Bini, të cilat përbënin "Anderson Trio" drejtuan pjesën muzikore të shërbimit. Në vitin 1935 ata të gjithë u zhvendosën në një garazh të braktisur të quajtur Denver Revival Tabernacle. Programi u zgjerua duke përfshirë shkollën dhe shoqërinë e së dielës. Katherine gjithashtu filloi të bënte një transmetim radiofonik pesëmbëdhjetëminutësh në stacionin KVOD.

Kuhlman ndau foltoren e Denverit me shumë ungjilltarë. Atje ajo u takua me Borous Waltrip, të cilin e quante Mister, dhe ata krijuan një aleancë profesionale që së shpejti çoi në martesën e tyre. Kjo pati një efekt të mjerueshëm në shërbimin e Katerinës. Fakti është se Waltrip la gruan dhe fëmijët e tij në Teksas dhe së shpejti u divorcua nga ajo. Pavarësisht paralajmërimeve të forta nga miqtë dhe i gjithë komuniteti, Kuhlman dhe Waltrip u martuan në vitin 1939. Ata udhëtuan në të gjithë vendin, duke u përpjekur të largoheshin nga informacioni rreth martesës së mëparshme të Walthorip që fjalë për fjalë i ndoqi ata në këmbë. Pas gjashtë vitesh martesë, Katherine u largua nga Waltrip në 1944 dhe në 1948 u divorcua nga ajo. Ajo shpesh kujtonte se si e la zotin dhe u kthye tek ai që e donte më shumë në botë: "Sot ju dhe unë mund të shkojmë në të njëjtën rrugë në të njëjtin qytet dhe unë do t'ju tregoj vendin ku i dhashë të gjithë veten Jezusit. - trupi, shpirti dhe shpirti. Teksa ecja atje me lot në faqe, për herë të parë në jetën time, nuk kishte asgjë timen, por të gjithë të Tijën. Kur përfundova dorëzimin tim të plotë ndaj Jezusit, të Shenjtit Shpirti mori një enë të zbrazët.Kjo është gjithçka që i nevojitet.Atë ditë zbardhi agimi më i madh i jetës sime!Nuk pata asnjë shërbim të vërtetë derisa unë, duke ecur në atë rrugë të pafund, i dhashë gjithçka Atij.Por ki kujdes: sa më e madhe të jetë përulësia. aq më i madh është tundimi”. Ky ishte fillimi i shërbesës së mrekullive.

Vendi i parë ku Katherine shkoi pas divorcit të saj ishte Franklin, Pensilvani, ku ajo mbajti një sërë takimesh. Thashethemet për shoqërimin e saj me Waltrip vazhduan të ndjekin Kuhlman, dhe kjo e pengoi shumë shërbimin e saj. Por ajo ende u përpoq të rivendoste koleksionet e saj. Pika e kthesës më në fund erdhi në vitin 1946, kur Matthew Maloney, pronar i Tabernakullit të Ungjillit në Franklin, e ftoi atë në vendin e tij. Në të njëjtën kohë, Katerina filloi të predikonte në radio në Pensilvani. Disa javë më vonë, programi i saj filloi të shfaqej rregullisht në stacionin e Pitsburgut dhe në vitin 1948 Kuhlman filloi të mbante mbledhje në qytetet fqinje, përfshirë Pitsburgun.

Më parë, Katerina ishte një ungjilltare e vërtetë dhe i kufizoi predikimet e saj në transmetimin e Lajmit të Mirë të shpëtimit. Në Franklin, ajo foli një herë për shërimin dhe i ftoi njerëzit të dilnin përpara, jo vetëm ata që duan të pajtohen me Krishtin, por ata që kanë nevojë për shërim. Që nga ajo ditë, ajo filloi të eksploronte më thellësisht se si fuqia e Perëndisë funksionon në këtë drejtim. Në vitin 1947 Katerina filloi të predikonte për Frymën e Shenjtë. Gjatë takimit të parë, një grua u shërua nga një tumor vetëm duke dëgjuar predikimin e saj. Në një takim tjetër, një burrë tjetër u shërua. Këto ngjarje shënuan fillimin e shërbesave shëruese të Kathryn Kuhlman.

Së shpejti asaj iu desh të linte Tabernakullin Ungjillor për shkak të mosmarrëveshjeve për kontratën dhe shërbimi u zhvendos përkohësisht në ndërtesën e sheshit të vjetër të akullit, i cili më pas u bë i njohur si Tempulli i Besimit. Katherine dëshironte të qëndronte në Franklin dhe injoroi të gjitha ofertat për të zhvendosur shërbimet në Pittsburgh. Ajo vazhdoi të mbante mbledhje në Tempullin e Besimit derisa një ditë çatia u shemb atje. Pastaj Kuhlman e zhvendosi selinë e saj në Pittsburgh. Në vitin 1943, njëri erdhi fillimisht këtu me një seri predikimesh dhe më pas, në vitin 1948, vendosi të mbante takime në Pitsburg në Sallën Cornegy. Ata patën shumë sukses dhe pas kthimit të saj në Franklin, ajo e zgjeroi shërbimin e saj edhe më tej. Programet e saj radiofonike tani transmetoheshin në zona të tjera dhe ajo filloi të mbante mbledhje në qytetet përreth, si dhe në Youngstown, Ohajo. Në fund të viteve 1950, Katherine u zhvendos në Pittsburgh tërësisht pasi çatia e Tempullit të Besimit nuk arriti të përballonte peshën e një reshje dëbore. Zyra e saj ishte në Carlton House dhe takimet u mbajtën në Cornegy Hall deri në vitin 1971.

Kathryn Kuhlman u kërkua fort të transferohej në Pittsburgh, ajo u lavdërua në gazeta dhe ministria e saj ishte shumë e suksesshme, por duhet theksuar se në qytet, megjithëse jo me qëllim të keq, ata ende nuk u pëlqyen. Pastorëve vendas nuk u pëlqente që Katerina po i merrte famullitë e tyre. Ajo gjithmonë arrinte të mbyllte të gjitha historitë, dhe jo pa ndihmën e kryetarit të qytetit. U ngritën edhe konflikte të tjera. Ajo u ftua nga Rex Humbard për të marrë pjesë në mbledhjet e tyre në Akron, Ohio. Ajo shkoi dhe pa e ditur hyri në territorin e predikuesit fondamentalist Dallas Billington, i cili e tërhoqi Katherine në një debat të gjatë, duke vënë në dyshim shërimet në ministritë e saj dhe duke argumentuar se një grua nuk duhet të jetë ministre. (Kulman u shugurua në vitin 1968 nga Aleanca Ungjillore e Kishave.) Në vapën e luftës, pati një episod të një çmimi prej 5000 dollarësh për këdo që mund të provonte se shërimi mund të bëhej nëpërmjet lutjes së tij, dhe historia e martesës së Katerinës me u rishfaq një ungjilltar i divorcuar.

Në vitin 1965 Kuhlman filloi shërbimin në Kaliforni dhe Pasadena. Së shpejti u mbajtën takime në Auditoriumin Shrine në Los Anxhelos, të cilat vazhduan deri në vitin 1975.

Në shërbesat e Kuhlman-it, kori dhe i gjithë kongregacioni kënduan, u bë thirrje për t'u rilindur, Fryma e Shenjtë veproi, bëheshin shërime, ishte një kohë e veçantë kur njerëzit mund të dilnin përpara dhe të flisnin se si e morën shërimin, ose të pyesnin Katerina të lutet për ta. Kur ajo filloi të lutej dhe vuri duart, njerëzit po "vdisnin" nga Fryma e Shenjtë ose "vinin" në pushtet; është diçka si ajo që përjetoi apostulli Pal në rrugën për në Damask. Një nga ndihmësit e Katerinës i kapi njerëzit para se të binin në dysheme dhe shërbimi vazhdoi. Kuhlman nuk pretendoi prerazi se ajo shëroi, e gjithë lavdia iu dha Zotit. Shërbimi i saj shërues dhe shoqërimi me ministra kryesorë karizmatikë e ka bërë atë udhëheqëse të të gjithë lëvizjes karizmatike. Aktivitetet e Katherine përfshinin gjithashtu të folurit rregullisht në takimet e Full Gospel Business Men's dhe drejtimin e Klinikës Karizmatike Melodiland, një qendër karizmatike në Kaliforni. Ajo gjithmonë i nxiti njerëzit të kërkonin bekimet e Frymës së Shenjtë dhe dhuratën e të folurit në gjuhë.

Fama e Kathryn Kuhlman u rrit me shërbimin e saj, si për shkak të shërimeve që shoqëruan takimet e saj, ashtu edhe për shkak të vëmendjes së medias që mori. Për të zgjeruar shërbimin e saj, ajo filloi të bënte një program televiziv në 1965 në CBS me Dick Ross si producent të saj. ajo përmendej rregullisht në shtyp, kishte artikuj në People, Christianity Today, Time; televizioni nuk e kaloi atë: ajo u shfaq në shfaqjen e Johnny Carson, Mike Douglas, Merv Griffin, Dinah Shore. Katherine u takua me shumë të famshëm, showmen dhe udhëheqës fetarë, si Papa Pali VI në vitin 1972. Si në të kaluarën, mbulimi i saj në shtyp nuk ka qenë gjithmonë pozitiv. Në vitin 1974, për shembull, William Nollen, një mjek, shkroi një libër në të cilin ai vuri në pikëpyetje realitetin e shërimeve në takimet e saj dhe e përshkroi Kuhlmanin si plotësisht injorante ndaj mjekësisë. Ajo nuk mbeti pa mbështetje në mosmarrëveshjen e saj me këtë burrë. Richard Cusdodrf, një mjek tjetër, mori anën e Kuhlman dhe u takua me Nolen në The Michael Douglas Show për të hedhur poshtë akuzat e tij. Katherine gjithmonë ka shijuar përdorimin e transmetimit të drejtpërdrejtë, por hezitoi të regjistronte shërbimet e saj. Vetëm në katër raste ajo e lejoi këtë: në Konventën Karizmatike Melodiland, në Konferencat Botërore me Shpirtin e Shenjtë në 1974 dhe 1975 dhe në një shërbim në Las Vegas.

Kuhlman ishte jashtëzakonisht popullore për shërbesat e saj shëruese. Ajo u nderua në 25 vjetorin e punës së saj në Pittsburgh, me ç'rast u dha një medalje përkujtimore nga Evangelos Frudakis. Katherine iu dha një Doktor nderi nga Universiteti Oral Roberts në 1972, asaj iu dha çelësi simbol i qyteteve të Pittsburgh dhe St. asaj një çmim, ajo u përfshi në "Who's who" të shtetit të Kalifornisë dhe "Who's who" të Amerikës.

Kuhlman vuante nga një zemër e zmadhuar, e cila u diagnostikua në 1955. Sëmundja u bë veçanërisht e mprehtë në vitet e fundit të jetës së saj. Veçse i hodhi benzinë ​​zjarrit me tensionin që lidhej me orarin e saj të ngjeshur, veçanërisht në vitet '70, kur ajo duhej të udhëtonte në të gjithë vendin. Ajo gjithashtu vazhdoi shërbimin e saj në televizion dhe vizitoi organizata të mbështetura nga fondacioni i saj. Kathryn Kuhlman vdiq më 20 shkurt 1976 në Tulsa, menjëherë pas një operacioni në zemër.

Deri më sot, njerëzit vazhdojnë të pyesin veten për fenomenin Kathryn Kuhlman, shpesh duke pyetur veten se cili është sekreti i shërbimit të saj? Ajo vetë e përsëriste shpesh këtë: "As enë argjendi, as enë ari. Ai ka nevojë për enë të bindur. I gjithë sekreti është në bindjen ndaj Zotit. Unë jam plotësisht i varur nga Fryma e Shenjtë. Ka një vend në Të ku mund të vij vetëm kur Unë vdes. Por mbani mend: Kathryn Kuhlman nuk ka asgjë që Zoti nuk do t'ju jepte nëse do të paguanit çmimin... është e shtrenjtë, por ia vlen. Do t'ju marrë gjithçka, absolutisht gjithçka."

Shkarkoni videon dhe prisni mp3 - ne e bëjmë më të lehtë!

Faqja jonë është një mjet i shkëlqyeshëm për argëtim dhe rekreacion! Mund të shikoni dhe shkarkoni gjithmonë video në internet, video qesharake, video me kamera të fshehura, filma artistikë, dokumentarë, video amatore dhe në shtëpi, video muzikore, video rreth futbollit, sporteve, aksidenteve dhe fatkeqësive, humor, muzikë, filma vizatimorë, anime, seriale etj. video të tjera plotësisht falas dhe pa regjistrim. Konvertoni këtë video në mp3 dhe formate të tjera: mp3, aac, m4a, ogg, wma, mp4, 3gp, avi, flv, mpg dhe wmv. Radio Online është stacione radio për të zgjedhur sipas vendit, stilit dhe cilësisë. Shakatë në internet janë shaka të njohura për të zgjedhur sipas stilit. Prerja e mp3 në zile në internet. Konvertuesi i videos në mp3 dhe formate të tjera. TV online - këto janë kanale televizive të njohura për të zgjedhur. Transmetimi i kanaleve televizive është absolutisht falas në kohë reale - transmetohet në internet.

“Qindra janë shëruar vetëm duke u ulur në heshtje në auditor pa asnjë demonstrim apo diçka të tillë. Pa asgjë. Shumë shpesh nuk kishte as një predikim. Ndonjëherë nuk këndohej as edhe një këngë e vetme.

Asnjë demonstrim me zë të lartë, asnjë thirrje me zë të lartë drejtuar Zotit sikur të ishte i shurdhër. As një klithmë, as një pasthirrmë, në qetësinë e pranisë së Tij. Qindra herë prania e Frymës së Shenjtë ishte aq e vërtetë sa që pothuajse mund të dëgjohej rrahja e mijëra zemrave si një.”

Në këtë heshtje të plotë, një zë thotë: "Unë besoj në mrekulli". Papritur dëgjohen duartrokitje shurdhuese dhe mijëra njerëz shohin një figurë të gjatë dhe të hollë që del nga hijet me një fustan të bardhë që rrjedh. Ajo rrëshqet në qendër të skenës dhe një tjetër shërbim mrekullish nga Kathryn Kuhlman fillon.

Në shërbesën e saj ndërkombëtare, zonjusha Kuhlman ka hedhur themelet për veprën e Shpirtit të Shenjtë në jetën e mijëra të panumërta në mbarë botën. Shërbesa e saj unike e zhvendosi fokusin e trupit të Krishtit nga shfaqja e jashtme e dhuratave të mbinatyrshme të Frymës së Shenjtë tek DHËNËSI i dhuratave, Fryma e Shenjtë.

Toni profetik i shërbesës së saj parashikonte se si do të ishte Kisha në kohët që do të vinin. Shërbimi i saj ishte fjalë për fjalë pararendësja e Kishës së së ardhmes.

Edhe pse ajo e quajti veten një "person të zakonshëm", Katherine ishte unike. Shumë u përpoqën të imitonin zërin e saj dhe mënyrën e saj teatrale, por pa rezultat. Të tjerë janë përpjekur ta kthejnë vajosjen e saj të veçantë në teknika dhe metoda, por kanë dështuar.

Flokë të kuq dhe njolla

Qyteti i Concordia në Misuri u themelua nga emigrantë gjermanë që filluan të vinin këtu në fund të viteve '30 të shekullit të kaluar. Nëna e Catherine Emma Walkenhorst u martua me Joseph Kuhlmann në 1891. Sipas të dhënave të shkollës së saj të mesme, Katherine Joanna Kuhlman lindi më 9 maj 1907, në fermën familjare rreth pesë milje larg Concordia. Katerina mori emrin e saj për nder të dy gjysheve të saj. Ajo kurrë nuk kishte një certifikatë lindjeje sepse ligji i Misurit nuk e kërkonte një deri në vitin 1910.

Kur Katerina ishte dy vjeç, babai i saj shiti fermën njëqind e gjashtëdhjetë hektarësh dhe ndërtoi një shtëpi të madhe në qytet. Ishte shtëpia që Katerina e kishte quajtur gjithmonë "e saj".

Një shoqe e shkollës e përshkroi Katerinën në këtë mënyrë: “…Flokë të gjatë të kuq me onde dhe njolla. Nuk mund të thuhet për Katerinën se ajo ishte e bukur. Ajo nuk ishte e hijshme apo femërore në kuptimin e plotë të fjalës, ajo ishte më e gjatë se të tjerët "në shoqërinë tonë" (pesë këmbë gjashtë inç), këndore dhe djaloshare në trup, dhe ajo ecte me hapa kaq të gjatë që mezi e mbajtëm. lart. prej saj".

Si një vajzë e vogël, Katerina dallohej nga "pavarësia, vetëbesimi dhe dëshira për t'i bërë gjërat sipas mënyrës së saj". Ajo rrethoi "babin" rreth gishtit të saj të vogël, duke marrë pothuajse gjithçka që donte prej tij. Sipas Katerinës, ajo mori dënim vetëm nga nëna e saj, një grua e ashpër që kurrë nuk e lavdëroi Katerinën ose nuk i kushtoi vëmendje asaj. Por Katerina nuk u ndje e padashur apo e padëshiruar. Babai i saj i dha asaj gjithë dashurinë dhe dashurinë që i nevojitej. Ajo e adhuronte aq shumë babanë e saj, saqë edhe tridhjetë vjet pas vdekjes së tij, lotët i rrodhën kur fliste për të.

Një ditë, kur Katerina ishte rreth nëntë vjeç, ajo donte të bënte diçka të këndshme për ditëlindjen e nënës së saj. Ajo vendosi që do t'i bënte një festë pushimi.

Por Katerina nuk mendoi se ditëlindja e nënës së saj ishte të hënën. Ajo shkoi tek të gjithë fqinjët dhe u kërkoi të vinin të hënën me ëmbëlsira.

E hëna në shtëpinë e Kuhlmans ishte dita e lavanderisë. Çdo ditë tjetër të javës, Ema vishej nga koka te këmbët me rrobat e saj më të bukura.Nuk e dini kurrë se kur mund të vinin mysafirë të papritur dhe ajo tmerrohej nga mendimi se dikush e shihte me veshjen e saj të punës.

Erdhi e hëna dhe Emma Kuhlman u vesh për lavanderi. Ajo mundohej zbathur mbi një vaskë të nxehtë me flokë të shprishur e të djersitur në rroba të lagura e të pista. Në derë ra një trokitje, ajo shkoi ta hapte dhe pa fqinjët të veshur me veshjet e tyre më të mira. Dhe përballë tyre qëndronte Ema, e varur dhe e lodhur nga larja. Ema u poshtërua dhe i premtoi Katerinës përmes dhëmbëve se do të merrej me të më vonë.

Dhe ajo u nda me të! Emma Kuhlman e bëri atë që Katherine të hante në këmbë (ajo nuk mund të ulej) të gjitha ëmbëlsirat që fqinjët sollën për ditëlindjen e saj!

Babai i Katerinës i mësoi asaj parimet e biznesit. Ai zotëronte një stallë. Asaj i pëlqente të shkonte me të kur ai mblidhte faturat, dhe më vonë tha se ia detyronte të gjitha njohuritë e saj të biznesit.

"Babi! Jezusi hyri në zemrën time!”

Katerina ishte katërmbëdhjetë vjeç kur lindi përsëri. Ajo e tregoi historinë shumë herë në jetën e saj se si reagoi ndaj asaj që dukej se vinte drejtpërdrejt nga Vetë Fryma e Shenjtë dhe jo nga ndonjë person. Ajo vinte nga një sfond "fetar" dhe jo nga një sfond shpirtëror, dhe kisha në të cilën ndoqi kurrë nuk thirri në altar për të marrë shpëtimin.

Katerina më vonë shkroi për këtë:

“Isha duke qëndruar pranë nënës sime dhe ora e kishës tregonte pesë minuta deri në dymbëdhjetë. Nuk e mbaj mend emrin e ministrit dhe as fjalët e predikimit të tij, por diçka më ndodhi. Është po aq e vërtetë për mua tani sa ishte atëherë - është gjëja më reale që më ka ndodhur ndonjëherë.

Duke qëndruar aty, u tunda në mënyrë që të mos mund ta mbaja më himnalin. E shtriva në stol... dhe qava. Ndjeva peshën (e dënimit) dhe kuptova se isha mëkatar. Ndihesha si personi më i parëndësishëm në botë. Megjithatë, unë isha vetëm katërmbëdhjetë vjeç.

E kuptova se duhej të bëja vetëm një gjë: rrëshqita nga vendi ku isha, shkova në rreshtin e parë, u ula në një stol dhe qava. Oh, sa qava!

Unë isha njeriu më i lumtur në botë. M'u hoq barra. Kam përjetuar diçka që nuk më ka lënë më. Unë linda përsëri dhe Fryma e Shenjtë bëri pikërisht atë që Jezusi tha për Të në Gjoni 16:8″4.

Sipas saj, ajo nxitoi drejt tij dhe i tha: "Babi ... Jezusi sapo hyri në zemrën time".

Pa asnjë emocion, ai thjesht tha: “Më vjen mirë”.

Katherine kujton se ajo kurrë nuk ishte plotësisht e sigurt nëse babai i saj e kuptonte apo jo atë që ajo donte të thoshte. Logjikisht, ajo duhet t'i bashkohej kishës baptiste të babait të saj, jo kishës metodiste të nënës së saj. Por edhe atëherë, ajo mori vendimet e saj.

Katherine thotë se nuk ishte kurrë e sigurt nëse babai i saj kishte lindur përsëri. Herë ka shprehur besimin për këtë, por privatisht ka shprehur dyshime.

Katerina, megjithatë, e dinte mirë mospëlqimin e fortë të babait të saj ndaj predikuesve. Në fakt, tha ajo, ai madje i përçmonte predikuesit. Nëse Joseph Kuhlman shihte një predikues që ecte në rrugë, ai do të kalonte në anën tjetër për të mos folur me të. Ai mendonte se të gjithë predikuesit "predikojnë për para". Ai frekuentonte kishën vetëm në festa ose në raste të veçanta kur Katerina recitonte atje. Me sa dinte ajo, ai kurrë nuk u lut dhe nuk lexoi Biblën.

Përqafimi i tyre i parë

Të shkosh në kishë ishte po aq e rëndësishme sa të shkosh në punë, tha Katherine. Ajo ndoqi Kishën Metodiste me nënën e saj. Ishte atje që në 1921 ajo lindi përsëri, por që nga viti 1922 e gjithë familja u rendit si anëtarë të kishës Baptiste. Edhe pse ajo vinte nga një prejardhje e caktuar fetare, shërbimi i saj në vitet e mëvonshme u bë ekumenik dhe ajo ishte e qetë në të gjitha kishat, nga Pentekostalja në Katolike. Barrierat e rrëfimit nuk e kufizuan ministrinë e Kathryn Kuhlman. Ajo nuk pranoi të bëhej pjesë e asnjë konfesioni dhe nuk e lidhi ministrinë e saj me asnjë organizatë. Ajo e lidhi veten vetëm me Zotin.

Kur Katerina ishte adoleshente, nëna e saj mësonte të rinjtë në kishën Metodiste. Një fqinj tha se zonja Kuhlman ishte "një mësuese e shkëlqyer e Biblës dhe Katerina, motra dhe vëllai i saj duhet të kenë marrë një edukim shumë të mirë në shtëpi". Fqinji tha gjithashtu se kishte dëgjuar sesi në familjen e Katerinës dikush këndonte mbrëmjeve dhe dikush tjetër luante piano.

Megjithëse nëna e saj ishte një mësuese e shkëlqyer e kishës, ajo nuk u lind përsëri deri në vitin 1935 gjatë një prej takimeve të Katherine në Denver.

Katherine e ftoi nënën e saj në një nga shërbimet e saj. Pas takimit të parë, Katerina hyri në dhomën e lutjes pas foltores për t'u lutur për ata që i ishin përgjigjur ftesës për t'u shpëtuar. Pastaj nëna hyri në dhomën e lutjes, duke thënë se donte ta njihte Jezusin ashtu siç e njeh Katerina.

“Katerina, e përlotur, zgjati dorën dhe e vuri në pjesën e pasme të kokës së nënës së saj. Në momentin që gishtat e saj prekën nënën e saj, ajo u drodh dhe filloi të qajë. Ishte e njëjta dridhje dhe e qarë që Katerina kujtoi se qëndronte pas nënës së saj në kishën e vogël metodiste në Concordia. Por këtë herë kishte diçka të re. Nëna ngriti kokën dhe filloi të fliste, në fillim ngadalë e më pas më shpejt. Por fjalët nuk ishin anglisht, ato ishin të qarta, kumbues fjalësh në një gjuhë të panjohur.

Katerina ra në gjunjë pranë saj, duke qeshur dhe duke qarë në të njëjtën kohë. Duke hapur sytë, Ema iu afrua Katerinës dhe e përqafoi fort. Për herë të parë në kujtesën e Katerinës, nëna e saj e përqafoi.

Pas kësaj, nëna nuk fjeti për tre ditë e dy netë. Ajo u bë një person i ri dhe për pjesën tjetër të jetës së saj në Concordia, Emma Kuhlman pati një marrëdhënie të bukur e të dashur me Shpirtin e Shenjtë.

Shërbëtor ungjilltar

Ata që përdoren fuqishëm nga Perëndia dallohen nga gatishmëria e tyre për të lënë gjithçka pas dhe për të ndjekur udhëheqjen e Tij. Në vitin 1913, motra më e madhe Katherine Mirtle u martua me një ungjilltar të ri e të pashëm, i cili sapo kishte përfunduar një kurs në Institutin e Biblës Moody. Myrtle dhe burri i saj, Everett Parrot, filluan një shërbim ungjillor në tendë. Rreth dhjetë vjet më vonë, në 1924, Catherine dhe Myrtle i bindën prindërit e tyre se ishte vullneti i Zotit që Katerina të shkonte me ta.

Gjatë kësaj kohe, familja Parrot, e cila jetonte në Oregon, takoi Dr. Charles S. Price, i cili drejtonte një shërbim shërimi. Ai i njohu ata me pagëzimin e Frymës së Shenjtë. Edhe pse vetë përvoja ishte e mrekullueshme, martesa e familjes Parrot nuk ishte e lumtur dhe tani problemeve të tyre i janë shtuar edhe vështirësitë financiare.

Për shkak të të gjitha këtyre rrethanave, Katherine mund të fillonte të ndjente keqardhje për veten. Në vend të kësaj, ajo u përpoq të mbante veten të zënë me shtëpinë e Parrot, duke marrë përsipër të gjitha lavanderi të hënën dhe duke hekurosur të gjitha rrobat të martën.

Pjesë e karakterit të saj

Në këtë kohë, Katerina mësoi jo vetëm të duronte në kushte të pafavorshme, por edhe të mos i jepte vend keqardhjes për veten. Më vonë, shumë nga predikimet e saj erdhën nga rritja e saj shpirtërore personale në këto fusha. Për Katerinën, keqardhja për veten dhe vetë-thithja ishin një dhe e njëjta gjë. Është e qartë se si adoleshente ajo vendosi të mos lejojë që asnjë nga këto cilësi të ketë vend në jetën e saj, pavarësisht se çfarë i ndodh.

“Kini kujdes nga njerëzit, qofshin anëtarët e familjes, kolegët apo punonjësit tuaj, kini kujdes nga njerëzit që nuk mund të thonë “më fal”. Njerëz të tillë janë shumë egocentrik.

Kjo është arsyeja pse unë e përsëris mijëra herë se i vetmi person që Jezusi nuk mund të ndihmojë, i vetmi person që nuk ka falje të mëkateve, është ai që nuk thotë: "Më vjen keq për mëkatet e mia". ... Një person i tillë egoist zakonisht tërheq sëmundjet drejt vetes si një magnet.

Katerina e kuptoi herët se egocentrizmi, së bashku me të gjitha mëkatet që lidhen me "egon", si keqardhja për veten, vetëkënaqja apo edhe urrejtja ndaj vetvetes, bëjnë që një person të gjykojë ose dënojë veten. Dhe kjo e pengon Frymën e Shenjtë të veprojë në jetën e një personi.

Katherine ka thënë gjithmonë se çdokush mund të përjetojë Frymën e Shenjtë në jetën e tij nëse është i gatshëm të paguajë çmimin.

"Pagimi i çmimit" nuk është një përvojë e vetme. Fillon me një përkushtim të vërtetë, një vendim për të ndjekur Zotin çdo ditë të jetës suaj.

Kishte shumë raste kur Katerina mund të vendoste të mos pranonte korrigjimet e bëra nga Fryma e Shenjtë. Por, për fat të mirë për trupin e Krishtit sot, ajo bëri zgjedhjen e duhur dhe kështu na la një shembull që ne mund të ndjekim.

Asgjë më shumë për të predikuar

Katerina kaloi pesë vjet me motrën dhe burrin e saj duke përgatitur themelet për shërbesën e saj. Ajo punonte nëpër shtëpi në mënyrë që prania e saj të mos ishte e rëndë dhe kaloi shumë nga koha e saj duke lexuar dhe studiuar Fjalën.

Në vitin 1928, familja Parrot mbërriti në Bois, Idaho. Në këtë kohë ata kishin blerë një tendë dhe kishin një pianiste të quajtur Helen Gulliford. Por problemet e tyre familjare vazhduan të përshkallëzohen. Kështu që ata vendosën që Everett të shkonte në Dakotën e Jugut dhe Katherine, Myrtle dhe Helen të qëndronin në Boise dhe të kryenin shërbime atje.

Pas dy javësh, donacioni mjaftoi për të paguar qiranë e ndërtesës, strehimin e tyre modest dhe ushqimin. Ata jetonin keq me bukë dhe peshk.

Myrtle shpejt e ndjeu se duhej t'i bashkohej burrit të saj. Por Katerina dhe Helen nuk panë asnjë shpresë për të ardhmen e tyre në vazhdimin e udhëtimit me familjen Parrot. Kështu, ashtu si Pali dhe Barnaba në kohët e Dhiatës së Re, ata vendosën të ndaheshin. Një pastor vendas në Boise i ftoi ata të predikonin në një pishinë të vogël të kthyer në mision—dhe ky ishte fillimi i shërbesës së Kathryn Kuhlman.

Pas "pishinës së vogël" ata u zhvendosën në Pocatello, Idaho, ku Katherine predikoi në një shtëpi të vjetër opere. Ndërtesa ishte e ndotur dhe duhej pastruar fillimisht. Ju mund ta merrni me mend se kush po bënte larjen - ungjilltari, natyrisht. Nga atje, në fund të dimrit, ata u nisën me makinë në Twin Falls, Idaho, ku Katherine rrëshqiti në akull dhe theu këmbën e saj. Edhe pse doktori e paralajmëroi të mos ecte për dy javë, ajo vazhdoi menjëherë të predikonte me këmbën në gips. Ajo kurrë nuk lejoi që mishi i saj ta detyronte të bënte kompromis duke bërë vullnetin e Perëndisë.

Një herë Katerina tha:

“Nga predikimi i parë në Ajdaho—Zakeu në pemë dhe Perëndia e di nëse dikush tjetër ishte në pemë, por jam i sigurt që isha atje—e di me të vërtetë se jam plotësisht i përkushtuar ndaj Perëndisë. Jezusi u bë realitet për mua. Dhe zemra ime është në pozicionin e duhur”.

Pas katër ose pesë predikimeve, ajo tha me humor:

“… Mendova: “Për çfarë tjetër mund të predikoj?” Nuk ka asgjë tjetër në Bibël. Unë absolutisht e kam shteruar furnizimin tim të predikimeve. Gjatë gjithë jetës sime, nuk mund të mendoj asgjë tjetër për të predikuar…”

I fortë dhe i fortë në shtëpinë e gjelit

Shumë herë në ato vite të hershme u duhej të jetonin në kushte jashtëzakonisht të mjerueshme, për të mos thënë më pak. Një herë në shtëpinë ku ranë dakord të qëndronin, nuk kishte vend. Pastaj pastruan shtëpinë e gjelit. Katerina thoshte shpesh se do t'i pëlqente të flinte mbi një kashtë, aq e fortë ishte nevoja e saj për të predikuar. Më vonë, ajo shpesh qeshte dhe tregonte se si mbyllte dyert dhe nuk lejonte askënd të dilte derisa të sigurohej se të gjithë ishin shpëtuar. Ishte një shaka, megjithatë, ajo me të vërtetë mund të qëndronte në altar deri në mëngjes, duke u lutur me këdo që nuk ia dilte.

Vendet e tjera ku Katerina qëndroi mund të mos ishin aq të pista sa shtëpia e gjelit të detit, por atyre u mungonte nxehtësia. Në ato ditë, dhomat e miqve nuk ngroheshin. Më vonë, ajo tregoi se si u përkul nën një grumbull batanije për të ngrohur disi vendin ku ishte shtrirë. Pastaj ajo kthehej në bark dhe lexonte Fjalën e Perëndisë ndonjëherë për orë të tëra.

Zemra e saj iu “shitur” Zotit. Ky ishte sekreti i shërbimit të saj. Zemra e saj ishte e lidhur me Jezusin. Ajo vendosi t'i qëndronte besnike Atij dhe të mos hidhëronte Frymën e Shenjtë.

Në vitet e saj të hershme në shërbim, Katerina zhvilloi dy tipare të tjera të karakterit: përkushtimin ndaj kauzës dhe besnikërinë ndaj Perëndisë dhe popullit të Tij. Bazuar në karakterin e saj të qenësishëm, Katherine zgjeroi dhe zhvilloi të kuptuarit e saj shpirtëror.

Besnikëria Katerina

Çfarë ruan te një person përkushtimi ndaj thirrjes së dikujt? Përgjigja e Katerinës është "besnikëri".

“Fjala besnikëri nuk ka shumë kuptim këto ditë sepse është e rrallë… Besnikëria është diçka e pakuptueshme… Është si dashuria. Ajo mund të kuptohet vetëm kur manifestohet... Dashuria është një veprim, e njëjta gjë vlen edhe për besnikërinë. Kjo është ndershmëri. Ky është përkushtim. Ky është një dedikim.

... Zemra ime është konstante. Unë do të jem besnik ndaj tij pa marrë parasysh koston. Besnikëria është shumë më tepër se një interes i rastësishëm për dikë ose diçka. Ky është një dedikim personal. Në fund të fundit, do të thotë, "Ja ku jam. Ju mund të mbështeteni në mua Unë nuk do t'ju zhgënjej".

Me fjalë të tjera, për ata që thirren në shërbim, besnikëria e vërtetë shprehet në vendosmërinë për të mos u larguar kurrë nga thirrja e Perëndisë. Mos i shtoni ose mos zbrisni prej tij - thjesht bëjeni. Sipas Katherine, kur njerëzit fillojnë të bëjnë gjërat e tyre, besnikëria e tyre zhvendoset nga Zoti tek vetja.

Unë dua që ajo të jetë e madhe

Pasi predikuan në Ajdaho, Katerina dhe Helen u transferuan në Kolorado. Pasi kaluan gjashtë muaj në Pueblo, ata arritën në Denver. Biznesmeni Earl F. Hevit iu bashkua asaj në Pueblo, duke u bërë menaxheri i saj. Në vitin 1933, Depresioni ishte në ecje të plotë. Bizneset u mbyllën, miliona humbën punën e tyre dhe kishat luftuan për të mbijetuar.

Katerina ishte një ungjilltare udhëtuese pa asnjë mbështetje financiare nga ndonjë emërtim, megjithatë ajo besonte në një Zot të madh, burimet e të cilit janë të pakufishme. Ajo besonte se nëse i shërben një Zoti me mjete të kufizuara financiare, atëherë do të thotë se i shërben zotit të gabuar. Ajo jetoi sipas parimeve të besimit dhe besimit te Zoti.

Ajo i tha Hevitit të shkonte në Denver dhe të sillej sikur të kishin një milion dollarë. Kur ai i kujtoi asaj se ata kishin vetëm 5 dollarë, ajo u përgjigj:

“Ai (Zoti) nuk është i kufizuar në atë që kemi apo kush jemi. Ai mund të përdorë pesë dollarët tanë dhe t'i shumëzojë po aq lehtë sa shumëzoi pesë bukë dhe dy peshq... Shkoni në Denver. Gjeni ndërtesën më të madhe. Merr pianon më të mirë për Helenën. Mbushni dhomën me karrige. Vendosni një reklamë të madhe në Denver Post dhe reklamoni në të gjitha stacionet radiofonike. Kjo është puna e Zotit, dhe ne do ta bëjmë atë sipas mënyrës së Zotit - e madhe!"

Hevit e mori fjalën e saj dhe ndoqi udhëzimet e saj. Ndërtesa që ai mori me qira ishte një depo e madhe për kompaninë Montgomery Ward. Shërbimet vazhduan për pesë muaj dhe morën me qira një depo tjetër. Njëqind e njëzet e pesë veta morën pjesë në mbrëmjen e parë dhe mbi katërqind në mbrëmjen e dytë. Pastaj dhoma mbushej me kapacitet çdo mbrëmje. Pesë muaj më vonë Katherine njoftoi se shërbimet kishin mbaruar, por njerëzit nuk donin ta dëgjonin. Njëri prej tyre ofroi të paguante për një ndërtesë të përhershme dhe të vendoste një tabelë të madhe neoni mbi të: "Lutja bën ndryshimin".

Njerëzit ishin të etur për Fjalën e Perëndisë. Megjithatë, mesazhi i saj kryesor në ato vite ishte për shpëtimin. Herë pas here barinjtë lindën me ftesën e saj për të pranuar Jezusin si Shpëtimtarin dhe Zotin e tyre. Shërbimi i Katerinës ishte një shërbim shprese dhe besimi. Gjatë kësaj kohe, Helen organizoi një kor prej qindra anëtarësh dhe kompozoi shumicën e muzikës që ata kënduan.

Me një përgjigje kaq të madhe ndaj shërbimit të saj, Katerina pranoi të qëndronte në Denver. Gjithçka dukej se po shkonte mirë, ndaj vendosën të gjenin një vend të përhershëm. Pastaj, papritur, tragjedia erdhi nga një lagje e papritur.

Babai është zhdukur

Katerina përjetoi traumën e saj të parë të madhe në fund të dhjetorit 1934, kur babai i saj i dashur vdiq. Më vonë ajo mësoi se gjatë një stuhie të madhe bore, ai ra në një rrugë të akullt dhe u godit nga një makinë që rrëshqiti ndërsa ajo përpiqej ta rrethonte.

Për shkak të kësaj stuhie, kaluan disa orë para se miqtë ishin në gjendje të kontaktonin Katherine në Kolorado. Pasi mësoi se babai i saj ishte afër vdekjes, ajo u nis me makinë në shtëpi, duke vozitur me shpejtësi të plotë nga Denveri përmes Kansasit drejt Misurit. Ajo tha se vetëm Zoti e dinte se sa shpejt po lëvizte në rrugët e akullta në dukshmëri pothuajse zero.

Më 30 dhjetor, Katherine mbërriti në Kansas City dhe prej andej ajo telefonoi në shtëpi për t'i thënë babait të saj se ishte pothuajse në shtëpi, por mësoi se ai kishte vdekur atë mëngjes.

Ajo mbërriti në shtëpi dhe pa se babai i saj ishte shtrirë në dhomën e ndenjjes në një arkivol, pranë të cilit ishin ulur vajtuesit. Lëndimi ishte pothuajse i padurueshëm për Katherine. Tek ajo lindi urrejtja për të riun që drejtonte makinën që goditi të atin.

“Unë kam qenë gjithmonë një person i lumtur dhe babai im më ka ndihmuar të jem i lumtur. Tani ai ishte zhdukur, unë po luftoja një ndjenjë të çuditshme frike dhe urrejtjeje që nuk e njihja. Unë kisha babanë më të përsosur që një vajzë mund të ketë. Në sytë e mi, babai nuk mund të bënte asgjë të keqe. Ai ishte ideali im”.

Katherine u largua nga shtëpia më shumë se nëntë vjet më parë dhe ka vizituar familjen e saj vetëm herë pas here gjatë viteve. Tani babai nuk do të mund ta dëgjojë kurrë predikimin e saj. Më vonë, ajo tha se urrejtja për të riun që trokiti babanë e saj vloi në të dhe ajo e hodhi këtë helm mbi të gjithë - deri në ditën e varrimit.

“I ulur atje në rreshtin e parë të kësaj kishe të vogël Baptiste, unë ende refuzova të pranoja vdekjen e babait tim. Kjo nuk mund të ishte… Një nga një, të afërmit e mi u ngritën nga vendet e tyre dhe iu afruan arkivolit. Dy motrat e mia, vëllai im. Vetëm unë kam mbetur në pankinë.

“I ulur atje në rreshtin e parë të kësaj kishe të vogël Baptiste, unë ende refuzova të pranoja vdekjen e babait tim. Nuk mund të ishte…”

Drejtori i funeralit erdhi tek unë dhe më tha: "Katerina, a nuk dëshiron të shohësh babanë tënd para se të mbyll arkivolin?"

Papritur kuptova se isha duke qëndruar dhe shikoja poshtë - sytë e mi ishin mbërthyer jo nga fytyra e papës, por te supi i tij, te shpatulla që kaq shpesh i kapesha ... U përkula dhe vendosa butësisht dorën time në të tijën. sup në arkivol. Dhe kur e bëra këtë, diçka ndodhi. Gishtat e mi ledhatonin vetëm kostumin… në këtë sirtar ishte vetëm diçka e panevojshme, dikur e dashur, por tani e lënë mënjanë. Babai nuk ishte aty.

Për herë të parë, fuqia e Krishtit të ringjallur kaloi vërtet përmes meje. Nuk kisha më frikë nga vdekja... kur frika ime u zhduk, u zhduk edhe urrejtja. Babai nuk kishte vdekur. Ai ishte gjallë”.

I përditësuar dhe i buzëqeshur

Katherine u kthye në Denver me mirëkuptim dhe dhembshuri të përtërirë. Pas kthimit të saj, ata gjetën ndërtesën e duhur dhe në shkurt 1935 filloi rinovimi i saj. Më 30 maj të atij viti, Tabernakulli i Ringjalljes së Denverit u hap me një tabelë të madhe neoni mbi të, siç ishte premtuar, "LUTJA MADE POINT". Salla mbante dy mijë vende dhe emri i Tabernakullit dukej nga një distancë e largët. Gjatë katër viteve të ardhshme, mbledhjet e Kathrinës u ndoqën nga mijëra njerëz nga zonat e afërta. Shërbimet kryheshin në mbrëmje, përveç të hënave.

Qendra e ringjalljes shpejt u bë një kishë e organizuar. Ajo nuk i përkiste asnjë besimi. Më pas u hap një shkollë e së dielës, u organizua një shërbim autobusi për të sjellë njerëzit në shërbim. Shërbimet filluan në burgje dhe jetimore. Pak më vonë, Katherine filloi të presë një program radiofonik të quajtur Gjithmonë buzëqeshje.

Në vitin 1936, shumë muzikantë dhe predikues shërbyen në Tabernakullin e Ringjalljes së Denverit. Njëri prej tyre ishte Raymond T. Ritchie, një ungjilltar i shquar që kaloi tre javë në kishë. Ritchie ishte një pionier në ringjalljen e hershme të shërimit amerikan.

Katerina e quajti traumën e vdekjes së babait të saj përvojën e saj "më të thellë" të luginës, por ajo pati një përvojë tjetër luginore jo më pak të thellë.

Çfarë është Waltrip?

Në vitin 1935, një ungjilltar i Austin, Teksas, i quajtur Burro A. Uoltrip, u ftua të predikonte në Tabernakull. Ai ishte një burrë shumë i pashëm, tetë vjet më i madh se Katerina. Ata shpejt filluan të ndjejnë tërheqje reciproke.

Problemi i vetëm ishte se ai ishte i martuar dhe kishte dy djem, Katerina dukej se po injoronte paralajmërimet e Frymës së Shenjtë duke i thënë se kjo marrëdhënie ishte një gabim. Menjëherë pas vizitës së tij të parë në Denver, Waltrip u divorcua nga gruaja e tij dhe u tha të gjithëve se gruaja e tij e kishte lënë atë. Megjithatë, gruaja e tij Jessie tha se Waltrip besonte se nëse një burrë nuk e donte bashkëshorten e tij në kohën e martesës, atëherë nuk kishte asnjë besëlidhje, dhe kjo e bën atë të lirë të divorcohej dhe të rimartohej. Duke lënë gruan e tij, Waltrip nuk u kthye më tek ajo dhe dy djemtë e tij nuk e panë më babanë e tyre.

Zoti "gabim"

Duke lënë familjen e tij, Waltrip u transferua në Mason City, Iowa, ku, duke u paraqitur si beqar, filloi punën për krijimin e një qendre ringjalljeje të quajtur Bethesda Radio. Ai ishte një predikues me një mënyrë spektakolare dhe mbresëlënëse dhe filloi programet e përditshme në Bethesda Radio. Katerina dhe Helen erdhën në qytet për të ndihmuar në mbledhjen e fondeve për ministrinë.

Shumë shpejt u bë e njohur për të gjithë lidhja romantike mes Katherine-s dhe Waltrip-it, të cilit i vuri nofkën "Mr.". Helen dhe miqtë e tjerë të Denverit e këshilluan me gjithë zemër Katerinën që të mos martohej me ungjilltarin e bukur, por ajo arsyetoi se meqenëse gruaja e tij e kishte lënë atë, ai ishte i lirë të martohej.

Duhet theksuar se detajet e largimit të Waltrip nga gruaja e tij dhe marrëdhënia e tij me Kuhlman nuk janë të qarta. Ata që e donin dhe e vlerësonin shërbimin e saj, e mbanin të gjithë sekret. Natyrisht, ata mendonin se Zoti e fali Katerinën për të gjitha gabimet në këtë marrëdhënie, kështu që detajet nuk ishin të rëndësishme.

Më 16 tetor 1938, Katherine i njoftoi kongregacionit të saj në Denver se do të bashkohej me "Z." në Mason City, Iowa. Dy ditë më vonë, më 18 tetor, pothuajse gjashtëmbëdhjetë muaj pas divorcit të Waltrip, Katherine dhe Burrow u martuan fshehurazi në Mason City.

Çfarë ishte çështja?

Më lejoni të ndalem këtu për një moment. Nuk bëhej fjalë për divorcin. Sigurisht, për njerëzit fetarë dhe për besimet e tyre hipokrite të drejta, kjo ka një rëndësi të madhe, por për Zotin kjo nuk është një pyetje. Ai e shikon shumë thjesht. Sipas Testamentit të Ri, ka dy arsye për divorc. E para është sjellja e pamoralshme e njërit prej bashkëshortëve. E dyta është kur njëri prej bashkëshortëve largohet nga martesa. Në raste të tilla, njeriu është i lirë para Zotit dhe ka bekim për rimartesë. Nëse keni marrë një vendim divorci që nuk është në kundërshtim me Fjalën e Perëndisë, atëherë ju presin falja, rivendosja dhe një fillim i ri dhe i pastër. Njerëzit e drejtë hipokritë dhe disa besime nuk mund t'ju japin një fillim të ri, por Perëndia mund t'ju ndihmojë nëse e kërkoni Atë.

Katherine ishte në një situatë ku fryma mashtruese e joshjes ishte në punë, Waltrip la gruan e tij në Teksas dhe u divorcua nga ajo, që ishte gabimi i tij i parë. Më pas ai u përpoq ta justifikonte me një doktrinë të rreme dhe mashtroi ata që e rrethonin. Martesa e Kuhlman dhe Waltrip ishte krejtësisht e gabuar që në fillim.

Ajo pothuajse e bëri atë ...

Katherine e besoi historinë e burrit se gruaja e tij e kishte lënë atë. Megjithatë, zemra e saj ishte e shqetësuar për të gjitha planet e tyre të dasmës. Ajo nuk mund të gjente prehje për shpirtin e saj. Shumica besojnë se "Mr" nuk e ka pëlqyer fare Katherine. Ai thjesht e donte aftësinë e saj për të tërhequr njerëz dhe për të mbledhur para. Ai ishte i njohur për lakminë dhe ekstravagancën e tij. Kur u martua me Katerinën, ai u ngacmua për borxhe nga njerëz nga tetë shtete.

Edhe nëna e "Z." i kërkoi Katerinës të mos martohej me djalin e saj. Ajo shpresonte se ai do të vinte në vete dhe do të kthehej te ish-gruaja dhe fëmijët e tij. Pse, mund të pyesni, u martua Katerina me të?

Para se të martohej në Mason City, Katherine e diskutoi këtë çështje me miqtë e saj Lottie Anthony dhe Helen. Lottie kujton Katherine duke thënë: "Unë thjesht nuk duket se shoh vullnetin e Zotit në këtë çështje." Gratë u përpoqën ta bindin Katerinën të priste dhe të ndiqte paqen e Zotit. Por ajo nuk i dëgjoi.

Kur të tre gratë ndaluan në Des Moines në rrugën e tyre për në Mayoon City, Helen i njoftoi Katherine se nuk do të shkonte më tej. Ajo qëndroi në hotel. Lottie ra dakord me Helen dhe gjithashtu refuzoi të shkonte në dasmë.

Por Katherine gjeti një tjetër dëshmitar për martesën mes saj dhe Waltrip. Gjatë ceremonisë, Katerinës i ra të fikët. Waltrip e ndihmoi të vinte në vete në mënyrë që të përfundonte ceremoninë. Vendimi i vetëdijshëm për t'u larguar nga vullneti i Zotit varej mbi të si një barrë e rëndë. Ndërsa të sapomartuarit u kthyen me makinë në Des Moines pas ceremonisë, Katherine bëri një gjë të pazakontë. Katherine refuzoi të qëndronte në një dhomë hoteli me burrin e saj të ri. Miku i saj i ngushtë Lottie Anthony pretendon se Katherine u hodh në makinë dhe shkoi në hotelin e saj dhe Helen.

Katerina u ul në dhomën e tyre, duke qarë dhe duke rrëfyer se kishte bërë një gabim dhe donte të anulonte martesën. Lottie telefonoi Waltrip, duke e informuar atë për planet e Katherine. Kur Waltrip u ankua se kishte humbur gruan e tij, Lottie tha: "Para së gjithash, ajo nuk ishte kurrë e jotja!"

Tre gra u larguan me makinë nga Des Moines, me shpresën për t'i shpjeguar situatën kongregacionit në Denver. Por takimi nuk ia dha atë mundësi. Njerëzit ishin të zemëruar me të për sjelljen e saj joserioze dhe martesën e fshehtë. Lottie tha se takimi në Denver "e kishte kthyer atë në duart e Waltrip".

Ëndrra të shpërndara

E gjithë puna që Katerina kishte ndërtuar me zell për pesë vitet e fundit u shemb shpejt. Hevit bleu pjesën e Katerinës dhe Helen shkoi të punonte në një kishë tjetër të vogël në Denver. Delet u shpërndanë. Për shkak të këtij gabimi, Katerina humbi kishën e saj, miqtë e saj të ngushtë dhe shërbimin e saj, madje edhe marrëdhënia e saj me Zotin vuajti sepse Katerina e vuri "Z." dhe dëshirat e tij përpara dëshirës së saj për Zotin.

Katherine Kuhlman, e adhuruar nga disa si "Madona e përsosur", ishte në të vërtetë një qenie njerëzore që i nënshtrohej tundimeve njerëzore. Ajo ishte një grua e madhe e Zotit, por ajo që e bëri atë të madhe ishte zgjedhja e saj dhe veprimet e saj për të korrigjuar të gabuarën. Në mes të shikimeve anash, thashethemeve dhe refuzimit, rivendosja e shërbimit të Katerinës kërkonte besim dhe vendosmëri të madhe. Thuhet se gabimet e saj sollën zbulesa të fuqishme që mbushën predikimet e saj mbi tundimin, faljen dhe fitoren.

Por ky veprim dhe zbulim nuk erdhi brenda natës. Për sa i përket ministrisë, Katerina i kaloi tetë vitet e ardhshme në harresë. Ajo kaloi gjashtë vjet të martuar dhe dy vitet e ardhshme duke u përpjekur të gjente rrugën e saj përsëri në shërbimin e plotkohor. Miqtë që vizituan qytetin Mason gjatë viteve që Katerina jetonte atje, thanë se ajo ulej në skenë pas burrit të saj dhe qante kur ai predikonte.

Kur Mason City mësoi se Waltrip kishte gënjyer për martesën e tij të parë, ata ndaluan së vizituari atë dhe Radio Bethesda u mbyll shpejt. Në disa raste, Waltrip lejoi Katherine të shërbente vetëm në vende ku askush nuk e dinte se ajo ishte e martuar. Në të paktën një rast, një sërë shërbimesh u anuluan në minutën e fundit kur pastori që e kishte ftuar mësoi nga një kongregacion se Katerina ishte martuar me një burrë të divorcuar.

Dhimbja e vdekjes

Në vitin 1944, ndërsa jetonin në Los Anxhelos, Katherine u largua nga Waltrip, por ai nuk i dha asaj një divorc deri në vitin 1947.

Në një nga rastet e rralla kur foli për ato vite dhe çfarë ndodhi atëherë, ajo tha: “Më duhej të bëja një zgjedhje, do t'i shërbej personit që dua apo Zotit që dua? E dija që nuk mund t'i shërbeja Zotit dhe të jetoja me "Z.". Askush nuk do ta njohë kurrë dhimbjen e vdekjes siç e dija unë, sepse e doja më shumë se vetë jetën. Dhe për një kohë e doja edhe më shumë se Zotin. Në fund i thashë se duhej ta lija sepse Zoti nuk më liroi kurrë nga thirrja ime origjinale. Unë jetova jo vetëm me të, më duhej të jetoja me ndërgjegjen time dhe dënimi i Frymës së Shenjtë ishte pothuajse i padurueshëm. Jam lodhur duke u përpjekur të justifikoj veten”.

Në një nga performancat e saj të fundit, në një takim me pyetje dhe përgjigje, një i ri e pyeti se si "e priti vdekjen e saj". Ai dëgjoi se ajo foli më shumë se një herë për këtë vdekje.

Ajo u përgjigj:

“Ajo erdhi përmes zhgënjimit, zhgënjimit të madh dhe ndjeva sikur e gjithë bota ime kishte marrë fund. Nuk është ajo që ju ndodh, është ajo që bëni pasi të ndodhë. Dhe kjo kthehet në vullnetin e Zotit.

Në atë kohë ndjeja se ajo që po më ndodhte ishte tragjedia më e madhe e jetës sime. Mendova se nuk do të ngrihesha më kurrë, kurrë, kurrë. Askush nuk do ta dijë kurrë - nëse nuk keni vdekur kurrë - për çfarë po flas ... Sot ndjej se ishte pjesë e vullnetit të përsosur të Zotit në jetën time.

Katerina ka thënë vazhdimisht se si vuajti për hir të ministrisë. Por në fakt kanë pësuar edhe të tjerë. Kishte një grua të lënë pas në Teksas me dy djem të vegjël që kishin nevojë për një shpjegim se pse ata nuk do ta shihnin më babin e tyre. Kjo sprovë solli dhimbje për të gjithë ata që e njihnin dhe e donin këtë çift.

Dy anët e një monedhe

Por që nga momenti kur mori vendimin e saj, Kathryn Kuhlman nuk hezitoi më t'i përgjigjej thirrjes së saj të jetës, nuk u tërhoq kurrë nga rruga e Zotit që Ai kishte vendosur për të dhe nuk e pa më "Z.". Ajo bleu një biletë me një drejtim për në Franklin, Pensilvani dhe nuk u kthye më.

Katerina u rikthye plotësisht në jetën e saj me Perëndinë. Ishte një kohë e vështirë për Katerinën, por bekimi i Zotit erdhi shpejt tek ajo. Fati i Waltrip mbetet i paqartë. Ai thjesht u zhduk nga pamja pa u përpjekur as të kontaktonte familjen e tij. Sipas ish-gruas së tij Jessie, shumë vite më vonë vëllai i tij James Waltrip zbuloi se Burrow kishte vdekur në një burg në Kaliforni, i dënuar për vjedhjen e parave nga një grua.

Dalja nga shpella

Askush nuk e dinte pse Katherine zgjodhi Franklin në Pensilvani për të filluar "kthimin" e saj. Franklin ishte një qytet minierash qymyri i vendosur nga emigrantë nga Gjermania. Ndoshta ajo ndihej si në shtëpinë e saj atje. Ndoshta sepse aty u pranua. Cilado qoftë arsyeja, funksionoi.

Nga Pensilvania, përmes shteteve të mesme, ajo u zhvendos në jug në Virxhinia Perëndimore dhe Karolina. Në disa vende ajo u prit mirë, në të tjera e kaluara e saj doli shpejt në sipërfaqe dhe shërbimet u mbyllën. Në Gjeorgji, një gazetë botoi historinë e martesës së saj me një burrë të divorcuar. Katerinës iu desh të merrte autobusin për në Franklin.

Në vitin 1946, Katerina doli nga "shkretëtira" dhe u zhvendos në "Tokën e Premtuar" të shërbimit të saj të vërtetë. Pas një udhëtimi të dështuar në Jug, ajo u ftua të drejtonte një seri takimesh në Tabernakullin e Ungjillit me 1500 vende, që ndodhet në Franklin, Pensilvani. Tabernakulli ishte i famshëm sepse Billy Sunday predikoi në të. Dhe takimet e Katerinës në këtë ndërtesë ishin aq të lavdishme, saqë tetë vitet e fundit thjesht nuk ekzistonin.

shumë zëra

Menjëherë pas shërbimit të saj të parë në Tabernacle, ajo filloi të transmetonte çdo ditë në Oil City, Pensilvani. Përgjigja ishte aq dërrmuese sa ajo hapi një stacion tjetër në Pittsburgh disa muaj më vonë.

Ajo nuk u shmang më, përkundrazi, u bombardua me postë. Stacioni radiofonik Oil City u detyrua përfundimisht t'i mbante vizitorët jashtë studios, sepse ata ndërhynin në punën e stafit.

Lufta e Dytë Botërore sapo kishte përfunduar dhe ende mungonte shumë. Një herë, gjatë një transmetimi, Katherine aksidentalisht la të rrëshqasë se ajo nuk kishte një palë çorape të tjera, dhe menjëherë pas kësaj, stacioni ishte i mbushur me thasë me çorape najloni.

Në ato ditë, menjëherë pas përfundimit të luftës, Fryma e Shenjtë lëvizi për të rivendosur trupin e Krishtit nëpërmjet dhuratave të shërimit. Ringjallja shëruese ishte në lëvizje të plotë dhe shërime të mëdha po vinin përmes shërbesave të njerëzve si Eagle Roberts, William Branham dhe Jack Coe. Gordon Lindsay, themeluesi i revistës Voice of Healing dhe i Shkollës Biblike Christ for the Nations, botoi mesazhe nga këto ringjallje të mëdha në revistën Voice of Healing.

Gjatë kësaj kohe, Katerina u lut kryesisht për shpëtimin e njerëzve. Por ajo filloi të lutej për të sëmurët, duke vënë duart mbi ata që erdhën për shërim. Edhe pse ajo e përbuzte termin "shërues besimi", ajo mori pjesë në mbledhjet e këtyre ministrave me shpresën për të mësuar më shumë rreth këtij fenomeni hyjnor. Katherine nuk e kishte idenë se "shërbimi i shërimit" do t'i sillte famë ndërkombëtare.

Duke vizituar takime të ndryshme në tendë, Katerina i la ata me mirëkuptim edhe më të madh. Megjithëse nuk kishte përgjigje për disa pyetje në lidhje me shërimin hyjnor, ajo zhvilloi standarde për shërbimin e saj:

“Në shërbimin tim të hershëm, isha shumë i shqetësuar nga shumë nga gjërat që pashë në fushën e shërimit hyjnor. Unë u hutova nga shumë nga metodat që pashë. I indinjuar veprimet e pakujdesshme që pashë, asnjë prej të cilave nuk mund të gjurmohej në veprën e Frymës së Shenjtë ose në natyrën e Perëndisë.

... Deri më sot, nuk ka asgjë më të neveritshme për mua sesa mungesa e mençurisë ... Ka një gjë që nuk mund ta toleroj, ky është fanatizmi - një manifestim i mishit që diskrediton atë që është kaq e mahnitshme dhe çfarë është kaq e shenjtë. .

Katerina vazhdoi të fliste për dhimbjen në zemrën e saj në shikimin e mbledhjeve të tilla. Deri në fund të jetës së saj, ajo i nxiti njerëzit të përqendroheshin dhe të përqendroheshin te Jezusi dhe asgjë tjetër. Pasi mori pjesë në një mbledhje tende në Ira, Pensilvani, ajo tha:

“Fillova të qaj. Nuk mund të ndaloja. Ato pamje dëshpërimi dhe zhgënjimi në fytyrat e atyre që pashë, kur u thanë se mungesa e besimit i mbante nga Zoti, më përhumbën për javë të tëra. A ishte ky Perëndi i gjithëmëshirshëm dhe i mëshirshëm? U largova nga çadra dhe me lot të nxehtë që më rridhnin në fytyrë, ngrita sytë dhe bërtita: "Më morën Zotin dhe nuk e di ku e vendosën".

Është interesante të theksohet se Katherine Kuhlman zgjodhi të mos e lidhte shërbimin e saj me The Voice of Healing të Gordon Lindsay. Ishte zëdhënësi i ungjilltarëve shërues të kohës dhe Kuhlman vendosi të mos merrte pjesë në të. Shumë nga këta ungjilltarë ishin të sinqertë dhe të ndershëm, por të tjerë ishin sensacionalistë dhe përdornin metoda të dyshimta në mbledhjet e tyre.

Këtu vijnë mrekullitë!

Kur Katerina pa në Fjalën e Perëndisë se shërimi i jepet besimtarit si dhe shpëtimi, ajo filloi të kuptonte marrëdhënien e të krishterëve dhe Frymës së Shenjtë. Në vitin 1947 ajo filloi një seri leksionesh mbi Frymën e Shenjtë. Disa nga gjërat që ajo tha në takimin e saj të parë ishin një zbulim edhe për të. Më vonë ajo tha se qëndroi zgjuar gjithë atë natë, duke u lutur dhe duke lexuar Fjalën.

Në mbrëmjen e dytë ndodhi diçka e mahnitshme. Një dëshmi e jashtëzakonshme e shërimit u dha në shërbimin e Kathryn Kuhlman. Një grua u ngrit në këmbë dhe tha se ishte shëruar ndërsa Katerina po predikonte mbrëmë. Askush nuk vuri duart mbi të, madje edhe Katerina nuk e dinte se çfarë po ndodhte, megjithatë gruaja u shërua nga tumori. Para se të shkonte në shërbimin e mbrëmjes, ajo mori konfirmimin e shërimit nga mjekët.

Të dielën tjetër ndodhi mrekullia e dytë. Një veteran i Luftës së Parë Botërore, i cili u shpall plotësisht i verbër për shkak të një dëmtimi në punë, rikuperoi 85 për qind të shikimit në syrin e dëmtuar dhe 100 për qind në tjetrin.

Peshkaqeni, Sherifi dhe Lavdia

Kur shërimet dhe mrekullitë filluan të ndodhnin, kishte edhe më shumë njerëz në Tabernakull sesa nën Billy Sunday. Zoti i dha shërbesës së Kathryn Kuhlman-it një sukses të madh, por u shfaqën kundërshtarë djallëzorë që kërkuan të anulonin veprimin dhe rrjedhën e Frymës së Shenjtë në mbledhjet e Kathryn-it.

Goditja erdhi përmes M. D. Maloney dhe Trustees of the Tabernacle. Maloney filloi të kërkonte një përqindje të caktuar të të gjitha të ardhurave të ministrisë, duke përfshirë atë nga transmetimet radiofonike dhe posta. Katherine refuzoi dhe Maloney e kërcënoi se do ta padiste.

Kjo “polemikë” është shoqëruar me faktin se Maloney ka mbyllur dyert e godinës dhe nuk e ka lënë brenda. Një luftë midis mbështetësve të minierës së qymyrit të Katherine dhe njerëzve të Maloney përfundoi me mbështetësit e Katherine që thyen dyert dhe shërbimet rifilluan. Ata vazhduan atje derisa ndjekësit e Katherine mblodhën 10,000 dollarë dhe blenë sallën e vjetër të patinazhit. Ata e quajtën atë Tempulli i Besimit. Ishte dyfishi i madhësisë së ndërtesës Maloney dhe i mbushur me kapacitet që nga shërbimi i parë.

Ironikisht, ishte gjatë kësaj periudhe të trazuar dhe kritike në vitin 1947 që ndodhi një tjetër gjë e mahnitshme. Një mbrëmje, në shtëpinë e saj, Katerina dëgjoi një trokitje në derë. Kur ajo hapi derën, sherifi qëndronte përballë saj, i veshur me uniformë. Ai kishte ardhur për t'i thënë asaj se "Z." kishte bërë kërkesë për divorc në Nevada, se letrat kishin mbërritur në zyrën e tij atë mëngjes dhe se ajo ishte tani e pandehura.

Katerina shikoi poshtë dhe pa letrat në dorën e tij. Ajo qëndroi pa e ngritur fytyrën. Duke parë turpin dhe zhgënjimin e saj, sherifi i kapi dorën. Ai mori pjesë në mbledhjet e Catherine Kuhlman dhe kuptoi se ajo ishte dërguar tek ata nga Zoti. Duke ditur se emrat e njerëzve të njohur nga letrat e divorcit shpesh përfundojnë në shtyp, sherifi vendosi t'i mbante ato konfidenciale duke i vënë ato drejtpërdrejt në duart e saj.

Ai gjithashtu e siguroi atë se askush përveç të dyve nuk do ta dinte kurrë për këtë. Katerina i tha sherifit se do t'i ishte mirënjohëse për pjesën tjetër të jetës së saj.

Mirësia e tij e shpëtoi Katerinën nga një dhimbje e madhe. Shtatë vjet pas kësaj, gazetarët e zbuluan historinë, por deri në atë kohë ministria e Katerinës ishte bërë aq e gjerë sa rastet e vjetra nuk pasqyroheshin në të.

Shërbimet e shkëlqyera shëruese vazhduan në sallën e re dhe filluan të përhapen në qytetet fqinje, duke arritur deri në Youngstown, Ohio. Fryma e Shenjtë gjeti një shërbesë që nuk u përpoq të merrte merita për veprat e Tij ose lavdinë e rezultateve të veprimeve të Tij.

Ish-sekretari kujton:

“Zonjusha Kuhlman ishte kaq e butë ndaj Zotit. Unë isha në Tabernakull pas shërbimit dhe u ndala pranë studios së radios. Zonja Kuhlman, duke mos ditur se dikush po e shihte, ishte në gjunjë duke lavdëruar Zotin për shërbimin e saj."

Ndërsa shërbimi rritej, ajo filloi të theksonte jo besimin, por gjithëfuqinë e Shpirtit të Shenjtë.Nuk kishte letra lutjesh në mbledhjet e saj, as tenda për të paaftët, as rreshtat e të sëmurëve që prisnin që ajo të vinte duart mbi to. Ajo kurrë nuk i fajësoi njerëzit për dështimin për të marrë shërimin për shkak të besimit të tyre të dobët. Dukej se shërimet mund të ndodhnin kudo në auditor, ndërsa njerëzit u ulën në vendet e tyre, duke parë nga qielli dhe duke u fokusuar te Jezusi.

Çatia është shembur

Para shërbimit të saj të parë në Carnegie Hall në Pittsburgh, kujdestari i tha asaj se as yjet e operës nuk e mbushnin sallën, por ajo urdhëroi që të instaloheshin mjaft karrige për të mbushur të gjithë sallën. Ajo veproi me maturi - nuk kishte vende bosh.

Në shërbimin e parë të pasdites, salla ishte e mbushur plot. Për të pritur të gjithë të ardhurit, atë mbrëmje u mbajt shërbesa e dytë. Ministria e muzikës drejtohej nga Jimmy Miller dhe Charles Beebe, të cilët qëndruan me Katherine deri në fund.

Ministria e radios vazhdoi të zgjerohej dhe në nëntor 1950 Katerinës iu kërkua të transferohej përgjithmonë në Pitsburg. Edhe Maggie Hartner, gruaja që u bë dora e saj e djathtë, ra dakord që ata të lëviznin. Katherine zgjati, duke u ndjerë e përkushtuar ndaj njerëzve në Franklin që qëndruan me të dhe e mbështetën dhe e donin atë kur askush tjetër nuk e bënte.

Por shenjat nga qielli e shtynë Katerinën të transferohej në Pittsburgh. Në përgjigje të kërkesave që ajo të transferohej, Katherine njoftoi:

"Jo! Çatia e Tempullit të Besimit do të duhej të shembet fjalë për fjalë që unë të besoja se Perëndia dëshiron që unë të shkoj në Pittsburgh.

Në festën e Falënderimeve në vitin 1950, çatia e tempullit u shemb nën peshën e borës pas reshjeve më të këqija të borës në historinë e zonës.

Tre javë më vonë, Katherine u zhvendos në Pittsburgh, një periferi e Fox Chapel, ku jetoi deri në vdekjen e saj.

"Unë dua të jem si Amy"

Në vitin 1950, filloi të shpalosej një shërbesë mbarëbotërore. Në fund të jetës së saj, Katerina tha se Zoti nuk e thirri për të ndërtuar një kishë. Ajo argumentoi se ministria e saj nuk duhet të kufizohet në asnjë ndërtesë. Dikush mund të thirret për të ndërtuar ndërtesa, por ajo nuk është një prej tyre.

Fakti që ajo në të vërtetë ndërtoi kisha errësohet shumë nga fama e shërbesave të saj të mrekullueshme. Fondacioni Kathryn Kuhlman me bazë në Pitsburg ka financuar më shumë se njëzet kisha me pastorë vendas në fushat e misioneve të huaja.

Shumëkush e quajti atë "pastor" nga dashuria dhe respekti, por pas Denverit, ajo nuk bëri kurrë më pastor një kishë. Katerina po thoshte se nuk ishte thirrur në shërbimin e pesëfishtë të Efesianëve 4:11. Ajo eci në thjeshtësi për të qenë një "shërbëtore" e Zotit.

Ata afër saj thanë se në fillim të shërbimit të saj, Katherine njoftoi se ajo do të ishte e ardhmja pas Amy Semple McPherson, themeluese e emërtimit Foursquare Gospel. Amy ishte padyshim një model për Katherine. Kur "motra" e shkëlqyer ndërtoi Tempullin Engjëllor në Los Anxhelos, Katherine ishte atje në kulmin e popullaritetit të saj. Thuhet se Katherine ndoqi Shkollën Biblike të Amy dhe u ul në ballkonin e kishës së saj, duke thithur çdo prekje të predikimeve të vajosura të "motrës" dhe teknikave të skenës. Ndryshe nga studentët e tjerë në këtë Shkollë Biblike, Katerina zgjodhi të mos qëndronte me emërtimin Foursquare Gospel. Ajo zgjodhi një rrugë të pavarur. Është interesante të theksohet se Rolf, djali i Amy Semple MacPherson, nuk e mban mend që Katherine të ishte studente në shkollë.

Edhe pse ajo kurrë nuk e takoi Amy-n personalisht, shërbimi i saj pati një ndikim të pamohueshëm te Katherine. Por kishte një ndryshim domethënës midis të dyjave: Amy i mësoi njerëzit të kërkonin pagëzimin e Shpirtit të Shenjtë, ndërsa Katherine mësoi se "kërkimi" i tij ishte një praktikë e shpikur. Katerina ishte Pentekostale, por nuk i dha fund. Njerëzit e kanë krahasuar gjithmonë Katherine me Amy-n, por kaluan gjashtë vjet pas vdekjes së Amy-t përpara se emri i Katherine të fillonte të bëhej tituj kombëtarë.

Kisha në ajër

Predikimet e saj u dëgjuan në të gjithë Shtetet e Bashkuara dhe në vende të ndryshme jashtë vendit përmes transmetimeve me valë të shkurtra. Dukej se e gjithë Amerika e priste me padurim këtë zë të ngrohtë e të këndshëm që pyeti dëgjuesit në fillim të programit: "Përshëndetje, a po më prisnit?"

Programet e saj në radio nuk ishin fetare apo të mërzitshme. Përkundrazi, dëgjuesit u ndjenë sikur Kathryn Kuhlman sapo kishte hyrë për një filxhan kafe. Ajo u shërbeu nevojave të njerëzve, shqetësimeve dhe shqetësimeve të tyre dhe inkurajimi i saj ndryshoi jetën e atyre që dëgjuan. Ajo bënte shpesh shaka, sikur ta bënte të qartë se biseda ishte zemër më zemër. Nëse ajo donte të bërtiste, ajo bërtiste; nëse donte të këndonte, këndonte. Kathryn dinte të shërbente në radio ashtu si shërbente në publik. Pak mund ta bënin ashtu siç bëri Katerina. Fondacioni Kuhlman ka marrë kërkesa për regjistrime të shfaqjeve të vjetra në radio për gjashtë vjet pas vdekjes së saj!

Për më shumë se tetë vjet para vdekjes së saj, transmetimet e saj televizive u transmetuan në të gjithë vendin. Në ato vite, programet e saj gjysmë ore seriale ishin më të gjatat ndër ato të regjistruara në CBS, megjithëse ato transmetoheshin në një kanal tjetër.

Gjithçka duhet bërë ashtu siç dëshiron Katerina

Mbledhjet e saj u zhvendosën nga Carnegie Hall në Kishën e Parë Presbiteriane në Pitsburg dhe për shumë vite në këto mbledhje merrnin pjesë mësuesit më të famshëm dhe më të respektuar të Biblës në Pitsburg. Për dhjetë vitet e fundit të jetës së saj, ajo mbajti mbledhje mujore në Los Anxhelos, ku u shërbeu mijërave të panumërt dhe ku qindra njerëz u shëruan. Ajo gjithashtu ka folur në kisha të mëdha, në konferenca dhe takime ndërkombëtare. Ajo i pëlqente veçanërisht të shërbente në takimet e Fondit të Biznesit Ndërkombëtar të Ungjillit të plotë të themeluar nga Demos Shakarian në Los Anxhelos.

Kaluan disa vite përpara se Katerina të pranonte të drejtonte mbledhjet e mrekullive në konferenca. Ajo ndjeu se orari i konferencës, me orare dhe kufizime kohore, mund të kufizonte lirinë e Shpirtit, e cila ishte qendrore për shërbesat e saj.

Nëse dikush donte që Katherine të performonte me të, ai duhej të përshtatej me të. Ajo e dinte se Perëndia e kishte thirrur të shërbente në një mënyrë të caktuar dhe se nuk duhet të kishte asnjë ndryshim. Nëse i dukej se liria e saj po kufizohej, ose nëse kishte individë të dyshimtë që mund të prishnin shërbimin e saj, ajo e anulonte atë. Madje u tha se "shefat nuk ishin më shefa" kur Katerina ishte e pranishme.

Ajo vdiq një mijë herë

Katerina nuk ka predikuar kurrë kundër pirjes së duhanit ose pijes. Ajo nuk e mbrojti përdorimin e tyre, por nuk donte të tjetërsonte njerëzit. Asaj nuk i pëlqente edhe mënyra në të cilën shërbenin disa nga ungjilltarët shërues. Katerina e konsideroi atë "të vrazhdë" dhe nuk e mbështeti këtë lloj ministrie.

Ajo kurrë nuk mësoi se sëmundja është nga djalli. Ajo iu shmang temës, duke preferuar të tregojë se sa i madh është Zoti. Ajo ndjeu se nëse mund t'i kthente sytë e njerëzve nga Zoti, atëherë gjithçka do të vinte në vend. Në shërbimin e saj të hershëm, ajo i inkurajoi njerëzit të largoheshin nga besimet e tyre. Në vitet e saj të mëvonshme, ajo i inkurajoi ata të ktheheshin dhe të ishin atje si një dritë ndriçuese dhe fuqi shëruese.

Thuhet se lutja ishte jeta e saj. Ajo ishte vazhdimisht në lëvizje dhe nuk kishte kohë apo vend të caktuar për të, kështu që mësoi të bënte dhomën e saj të lutjeve kudo që të ishte. Para shërbimeve, Katherine mund të shihej "duke ecur përpara dhe mbrapa, tani duke ngritur dhe ulur kokën, tani duke ngritur duart lart, pastaj duke i palosur pas shpine". Fytyra e saj ishte e mbuluar me lot. Ajo dukej se po i lutej Zotit, duke i thënë: "I mirë Jezus, mos ma hiq Shpirtin tënd të Shenjtë".

Një lutje kaq e thellë, me sa duket, duhet të jetë thjesht personale, por me Katerinën nuk ishte kështu. Shumë herë ajo u ndërpre nga ndonjë pyetje të cilës ajo iu përgjigj, dhe pastaj u zhyt në të njëjtën thellësi lutjeje nga e cila u nxorr. Eagle Roberts e përshkroi marrëdhënien e saj me Frymën e Shenjtë në këtë mënyrë:

“Ishte sikur po flisnin me njëri-tjetrin dhe nuk mund të dalloje se ku filloi Katerina dhe ku vazhdoi Fryma e Shenjtë. Ishte unitet”.

Në takimet e saj vinin njerëz nga të gjitha sferat dhe besimet. Katolikët, Episkopalët, Pentekostalët, Baptistët, të dehurit, të sëmurët, të vdekurit, thellësisht shpirtërorë dhe të pakthyer në besim, dhe Katerina e dinte se ajo ishte mjeti për t'i drejtuar ata te Zoti. Ajo dinte të kalonte kufijtë dhe t'i sillte të gjithë në të njëjtin nivel mirëkuptimi. Si e bëri ajo? Mendoj se kjo ndodhi për shkak të dorëzimit të plotë ndaj Frymës së Shenjtë. Ajo gjithmonë thoshte: Unë vdes një mijë herë para çdo shërbimi.

Si një ungjilltare ekumenike, Katerina nuk lejoi kurrë që dhuntia e gjuhëve, dhuntia e interpretimit ose profecisë të vepronte në shërbimet e saj. Nëse dikush vazhdonte të fliste me zë të lartë në gjuhë, duke i shqetësuar të tjerët, ajo e largonte në mënyrë të padukshme personin nga salla. Katerina besonte në të gjitha dhuratat e Shpirtit, por nuk donte të bënte asgjë që do të ndërhynte në qasjen e saj ndaj besimit të thjeshtë në Zot.

Megjithatë, ajo i lejonte njerëzit të "shtriheshin në Frymë". Shumë kanë filluar të besojnë në fuqinë e jashtëzakonshme të Perëndisë pasi kanë parë vetëm këtë manifestim.

“Unë besoj se qenia jonë njerëzore nuk mund ta durojë plotësinë e fuqisë së Zotit dhe kur futemi në atë fuqi, thjesht nuk mund ta durojmë atë. Ne ushqehemi me tension të ulët dhe Zoti është tension i lartë nëpërmjet Shpirtit.”

Ajo nuk u largua kurrë nga skena, edhe kur shërbenin muzikantë apo solistë. Zakonisht ajo ndalonte në anë të skenës, por gjithmonë qëndronte në sy të publikut, duke buzëqeshur dhe duke ngritur duart drejt Zotit.

Katerina e dinte gjithmonë se një ditë do të qëndronte përpara Perëndisë dhe do t'i jepte Atij një llogari për shërbimin e saj. Ajo kurrë nuk e besoi se ajo ishte zgjedhja e parë e Zotit për këtë shërbesë, Ajo besonte se njerëzit e tjerë ishin thirrur për ta bërë këtë, por ata nuk ishin të gatshëm të paguanin çmimin, Ajo kurrë nuk kishte besim të mjaftueshëm se ajo ishte një zgjedhje e dytë apo e tretë, por ajo e dinte se i ishte përgjigjur po Zotit. Ministria e saj duket të jetë një nga ministritë kryesore, nëse jo vetëm ministria kryesore e lëvizjes karizmatike.

Është e pamundur të renditësh gjithçka

Çfarë mrekullish të mahnitshme u kryen? Edhe pse e kryer nga mijëra, mrekullia më e madhe e Katerinës ishte rilindja.Në një rast, një djalë pesëvjeçar, i gjymtuar që nga lindja, u ngjit në skenën e Katerinës pa ndihmë. Në një rast tjetër, një grua me aftësi të kufizuara, e lidhur me zinxhir në një karrocë për dymbëdhjetë vjet, hyri në skenë pa u mbështetur as në krahun e të shoqit. Një burrë në Filadelfia, të cilit i ishte vendosur një stimulues kardiak tetë muaj më parë, ndjeu dhimbje të forta në gjoks kur Katherine vuri duart mbi të. Kur u kthye në shtëpi, ai zbuloi se mbresa në gjoksin e tij ku ishte vendosur stimuluesi ishte zhdukur dhe ai nuk mund të dallonte nëse ishte duke funksionuar. atje dhe se zemra e njeriut u shërua.

Ishte e zakonshme që tumoret dhe kanceri të zhdukeshin, të verbërit të shihnin dhe të shurdhërit të dëgjonin. Dhimbjet e kokës pushuan menjëherë. Edhe dhëmbët e këqij u rivendosën në një mënyrë hyjnore. Është thjesht e pamundur të renditësh të gjitha mrekullitë që ndodhën në takimet e Kathryn Kuhlman. Vetëm Zoti di gjithçka.

Katerina qau nga gëzimi ndërsa pa mijëra të shëruar nga fuqia e Perëndisë. Njerëzit madje kujtojnë se si lotët e saj ranë në duart e tyre.

Thuhet gjithashtu se Katerina qau kur pa njerëz që largoheshin të pashëruar ose në karrige me rrota. Ajo kurrë nuk u përpoq të shpjegonte pse disa shërohen dhe të tjerët jo. Ajo besonte se ishte puna e Zotit. Ajo shpesh fliste për veten si interpretuese dhe jo si autore. Sido që të vinte, ajo duhej të bindej, por tha gjithashtu se kjo do të ishte një nga pyetjet e para që do t'i bënte Perëndisë kur të arrinte në parajsë!

shpërthim verior

Në gusht të vitit 1952, Katerina predikoi në Akron, Ohajo, në çadrën e Reks Humbardit, e cila mund të strehonte më shumë se 1.500 njerëz. Ashtu si zbardhi agimi përpara shërbimit të parë të së dielës së Katherine, familja Humbard u zgjua nga një trokitje e fortë në derën e tyre të RV. Aty qëndronte një polic, ai tha: "I nderuari Humbard, duhet të bëjmë diçka. Jashtë çadrës janë mbledhur rreth tetëmbëdhjetë mijë njerëz." Ora ishte katër e mëngjesit. Shërbimi nuk duhej të fillonte deri në njëmbëdhjetë.

Kathryn, e cila ishte mësuar me faktin se të gjithë nuk mund të strehoheshin nën të njëjtën çati ose në të njëjtën tendë, i tha Humbardit se e vetmja gjë që mbetej për të bërë ishte të fillonte shërbimin në tetë të mëngjesit. Ata bënë pikërisht këtë. Maud Amy, gruaja e Rex-it, kujtoi se Katherine shërbeu deri në tre e gjysmë atë ditë.

Pas këtyre takimeve, familja Humbard vendosi shtëpinë e saj të lëvizshme në Akron dhe më pas organizoi një nga kishat më të mëdha dhe një nga ministritë më të mëdha televizive të kohës, d.m.th., vitet '60-70. Pasi punuan së bashku në Akron, Catherine u bë një mike e përjetshme e familjes Humbard.

Në këtë kohë, Katerina u zbulua se kishte një zemër të zgjeruar dhe një mosfunksionim të valvulës mitrale, por ajo vazhdoi të shkonte përpara, duke mbetur plotësisht e varur nga Fryma e Shenjtë.

Shkëlqim dhe yje që gjuajnë

Tani Katerina është bërë një figurë e ndritshme, si në mesin e të krishterëve ashtu edhe në botë. Yjet e ekranit erdhën në shërbimet e saj. Madje, aktorja e famshme Phyllis Diller i rekomandoi një nga librat e Katherine fanses së saj që po vdiste. Papa i dha Katerinës një audiencë personale në Vatikan dhe i dhuroi asaj një varëse të gdhendur me një pëllumb. Qytetet më të mëdha në Amerikë e takuan atë me “çelësat” e qytetit të tyre. Edhe Vietnami i dha asaj një medalje nderi për ndihmën e të sëmurëve.

Por në zenitin e lavdisë pati edhe sulme. Disa prej tyre ajo thjesht i injoroi. Por kishte edhe nga ata që e lënduan thellë. Këto përfshijnë tradhtinë e punëtorëve të saj Dino Kartsonakis dhe dhëndrit të tij Paul Bartholomew. Me pak fjalë, Dino dhe dhëndri i tij kërkuan një rritje të madhe pagash kur zbuluan se Fondacioni Kuhlman kishte nënshkruar një kontratë fitimprurëse.

Katerinës i pëlqeu shumë mënyra se si performon Dino. Nuk ka dyshim se shumë nga ata që merrnin pjesë në mbledhjet e saj kujtojnë se sa ngrohtë e prezantoi ajo, duke hapur krahët: "Dhe tani Dino!" Katerina e nxori Kartsonakisin nga varfëria dhe e solli në ministrinë ndërkombëtare. Thuhet se ajo e ka veshur atë me veshjet më të bukura dhe vazhdimisht ka lavdëruar emrin e tij në shtyp.

Por Dino ra nën ndikimin e dhëndrit të tij Paul Bartolomew. Bartolomeu ishte punonjësi më i paguar, por ai donte më shumë dhe ngriti një padi duke kërkuar një shumë të egër parash. Për më tepër, Katerina nuk e miratoi marrëdhënien e ekspozuar të Dinos me një këngëtar botëror, ai u ofendua dhe gjithashtu kërkoi një rritje të pagës. Si rezultat, Katherine qëlloi të dy. Por para kësaj, ata arritën të bënin shumë akuza publike ndaj saj në lidhje me karakterin e saj, të cilin e dinte e gjithë bota.

Në vitet e fundit të jetës së saj, Katerina nuk e analizoi veçanërisht natyrën e punonjësve të saj. Ajo thjesht zgjidhte njerëz që i frymëzonin simpatinë, por shpesh kjo simpati nuk zgjati shumë dhe shndërrohej në dhimbje zemre. Ndoshta gabimet në përzgjedhjen e njerëzve ishin për shkak të lodhjes së saj emocionale dhe fizike. Orari i saj ishte jashtëzakonisht i ngjeshur. Ajo u paralajmërua se Bartolomeu dhe Kartsonakis nuk duhet të përfshiheshin në punë, por Katerina i pranoi gjithsesi, duke dështuar përfundimisht.

U bënë shumë gabime gjykimi, gabime të mungesës së të kuptuarit dhe njerëzit përreth saj bënë gabime, por ajo kurrë nuk e lejoi mishin të merrte pjesë në lëvizjen e Frymës së Shenjtë dhe kurrë nuk i mori veprimet e Tij personalisht. Katerina i ka dhënë gjithmonë lavdi Zotit.

Kur shërbimi ishte në ecje të plotë, shumë besime mendonin se Katerina po mbante shërbesën më të pastër të Frymës së Shenjtë të kohës së saj. Katherine nuk kishte motive të fshehta apo ndonjë veprim të errët. Njerëzit panë atë që morën. Ajo kurrë nuk pretendoi se kishte përgjigje për gjëra që nuk i dinte dhe gjithmonë shqetësohej se mund ta shqetësonte Frymën e Shenjtë në një farë mënyre. Ajo qëndroi besnike, e bindur, e ndershme dhe e sinqertë deri në fund të ditëve të saj.

Si mund të qëndroni të pastrehë

Në vitin 1968, Katherine shërbeu për Pat Robertson dhe ndihmësin e tij Jim Becker përpara mbi 3,000 njerëzve. Menjëherë pas fillimit të shërbimit, disa rreshta të podiumit u shembën. Shumë ranë në dysheme ose u varën në ajër. Një ambulancë mbërriti dhe disa u morën me barela. Vendet e podiumit u zëvendësuan me karrige të palosshme dhe shërbimi vazhdoi, por zonjusha Kuhlman nuk i kushtoi vëmendje gjithë kësaj, ajo ishte tashmë në gjysmë të rrugës së predikimit të saj.

Në vitin 1968 Katerina shkoi në Izrael, Finlandë dhe Suedi. Ajo ka qenë e ftuar në performancat e Johnny Carson, Dinah Shore dhe shumë të tjerëve. Katerina ishte shumë diplomatike dhe e pritur në të gjitha llojet e qarqeve, por në të gjitha këto programe promovuese ajo demonstroi fuqinë e Frymës së Shenjtë. Thuhet se punëtorët e studios së CBS e dinin gjithmonë kur Katherine hynte në ndërtesë, në atë moment e gjithë atmosfera ndryshoi.

Në vitin 1975, megjithëse ishte në fund të të shtatëdhjetave dhe me shëndet të dobët, Katerina udhëtoi për në Jerusalem për të folur në Konferencën e Dytë Botërore të Frymës së Shenjtë. Pavarësisht moshës dhe sëmundjes fizike, ajo dukej e gëzuar kur vinte në shërbim.

Katherine mësoi se Bob Mumford do të ishte një nga folësit kryesorë dhe kështu kërcënoi të tërhiqej nga konferenca. Ajo tha se mësimi i tij për dishepullimin ishte herezi e plotë dhe se ajo nuk do të merrte pjesë në të. Megjithatë, Katerina më në fund shkoi në Izrael dhe ndihmoi shumë në Lindjen e Mesme të përjetonin shërbimin e Frymës së Shenjtë.

Gjithçka është mirë me shpirtin tim

Kathryn Kuhlman mbajti shërbimin e saj të fundit të mrekullisë në Los Anxhelos, Kaliforni më 16 nëntor 1975. Pas tij, një punonjëse zyre në Hollywood, Miss Kuhlman, pa diçka që nuk do ta harronte kurrë.

Kur të gjithë u larguan nga salla, Katherine shkoi në heshtje në skajin e skenës. Ajo ngriti kokën dhe vështroi ngadalë përreth ballkonit, sikur po shqyrtonte çdo vend. Kjo vazhdoi për atë që dukej si një përjetësi. Pastaj Katerina e ktheu shikimin e saj në ballkonin e dytë, duke ekzaminuar çdo rresht dhe çdo vend. Pastaj ajo ngriti sytë nga tezgat, duke ekzaminuar çdo vend.

Mund të imagjinojmë vetëm atë që kaloi në mendjen e Katerinës: kujtime, fitore, shërime, të qeshura dhe lot. A mund ta dinte Katerina se nuk do të kthehej më në skenë? A është e mundur që në atë moment ajo po i thoshte lamtumirë shërbesës së saj tokësore?

Vetëm tre javë më vonë, Katherine po vdiste në Qendrën Mjekësore Hillcrest në Tulsa, Oklahoma, pas një operacioni në zemër të hapur.

Në këtë kohë Katherine i kishte dhënë kontrollin e plotë të shërbimit të saj një burri të quajtur Tink Wilkerson, më parë në biznesin e automobilave në Tulsa, Oklahoma. Wilkerson ishte djali i të ndjerit Jeannie Wilkerson, e cila ishte një profeteshë e vërtetë e Zotit.

Wilkerson ishte me Katherine vetëm për dhjetë muaj të shkurtër. Ajo i besoi Wilkerson. Ishte ai që zgjodhi vendin ku ajo iu nënshtrua një operacioni në zemër. Pas vdekjes së saj, ajo i la atij pjesën më të madhe të pasurisë së saj. Kur ish-stafi i Kuhlman filloi të dyshonte në të, ndodhi një ndarje. Disa menduan se Wilkerson mashtroi Katherine, të tjerë besuan se ai ishte dërguar nga Zoti për orën e saj të fundit. Megjithatë, mediat filluan të bëjnë bujë se pse Wilkerson mori kaq shumë nga pasuria e saj, ndërsa Maggie Hartner, asistentja e saj për shumë vite, mori kaq pak.

Në vitin 1992, Wilkerson u dënua në dy gjykata të rrethit në Oklahoma për një mashtrim të vjetër auto. Ai duhej të lirohej nga burgu në verën e vitit 1993, në atë kohë ai planifikoi të shkruante një libër për miqësinë e tij dhe të gruas së tij me Catherine Kuhlman. Gjatë gjithë këtyre viteve, Wilkerson qëndroi i heshtur, ndoshta nga respekti. Unë mendoj se ai ka një histori për të treguar.

"Dua te shkoj ne shtepi"

Eagle dhe Evelyn Roberts ishin ndër të paktët vizitorë që u lejuan të shihnin Katherine në Qendrën Mjekësore Hillcrest. Eagle kujton se kur ata hynë në dhomën e saj dhe u gjunjëzuan pranë shtratit të saj për t'u lutur për shërimin e saj, ndodhi një gjë e rëndësishme. "Kur Katherine kuptoi se ne kishim ardhur për t'u lutur për shërimin e saj, ajo ngriti duart si një pengesë dhe më pas tregoi drejt qiellit." Evelyn Roberts e shikoi burrin e saj dhe tha: “Ajo nuk dëshiron lutjen tonë. Ajo dëshiron të shkojë në shtëpi."

Motra Katherine Myrtle mori të njëjtin mesazh nga Katherine. Ajo i tha Wilkerson, "Catherine dëshiron të shkojë në shtëpi."

Gruaja e bukur me flokë të kuqe që prezantoi shërbesën e Frymës së Shenjtë në brezin tonë dhe trazoi zemrat e miliona njerëzve më në fund arriti dëshirën e saj të zemrës. Thuhet se Fryma e Shenjtë zbriti mbi të edhe një herë dhe fytyra e saj shkëlqeu. Një infermiere në dhomën e saj vuri re një shkëlqim që rrethonte shtratin e saj dhe krijoi një paqe të pabesueshme38. Në orën tetë e gjysmë, në mbrëmjen e së premtes, 20 shkurt 1976, Kathryn Kuhlman shkoi në shtëpi për të qenë me Jezusin. Ajo ishte gjashtëdhjetë e tetë vjeç.

Eagle Roberts kryesoi funeralin e saj në Forest Lawn Memorial Park në Glendale, Kaliforni. Katherine u varros në të njëjtën varrezë, vetëm gjysmë milje nga varri i Amy Semple McPherson. Pas vdekjes së Katerinës, Orel mori një vegim se Perëndia do të ngrinte dhe do të përhapte ministra si ajo në mbarë botën, duke e bërë shkëlqimin e fuqisë së Perëndisë edhe më të madh se sa Ai gjatë jetës së Katerinës.

Catherine Kuhlman ishte një thesar i veçantë. Shërbesa e saj hapi rrugën që ne të njohim Frymën e Shenjtë në brezin tonë. Ajo u përpoq të na tregonte se si të kemi shoqëri me Të dhe si ta duam Atë. Ajo me të vërtetë dinte të na zbulonte Shpirtin e Shenjtë si Mikut tonë. Prandaj, askush nuk mund ta përfundojë këtë kapitull më mirë se ajo vetë:

“Bota më quajti budalla që i dhashë jetën dikujt që nuk e kisha parë kurrë. Unë e di saktësisht se çfarë do të them kur të qëndroj në praninë e Tij. Duke parë fytyrën e bukur të Jezusit, mund të them vetëm një gjë: "U përpoqa". Unë dhashë gjithçka sa munda. Shëlbimi im do të jetë i plotë kur të ngrihem dhe të shoh Atë që e bëri të mundur këtë.”