Թույն ժամեր ավագ դպրոցի աշակերտների համար՝ հետաքրքիր սցենարներ, թեմաներ, շնորհանդեսներ (ավագ դպրոց)՝ անվճար ներբեռնում։ Դասասենյակային ժամեր ավագ դպրոցի աշակերտների համար. հետաքրքիր սցենարներ, թեմաներ, շնորհանդեսներ (ավագ դպրոց) - անվճար ներբեռնում

Բաժիններ: թույն ուղեցույց

Նպատակը. Ավագ դպրոցի սովորողների բարոյական մշակույթի ձևավորում, այնպիսի բարոյական կատեգորիայի իմաստը, ինչպիսին սերն է մարդու կյանքում, դրա բազմազանությունը հասկանալը:

1. Ստեղծեք հարգանք ձեր և ձեր շրջապատի մարդկանց նկատմամբ:
2. Զարգացրեք քննադատական ​​մտածողությունը, եզրակացություններ արեք, արտահայտեք ձեր կարծիքը։

Մարդկային ազդակները երեք աղբյուր ունեն՝ հոգի, միտք և մարմին:
Հոգու գրավչությունը ընկերություն է ծնում:
Մտքի գրավչությունը հարգանք է ծնում:
Մարմնի գրավչությունը ցանկություն է ծնում:
Երեք ատրակցիոնների միավորումը սեր է ստեղծում։

«Կամա Սուտրա» («Դեղձի ճյուղ»), հնդկական տրակտատ սիրո մասին, 3-րդ դար։ մ.թ.ա.

Դասերի ժամանակ

Բոլոր ուսանողները նստում են շրջանագծի մեջ, ամբողջ դասարանում հնչում է թեթև երաժշտություն: Գրատախտակին գրված է էպիգրաֆ, կարող եք սիրահարված գեղեցիկ զույգի էսքիզ պատրաստել։

1. Դասը սկսվում է Յու.Դրունինայի բանաստեղծությամբ:

Դարձյալ պառկում ես գիշերը բաց աչքերով,
Իսկ դու ինքդ քեզ հետ տանում ես հին վեճը։
Դուք ասում եք. «Նա այնքան էլ գեղեցիկ չէ»:

Ամեն ինչ չի գալիս քեզ այդ երազանքը
Շարունակում ես մտածել՝ որտեղ է ճշմարտությունը, որտեղ է սուտը։
Դուք ասում եք. «Նա այնքան էլ խելացի չէ»:
Եվ սիրտն ասում է. «Դե, ինչ»:

Այնուհետև վախ է ծնվում քո մեջ,
Ամեն ինչ ընկնում է, ամեն ինչ փլվում է շուրջը:
Եվ դու ասում ես քո սրտին. «Դու կկորչես»:
Եվ սիրտն ասում է. «Դե, ինչ»:

2. Ուսուցիչը խնդրում է պատասխանել հարցին՝ ի՞նչ է սերը: (Անցնելով վարդը, տղաները պատասխանում են մեկ բառով):

Վ.Ա.Սուխոմլինսկի Ինչ է սերը (Հավելված 1)

• ...Անտարբեր աչքը մարդուն տեսնում է կտոր-կտոր՝ նա լավ չգիտի ֆիզիկա, չի կարող պարել, նորաձեւ չէ հագնված եւ այլն։ Սիրահարը մարդուն ընկալում է որպես ամբողջություն...
• ...Վերջերս ծովի հատակում հունական նավ է հայտնաբերվել, որը խորտակվել էր մեր դարաշրջանից առաջ։ Երկու հազարամյակ շարունակ աղի ջուրը խժռել է այն ամենը, ինչ եղել է նավի վրա, նույնիսկ մարմարե քանդակը: Միայն մի բան է պահպանվել՝ փիրուզագույնով արծաթյա մատանի։ Մատանու ներսում կանացի ձեռագրով գրված էր՝ «Ես քեզ տվել եմ ամեն ինչ»։
• ... Մի քանի տասնամյակ առաջ հնագետները գտան Եգիպտոսի փարավոն Թութանհամոնի գերեզմանը։ Նա մահացավ շատ երիտասարդ՝ տասնինը տարեկան, իսկ մահից մեկ ամիս առաջ ամուսնացավ տասնհինգ տարեկան աղջկա հետ։ Պահպանվել են շատ տարօրինակ, ամենևին էլ ոչ «արքայական» պատկերներ՝ մի տղա և աղջիկ խնձորներ են նետում, ջրով ցողում միմյանց ջրավազանի մոտ...
• Փարավոնին, ինչպես և սպասվում էր, թաղեցին թանկարժեք հագուստով, ոսկուց պատրաստված գլխազարդով։ Բայց երբ բարձրացվեց իշխանության այս խորհրդանիշը, դրա տակ մի փոքրիկ հրաշք հայտնվեց. ծաղկեպսակ վայրի ծաղիկներից: Ո՞վ կարող էր, ո՞վ իրավունք ուներ այն դնել մահացած փարավոնի ճակատին։ Միայն տասնհինգ տարեկան մի աղջիկ, ով լաց լինելով շրջում էր դաշտով և քաղում այս ծաղիկները…
• ...Անհետաքրքիր մարդիկ չկան։ Ձեր դասարանում, հավանաբար, կան աննկատ տղաներ և աղջիկներ, որոնք հղի են ամբողջ աշխարհով: Դու ես մեղավոր, որ դա չգիտես։ Եվ նրանք կբացվեն մեկ այլ տեղ:
• ... Կա մի հին արաբական ասացվածք՝ ոչինչ ավելի հեշտ չէ, քան սեր շահելը, և ոչինչ ավելի դժվար չէ, քան այն պահելը։ ... Արաբները կարծում էին, որ սիրահարը պետք է իմանա 7 արվեստ՝ երաժշտություն, նկարչություն, ճարտարապետություն, պար, երգ, քանդակագործություն և մարմնի արվեստ։ Բայց սա բավականին քիչ է:
• Հին Հնդկաստանում կային սիրո քրմուհիներ, որոնք պետք է սովորեին 67 արվեստ, այդ թվում՝ բեմական շարժում և ծաղկեպսակներ հյուսելը: Եվ մի հնդիկ իմաստուն գրեց 234 տրակտատ սիրո մասին: Ինչի՞ մասին են դրանք։ Օրինակ, այն մասին, թե ինչպես հանդիպելիս երիտասարդը կարող է վիրավորել աղջկան, իսկ աղջիկը կարող է վիրավորել երիտասարդին ...
• Ահա թե ինչպես էին երիտասարդները պատրաստվել սիրո. Եվ հիմա մեզանից ոմանք կարծում են, որ բավական է ասել՝ «Ինձ դուր ես գալիս»:
• ... Փակ, փակ ընտանիքը երբեք երջանիկ չէ։

5. Իսկական սիրո բանաձեւը՝ որքան լավ է, որ դու այս երկրի վրա ես: Հիմա փորձենք պատասխանել հարցերին.

• Ո՞րն է տարբերությունը «սիրահարվել» և «սիրո» միջև:
• Ի՞նչն եք համարում ամենաարժեքավորը՝ սիրե՞լը, թե՞ սիրված լինելը։
• Դժվա՞ր է սիրելը:

6. Երիտասարդների բանաստեղծությունը հնչում է.

Ես կխեղդվեմ քո աչքերում, կարո՞ղ եմ:
Ի վերջո, երջանկությունը խեղդվում է ձեր աչքերում:
Ես կգամ և կասեմ. «Բարև…»
Ես սիրում եմ քեզ, լսու՞մ ես: Դժվա՞ր:
Ոչ, դա դժվար չէ, բայց դժվար,
Շատ դժվար է սիրելը, գիտե՞ս:
Ես կգնամ դեպի զառիթափ ժայռը,
ես կընկնեմ։ Կարող եք բռնել: ...
Միայն ես առանց քեզ վատ եմ զգում: Շատ վատ.

Ես ուզում եմ լինել ձեր կողքին
Ոչ մի րոպե, ոչ մեկ ամիս, այլ երկար ժամանակ,
Շատ երկար ժամանակ։ Ամբողջ կյանքը.
Հասկանո՞ւմ եք:

Աչքերով պատասխանում ես՝ սիրու՞մ ես։
Եթե ​​այո, ուրեմն խոստանում եմ
Որ դու կլինես ամենաերջանիկը։
Եթե ​​ոչ, ապա խնդրում եմ ձեզ.
Մի՛ նախատիր քո աչքերով, մի՛ նախատիր,
Մի քաշեք ձեր հայացքը լողավազանի մեջ:
Թող մյուսին, ում սիրում ես, լավ:
Բայց գոնե մի քիչ հիշիր ինձ։

ես քեզ կսիրեմ։ Կարո՞ղ է
Նույնիսկ եթե ես չկարողանամ:
Եվ ես միշտ կգամ օգնության
Եթե ​​դա դժվար է ձեզ համար!

Կ.Սիմոնով.

7. «Սեր» բառն օգտագործվում է երկու իմաստով՝ կարելի է սիրել իրերը, գրքերը, սնունդը, բնությունը, ծնողները, ընկերները, ..., և սիրել միակը. (միակը).Ի՞նչ եք կարծում, ո՞րն է ընդհանուր, ո՞րն է տարբերությունը: (Պատասխան). Կա՞ սեր առաջին հայացքից։ (Պատասխան).

Կյանքում քանի՞ անգամ կարող է սիրել մարդը։ (Պատասխան).

Կարո՞ղ է սերը տևել ողջ կյանքի ընթացքում: (Պատասխան).

Ի՞նչն է մարդկանց բարի դարձնում: (Պատասխան).

8. Պե՞տք է լսել ուրիշների, օրինակ՝ ծնողների կարծիքը, երբ սիրում ես:

Իրավիճակը (քննարկում)՝ ուսանողը մինչև տեխնիկումն ավարտելը ունի ևս երկու տարի։ Նա ցանկանում է ամուսնանալ: Երիտասարդները չունեն առանձին բնակարան և վաստակ. Ծնողները դեմ են վաղ ամուսնությանը. Վստահեցրեք միմյանց, որ դուք և՛ աշակերտ եք, և՛ ծնող:

9. Քննարկման հարցեր. Կարո՞ղ եք նշել վաղ ամուսնության դրական և բացասական կողմերը: (Պատասխան).

Ի՞նչ անել, եթե երկուսին հավասարապես սիրում եք և չեք կարողանում ընտրություն կատարել ինչ-որ մեկի օգտին: (Պատասխան).

Պե՞տք է արդյոք միշտ ասել ձեր սիրելիին ճշմարտությունը: (Պատասխան).

Իսկ եթե երկու մտերիմ ընկերներ (երկու մտերիմ ընկեր) սիրում են նույն մարդուն: (Պատասխան).

Ընթերցվում է Է.Ասադովի «Ընկերուհիներ» բանաստեղծությունը (Հավելված 2):

Հնարավո՞ր է ամեն ինչ ներել սիրելիին: (Պատասխան).

Բացատրեք «Ես պատրաստ եմ վերջին շապիկս տալ հանուն սիրելիիս» արտահայտության իմաստը։ (Պատասխան).

10. ՏԵՍԱՐԱՆ «Դու ամեն ինչ կտաս սիրո համար».

Հիմնական անձինք՝ տղա, աղջիկ, կովկասյան ազգության անձ:

Մի տղա և մի աղջիկ նստած են այգու նստարանին: Նա գեղեցիկ խոսքեր է ասում նրան, շշնջում սիրո մասին. Ամեն ինչ լավ է և լավ: Բայց այստեղ հայտնվում է կովկասյան ազգության դեմք։ Նրա ձեռքերում վարդ է: Աղջկան շատ է դուր գալիս այս վարդը։ Նա խնդրում է տղային գնել այն: Տղեն կովկասյան ազգության մարդուն փող է առաջարկում, շատ փող. Բայց նա համաձայն չէ։ Տղան փողի դիմաց առաջարկում է բաճկոն, վերնաշապիկ և այլն։ Եվ ահա վարդը նրա ձեռքերում է։ Նա տալիս է աղջկան։ Աղջիկը, ի պատասխան, նրան տալիս է երկար ու կրքոտ համբույր։ Այո, հանուն իր սիրելիի, նա պատրաստ է տալ իր վերջին շապիկը։

11. Քննարկման հարցեր.

• Ճի՞շտ է ոմանց սիրելը, մյուսների հետ ամուսնանալը: (Պատասխան).
• Որքա՞ն ճշմարտություն կա ժողովրդական իմաստության մեջ «կդիմանա-սիրահարվեմ»: (Պատասխան).
• Որո՞նք են, ըստ Ձեզ, աղջկա և տղայի միջև սիրո առանձնահատկությունները. Ո՞րն է ամուսնական սիրո առանձնահատկությունը: (Պատասխան).
• Ճի՞շտ է, որ ամուսնությունը սպանում է սերը, դարձնում այն ​​սովորական։ (Պատասխան).
• Ո՞ւմ է պետք ընտանիքն առաջին հերթին՝ տղամարդի՞, թե՞ կնոջ: (Պատասխան).
• Ի՞նչ անել, եթե հանդիպել եք մարդու, նրանց միջև ուժեղ զգացողություն է առաջացել, և նա (նա) արդեն ամուսնացած է: (Պատասխան).
• Ի՞նչ անել, եթե կա ընտանիք, երեխա, և դու սիրահարվել ես մեկ այլ մարդու: (Պատասխան).
• Հնարավո՞ր է ներել խաբեությունը: (Պատասխան).
• Ընթերցվում է Է.Ասադովի բանաստեղծությունը (Հավելված 3):
• Բանաստեղծն ասաց. «Սիրտը խաբեության համար վճարում է խաբեությամբ»: Այդպե՞ս է։
• Խանդը սպանում է սերը, թե՞ ընդհակառակը թույլ չի տալիս, որ այն մարի։
• Հնարավո՞ր է պահպանել սերն ու հարգանքը այն մարդու հանդեպ, ում հետ նա բաժանվել է:

12. Երկխոսություն (D - աղջիկ, M-boy) - Ինչու՞ է սիրո մեջ հավատարմությունը հաճախ համեմատվում կարապի հավատարմության հետ:

13. Է. Ասադով «Կարապի հավատարմություն».

• Ազատ սերը՝ առաջադիմությա՞ն, թե՞ հասարակության անկման նշան։ (Ուսանողի պատասխանը):

Գրականություն: Լ-Ժուկովսկի. Երջանիկները չեն ծնվում: Մ., 1983

Լ.Ի. Մալենկով. Ես մարդ եմ! Մ.: Intel Tech LLP, 1996 թ

Է.Ասադովի, Ռ.Ռոժդեստվենսկու, Յու.Դրունինայի բանաստեղծությունների ժողովածուները

Ամեն տարի Ռուսաստանում, աշնան առաջին օրը, ավելի քան 16 միլիոն ուսանողներ նստում են իրենց գրասեղանների մոտ։ Յուրաքանչյուր դպրոցում այս օրը անցկացվում է ընդհանուր հանդիսավոր ժողով, այնուհետև երեխաները գնում են իրենց դասարաններ, որտեղ ուսուցիչները սեպտեմբերի 1-ին նրանց համար տոնական դասաժամ են անցկացնում։ Այս հատուկ դասի թեման սովորաբար առաջարկվում է կրթության նախարարության կողմից բոլոր ուսումնական հաստատությունների համար, սակայն ուսուցիչներին և դասղեկներին թույլատրվում է մշակել տոնական միջոցառման իրենց սցենարը: Դա կարող է լինել խաղաղության, բարության և բարեկամության ավանդական դաս, ուսանողների համար կարևոր թեմաների վառ ներկայացում կամ զվարճալի, տեղեկատվական դասախոսություն, որը մատչելի ձևով պատմում է դպրոցի մասին երեխաների համար, ովքեր առաջին անգամ են գալիս 1-ին դասարան: . Հանդիսավոր դասն օգնում է ավելի հանդիսավոր մթնոլորտ ստեղծել դասարանում, երեխաների մոտ խթանում է ուսումը շարունակելու ցանկությունը և ներմուծում նոր, հետաքրքիր տեղեկություններ:

Սեպտեմբերի 1-ի դասաժամերի թեմաները տարբեր տարիքի սովորողների համար

Տարբեր տարիքի աշակերտների համար սեպտեմբերի 1-ին դասաժամերի համար թեմա ընտրելը չափազանց կարևոր և վճռորոշ պահ է։ Ուսուցիչը պետք է ուշադիր մտածի, թե ինչ խնդիր պետք է լուսաբանվի այս օրը: Դուք կարող եք կանգ առնել ավանդական տարբերակների վրա և խոսել պատերազմի և խաղաղության, մերձավորի հանդեպ բարության և կարեկցանքի, մեծերի հանդեպ հարգանքի կամ առողջ ապրելակերպի մասին: Տարրական դասարանների աշակերտների համար ավելի լավ է վերցնել ավելի պարզ և մատչելի թեմաներ, որոնք երեխաներին տեղեկատվական կերպով պատմում են երկրի համար կարևոր պատմական իրադարձությունների, հայտնի բանաստեղծների, գրողների, գիտնականների կամ հասարակական գործիչների մասին: Ավագ դպրոցականները հետաքրքրված կլինեն լսել երիտասարդության և երիտասարդության հրատապ խնդիրների, մարզիկների, ժամանակակից երաժիշտների, դերասանների և քաղաքական գործիչների մասին: Ապագա շրջանավարտները, անշուշտ, կվայելեն դասաժամը տարբեր մասնագիտությունների մասին, որոնք այսօր առավել պահանջված են աշխատաշուկայում, հանրահայտ ուսումնական հաստատությունների և երիտասարդ մասնագետներ հավաքագրող խոշոր ընկերությունների մասին:

Սեպտեմբերի 1-ի դասաժամի շնորհանդեսը տոնակատարության գեղեցիկ և պայծառ լրացում է

Շնորհանդեսը համարվում է սեպտեմբերի 1-ի դասաժամի առանցքային իրադարձությունը: Այն դպրոցական առաջին օրվան տալիս է հատկապես ուրախ, տոնական և լավատեսական մթնոլորտ, նվազեցնում է միջոցառման պաշտոնական աստիճանը և օգնում է կապ հաստատել սովորողների և ուսուցիչների միջև: Շնորհանդեսի ընթացքում տղաները հանգստանում և իրենց ավելի հարմարավետ են զգում, իսկ ուսուցիչները հնարավորություն են ստանում անհրաժեշտ տեղեկատվությունը գունեղ և հասկանալի ձևով փոխանցել իրենց հիվանդասենյակներին:

Դասաժամանակ սեպտեմբերի 1 «1-ին դասարանը գալիս է դպրոց»

Դպրոցում անցկացրած առաջին օրը, առաջին դասը, ուսուցիչների և նոր ընկերների հանդիպում. յուրաքանչյուր երեխա այս բոլոր պահերն ապրում է հատուկ հուզմունքով և ակնածանքով: Տոնից տպավորությունները ամբողջ կյանքում դաջվում են հիշողության մեջ և շատ կարևոր է, որ դրանք լինեն հաճելի, ջերմ ու ուրախ։ Դասընթացի ժամը՝ նվիրված սեպտեմբերի 1-ին և 1-ին դասարանի ժամանումը դպրոց, կօգնի դրանք դարձնել:

Դասը պետք է կազմակերպվի նախապես՝ ծնողներին կապելով նախապատրաստության հետ։ Դասասենյակը պետք է զարդարված լինի համապատասխան ոճով, իսկ մուտքի դռները պետք է զարդարված լինեն վառ կարգախոսով, որը ողջունում է առաջին անգամ դպրոցի շեմը հաղթահարած երեխաներին: Միջոցառման համար անհապաղ բարդ թեմաներ ընտրել և ծրագրում մեծ թվով տարբեր թվեր ներառելու կարիք չկա։ Ավելի լավ է առաջին դասարանցիներին զվարճալի կերպով պատմել այն մասին, թե ինչ է նրանց սպասվում մոտ ապագայում, այնուհետև անցկացնել մի քանի պարզ մրցույթներ, որոնցում յուրաքանչյուր երեխա կարող է համառոտ խոսել իր մասին և ցույց տալ իր ստեղծագործական ունակությունները: Լավ ներկայացման համար երեխաներին անպայման պետք է գովաբանել ու պարգևատրել փոքրիկ հուշանվերներով, տոնական բացիկներով ու փուչիկներով։ Նման ծրագիրը դասասենյակում կստեղծի անկաշկանդ, ընկերական և հարմարավետ մթնոլորտ, կվերացնի կաշկանդվածության պահը և կառաջացնի տղաների և աղջիկների մոտ ուսուցչական կազմի խիստ ղեկավարությամբ ծանոթանալու, շփվելու և դպրոցական գիտությունները ընկալելու ցանկություն:

Սեպտեմբերի 1-ի դասաժամ - «Ես տաղանդավոր եմ»

Ռուսական հայտնի ուսուցչուհի Սվետլանա Բելոուսովան սեպտեմբերի 1-ին դասաժամ է անցկացնում հետաքրքիր, արտասովոր և եռանդով: Իր ծխերի համար նա կազմում է մի քանի պարզ մրցույթների ծրագիր, որում տղաները հնարավորություն են ստանում ցուցադրել իրենց տաղանդները դասընկերների և ծնողների առջև: Տղաներն ու աղջիկները կարճ բանաստեղծություններ են արտասանում դպրոցի մասին, երգում են տոնական երգեր, պարում, արագ պատասխանում հանելուկային հարցերին և նույնիսկ իրենց ուժերը փորձում են նկարել: Թեթև, անկաշկանդ և գրեթե տնային մթնոլորտն օգնում է երեխաներին հանգստանալ և ցույց տալ իրենց լավագույն կողմերը: Միջոցառմանը ներկա ծնողները հաճույքով դիտում են իրենց զավակներին, աջակցում ծափահարություններով և անկեղծորեն ուրախանում իրենց երեխաների առաջին հաջողություններով: Տոնն ավարտվում է գեղեցիկ ու հնչեղ երգով։ Այն կիթառի նվագակցությամբ կատարվում է մեծահասակների կողմից, իսկ երեխաները հաճույքով երգում են նրանց հետ։

Սեպտեմբերի 1-ի դասաժամի սցենարը ավագ դպրոցի աշակերտների համար

Ավագ դպրոցի աշակերտների համար պահանջվում է սեպտեմբերի 1-ի բարդ ու բազմակողմ դասասենյակային սցենար: Ծրագիրը պետք է ներառի հետաքրքիր, գունեղ և վառ վիդեո ներկայացում, որը մանրամասնում է միջոցառման գաղափարը: Տոնակատարությունը կարող եք սկսել դասարանի ուսուցչի ելույթով, ով իր ծխերին կշնորհավորի անհոգ արձակուրդի ավարտի և ուսումնական տարվա սկզբի կապակցությամբ, երեխաներին կմաղթի աշխատասիրություն, համբերություն և լավ գնահատականներ, այնուհետև սահուն կերպով կսկսի ներկայացնել դասի հիմնական թեման. Շատ կարևոր է, որ սեպտեմբերի 1-ի դասաժամին քննարկված հարցերն իսկապես հետաքրքիր լինեն աշակերտների համար և երեխաների մոտ խթանեն հետագա քրտնաջան սովորելու ցանկությունը։ Եթե ​​որպես հիմնական թեմա ընտրվի պատմական անձի կենսագրությունը, ապա ուսանողներին կարելի է հրավիրել խաղալու այս կերպարի կյանքից զգեստավորված տեսարան: Նման թիվը միջոցառմանը շոուի տարր կհաղորդի և տոնական դասը կդարձնի ավելի վառ ու հիշարժան։

Դասաժամանակ սեպտեմբերի 1-ը 11-րդ դասարանի համար

Սեպտեմբերի 1-ի դասաժամ «Խաղաղության և բարեկամության դաս».

Ամենից հաճախ սեպտեմբերի 1-ին դասաժամի համար ընտրվում է «Խաղաղության, բարեկամության և բարության դաս» սցենարը։ Այս տարբերակը համարվում է ունիվերսալ և հարմար է ինչպես 1-ին դասարանի, այնպես էլ ավելի մեծ աշակերտների համար: Հանդիսավոր դասին արծարծվում են այնպիսի թեմաներ, ինչպիսիք են համաշխարհային խաղաղության հասնելու ցանկությունը, մարդասիրությունը, կարեկցանքը, անկեղծությունը և մարդասիրությունը: Ուսուցիչները ուսանողներին պատմում են բոլոր երկրների հայտնի քաղաքական գործիչների, հասարակական գործիչների և պարզապես մարդկանց մասին, ովքեր իրենց կյանքը նվիրել են պատերազմներին և միջազգային տարբեր հակամարտություններին վերջ տալուն: Նման միջոցառման շնորհանդեսը ցույց է տալիս խաղաղության դեսպանների գործունեության կարևորագույն կետերը, որոնք այցելում են երկրներ, որոնք հայտնվել են բարդ իրավիճակում ռազմական գործողությունների, բնական աղետների, սովի կամ համաճարակների հետևանքով: Ուրիշի ցավով տոգորված՝ երեխաներն ավելի բարի են դառնում միմյանց նկատմամբ, հաճախ փորձում են օգնել կարիքավորներին և սովորում են կարեկցել ուրիշի դժբախտությանը:

Բացի այդ, խաղաղության և բարեկամության թեման մատաղ սերնդի մեջ սերմանում է հայրենասիրություն և ակնածալից վերաբերմունք հայրենիքի նկատմամբ, որն իր քաղաքացիներին ապահովում է խաղաղ կյանք անամպ, պարզ և խաղաղ երկնքի տակ: Երեխաները սովորում են գնահատել իրենց անհոգ երիտասարդությունը, դպրոցում սովորելու և ապագային վստահորեն նայելու հնարավորությունը:

ԽԱՂԱՂՈՒԹՅԱՆ ԴԱՍ

Ահա ևս մեկ սեպտեմբերի 1 է գալիս ձեր դպրոցական կյանքում: Հարյուր հազարավոր երեխաներ այսօր ձեզ հետ նստեցին իրենց գրասեղանների մոտ: Եվ ես կցանկանայի մեր ուսումնական տարին սկսել Խաղաղության դասով, Հիշողության դասով։

Լենինգրադում, իսկ այժմ՝ Սանկտ Պետերբուրգում՝ Վասիլևսկի կղզում, Սավիչևների ընտանիքն ապրում էր թիվ 13/6 տանը։ Մեծ ու ընկերասեր ընտանիք էր։ Հայր - Նիկոլայ Ռոդիոնովիչը հացթուխ էր աշխատում, բայց վաղ մահացավ, նույնիսկ պատերազմից առաջ: Մայրը - Մարիա Իգնատևնան ասեղնագործ էր: Ընտանիքն ուներ հինգ երեխա։ Տատիկն օգնում էր տնտեսությունը վարել:

Հունիսի 22-ին՝ կիրակի վաղ առավոտյան, ողջ երկիրը իմացավ պատերազմի սկզբի մասին, որը հետագայում կկոչվի Հայրենական մեծ պատերազմ։ Թշնամու ռմբակոծիչները հարյուրավոր, հազարավոր ռումբեր են նետել քաղաքի վրա: Այրվել ու փլուզվել են շենքեր, բայց ամենակարեւորը՝ ավերվել են սննդի պահեստները։ Իսկ երբ Լենինգրադը տարվեց ռինգ, եկան ծանր շրջափակման օրերը, երբ բանվորների հացի օրական նորման 300 գրամ էր, ծերերի ու երեխաների համար՝ 150։

Քաղցը ինչ-որ կերպ հանգստացնելու համար նրանք ուտում էին փշատերևի եղևնու ոտքեր, կաղնու կեղև, սոսի և եղինջի կաղամբի ապուր, ճակնդեղի գագաթից կոտլետներ։ Մարդիկ կորցրել են ուժերը և մահացել մարմնի հյուծումից։

Սավիչևների ընտանիքում Ժենյան առաջինն էր, ով մահացավ։ Այս օրը Տանյան առաջին գրառումն արեց իր օրագրում. «Ժենյան մահացել է 1941 թվականի դեկտեմբերի 28-ին, առավոտյան 12.30-ին»։ Հետո տատիկս մահացավ, և Տանյան իր նոթատետրում՝ օրագրում, գրեց. «Տատիկը մահացել է հունվարի 25-ին։ 1942 թ. ժամը 15: Յուրաքանչյուր նոր էջ այսօր պատմում է Սավիչևների ընտանիքում վիշտի և մահվան մասին: «Լեկան մահացավ մարտի 17-ին, 1942 թ. առավոտյան ժամը 5-ին: Քեռի Վասյան մահացավ 1942 թվականի ապրիլի 13-ին, առավոտյան ժամը 2-ին: Քեռի Լեշան մահացավ 1942 թ. Բոլորը մահացել են։ Մնաց միայն Տանյան։ Տանյայի ողջ ընտանիքը մահացել է շրջափակման ժամանակ։ Ողջ մնացին միայն ռազմաճակատ մեկնած Նինան ու Միխայիլը։

Մահացող Տանյային թիվ 48 մանկատնից երեխաների հետ տարհանել են Գորկու շրջան։ Բայց աղջիկը շարունակել է հիվանդանալ, կորցրել է տեսողությունը, ուստի նրան տեղափոխել են ծերանոց։ Տանյան մահացել է 1944 թվականի հուլիսի 1-ին Շատկի քաղաքի հիվանդանոցում։ Այնտեղ նրան թաղեցին։ Իսկ 1972 թվականի մայիսին նրա գերեզմանին բացվել է հուշարձան։

1980 թվականին փոքր մոլորակներից մեկն անվանակոչվեց Տանյա՝ ի պատիվ լենինգրադյան աղջկա, ում անունը անքակտելիորեն կապված է մեր երկրի պատմության հետ, որի օրագիրը պահվում է Սանկտ Պետերբուրգում՝ Պիսկարևսկու գերեզմանատանը, զինվորականների կողքին գտնվող հուշահամալիրում։ շքանշաններ և շքանշաններ։ Այն կարդացել են աշխարհի տարբեր ծայրերից ժամանած թագավորներն ու նախարարները, զինվորականներն ու հասարակ աշխատողները։ Փոքրիկ աղջկա մի քանի էջ բոլորին պատմում էր շրջափակման 470.000 զոհերի մասին։

Ավարտվում էր Հայրենական մեծ պատերազմը. Ոչինչ չէր կանխատեսում անախորժություն: Բայց…

1945 թվականի օգոստոսի 6-ին ԱՄՆ նախագահ Թրումենի հրամանով ամերիկյան ռմբակոծիչը առաջին ատոմային ռումբը նետեց ճապոնական Հիրոսիմա քաղաքի վրա։ 1945 թվականի օգոստոսի 9-ին ամերիկացիները երկրորդ ատոմային ռումբը նետեցին ճապոնական Նագասակի քաղաքի վրա։ Տներ են փլուզվել, ծառերը սևացել են, մարդիկ մահացել են։ Քաղաքները վերածվել են այրված անապատի և մարել։ Հիրոսիմայում ռմբակոծության զոհ է դարձել 140 հազար մարդ, Նագասակիում՝ 75 հազար։ Ամերիկան ​​աշխարհին ցուցադրել է իր նոր զենքը. Բայց ոչ ոք չէր մտածում դրա օգտագործման հետևանքների մասին՝ միջուկային պայթյունից հետո աղտոտված արտանետումների մասին:

Սասակի Սադակոն ապրում էր Հիրոսիմայում։ Երբ ատոմային ռումբը գցեցին քաղաքի վրա, նա ընդամենը 2 տարեկան էր։ Նա ապրում էր ծնողների հետ քաղաքից երեք կիլոմետր հեռավորության վրա, և, հետևաբար, չի տուժել. այրվածքներ կամ վնասվածքներ չեն եղել: Անցել է 10 տարի։ Սասակին մեծացել է, սովորել 7-րդ դասարանում, զբաղվել սպորտով... Ատոմային պայթյունի հետևանքները աղտոտել են օդը, ջուրը և երկիրը: Նրանք մտան Սասակիի արյան մեջ, և նա հիվանդացավ ծանր ճառագայթային հիվանդությամբ՝ լեյկոզով կամ արյան քաղցկեղով:

Աղջիկը գնաց հիվանդանոց, իսկ բժիշկը, որպեսզի իրեն ուժ տա հիվանդության դեմ պայքարելու համար, ասաց, որ եթե ինքը հազար սպիտակ թղթե կռունկ պատրաստի, ուրեմն հաստատ կլավանա։ Կռունկը սուրբ թռչուն է, որն ապրում է շատ երկար: Սասակին հավատում էր. Թուղթ ու մկրատ բերեցին հիվանդասենյակ։ Սասակին սկսեց կռանալ։ Պատրաստի սպիտակ կռունկները նախ զբաղեցրին նրա մահճակալը, հետո բաժանմունքի հատակը, բարձրացան առաստաղը, նստեցին պատուհանագոգին։ Աղջկա դասընկերները որոշել են օգնել նրան։ Նրանք իրենք են փորագրել կռունկները և իրենց ընկերներին ներգրավել այս գործին։ Այսպիսով, ճապոնական կռունկների մասին լուրը տարածվեց ամբողջ աշխարհում։ Սպիտակ կռունկները Ճապոնիա են թռչել աշխարհի տարբեր ծայրերից։ Բոլորը ցանկանում էին օգնել Սասակի Սադակոյին ապաքինվել: Շուտով սպիտակ կռունկների երամը հասավ հազարի, բայց աղջիկը վատանում էր։

Սպիտակ կռունկները չկարողացան հաղթել սարսափելի հիվանդությանը, չկարողացան փրկել Սասակի Սադակիի կյանքը։ Մահացել է 1955 թվականի հոկտեմբերի 25-ին։

Ճապոնացի դպրոցականները և նրանց ծնողները, ի հիշատակ իրենց քաղաքի վրա առաջին անգամ օգտագործված սարսափելի զենքից մահացածների, գումար հավաքեցին և կառուցեցին Peace Park ճարտարապետական ​​և զբոսայգու համույթը: Իսկ այսօր մեր Երկրի բոլոր ծայրերից այստեղ են բերվում սպիտակ թղթե կռունկներ։ Երբեմն զեփյուռը վերցնում է նրանց և պտտվում մոլորակի վրայով, կարծես հիշեցնելով 60 տարի առաջ տեղի ունեցած ողբերգությունը: Իսկ կռունկները ծլվլում են ու կանչում. Հիշիր Սադակոյին: Նա այնքան էր ուզում, որ աշխարհում պատերազմներ չլինեն, որ բոլորը լինեն առողջ, զվարթ և երջանիկ»։

Այսօր հնարավոր չէ չասել, հնարավոր չէ չհիշել Բեսլանում տեղի ունեցած սարսափելի իրադարձությունները։

Սեպտեմբերյան պարզ առավոտ էր։ Ծաղիկներով համազգեստով երեխաներն ու նրանց հարազատները հավաքվել էին նոր ուսումնական տարվա սկզբին նվիրված ավանդական հավաքին։ Այս պահին 32 հոգանոց զինված հանցախումբը երեք ավտոմեքենայով ներխուժել է թիվ 1 դպրոցի տարածք։ Պատանդ վերցնելով ավելի քան 1300 մեծահասակների և երեխաների՝ նրանք նրանց նստեցրել են գիմնազիայի հատակին և ականապատել դպրոցը։ Սեպտեմբերի 1-ից 3-ը մարդիկ ոչ ջուր են ստացել, ոչ սնունդ. Նրանք անընդհատ սպառնալիքներ էին ստանում։ Նրանք հասկանում էին, որ սա ահաբեկչություն էր, բայց հաստատապես հավատում էին, որ կփրկվեն, որ բոլորը ողջ կմնան։

Դա տեղի ունեցավ այլ կերպ. Սեպտեմբերի 3-ի ցերեկը դպրոցում պայթյուն է որոտացել։ Խուճապ է սկսվել, պատանդներից շատերը փորձել են փախչել, գրոհայինները կրակ են բացել փախչողների վրա։ Նրանց պաշտպանության են եկել հատուկ նշանակության ջոկատայինները։ Իրենց մարմիններով նրանք գնդակից ծածկում էին երեխաներին ու մեծերին, իրենք՝ միաժամանակ մահանալով։ Մինչ օրս այս ահաբեկչության զոհերը հսկայական են, պարզվել է 394 մարդու ինքնությունը... Իսկ նրանք, ովքեր կարողացել են ողջ մնալ, ստիպված են եղել բուժում անցնել ռուսական հիվանդանոցներում։

Ռուսական ասացվածքն ասում է՝ «Ուրիշի դժբախտություն չկա»։ Աշխարհի 24 երկրներ արձագանքեցին այս ողբերգությանը։

Անմեղ զոհերի մահը արձագանքեց յուրաքանչյուր սրտում ընդհանուր ցավով ու վիշտով: Յուրաքանչյուր մարդ ձգտում էր օգնել Բեսլանի վիշտին:

Ինչ-որ մեկը մասնակցել է համերգների, ցուցահանդեսների, բարեգործական աճուրդների՝ վաստակած գումարը տուժածներին փոխանցելու համար։ Ինչ-որ մեկը կազմակերպել է էքսկուրսիաներ երկրի քաղաքներ, որպեսզի երեխաներին գոնե մի փոքր շեղի սարսափելի հիշողություններից։ Ինչ-որ մեկը գրել է պոեզիա և երգեր հորինել՝ աշխարհին պատմելու Օսիայի ողբերգության մասին: Պատանդների ազատ արձակման ժամանակ զոհված դպրոցականների հիշատակին Սարանսկում տնկվել է 100 շագանակ, իսկ Ֆլորենցիայում հրապարակ է անվանակոչվել։

Բեթղեհեմի մանուկ նահատակների սրբապատկերը Սանկտ Պետերբուրգից հասցվել է Բեսլան։ Նա դարձավ ուղղափառ եկեղեցու առաջին սրբավայրը, որը նախատեսվում է կառուցել նախկին թիվ 1 դպրոցի տեղում։

Բեսլանի ողբերգության զոհերի հիշատակին կառուցվել է «Վշտի ծառ» հուշարձան։ Հուշարձանը ներկայացնում է երեք կանանց, որոնք կանգնած են միմյանց մեջքով, որոնց վրայով հրեշտակները թռչում են դեպի երկինք՝ խորհրդանշելով մահացած երեխաներին։

Մարդկանց առջեւ ծառացած բազմաթիվ մարտահրավերներ կան։ Բայց գլխավոր խնդիրը երկրի վրա խաղաղություն պահպանելն է։ Հետնորդների համար փրկելու համար Տիեզերքի մասշտաբով փոքր մեր մոլորակը, որը տիեզերքից կարծես կապույտ և գեղեցիկ գնդակ է:

10-րդ դասարան
11-րդ դասարան

Հե՞շտ է ավագ դպրոցի աշակերտների համար (10-րդ դասարան, 11-րդ դասարան) մեծանալ դպրոցում: Կարծում եմ ոչ. Այո, նրանք ձգտում են դրան, ձգտում են դառնալ ավելի անկախ, հասուն, հարգված։ Ահա միայն ինքնադրսեւորման ձեւեր, եւ ցուցադրական չափահասությունը կարող է լիովին սխալ լինել: Որոշ ճշգրտումներ կարող են կատարվել զով ժամեր ավագ դպրոցում. Դպրոցական ծրագիրը, ուսուցչի իրավասությունը և ծնողական կրթությունը մեկ են. Նրանք միշտ չէ, որ բավարար են: Եվ ահա դասարան ավագ դպրոցի աշակերտների համար, լավ գրված և հուզիչ կերպով վարված, դեռահասներին թույլ կտա ավելի արագ և ճիշտ հարմարվել, գուցե ուղղորդել կամ պատասխանել շատ անհայտ, տեղին կամ տաբու թեմաների:

Հատկանշական է, որ շատ ուսանողներ դասաժամերը համարում են բոլորովին ավելորդ, ակնհայտ ընտրովի կամ ձանձրալի և ոչ հետաքրքիր: Պատճառը կայանում է նրանում, որ միջոցառումը որոշ չափով սխալ է նախագծված և իրականացված։ Հաճախ ավագ դպրոցի աշակերտների դասաժամը նվիրված է բացառապես ցուցանիշներին և ակադեմիական արդյունքների կամ վարքագծի քննարկմանը: Առաջարկվում են իրենց համար ձանձրալի, անկապ թեմաներ, որոնցից, ինչպես ասվում է, «մեծացել են» նույն սցենարով են ընթանում։ Ուսուցիչները չափազանց զբաղված են, և դասարանի կառավարումը ոչ միայն կրթության և հաղորդակցության կազմակերպչական և արդյունավետ ձև է: Դա նաև պատասխանատվություն է, պատասխանատվություն, ժամանակ։ Իսկ ժամանակն այստեղ էական գործոն է։ Դպրոցում հետաքրքիր, լուսավոր և օգտակար դասաժամ անցկացնելու համար դուք պետք է պատրաստվեք առնվազն երկու օր.

• ավագ դպրոցի համար թեմաների ընտրություն
• սցենարի մշակում
• թեմայի վերաբերյալ հնարավոր տեղեկատվության որոնում և մշակում
• փայլուն շնորհանդեսի պատրաստում
• ժամանակի պլանավորում (կարևոր է բացահայտել թեման, բայց ոչ խստացնել այն)
• Լրացուցիչ տարրերի մշակում և պլանավորում (մրցույթներ, վիկտորինաներ, խաղի տարրեր, վեճեր) ավագ դասարանների համար.

Կասկածելի է, որ ուսուցիչը այդքան ժամանակ կունենա դպրոցում նման լիարժեք պատրաստության համար։ Բայց ելք միշտ կա՝ կարող եք անվճար ներբեռնել ավագ դպրոցի աշակերտների համար լիարժեք պատրաստի դասասենյակային սցենար, համապատասխան և հետաքրքիր թեմաների ընտրություն, շնորհանդեսներ: Նրանք հեշտ է որոշակիորեն հարմարեցնել իրենց համար, կամ կարող եք դրանք թողնել անփոփոխ:

10-րդ դասարան

Դասղեկի առջեւ ամեն տարի ուսումնական տարվա ուսումնական աշխատանքները պլանավորելու դժվարին խնդիր է կանգնած։ Բացառություն չէ 10-րդ դասարանը։ Կարևոր է ճիշտ պլանավորել դասաժամերը 10-րդ դասարանում և ընտրել ...

Աշխարհի պատկեր, Տիեզերք, մարդ:

Մարդ - գիտելիքի գործիք

Ինքը՝ Աստված։

Ջորդանո Բրունո

Մենք քայլում ենք գիտելիքի ճանապարհով։

Անդրեյ Մակարևիչ

Սիրելի ընկեր!

Ուշադիր նայեք ձեր շուրջը և կտեսնեք, որ մենք բոլորս նայում ենք մեզ շրջապատող աշխարհին և տեսնում. այն գունավորված է մեր ներքին վիճակով` զգացմունքների, հույզերի, ընկալումների տարբերությամբ: Դուք բազմիցս լսել և հասկացել եք այն ճշմարտությունը, որ տարբեր մարդիկ աշխարհը բոլորովին տարբեր կերպ են տեսնում և հասկանում, չնայած այն հանգամանքին, որ նույն երկնային մարմինը՝ Արևը, փայլում է բոլորի համար։ Բայց դա տհաճորեն կուրացնում է ինչ-որ մեկին, իսկ նրա մեղմ ճառագայթները հիացնում են մեկին և լցնում կյանքի էներգիայով: Այնուամենայնիվ, մենք բոլորս միասին հասկանում և ընդունում ենք աշխարհը՝ ավելի ու ավելի խորը տարածելով մեր հասկացողությունը ներքին զգացմունքների պրիզմայով: Աշխարհն ընկալելով տարբեր գույներով, «ծիածանի գույներով», մենք աստիճանաբար սկսում ենք տեսնել և գիտակցել այն առանձին, ինքնուրույն: Մենք աշխարհը տեսնում ենք մեր տրամադրության ոսպնյակով ևմեզանից յուրաքանչյուրն ունի մեզ շրջապատող աշխարհի մասին անձնական պատկերացումներ, որոնք տարբերվում են այնքան, որքան տարբերվում է մեր անձնական փորձը, որն առաջացել է նույն երևույթների, տեղեկատվության և այլնի հիման վրա։

հեռանկար .

Բառարան

աշխարհայացքը - հիմնականներից մեկը հասկացությունները, որոնք մի շարք (համակարգ) են, Եվ նկատմամբ վերաբերմունքը որոշելը և բնութագրելովընդհանուր և տեղը այս աշխարհում: Հատկությունների շնորհիվ Եվ .

Հասարակական գիտությունների

հեռանկար - հավատքի համակարգ աշխարհի և դրանում մարդու գտնվելու վայրի, իրեն շրջապատող իրականության և իր նկատմամբ անձի վերաբերմունքի, ինչպես նաևպայմանավորված այս տեսակետներըկյանքի հիմնական դիրքերը մարդիկ, իրենցիդեալներ, համոզմունքներ, իրենց գործունեության իմացության սկզբունքներ, արժեքային կողմնորոշումներ։

հեռանկար կա աշխարհի, մարդու, հասարակության ընդհանուր ըմբռնումը, որը որոշում է մարդու սոցիալ-քաղաքական, փիլիսոփայական, կրոնական, բարոյական, գեղագիտական, գիտական ​​և տեսական կողմնորոշումը։

Դա աշխարհայացքն է, ոչ մարդը սահմանում է նրանԵվ .

Աշխարհայացքի տեսակները.

Աշխարհայացքի երեք պատմական տեսակ կա՝ առասպելաբանական, կրոնական և փիլիսոփայական։

դիցաբանական աշխարհայացք. Աշխարհայացքի դիցաբանական տեսակը սահմանվում է որպես գաղափարների ամբողջություն, որոնք ձևավորվել են պարզունակ հասարակության պայմաններում աշխարհի փոխաբերական ընկալման հիման վրա։

Կրոնական հայացք. Կրոնական տիպի աշխարհայացքի էությունը ընկալվում է կրոն հասկացության միջոցով՝ կա՛մ որպես հավատ գերբնականին, կա՛մ որպես Աստծուն (կամ աստվածներին) հավատքի հետ կապված ուսմունքների մի ամբողջություն:

Դիցաբանական և կրոնական աշխարհայացքները սերտորեն փոխկապակցված են և նույնիսկ համընկնում են մի շարք կետերում. 2) դիցաբանական աշխարհայացքը հիմնված է կրոնական հավատքի վրա. 3) դիցաբանական գիտակցությունը, ինչպես կրոնական գիտակցությունը, որոշ դեպքերում չի պարունակում այնպիսի տարր, ինչպիսին է «հավատը գերբնականին»:

Փիլիսոփայական հայացքի տեսակ. Փիլիսոփայական աշխարհայացքը աշխարհը դիտարկում է նրա վերջնական, վերջնական հիմքերի տեսանկյունից։ Աշխարհայացքի այս տեսակը մեկուսացնում է աշխարհի օրենքները՝ այն ուժերը, որոնք կառավարում են աշխարհը։ Փիլիսոփայական աշխարհայացքի հիմքը տրամաբանական դատողությունն է։ Փիլիսոփայական աշխարհայացքի գոյության ձևերը փիլիսոփայության հիմնական հասկացություններն են, որոնք կոչվում են կատեգորիաներ։ Աշխարհայացքը կարող է գոյություն ունենալ փիլիսոփայությունից դուրս, բայց փիլիսոփայությունն անպայմանորեն աշխարհայացք է ձևավորում: Փիլիսոփայություն (թարգմանաբար)՝ «սերը իմաստության մեջ», այն համարում է ընդհանուր հիմնական, վերջնական այս երևույթների մեջ։ Փիլիսոփայական գիտելիքները բոլորին հավասարապես հասանելի չեն, ոմանց համար հեշտ է, ոմանց համար՝ դժվար։

Առաջադրանք - ր քննարկում.

Կարդացեք Time Machine խմբի ղեկավար, բազմաթիվ ստեղծագործությունների հեղինակ Անդրեյ Մակարևիչի բանաստեղծությունը։ Փորձեք պատասխանել հետևյալ հարցերին.Ո՞ր հասկացություններին է հակադրվում հեղինակը: Ինչու՞ շատերը ստացան Գիտելիք և չեն անցնում Հավատքի մեջ: Իսկ ինչո՞ւ է մարդը երբեմն ակնթարթորեն հավատում իր պատահաբար լսած տեղեկատվությանը:

Մենք ցնցված ենք ծայրից ծայր,
Եզրերի երկայնքով կան դռներ։
Վերջինն ասում է «Ես գիտեմ»
Իսկ առաջինում գրված է. «Ես հավատում եմ»:

Եվ ունենալով մեկ գլուխ,
Դուք երբեք չեք մտնի երկու դռներից.
Եթե ​​հավատում ես, ուրեմն հավատում ես առանց իմանալու։
Եթե ​​գիտես, ուրեմն գիտես առանց հավատալու։

Եվ իր սեփական, ձևավորելով գիտակցությունը,
Ծնվելուց ի վեր ամեն օր
Մենք քայլում ենք գիտելիքի ճանապարհով։
Եվ գիտելիքի հետ գալիս է կասկածը:

Եվ առեղծվածը հավերժ կմնա
Գիտնականների ճակատները չեն օգնի.
Եթե ​​գիտենք, մենք աննշանորեն թույլ ենք։
Եթե ​​հավատանք, անսահման ուժեղ ենք։

Զորավարժություններ - մեդիտացիա .

Մարդը չի կարող մասնագետ դառնալ այն ամենի մեջ, ինչին հասել է մարդկային քաղաքակրթությունն այնքան, որ ունենա իր սեփական գիտելիքները՝ ստուգված անձնական փորձով, վստահություն տալով դրանց օգտագործմանը։ Շատ բաների մասին նա միայն տեղեկություններ ունի ուրիշներից, և առանց իր վստահության կարող է միայն հավատալ կամ չհավատալ դրանց։

Էլ ի՞նչ կարող եք ավելացնել այս հայտարարությանը:

Զորավարժություններ. Դիտարկենք հատվածներ Ֆ.Կիրսանովի հոդվածից«Աշխարհայացք -».

Աշխարհը չէ, որ մեզ երջանկացնում է, այլ մենք ուրախանում ենք. մեզ աշխարհը չէ, որ վիրավորում է, այլ մենք վիրավորված ենք (ի դեպ, ինչ-որ բանից վիրավորվելը՝ թութակի պես դառնալը, վրդովված նրանից, որ ինքը չի ընտրվել Լորդերի պալատի նախագահ, մի խոսքով, դա հիմարություն է աշխարհից նեղանալը): Մենք ինքներս ենք վերաբերմունք ձևավորում աշխարհի նկատմամբ, որտեղ ապրում ենք. մեկը դժգոհ է շքեղությունից, իսկ մյուսը երջանիկ է աղքատության մեջ, և երկուսն էլ ճիշտ են: Որքանո՞վ է կյանքի դրաման զավեշտական, թե ողբերգական, աշխարհը բարի է, թե դաժան, մեր որոշելիքն է:

…Միակ զենքը, որ մենք ունենք արտաքին աշխարհի դեմ պայքարում, մեր համարժեք աշխարհայացքն է։

Կյանքի ընթացքում մենք պատկերացում ենք կազմում աշխարհի մասին՝ աշխարհայացք կամ համոզմունք, որ աշխարհը համարժեք կերպով արտացոլված է մեր ուղեղում: Մեր ողջ գիտելիքը, կասկածներն ու մոլորությունները.դա հավատք է (չշփոթել բառի ավելի նեղ իմաստի հետ՝ կրոնականություն): Անհավատությունը նաև հավատք է. եթե աթեիստը չի հավատում աստվածաշնչյան աստծո գոյությանը, ապա դա նշանակում է, որ նահավատում է նրանում, որ աստվածաշնչյան աստվածը գոյություն չունի բնության մեջ և ոչ թե բնությունից վեր, այլ որոշ գլուխներում: Բոլոր մարդիկ հավատացյալ են:

Մեր աշխարհայացքը բազմահարկ բուրգ է հիշեցնում. Նրա հիմնադրամը բաղկացած է ամենաուժեղ համոզմունքներից , որոնք մենք գրեթե երբեք կասկածի տակ չենք դնում, քանի որ դրանք պարբերաբար հաստատվում են մեր անձնական փորձով... Հաջորդ մակարդակը բաղկացած է հավատք պարզ եզրակացությունների մեջ, որոնք բխում են առաջին մակարդակի համոզմունքներից (հազիվ թե կակաչները ծաղկեն Հարավային բևեռում, և եթե դուք ցած իջնեք չորրորդ հարկից, դա բավարար չի թվա): Եվ այսպես շարունակ, յուրաքանչյուր հաջորդ մակարդակի համոզմունքները աճում են նախորդի համոզմունքներից ...

…Մեր աշխարհայացքի բուրգը համոզմունքների համակարգ է, որով մենք պատրաստ ենք առաջնորդվել բիզնեսում։ Քանի մարդ - այսքան բուրգեր ...

Հիմա մտածեք կյանքի հետաքրքրաշարժ հարցերի մասին.

Ո՞րն է տիեզերքի ծագումը:

Ինչպե՞ս կարող եմ ազդել աշխարհում տեղի ունեցող իրադարձությունների ընթացքի վրա:

Ով եմ ես?

Ինչպե՞ս ճանաչեմ աշխարհը:

Տրամադրո՞ւմ եմ որևէ արժեք:

Ես ունե՞մ որևէ պարտականություն:

Տիեզերք.

Մեզնից առաջ մարդիկ մտածում էին լինելության հիմնարար հարցերի մասին, մեր ժամանակակիցները մտածում են դրանց մասին, իսկ մեր սերունդները կմտածեն դրանց մասին:

Այսպիսով, եկեք նորից փորձենք հասկանալ, թե ինչ են այս հարցերը կոչվում գաղափարական,հարցեր. Պատասխանը հետևյալն է. նախ սրանք հարցեր են ընդհանուր Տիեզերքի մասին:և մասնավորապես մեր Երկիր մոլորակի մասին։Եվրոպայի առաջին մարդիկ, ովքեր սկսեցին հարցնելգիտական ​​հարցեր այն մասին, թե ինչպես են աշխատում երկիրը և տիեզերքըիսկ որո՞նք են դրանց գոյության ուղիները, եղել են հին հույները....

Դիտարկենք մի քանի հարց ու պատասխան աշխարհի պատկերի մասին Հին Հունաստանի դարաշրջանից մինչև մեր օրերը:

Շատ դարեր առաջառաջ հին հույն փիլիսոփա Սոկրատեսին առաջին անգամ հետաքրքրում էրտիեզերքի կառուցվածքը, բայց աստիճանաբար նա սկսեց գիտակցելոր այն հարցի ուսումնասիրությունը, թե ինչպես պետք է վարվի մարդըհավերժական էակների համար շատ ավելի կարևոր էր, քանբացահայտում, թե ինչպես է աշխատում լուսինը: Ուստի նա թողեց ֆիզիկայի ուսումնասիրությունները և տարվեց փիլիսոփայությամբ։բարքեր.

Միաժամանակ փիլիսոփայական հիմնական դպրոցների ղեկավարները ին Հին Հունաստանը սկսեց հասկանալ, որ անհնար է ճիշտ ուսմունք կառուցել մարդկային բարոյական վարքագծի բնույթի մասին՝ առանց նախևառաջ իմանալու, թե որն է մարդու տեղը։ հավերժական էակներ տիեզերքում և, երկրորդ, ինչպիսին են նրանց հարաբերությունները այն սկզբունքներով, որոնք ղեկավարում են տիեզերքը:

Ի՞նչ է գտնվում դիտելի տիեզերքից այն կողմ:

Պատասխանները, որոնք սովորաբար տրվում են այս հարցին, կարելի է բաժանել երկու տեսակի. Ոմանք ասում են, որ դրա համարՏիեզերքի հիմնական նյութը ոչինչ է. և մյուսները, որակնհայտորեն ինչ-որ բան կա. Եկեք մանրամասն նայենք այս պատասխաններին:մանրամասնորեն.

Պեպատասխանների առաջին տեսակը.

Ոչինչ գոյություն չունի, բացի նյութից:Հենց նա է առաջնային հավերժական ռեիրականություն, որը գոյություն ունի անկախ նրանիցմեր գիտակցությունից, կամ որևէ այլ բանից:Նա կույր է և աննպատակ: Այնուամենայնիվ, այն ունի զարգանալու և ինքնակազմակերպվելու ունակություն, կրկին ոչ մեկին չենթարկվելու։ինչ նպատակով. Զարգացման գործընթացները հանգեցնում ենկենդանի և ոչ կենդանի նյութերի բազմազանություն,որը մենք այսօր դիտարկում ենք ՏիեզերքումՆոյ, այդպիսին է մատերիալիզմի փիլիսոփայությունը:

Երկրորդ տեսակի պատասխան.

Գործի հետևում, որն ուներ իր սկիզբըահա, կա ինչ-որ չստեղծված, անկախստեղծագործ միտք, կամ ինչպես կասեին հրեաներըև մահմեդականներ, Աստված և քրիստոնյաներ՝ Աստված և ՀայրՏեր Հիսուս Քրիստոս. Աստված աջակցիտիեզերքը, փոխազդում է նրա հետ, բայց ոչդրա անբաժան մասն է: Նա ոգի է, ոչգործ. Տիեզերքը գոյություն ունի որպեսգիտելիք Նրա գիտակցության և Նրան իրագործելու նպատակովկամք. Սա թեիզմի փիլիսոփայությունն է։

Խնդիրը քննարկումն է։

Ձևակերպեք ձեր սեփական կարծիքը դիտելի Տիեզերքի հետևում նյութի կամ անկախ ստեղծագործ մտքի գոյության մասին: Հնարավո՞ր է մեկ պատասխան տալ հարցերին.Ինչպե՞ս առաջացավ մեր աշխարհը: Ինչպե՞ս է այն զարգացել։

Պատասխանների առաջին տեսակը.

Ինքնին անշունչ նյութըենթակա չէ որևէ ձևավորման կամ նպատակի,ձեւավորվել է կոնգլոմերատում, որըայնուհետև դարձավ Երկիր, իսկ հետո մի քանիսըճանապարհը (որը դեռևս ենթակա չէբացատրությունը և դիտարկված վերարտադրությունը) դրա հետևանքով իր բնորոշ հատկությունների պատճառովինքնաբուխ սերնդի տատանումը հանգեցրեց արտաքին տեսքինկյանքը։ Այնուհետեւ կյանքի առաջնային ստորին ձեւերըչի սկսել զարգանալ մուտացիայով ևբնական ընտրություն - մեխանիզմներ, նաևչունենալով նպատակ կամ նպատակ և աստիճանաբարվերածվել է կյանքի տարբեր ձևերիոչ էլ այն, ինչ հիմա ունենք: Այսպիսով,Տիեզերքի և Երկրի գոյության հիմքումիր բնակիչների հետ միասին չի ստումավելի բարձր ռացիոնալ նպատակ կամ նպատակ

Երկրորդ տեսակի պատասխան.

Տիեզերքի սարքը՝ արեգակնային համակարգմենք և Երկիր մոլորակն ասում է, որ նրանքմտահղացվել ու ստեղծվել են այսպեսորպեսզի կյանքը հնարավոր լինի Երկրի վրա: Ըստկենդանի համակարգերի ապշեցուցիչ բարդությունը ևնրանց կենսագործունեության խանիզմներն են նաևխոսեք դրա մասին.

Ինչպիսի՞ աշխարհայացք է ծառայում որպես ելակետ ձեր ընկալման և մեջ ձեր գործունեությունը: Ի՞նչ փաստարկներ կարող եք բերել ձեր աշխարհայացքի օգտին։

Հարց. Ի՞նչ է մարդը: Ո՞րն է նրա ռացիոնալության և բարոյականության ծագումը:

Պատասխանների առաջին տեսակը.

մարդկային բնությունը . Մարդիկ ոչ այլ ինչ են, քան նյութ: Նրանք զուրկ են ոգուց, և ռացիոնալ մտածելու նրանց կարողությունը ծագել է գիտակցությունից զուրկ նյութից՝ որևէ ռացիոնալ սկզբունքի վրա հիմնված գործընթացներով:

Բարոյական. Տղամարդու բարոյական զգացումը և պարտքի զգացումը առաջանում են բացառապես նրա և իր ընկերների միջև սոցիալական փոխազդեցության արդյունքում:

Մարդու իրավունքներ . Մարդը չունի իրեն բնորոշ որևէ բնական իրավունք, նրանք ունեն միայն այն իրավունքները, որոնք իրեն տրված են հասարակության կամ իրենց ժամանակակից ղեկավարների կողմից:

Կյանքի նպատակը . Մարդն իր առջեւ նպատակներ է դնում կյանքում։

Երկրորդ տեսակի պատասխան.

մարդկային բնությունը . Մարդը ստեղծվել է Աստծո կողմից, ըստ էության, Աստծո պատկերով և նմանությամբ: Մարդն իր մտքի ուժը պարտական ​​է աստվածային Լոգոսին, որից նա սերում է:

Բարոյական. Մարդու բարոյական զգացումը ծագում է Արարչի կողմից նրա մեջ ներդրված «Աստծո օրենքներից»:

Մարդու իրավունքներ . Մարդն ունի իրենից անօտարելի որոշակի իրավունքներ, որոնք պետք է հարգեն բոլոր մյուս մարդիկ և կառավարությունները, պարզապես այն պատճառով, որ մարդը ստեղծված է Աստծո կողմից՝ Նրա պատկերով և նմանությամբ:

Կյանքի նպատակը. Մարդու հիմնական նպատակն է վայելել Աստծո հետ ընկերակցությունը և ծառայել Աստծուն և ծառայել իր մերձավորներին Աստծո անունով:

Երկու տեսակի պատասխանների միջև հիմնարար տարբերությունը.

Առաջին հայացքից կարող է թվալ, որ առաջին տիպի պատասխաններն արտացոլում են աշխարհի վերաբերյալ գիտական ​​հայացքները, իսկ երկրորդինը՝ կրոնական։ Սակայն դա ճիշտ չէ։ Իրականում, անցյալ և ներկա գիտնականների մեծ մասը կհամաձայնեն առաջին խմբի պատասխանների հետ: Միևնույն ժամանակ, ոչ պակաս ականավոր գիտնականների մեջ կարելի է գտնել նրանց, ովքեր համաձայն են պատասխանների երկրորդ խմբի հետ։ Այսպիսով, տարբեր տեսակետների հակասության էությունը չի կրճատվում գիտության և կրոնի հակամարտությամբ: Ավելի շուտ, դա պայմանավորված է հիմնարար փիլիսոփայական նախադրյալների տարբերությամբ, որոնք որոշում են գիտական ​​տվյալների համապատասխան մեկնաբանությունները:

Աշխարհի նկարներ.

Աշխարհի գիտական ​​պատկերը .

Աշխարհի գիտական ​​պատկերը - գիտելիքի համակարգման, որակական ընդհանրացման և տարբեր գիտական ​​տեսությունների գաղափարական սինթեզի հատուկ ձև: Լինելով օբյեկտիվ աշխարհի ընդհանուր հատկությունների և օրինաչափությունների մասին պատկերացումների ամբողջական համակարգ, աշխարհի գիտական ​​պատկերը գոյություն ունի որպես բարդ կառուցվածք, որը ներառում է աշխարհի ընդհանուր գիտական ​​պատկերը և առանձին գիտությունների աշխարհի պատկերը (ֆիզիկական, կենսաբանական): , երկրաբանական և այլն) որպես բաղադրիչներ։

նյութապաշտ գիտությունը։

Հեռադիտակային դիտարկումների համաձայն.Երկիր մոլորակ է արեգակնային համակարգում։ Այսպիսի աստղային համակարգերը և դրանց միավորումները կազմում են Տիեզերքը՝ մեզ շրջապատող աշխարհը (ըստ ռադիոաստղադիտակների՝ 10 շառավղով 6 լուսային տարիներ):

Բոլոր երկնային մարմինները բաղկացած են միևնույն քիմիական տարրերից (մյուսները չեն հայտնաբերվել):

Երկիր - բացառիկ, եզակի երկնային մարմին, քանի որ դրա վրա կյանք կա:

Թե որտեղից է ամեն ինչ եկել և ուր է գնում զարգացումը, ժամանակակից գիտությունը դեռ չգիտի:

Կյանք բնական գիտության մեջ այն մեկնաբանվում է որպես սպիտակուցային մարմինների առկայություն, որոնք ունակ են նյութը փոխանակել շրջակա միջավայրի հետ։ Ժամանակակից գիտական ​​տվյալների համաձայն՝ կյանքը Երկրի վրա առաջացել է ֆիզիկական և քիմիական պայմանների ինքնաբուխ համակցությամբ և գոյություն ունի մոտ 2-3 միլիարդ տարի։ «Կենդանի սպիտակուցը» վերստեղծելու գիտության փորձերը դեռ հաջողությամբ չեն պսակվել:

Մարդ տեսանկյունիցկենսաբանական գիտություն - կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչ - կաթնասուն, կենդանի կենդանի, մտավոր բոլոր կենդանիներից ամենազարգացածը: Այն օրգանիզմ է, որը ֆիզիկապես չի տարբերվում այլ կենդանիների օրգանիզմներից։ Այն ունի բազմանալու հատկություն՝ երկու սաղմերի՝ ձվի և սպերմատոզոիդների միավորումը կենդանիների գրեթե բոլոր օրինակների վերարտադրության ամենադժվար շրջանի սկիզբն է։ Հետո կյանք  100 տարի և մահ՝ սպիտակուցային նյութափոխանակության ավարտ: Ըստ հնագիտության՝ մարդկությունը հայտնվել է 23 միլիոն տարի առաջ։

Աշխարհի իմացություն.

Մարդու ճանաչողական գործունեության արդյունքների ամբողջությունը կազմում է որոշակիմոդել ( աշխարհի պատկերը): Աշխարհի գիտական ​​պատկերը կարող է տարբերվել :

-իցկրոնական գաղափարներ աշխարհի մասին՝ հիմնված մարգարեների հեղինակության, կրոնական ավանդույթների, սուրբ տեքստերի և այլնի վրա: Ուստի կրոնական գաղափարներն ավելի պահպանողական են՝ ի տարբերություն գիտականի, որոնք փոխվում են նոր փաստերի հայտնաբերման արդյունքում։ Իր հերթին, տիեզերքի կրոնական պատկերացումները կարող են փոխվել՝ իրենց ժամանակի գիտական ​​տեսակետներին մոտենալու համար.

աշխարհայացքիցբնորոշ է աշխարհի առօրյա կամ գեղարվեստական ​​ընկալմանը օգտագործելով առօրյա (գեղարվեստական) լեզուն աշխարհի առարկաները և երևույթները նշելու համար:

Գիտության և փիլիսոփայության փոխհարաբերությունները քննարկման առարկա են։ Մի կողմից, փիլիսոփայության պատմությունը մարդկային գիտություն է, որի հիմնական մեթոդը տեքստերի մեկնաբանությունն ու համեմատությունն է։ Մյուս կողմից, փիլիսոփայությունը հավակնում է լինել ավելին, քան գիտությունը, դրա սկիզբն ու ավարտը, գիտության մեթոդաբանությունը և դրա ընդհանրացումը, ավելի բարձր կարգի տեսություն, մետագիտություն: Միևնույն ժամանակ, փիլիսոփայությունն ընկալում է գիտական ​​հայտնագործությունները՝ ներառելով դրանք ձևավորված գիտելիքների համատեքստում և դրանով իսկ որոշելով դրանց նշանակությունը։ Դրա հետ կապված է փիլիսոփայության՝ որպես գիտությունների թագուհու կամ գիտությունների գիտության հնագույն գաղափարը:

Աշխարհի առօրյա կամ գեղարվեստական ​​ընկալում . Մարդու ողջ կյանքը բառացիորեն ծնված օրվանից դա աշխարհի իմացությունն է շատ արդյունավետ մեթոդներով։ Այն ամենը, ինչ նա անում է, անմիջապես գնահատվում է արդյունքով, գիտակցաբար, բայց անչափելիորեն ավելի հաճախ՝ անգիտակցաբար։ Յուրաքանչյուրի շուրջ կան տարածքներ, որոնք լուսավորված են սեփական փորձի իմացությամբ, որոշ առումներով ավելի հեռու, մյուսներում ավելի մոտ: Սրանք յուրացված, ոտնահարված ճանապարհներ են, անձնական Ես-ի շուրջ հայտնի կյանքի տարածություններ, որոնք ձգվում են մինչև դեռևս անհայտը: Եվ այնպես չի լինում, որ հուսալիորեն յուրացված ուղին սկսվի ինչ-որ տեղ նախկին բոլոր փորձից դուրս՝ անհայտի տարածքից, որը ծագում է հանկարծակի և ինքնուրույն՝ կրելով պատրաստի գիտելիքներ աշխարհի ստեղծման մասին:

Զորավարժություններ. Կարդացեք Ֆ.Տյուտչևի ստեղծագործությունները։

Տյուտչև Ֆ.Ի.: Մեր դարը

Ոչ թե մարմինը, այլ հոգին ապականվեց մեր օրերում,
Իսկ մարդը հուսահատ կարոտ է...
Նա շտապում է դեպի լույսը գիշերային ստվերից,
Եվ, գտնելով լույսը, տրտնջում է և ապստամբում։
Մենք այրվում ենք անհավատությունից և թառամում,
Նա դիմանում է անտանելիին...
Եվ նա գիտի իր մահը
Եվ կարոտ է հավատքի, բայց չի խնդրում այն ​​...

Չի ասի հավերժ աղոթքով և արցունքներով.
Անկախ նրանից, թե ինչպես է նա սգում փակ դռան առաջ.
«Թույլ տուր ինձ ներս մտնել, ես հավատում եմ, Աստված իմ.
Օգնության եկեք իմ անհավատությանը»։

Տյուտչև Ֆ.Ի.. Ինչ էլ որ կյանքը մեզ սովորեցնի...

Ինչ էլ որ կյանքը սովորեցնում է մեզ
Բայց սիրտը հավատում է հրաշքներին.
Կա անողոք ուժ
Կա նաև անթառամ գեղեցկություն։
Եվ երկրի չորացումը
Ծաղիկները չեն դիպչի աներկրայինին,
Եվ կեսօրվա շոգից
Ցողը նրանց վրա չի չորանա։
Եվ այս հավատը չի խաբի
Նա, ով միայն դրանով է ապրում,
Ամեն ինչ չէ, որ այստեղ ծաղկել է,
Այն ամենը, ինչ եղել է այստեղ, չի անցնի:
Բայց այս հավատքը քչերի համար է
Շնորհքը հասանելի է միայն նրանց
Ով գտնվում է խիստ կյանքի գայթակղությունների մեջ,
Ինչպե՞ս կարող էիր, սիրելով, տառապել,
Այլմոլորակայինները բուժում են հիվանդությունները
Նա գիտեր, թե ինչպես պետք է տառապել,
Ով իր հոգին դրեց ընկերոջ համար
Եվ ամեն ինչին դիմացավ մինչև վերջ։
1870 թվականի նոյեմբեր
Պետերբուրգ

Հիմա մտածեք հարցերի մասին :

Աշխարհի ի՞նչ պատկեր է հեղինակը փոխանցում ընթերցողին։ Ո՞ր տողերն են ձեզ համոզել դրանում: Ի՞նչն է նման ձեր աշխարհայացքին: Ի՞նչ կարծիքի եք աշխարհի հեղինակի անհատական ​​պատկերի մասին:

Տնային աշխատանք. Նկարագրեք աշխարհի ձեր սեփական պատկերը: Որո՞նք են հիմնական բարոյական օրենքները, որոնք ընկած կլինեն աշխարհի ձեր պատկերում: