جادوی طلایی سلیمان. جادوی سلیمان و کلیدهای سلیمان

سلیمان (عبری شلومو، عرب سلیمان) سومین و بزرگترین پادشاه قوم اسرائیل است. پسر دوم داوود از بثشبا، سلیمان، در زمان حیات پدرش، به جانشینی او منصوب شد و در نوجوانی 16 ساله بر تخت سلطنت نشست. سلیمان که شاگرد ناتان پیامبر بود، طبیعتاً دارای ذهن روشن و بینش بود. او قبل از هر چیز مراقب بود تا صلح داخلی را در اطراف تاج و تخت برقرار کند و اطراف خود را با افراد مورد اعتماد احاطه کند که به کمک آنها بتواند آزادانه سیاست داخلی و خارجی را انجام دهد. سلطنت او مترادف با صلح و رفاه ملی شد. فرعون مصر دخترش را به او داد و سلیمان شهر مهم گازر را که فرمانروای دشت فلسطین بود - این جاده بزرگ بین مصر و بین النهرین - به عنوان جهیزیه برای او گرفت.

تجارت به سرعت توسعه یافت و به ثروتمند شدن دربار و کل مردم کمک زیادی کرد. آنقدر فلزات گرانبها در اورشلیم انباشته شد که طلا و نقره، به تعبیر کتاب مقدس، معادل یک سنگ ساده شد. پس از ترتیب دادن امور داخلی ایالت، پادشاه ساخت معبدی را آغاز کرد که بعدها به معروف ترین معابد تبدیل شد، نه تنها به دلیل اهمیت داخلی، بلکه به دلیل شکوه و زیبایی بیرونی. در همان زمان، سلیمان از خدمات خوب همسایه خود، پادشاه صور، هیرام، بهره مند شد، که او را با چوب و سایر مصالح ساختمانی و همچنین هنرمندان و معماران درجه یک تأمین می کرد. معبد (در سال 480 پس از خروج از مصر آغاز شد، بنابراین، در حدود 1010 قبل از میلاد) در هفت سال تکمیل شد، پس از آن تقدیس رسمی آن انجام شد.

فرمانروایان همسایه برای دیدن پادشاه یهود که شهرت حکمت و کردار او در سراسر مشرق گسترش یافته بود، سفرهایی را از راه دور انجام دادند. دیدار ملکه سبا چنین بود. تجمل گرایی به سرمایه های هنگفتی نیاز داشت که از طریق تجارت جهانی در حال توسعه به سرعت تامین می شد. اتحاد با صور، شهر اصلی فنیقیه، معشوقه وقت دریای مدیترانه و دریاهای دیگر، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بود. تجارت از تمام کشورهای آسیایی به سوی او کشیده می شد، اما از آنجایی که تمام بازارهای تجاری اصلی آسیا تابع سلیمان بود، همه تجارت لزوماً از طریق دارایی های او می گذشت و خود صور، به قولی، ثروتمندترین بندر فلسطین بود که کاملاً وابسته بود. بر روی آن و از نظر غذایی، زیرا این انبار اصلی و تقریباً تنها انبار غلات شهرهای فنیقیه بود.

سلیمان برای اینکه حتی از فنیقی ها مستقل تر شود، ناوگان خود را راه اندازی کرد که کشتی های آن سفرهای طولانی را انجام دادند و طلا و آثار هنری کمیاب را به ارمغان آوردند. کشتی های سلیمان به ستون های هرکول رسیدند. تجارت سالانه 666 تالانت طلا به خزانه داری درآمد. سلیمان در این بهترین زمان سلطنت خود، آرمان آن "پادشاه صلح" را در شخص خود مجسم کرد، که مردم صلح دوست در مورد او خواب می دیدند، و خاطره آن متعاقباً در افسانه ها حفظ شد. اما تجملات شرقی که او را احاطه کرده بود در اعمال نفوذ فاسد کننده خود بر سلیمان دیری نکرد. مانند دیگر مستبدان شرقی، او به شهوت‌پروری بی‌اعتدال پرداخت، حرمسرا بزرگی راه‌اندازی کرد ("و 700 زن و 300 صیغه داشت"). او تحت تأثیر همسران بت پرست خارجی، در غیرت خود نسبت به ایمان پدرانش ضعیف شد و در خود اورشلیم، به وحشت مردم، معابدی برای فرقه های مولوخ و آستارت ساخت. افزایش مالیات شروع به سنگینی بر مردم کرد، مردمی که غر می زدند و شکایت می کردند. سلطنت درخشان با نشانه های شوم زوال داخلی به پایان رسید.

تاریخ نمی گوید که این همه آزمایش و اضطراب چگونه بر شاه تأثیر گذاشته است، اما کتاب هایی که او از خود به جای گذاشته است، و به ویژه کتاب جامعه، تصویر زندگی او را تکمیل می کند. در اینجا مردی را می‌بینیم که تمام لذت‌های زندگی را چشیده و جام شادی‌های زمینی را به خاک نوشیده، اما ناراضی می‌ماند و در پایان با ناراحتی می‌گوید: «بیهوده‌ها، همه باطل و آزار روح است». ! سلیمان در چهلمین سال سلطنت خود (1020-980 قبل از میلاد) در اورشلیم درگذشت. داستان زندگی او در کتاب 3 پادشاهان و کتاب 2 بازگو شده است. "تواریخ".

طبق افسانه های باقی مانده، سلیمان نه تنها یک فرمانروای برجسته و حکیم بود، بلکه یک جادوگر قدرتمند نیز بود. او ابرهایی از ارواح نامرئی را کنترل می کرد که هیچ کاری برای آنها غیر ممکن نبود. پادشاه یک حلقه جادویی داشت که به او اجازه می داد به فرشتگان، جن ها و تمام نیروهای طبیعت دستور دهد. طبق افسانه ها، سلیمان با استفاده از طلسم ها و قدرت های جادویی، هفتاد و دو جن اصلی را گرد هم آورد و آنها را به زور داخل ظرف مسی برد. سلیمان با مهر و موم محکم این کشتی را به امید اینکه مردم آنها را فراموش کنند، آن را به دریاچه ای عمیق انداخت.

اما آنجا نبود! ساکنان بابل به این نتیجه رسیدند که کشتی حاوی گنج است. از آب ماهی گرفتند و البته باز کردند. فوراً هفتاد و دو جن و لشکر پیروانشان از کشتی بیرون آمدند و به مکانهای معمول خود بازگشتند و به انجام وظایف خود پرداختند. طبق افسانه، فقط بلیال به مجسمه بالا رفت و از آنجا به مردم توصیه کرد و در ازای فداکاری ها و افتخارات دیگر آینده را پیش بینی کرد.

در میان جن های آزاد شده تعدادی از بزرگترین و قدرتمندترین آنها بودند - بعل و آگورس، بارباتوس و آمون، و همچنین بسیاری دیگر که کمتر شناخته شده بودند. هر یک از آنها "استعداد" خود را داشتند یا تمایلات خاصی داشتند. متعاقباً، نویسندگان مسیحی قرون وسطی تصحیحات خود را در متون انجام دادند و جن ها به شیاطین شیطانی تبدیل شدند و مشکلات بسیاری را برای کسانی که آنها را فراخواندند به ارمغان آوردند. تا حدودی حق با آنها بود، اما همه جن ها شیطان نیستند، برخی هستند که کاملاً به انسان ها وفادار و حتی دوستانه هستند. بسیاری از آنها حتی از فرشتگان و فرشتگان نیز در قدرت خود پیشی می گیرند و خداوند خود به آنها دستور می دهد.

جن ها چه کسانی هستند؟ ما در مورد آنها چه می دانیم؟ از کودکی، همه افسانه علاءالدین و چراغ جادویش را به یاد می آورند، اما جن موجودات افسانه ای نیستند. حقیقت وجود آنها توسط متون مقدس قرآن تأیید شده است.

کلمه عربی "جن" از فعل "جناح" به معنای "پنهان کردن، پنهان کردن" آمده است. مفرد کلمه جن جن است. کلمه "جنی" در انگلیسی نیز "jeenie" تلفظ می شود. بسیار نزدیک به آن "نابغه" لاتین (از gens - genus) است. این به عنوان نابغه ترجمه می شود - یک روح نامرئی، بی جسم، خوب یا بد. در اساطیر رومی، نابغه یک خدا، روح حامی قبیله، خانواده و جامعه مدنی است. در ابتدا اصل مردانه، سرزندگی را به تصویر می‌کشید. او همچنین خدایی مستقل به شمار می رفت که همراه با فردی متولد شد و مسیر زندگی او را تعیین کرد. در متون کابالیستی و همچنین رساله های قرون وسطایی در مورد جادو، مفهوم "نابغه" در ماهیت تغییر نکرد. نابغه به عنوان موجودی در مرتبه بالاتر شناخته می شد که دارای توانایی های خاصی از جانب خداوند است که می تواند از طریق طلسم ها احضار شود و تحت اراده او قرار گیرد. منطقی است که فرض کنیم در مورد موجودات یکسانی صحبت می کنیم، حتی با نام های تقریباً یکسان در زبان های مختلف.

در سوره های مقدس قرآن می توان اشاره های زیادی به جن پیدا کرد. به عنوان مثال، سوره 72 «جن» نامیده می شود:

1.
بگو: به من وحى مى شود كه گروهى از جن هستند.
با شنیدن این قرائت گفتند:
«به راستی که ما قرآن را به طرز شگفت انگیزی شنیده ایم.
2.
او راه حقیقت را نشان می دهد،
ما به او ایمان آوردیم
و در عبادت خدا
ما خدایان دیگری را اختراع نخواهیم کرد.
3.
و با عزت قیام کند
عظمت پروردگارمان، -
او برای خود نه پسری گرفت و نه همسری.
4.
در بین ما یک دیوانه بود
که بر خدا ظالمانه (دروغ) گفت.

5.
ما نه مردم فکر می کردیم و نه جن
هرگز بر خدا دروغ نمی‌گویند.
6.
البته در بین مردم نیز چنین بودند
که در میان جنیان پناهنده شد،
اما آنها فقط بر جنون چنین افرادی افزودند.
7.
آنها هم مثل شما فکر کردند
که خداوند کسی را برایت نفرستاد
(برای هدایت شما در راه او).
8.
ما (اسرار) بهشت ​​را لمس کرده ایم
و در آنجا پر از نگهبانان نیرومند یافت شدند
و مشعل ها (که با آتش سوزان پراکنده می شوند).
9.
آنجا روی صندلی ها پنهان شدیم،
شنیدن (آنچه می گویند);
اما کی میخواد بشنوه حالا
آنجا برای خودش پیدا خواهد کرد
مشعلي فروزان در انتظار اوست.
10.
و ما نمی توانیم این را بفهمیم:
آیا شر برای کسانی که روی زمین هستند در نظر گرفته شده است،
11.
در میان ما کسانی هستند
چه کسی با فضیلت و چه کسی شرور است -
راه های مختلفی می رویم،
12.
اما می دانیم:
ما نمی توانیم قدرت خدا را در زمین تضعیف کنیم
و (برنامه ها) نمی توان از آن اجتناب کرد.
13.
و ما چون خبر راه راست را شنیدیم
آنها (فوراً) به او ایمان آوردند، -
پس از همه، کسی که ایمان دارد -
او هیچ ترسی نمی شناسد
نه قبل از زیان (پاداش روز قیامت)
نه قبل از سزاوار (مجازات).
14.
در میان ما کسانی هستند که تسلیم خداوند شده اند،
اما کسانی هم هستند که عقب نشینی کردند.
و آنهایی که تسلیم شدند
آنها در راه درستی هستند."

15.
اما کسانی که عقب نشینی کردند -
آنها می توانند برای آتش جهنمی شعله ور شوند!
16.
و اگر بر صراط مستقیم می ماندند،
به آنها آب فراوان می دادیم تا بنوشند.
17.
ما آنها را با این آزمایش می کنیم.
کسی که خدای خود را به یاد نمی آورد،
او شما را به مجازات سختی محکوم خواهد کرد.
18.
همه مکان های نماز فقط برای خداست!
و خدایان دیگر را برای او اختراع نکنید.
19.
و بنابراین هنگامی که خدای متعال را دعوت می کنیم،
بنده خدا (محمد) قیام کرد
آنها در یک جمعیت متراکم دور او ایستادند.
20.
بگو: «من فقط به سوی پروردگارم می خوانم
و او را شریک نمی‌دانم.»
21.
بگو: «من بر بدى قدرتى ندارم (تا شما را عذاب كنم)
(و نه به نیکی) تا شما را به راه راست هدایت کند».
22.
بگو: «هیچ کس نمی تواند مرا در برابر پروردگار حفظ کند.
و هیچ جا پناهی پیدا نمی کنم،
جز با خدا
23.
اگر (آنچه او می گوید) را منتقل نکنم،
پیام های او (من آنها را برای شما توضیح نمی دهم).
و برای کسانی که نافرمانند
به خدا و رسولش،
جهنم مقرر شده است که در آن جاودانه خواهند ماند.»
24.
بالاخره کی خواهند دید
آنچه به آنها وعده داده شده است (در دنیا)
آنها متوجه خواهند شد
چه کسی از نظر تعداد یارانش ضعیفتر است
و به تعداد (برادران) کمتر.
25.
بگو: «نمی‌دانم که (عذاب) به شما نزدیک است یا خیر
یا خداوند تاریخ دورتری قرار داده است.
یا خداوند می خواهد آنها را به صراط مستقیم هدایت کند؟
26.
او تنها نامرئی را می شناسد،
و کسی را به اسرار خود راه نمی دهد،
27.
جز رسولی که او برگزید،
و نگهبانان پیش و پشت سر او،
28.
تا بداند (با یقین)
چه (در خلوص و دقت)
آنها پیام های خداوند را به او می رسانند، -
خداوند در همه چیز آنها را در آغوش می گیرد
و او امتیاز هر چیزی را که وجود دارد حفظ می کند.»
یک گروه مسلمان وجود ندارد که وجود جن را انکار کند. اکثریت قریب به اتفاق کافران، مانند اعراب بت پرست یا سایر سامی ها، هندوها یا سایر حامیان، اکثریت کنعانیان و یونانیان وجود جن را تأیید می کنند. در مورد یهودیان و مسیحیان، آنها تشخیص می دهند که جن تقریباً به اندازه مسلمانان وجود دارد، اگرچه در میان آنها افرادی وجود دارند که وجود جن را رد می کنند.

قرآن در مورد خلقت جن از آتش اشارات فراوانی دارد: «و ما جن را زودتر از آتش داغ آفریدیم. (قرآن، 15:27) ... و جن را از آتش پاک آفرید. (قرآن، 55:15)».

علمای اهل سنت ادعا می کنند که ملائکه از نور و جن از آتش پاک آفریده شده اند. به علاوه جنیان و فرشتگان قبل از انسان آفریده شده اند. این آیه نیز مؤید این مطلب است: «و ما انسان را از گِل نازک آفریدیم که جامه‌هایش بر تن داشت. و جنیان را زودتر از آتش سوزان آفریدیم. (قرآن، 15:26، 27)».

جن در شکل طبیعی خود برای انسان نامرئی است، اما برای برخی از حیوانات قابل مشاهده است. یا بهتر بگویم آنها را احساس می کنند. در طی یک مراسم جادویی، به دستور ریخته‌گر، جن‌ها شکلی شبیه به انسان یا دیگری به خود می‌گیرند تا نمایان شوند.

بر اساس اطلاعات روشن از احادیث صحیح، برخی از جنیان از غذا و نوشیدنی استفاده می کنند.

اکثر علمای اهل سنت معتقدند که جن ها قادر به آمیزش و تولید مثل هستند. این نظر بر اساس وجود جنسیت مذکر و مؤنث در بین جنیان است.

جن ها نیز مانند انسان ها دارای اراده آزاد هستند. از نظر ایمان، آنها نیز مانند مردم به دو گروه عمده تقسیم می شوند: مؤمنان و غیر مؤمنان. در زبان عربی به جن های غیر مؤمن، شیطین می گویند. جن های قدرتمند و حیله گر (به ویژه آنهایی که در میان آنها مستعد شر هستند، «افریت» نامیده می شوند: «افریت جن گفت: «با او نزد تو می آیم...» (قرآن، 27:39).» پایین ترین دسته از جنیان. جن ها از نظر قدرت و توانایی ها حین نامیده می شوند.این دسته شامل ضعیف ترین جن ها و همچنین کسانی می شود که به شکل سگ به رنگ کاملا سیاه در می آیند.جن هایی که ناگهان ظاهر می شوند، ترس را القا می کنند، بلافاصله در حضور جن ها تغییر شکل می دهند. شخصی را گل (جمع گلیان) می گویند و در احادیث زیادی می توان به آنها اشاره کرد.

بر اساس بسیاری از سخنان حضرت محمد، جن ها در ارتباط بسیار نزدیک با مردم هستند. کارین ها جن های شیطانی هستند که از بدو تولد تا مرگ هر فرد را همراهی می کنند. این شیاطین انسان را تشویق می‌کنند که احساسات را پست کند و دائماً سعی می‌کنند او را از عدالت منحرف کنند. از بدو تولد، به هر کودک جن حامی خود داده می شود که او را در برابر جن های شیطانی محافظت می کند و او را در مسیر واقعی راهنمایی می کند. در اصل، این نبوغ کابالیستی است که به فرد توانایی ها و استعدادها می بخشد. اما نبوغ می تواند هم خوب باشد و هم بد. بستگی به خود شخص دارد که کدام مسیر را انتخاب کند.

در هنگام خواب، برخی از جن ها وارد بدن انسان می شوند و می توانند بر آن تأثیر بگذارند. جنیان نیز می توانند بر ذهن یک فرد بیدار تأثیر بگذارند و افکار مختلف را در او القا کنند.

برخی از بیماری های انسان توسط جن ایجاد می شود. بیشتر اوقات این یک وسواس است. جن های بدکار در هنگام مرگ تلاش های فوق العاده ای انجام می دهند تا روح صالح را به بیراهه کشانند و به بردگی بگیرند.

جن ها این توانایی را دارند که به سرعت در فواصل بسیار زیاد حرکت کنند و اجسام را حمل کنند و در عین حال نامرئی بمانند. این حقیقت در قرآن در داستان سلیمان نبی (سلیمان) و بلقیس ملکه سبا (شبا) ذکر شده است. بلقیس به ملاقات سلیمان رسید و قبل از آمدن او خواست که جن تاج و تخت را از کشورش بیاورد: «افریت جنیان گفت: پیش از آن که از جای خود برخیزید، با او نزد شما می آیم، من قوی هستم برای. این مؤمن است.» (قرآن، 27:39)».

در مورد رابطه ملک سلیمان و جن، در قرآن اشارات فراوانی وجود دارد:

2:102.
(آنها فریفته شدند و) توسط شیاطین هدایت شدند.
کسانی که در مورد پادشاهی سلیمان (علیه السلام) اختراع کرده اند،
اما سلیمان ظالم نبود
و شیاطین فاسق بودند،
چه کسی به مردم جادوگری آموخت
21:79.
و سلیمان را به هوش آوردند
(فقط) در مورد این (برای قضاوت)
و به هر یک از آنها
ما علم و حکمت داده ایم.
21:81.
باد سهمگین را مسخر سلیمان کردیم
که به فرمان او شتافت
به سرزمین هایی که برکت داده ایم.
و ما از همه چیز و همه چیز می دانستیم.
21:82.
(و او را در خدمت او قرار دادیم)
برخی از (میزبان) شیاطین،
برای چه غواصی کردند (برای مروارید)
و علاوه بر این، دیگران کارهایی انجام دادند.
و ما حافظ آنها بودیم.
27:15.
ما به داود علم عطا کردیم و
(پسرش) سلیمان،
و هر دو فریاد زدند:
«حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که نسبت به ما جانبداری کرد
در برابر بسیاری از بندگان مؤمنش!»
27:16.
و سلیمان وارث داود شد.
و او گفت:
«ای مردم! به ما یاد دادند که زبان پرندگان را بفهمیم
و از هر چیز سهمی بخشیدند،
به راستی که این لطف (در حق ما) است.»

27:17.
و همه لشکریانش نزد سلیمان جمع شدند:
از جن ها، جنگجویان و پرندگان -
و همگان (به مقصود و نوع خود) جای گرفتند.
34:12.
باد را مسخر سلیمان کردیم
و صبح (دویدن) سفر او
یک ماهه بود (بقیه را اجرا می کرد)
و سفر شام نیز یک ماه است;
و برای او تلف شد
جریان مس (مذاب)،
(و آنها را برگزیدند) از جنّیان
که جلوی چشمش کار کردند
به دستور پروردگارش.
و اگر هر کدام از آنها
از دستورات ما منحرف شد
ما به او طعم دادیم
(شدید) مجازات آتشین (عذاب).
34:13.
و برای او (جنیان) را اجرا کردند
تمام کارهایی که او می خواست:
طاق ها (دو ستون) و مجسمه ها (کروب ها)
کاسه هایی (عظیم) به اندازه یک حوض،
دیگ ها (برای شستن قربانی های سوختنی)
محکم (روی پایه ها) قرار می گیرد.
«پسران داود!
با اعمال شکرگزاری
به ما پاداش بده!»
اما فقط تعداد کمی از بندگان من
آنها با اعمال خود از من سپاسگزاری می کنند.
34:14.
هنگامی که او را به مرگ گماشتیم
فقط کرم زمین مرگ او را به آنها گوشزد کرد
برداشتن آن عصا (که جنازه او بر آن آرمیده است).
وقتی افتاد جنیان متوجه شدند
چه می شود اگر آنها موفق به کشف راز شوند،
آنها مجبور نیستند (تا این حد طولانی) انجام دهند
(کار) برای آنان عذاب خوارکننده ای بود».
این آیات مقدس تأیید می کند که خداوند خود به سلیمان قدرتی بر جنیان و توانایی کنترل آنها را به میل خود عطا کرده است که در هنگام ساخت معبد از بهره برداری از آن کوتاهی نکرد.

ما همچنین به یک ویژگی توجه می کنیم: سوره در مورد جن دارای شماره سریال 72 است - دقیقاً به همان تعداد جن (Genius Qliphoth) اشاره شده است که با سوگند تسلیم به سلیمان و همچنین نام های مقدس الهی یا نابغه های کابالیستی قید شده اند. حال به این واقعیت پی می بریم که در چندین نظام مستقل از همان موجودات درجه بالاتر صحبت می کردیم که قبلاً آنها را جن می نامیدیم. قرآن، کابالا، مفاتیح سلیمان و بسیاری از جادوگران در این مورد اتفاق نظر دارند؛ من فقط آنچه را که در هوا بود صدا کردم.

توسط یادداشت های معشوقه وحشی

سلیمان (عبری شلومو، عرب سلیمان) سومین و بزرگترین پادشاه قوم اسرائیل است. پسر دوم داوود از بثشبا، سلیمان، در زمان حیات پدرش، به جانشینی او منصوب شد و در نوجوانی 16 ساله بر تخت سلطنت نشست. سلیمان که شاگرد ناتان پیامبر بود، طبیعتاً دارای ذهن روشن و بینش بود. او قبل از هر چیز مراقب بود تا صلح داخلی را در اطراف تاج و تخت برقرار کند و اطراف خود را با افراد مورد اعتماد احاطه کند که به کمک آنها بتواند آزادانه سیاست داخلی و خارجی را انجام دهد. سلطنت او مترادف با صلح و رفاه ملی شد. فرعون مصر دخترش را به او داد و سلیمان شهر مهم گازر را که فرمانروای دشت فلسطین بود - این جاده بزرگ بین مصر و بین النهرین - به عنوان جهیزیه برای او گرفت. تجارت به سرعت توسعه یافت و به ثروتمند شدن دربار و کل مردم کمک زیادی کرد.

آنقدر فلزات گرانبها در اورشلیم انباشته شد که طلا و نقره، به تعبیر کتاب مقدس، معادل یک سنگ ساده شد. پس از ترتیب دادن امور داخلی ایالت، پادشاه ساخت معبدی را آغاز کرد که بعدها به معروف ترین معابد تبدیل شد، نه تنها به دلیل اهمیت داخلی، بلکه به دلیل شکوه و زیبایی بیرونی. در همان زمان، سلیمان از خدمات خوب همسایه خود، پادشاه صور، هیرام، بهره مند شد، که او را با چوب و سایر مصالح ساختمانی و همچنین هنرمندان و معماران درجه یک تأمین می کرد.

معبد (در سال 480 پس از خروج از مصر آغاز شد، بنابراین در حدود 1010 قبل از میلاد) در هفت سال تکمیل شد و پس از آن تقدیس رسمی آن انجام شد. فرمانروایان همسایه برای دیدن پادشاه یهود که شهرت حکمت و کردار او در سراسر مشرق گسترش یافته بود، سفرهایی را از راه دور انجام دادند. دیدار ملکه سبا چنین بود. تجمل گرایی به سرمایه های هنگفتی نیاز داشت که از طریق تجارت جهانی در حال توسعه به سرعت تامین می شد. اتحاد با صور، شهر اصلی فنیقیه، معشوقه وقت دریای مدیترانه و دریاهای دیگر، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بود.

تجارت از تمام کشورهای آسیایی به سوی او کشیده می شد، اما از آنجایی که تمام بازارهای تجاری اصلی آسیا تابع سلیمان بود، همه تجارت لزوماً از طریق دارایی های او می گذشت و خود صور، به قولی، ثروتمندترین بندر فلسطین بود که کاملاً وابسته بود. بر روی آن و از نظر غذایی، زیرا این انبار اصلی و تقریباً تنها انبار غلات شهرهای فنیقیه بود. سلیمان برای اینکه حتی از فنیقی ها مستقل تر شود، ناوگان خود را راه اندازی کرد که کشتی های آن سفرهای طولانی را انجام دادند و طلا و آثار هنری کمیاب را به ارمغان آوردند. کشتی های سلیمان به ستون های هرکول رسیدند.

تجارت سالانه 666 تالانت طلا به خزانه داری درآمد. سلیمان در این بهترین زمان سلطنت خود، آرمان آن "پادشاه صلح" را در شخص خود مجسم کرد، که مردم صلح دوست در مورد او خواب می دیدند و خاطره آن متعاقباً در افسانه ها حفظ شد. اما تجملات شرقی که او را احاطه کرده بود در اعمال نفوذ فاسد کننده خود بر سلیمان دیری نکرد. او مانند دیگر مستبدان شرقی، به شهوت‌پروری بی‌اعتدال پرداخت و حرمسرا عظیمی را راه‌اندازی کرد ("و 700 زن و 300 صیغه داشت"). او تحت تأثیر همسران بت پرست خارجی، در غیرت خود نسبت به ایمان پدرانش ضعیف شد و در خود اورشلیم، به وحشت مردم، معابدی برای فرقه های مولوخ و آستارت ساخت.

مالیات‌های فزاینده بر مردمی که غر می‌زدند و شکایت می‌کردند سنگینی می‌کرد و سلطنت درخشان با نشانه‌های شوم زوال داخلی به پایان رسید. تاریخ نمی گوید که این همه آزمایش و اضطراب چگونه بر شاه تأثیر گذاشته است، اما کتاب هایی که او از خود به جای گذاشته است، و به ویژه کتاب جامعه، تصویر زندگی او را تکمیل می کند. در اینجا مردی را می بینیم که تمام لذت های زندگی را چشیده و جام شادی های زمینی را تا ته نشین نوشیده و با این حال ناراضی مانده است و در پایان با ناراحتی ندا می دهد: «بیهودگی ها، همه باطل و آزار روح است. ”! سلیمان در چهلمین سال سلطنت خود (1020-980 قبل از میلاد) در اورشلیم درگذشت. داستان زندگی او در 1 Kings و 2 Bk روایت می شود. پارالیپومنون.

جادوی سلیمان

طبق افسانه های باقی مانده، سلیمان نه تنها یک فرمانروای برجسته و حکیم بود، بلکه یک جادوگر قدرتمند نیز بود. او ابرهایی از ارواح نامرئی را کنترل می کرد که هیچ کاری برای آنها غیر ممکن نبود. پادشاه نه تنها کلیدی داشت که به مقابله با شیاطین کمک می کرد، بلکه یک حلقه جادویی نیز داشت که به او اجازه می داد به فرشتگان، شیاطین و تمام نیروهای طبیعت دستور دهد. از آنجایی که سلیمان می دانست که دیگران نیز می توانند با این جادو کنار بیایند، با استفاده از طلسم ها و قدرت های جادویی، هفتاد و دو دیو اصلی را گرد هم آورد و در ظرف مسی راند. سلیمان با مهر و موم محکم این کشتی را به امید اینکه مردم شیاطین غرق شده را فراموش کنند، آن را به دریاچه ای عمیق انداخت.

اما شانس از پادشاه دور شد. ساکنان بابل، همانطور که افسانه می گوید، تصمیم گرفتند که ظرف حاوی گنج باشد. از آب ماهی گرفتند و البته باز کردند. و درست مانند افسانه جعبه پاندورا، هفتاد و دو دیو و لشکر پیروانشان از کشتی فرار کردند و با بازگشت به مکان های معمول خود، به انجام وظایف خود پرداختند. طبق افسانه، فقط بلیال به مجسمه بالا رفت و از آنجا به مردم توصیه کرد و در ازای فداکاری ها و افتخارات دیگر آینده را پیش بینی کرد.

در میان شیاطین آزاد شده، برخی از بزرگترین و قدرتمندترین آنها بودند - بعل و آگوارس، بارباتوس و آمون، و همچنین بسیاری دیگر که کمتر شناخته شده بودند. هر یک از آنها "استعداد" خود را داشتند یا تمایلات خاصی داشتند.

کلیدهای سلیمان

"کلیدهای سلیمان" یک گریمور معروف است که حاوی اطلاعاتی در مورد شیطان شناسی و علوم مخفی است. این رساله ای است در مورد تئورگی یا جادوی سفید توسط نویسنده ای ناشناس که برای اولین بار در اروپا در قرون وسطی کشف شد. اغلب در مجلدات خطی به نام مفاتیح سلیمان یافت می شود. کلید سلیمان شناخته شده ترین اثر در دنیای باستان، منبع تمام کتاب های طلسم بعدی و غیره بود.

قدیمی‌ترین و محبوب‌ترین کتاب «کلید سلیمان» است. جای تعجب نیست که طبق یکی از افسانه ها، این کتاب توسط خود شیطان نوشته شده و در قرن دهم به عنوان هدیه داده شده است. قبل از میلاد مسیح ه. سلیمان، پادشاه اسرائیل، که آن را زیر تاج و تخت خود نگه داشت. سلیمان یک جادوگر قدرتمند بود و بنیانگذار غیبت به حساب می آمد. آنها حتی گفتند که او شیاطین را مجبور کرد تا به او در ساختن معبد اورشلیم کمک کنند. این کتاب شروع به "کلید" کتاب مقدس نامید (انجیل متی، فصل 16، آیه 19)، جایی که عیسی به پطرس می گوید: "و من کلیدهای ملکوت آسمان و هر آنچه را که ببندی به تو خواهم داد. در زمین در بهشت ​​بسته می شود و هر چه در زمین بگشایید در بهشت ​​حل می شود.»

این کتاب چنین کلیدی در نظر گرفته شد - ابزاری که در را به راز خرد باز می کند. اولین ذکر این کتاب به قرن اول برمی گردد، اما قدیمی ترین نسخه ای که تا به امروز باقی مانده و در موزه بریتانیا است، ترجمه یونانی کتاب است که احتمالاً مربوط به قرن دوازدهم است. بسیاری از نشریات دیگر، بیشتر به زبان های فرانسوی و لاتین، تنها در قرن 18 منتشر شد.

این کتاب شامل چه چیزهایی است؟ با زبانی که یادآور آموزه های طالع بینی و کابالیسم است، تمام مراحلی را که به وسیله آنها می توان یک دیو را احضار کرد و مجبور به انجام اراده کاستور کرد، با جزئیات کامل توصیف می کند. این کتاب جادویی آداب پاکسازی و روزه داری را تجویز می کند که خود شعبده باز باید قبل از شروع به طلسم کردن از آنها پیروی کند. در مورد نحوه انتخاب مکان و زمان مناسب، لباس ها، اسلحه ها و چهره های جادویی که ممکن است برای مراسم مورد نیاز باشد، مشاوره می دهد. نشان داده شده است که چه طلسم هایی باید انجام شود و چگونه یک دایره جادویی بکشید (یک شعبده باز باید داخل آن بایستد تا آسیبی نبیند) و غیره.

ارواح را می توان به تعداد دلخواه برای انجام هر کاری احضار کرد. با این حال، آنها عمدتاً برای کشف و استخراج گنجینه های پنهان در زمین به خدمات خود متوسل شدند. کتاب دیگری که آن را نیز به سلیمان یا شیاطین او نسبت می‌دهند، برخی آن را مفیدتر می‌دانستند. آن را "کلید کوچک سلیمان" ("Lemegeton" یا "کلید کوچک سلیمان") می نامیدند و به 4 قسمت تقسیم می شد. بخش اول، «هنر سحر و جادو»، چگونگی احضار هفتاد و دو دیو بزرگ و خادمین آنها را شرح می‌دهد.

دومی ویژگی های اصلی آنها را بیان کرد. در بخش سوم، فرشتگان هر کدام با ساعت روز و علامت زودیاک خود شماره گذاری شدند. چهارمین فرشتگان را توصیف کرد که در بلندی نشسته اند، هر کدام بالاتر از جهت خود از جهان - شمال، جنوب، غرب و شرق. این کتاب نیز مانند کلید بزرگ، ظاهراً در زیر تخت سلیمان نگهداری می‌شد، و تنها پس از مرگ او کشف شد، زمانی که شیاطین، احتمالاً می‌دانستند که عمل آنها چه ضرری خواهد داشت، به درباریان کمک کردند تا آن را کشف کنند.

حلقه سلیمان

در سراسر شرق، حلقه به اصطلاح سلیمان از بیشترین شهرت برخوردار است. عهد سلیمان (حدود 100-400 قبل از میلاد) می گوید که چگونه فرشته ای به سلیمان حلقه جادویی داد که به او قدرتی بر شیاطین داد و آنها را مجبور کرد نام واقعی خود را بگویند. چنین نام هایی از منابع عبری، یونانی، مصری، سوری و بابلی آمده است. عملکرد هر دیو ذکر شده است: سوزاندن محصولات زراعی، خفه کردن نوزادان، غرق کردن کشتی ها، ایجاد بیماری هایی که خود به عنوان شیاطین تسخیر بدن نشان داده می شوند.

معمولاً در تصور عامه مردم، قدرت اسرارآمیز این انگشتر بر این است که کتیبه خاصی بر روی آن حک شده است. با این حال، تمام طلسم های شرقی از این نوع هستند، یعنی حاوی اقوالی هستند که در کشورهای محمدی بیشتر از قرآن به عاریت گرفته شده است. بنابراین، این طلسم ها را نمی توان به طور واقعی به عنوان وسایل جادوگری شیطانی، یعنی بر اساس آمیزش با ارواح شیطانی در نظر گرفت. در مورد حلقه سلیمان به طور خاص، طبق داستان عامیانه ای که در شرق رایج است، این حلقه در مقبره این پادشاه کتاب مقدس نگهداری می شود و توسط چند اژدهای خارق العاده محافظت می شود. علاوه بر این، مکان این مقبره نیز برای کسی ناشناخته است، اما همه می دانند که فرد خوش شانسی که موفق به تصاحب این حلقه شود، چیزی بیشتر یا کمتر از مالک و فرمانروای کل جهان و هزاران نیروی اثیری نخواهد بود. ساکن در کیهان

بسیاری از مردم این سوال را می پرسند: "آیا من توانایی انجام جادو را دارم؟ آیا تمام تلاش من بیهوده خواهد بود؟ بلافاصله می خواهم بگویم که تلاش شما بیهوده نخواهد بود. شاید شما به جهان فرمان ندهید و عناصر را با یک تکان دست کنترل نکنید، اما قطعاً زندگی خود را به سمت بهتر شدن تغییر خواهید داد و خود را تغییر خواهید داد. به طور کلی، صحبت در مورد توانایی های جادویی جهانی کاملاً اشتباه است. کسی حس خوبی نسبت به طبیعت دارد و می تواند زندگی خود را وقف کار با گیاهان و مطالعه جادوی زمین کند. شخصی از بدو تولد یک روانشناس عالی است - در این مورد، توجه ویژه ای به جادویی که روابط خانوادگی و شخصی را هماهنگ می کند، ضروری است. یا شاید کسی بتواند با دست دراز کشیدن درد را تسکین دهد و عطای یک درمانگر را داشته باشد؟.. خلاصه گزینه های زیادی وجود دارد. نکته اصلی این است که در تلاش تنبل نباشید، از اشتباهات و شکست نترسید و به طور مداوم به دنبال جایگاه خود باشید.

کتاب های مختلف در مورد جادوی عملی راه های خاص خود را برای شناسایی توانایی های جادویی ارائه می دهند.

بر کسی پوشیده نیست که یک شخص فقط بخشی از جهان است که در آن همه چیز به هم مرتبط است. بنابراین، اول از همه، شما باید به خودتان - ظاهر خود، شخصیت خود - نگاه کنید و به تمایلات خود توجه کنید.

اگر بتوان شما را فردی زیبا خطاب کرد، به تناسب ساخته شده اید و از سلامتی خود شکایت نمی کنید، پس انتخاب شما جادوی زمین است. زمینبندر را می توان فردی قابل اعتماد و عملی نامید. او با دنیای اطراف خود هماهنگ است و طبیعت را دوست دارد. بهتر است او برای کمک به ارواح زمین مراجعه کند. به طور طبیعی، چنین افرادی باید بخش های مناسب جادو را انتخاب کنند: کار با حیوانات، گیاهان، گیاهان، انواع جادوهای عامیانه، جذاب.

اگر ویژگی های لاغر و هیکلی لاغر دارید، پس جادوی شما جادوی هوا است. آیا می توان شما را فردی متغیر و کنجکاو نامید؟ بنابراین، جادوی هوا نیز انتخاب شماست. یکی دیگر از ویژگی های متمایز Airbender عشق به فضاهای باز است. او هیچ محدودیتی را تحمل نمی کند ، فشار آوردن بر او تقریباً بی معنی است - این شخص سبک و گریزان است ، درست مانند حامیانش ، ارواح قدرتمند هوا. چنین شخصی مطمئناً به جادوی آشوب، توصیف کراولی از تمرین جادویی، انواع فال و تکنیک های پیش بینی آینده علاقه مند خواهد بود. همچنین می توان به او توصیه کرد که در اعمال جادویی شرکت کند که به جذب شانس خوب یا برعکس شکست کمک می کند.

یک قدرت پنهان در ظاهر Mage آتش وجود دارد. به نظر می رسد یک فنر محکم پیچ خورده است که در شرف راست شدن است. این فرد عاشق ماجراجویی و ریسک است، به ندرت به اعمال خود فکر می کند، ترجیح می دهد ابتدا انجام دهد و سپس در مورد اعمال خود فکر کند. چنین ویژگی هایی ممکن است برای زندگی مضر به نظر برسند، اما با کمک آنها است که جادوگر آتش در زمینه انتخابی خود به موفقیت می رسد - او می داند که چگونه به سرعت به رویدادهایی که در اطراف او اتفاق می افتد واکنش نشان دهد و اغلب به طور شهودی تصمیم درست را می گیرد.

بهترین انتخاب برای چنین فردی انواع جادوهای رزمی است.

جادوگر آب فردی انعطاف پذیر و چابک است. ویژگی اصلی او توانایی سازگاری با هر موقعیتی و تغییر تدریجی آنها به میل است. او می تواند رویکردی برای همه پیدا کند و با افراد مختلف رفتار متفاوتی دارد.

این رفتار ربطی به نیرنگ و نیرنگ ندارد. جادوگر آب به طور غیرارادی طول موج مخاطب را تنظیم می کند و شروع به برقراری ارتباط با او به زبانی می کند که او می فهمد. The Water Mage یک رویاپرداز بی نظیر است. با این حال، او دارای یک هدیه شگفت انگیز است - برای تحقق بخشیدن به بیشتر، گاهی اوقات حتی باورنکردنی ترین خیالات خود. ایجاد توهم، تغییر هوشیاری، کار با پیش بینی های اختری، تابع کردن افراد دیگر به اراده خود - همه اینها در منافع جادوگر آب گنجانده شده است.

در اینجا یک طبقه بندی ساده وجود دارد. البته، در ابتدا می توانید از آن استفاده کنید، اما به یاد داشته باشید که هر آنچه در بالا نوشته شده است باید به عنوان یک چارچوب، یک پایه و نه یک حکم نهایی تلقی شود.

به عنوان یک قاعده، در زندگی افراد بسیار کمی با توانایی های برجسته تنها در یکی از زمینه های جادو وجود دارند. اغلب یک فرد توانایی های دو یا حتی سه عنصر را ترکیب می کند. تقویت یا تضعیف این توانایی ها می تواند به سن، موقعیت سیارات و حتی خلق و خوی شما بستگی داشته باشد.

بنابراین، ما توانایی‌ها را مرتب کرده‌ایم، و احتمالاً بسیاری از شما در حال حاضر برای حرکت سریع به تمرین بی‌صبر هستید. اما صبر کنید... بیایید ابتدا در مورد اینکه چرا به این همه نیاز دارید صحبت کنیم. یکی از کتاب ها می گوید که هر شعبده باز قوی آرزوی تسلط بر جهان را دارد. چه آرزوی عجیبی چرا یک انسان به تمام دنیا نیاز دارد؟ او با آن چه خواهد کرد؟

بسیاری از ما خواسته های کاملاً غیرعادی داریم: ما عشق، سلامتی، آرامش می خواهیم، ​​می خواهیم خوش شانس و موفق باشیم. و هنگامی که یک خط بد از راه می رسد و دیگر نیرویی برای مبارزه باقی نمی ماند، ما جادو را به عنوان آخرین راه حل به یاد می آوریم. خوب، هر یک از ما، شاید حتی بدنام ترین شکاک، اعتقاد عمیقی به ماوراء طبیعی داریم. ما این ایمان را در طول قرن ها حمل کرده ایم، آن را از اجداد دورمان به ارث برده ایم... هیچ چیز: نه آتش تفتیش عقاید، نه اکتشافات فنی، نه الحاد علمی نمی توانند ایمان مردم به جادو و جادو را متزلزل کنند. شاید به این دلیل که همه اینها واقعا وجود دارد. بالاخره هر چقدر هم که به ما بگویند خورشید نیست، همه چیز فریب است، ما هر روز به آسمان نگاه خواهیم کرد و برعکس آن را متقاعد خواهیم کرد. در مورد جادو هم همین‌طور است: هر از گاهی اتفاقی غیرقابل توضیح در زندگی ما می‌افتد و ما، خواه ناخواه، به دلایل اتفاقی که افتاده فکر می‌کنیم و شروع به باور کردن می‌کنیم.

جادو قوی است. با کمک آن می توانید بر فضا غلبه کنید، مرزهای بین دنیاها را باز کنید و سرنوشت انسان ها را تغییر دهید. توانایی های جادویی می تواند بزرگترین هدیه و بزرگترین نفرین شما باشد. از این گذشته، این وسوسه بسیار بزرگ است که شروع به حل همه مشکلات خود با کمک جادو کنید. رئیس فریاد زد - او باید مجازات شود. بستگان تحت وصیت نامه ارث دریافت کردند - ما آن را از بین می بریم. عزیز شما برای شخص دیگری رفته است - ما شما را برمی گردانیم. نکته اصلی این است که بهانه ای برای خود بیاورید، اما همیشه یک بهانه "خوب" - بهانه ای که بتوانید خود را در مورد حق تصمیم گیری در مورد سرنوشت دیگران متقاعد کنید. و این، باور کنید، اگر بخواهید بسیار ساده است.

و اکنون به اولین قانون جادو می رسیم - آسیب نرسانید. بیایید بلافاصله در مورد مورد دوم در اینجا بگوییم - همیشه به عواقب آن فکر کنید، اقدامات بی فکرانه انجام ندهید و اگر اشتباه کردید، به دنبال بهانه برای خود نباشید.

اگر تصمیم بگیرید که این قوانین اساسی را نادیده بگیرید، در ابتدا هیچ اتفاق بدی نمی افتد. برعکس، متوجه خواهید شد که مشکلات به روشی که شما نیاز دارید حل می شود، "دشمنان" یکی پس از دیگری عقب نشینی می کنند و شما با اطمینان به سمت هدف خود حرکت می کنید. اما این شادی فریبنده و خطرناک است، مانند سرابی در بیابان. با تصمیم به آسیب رساندن به دیگری با انجام مراسم مناسب و طلسم، نیروهای مخرب قدرتمندی را آزاد می‌کنید و اجازه می‌دهید که جنبه تاریک شخصیت شما تسخیر شود.

محافظ خوبی نصب کردی؟ آفرین. بگو تا آخر عمرت همینجوری نگهش میداری؟ آیا نمی ترسی روزی آنقدر شرارت انجام دهی که هیچ دفاعی به تو کمک نکند؟ نمی ترسی؟ بیهوده. بیایید داستان های عامیانه را به یاد بیاوریم که در آنها جادوگر شیطانی همیشه در پایان به شدت مجازات می شود. شما می گویید: «این همان افسانه هاست. - آنجا واقعی نیست. همه این پری های زیبا، قصرهای افسانه ای و جنگل های انبوه هیچ سنخیتی با زندگی واقعی ندارند.» در این مورد، مجموعه ای از داستان های عامیانه را بخوانید که مثلاً توسط برادران گریم برای خواننده مدرن اقتباس نشده است. (فقط آنها را در شب نخوانید - کابوس خواهید دید!) در آنها طبیعت گرایی را خواهید یافت که بسیاری از نویسندگان مدرن هرگز حتی در خواب هم ندیده اند.

بنابراین، جادوگران شیطانی در تمام افسانه ها همیشه پایان بدی دارند. و این شخصیت های اصلی نبودند که آنها را نابود کردند، بلکه شیطان خودشان بودند. شاهزاده های خوش تیپ سوار بر اسب های سفید تنها ابزاری در دستان پراویدنس بودند. همانطور که می دانید، داستان های عامیانه، در واقع داستان های زیادی برای سرگرمی نبود، بلکه داستان هایی مبتنی بر رویدادهای واقعی زندگی بود. گذشته از این، از طریق افسانه ها بود که در زمان های گذشته والدین به فرزندان خود در مورد زندگی آموزش می دادند. بچه هایی که برخلاف بچه های امروزی خیلی زود بزرگ شدند. در نتیجه، افسانه‌هایی که به آنها گفته می‌شد دور از کودکان بود.

از تمام موارد فوق چه نتیجه ای می توان گرفت؟ بله خیلی ساده اینکه کدام مسیر را انتخاب کنید به شما بستگی دارد و فقط شما. با این حال، همانطور که در راه شر قدم می گذارید، به یاد داشته باشید که در پایان ورطه ای در انتظار شماست. و هر چقدر هم که تلاش کنید، نمی توانید از این ورطه فرار کنید.

اکنون زمان آن است که در مورد قانون سوم جادو صحبت کنیم، یعنی: فقط به کسانی کمک کنید که صمیمانه از شما کمک می خواهند. حتی اگر شخصی را خیلی دوست دارید و با تمام وجود می خواهید زندگی او را برای بهتر شدن تغییر دهید، ابتدا از او بپرسید: آیا او این تغییرات را می خواهد؟ به هر حال، اغلب اتفاق می افتد که شادی برای برخی، برای برخی دیگر بدبختی است. همیشه به یاد داشته باشید که شادی با هر نوع خشونتی سازگار نیست. و حتی در کارهای کوچک سعی کنید اراده خود را به دیگران تحمیل نکنید.

قانون چهارم - به شدت از شرح آیین پیروی کنید، اما تجربه شخصی را فراموش نکنید. قانون جالبی است، اینطور نیست؟ در نگاه اول ممکن است به نظر برسد که با خودش تناقض دارد. با این حال، این کاملا درست نیست. در مراحل اولیه، زمانی که تازه شروع به درک علم جادو کرده اید، واقعاً بهتر است که فعالیت های آماتوری را کنار بگذارید. سعی کنید تمام دستورالعمل ها را دقیقاً دنبال کنید، اما نه بدون فکر، بلکه پس از مطالعه کامل و درک هر مرحله. شما باید درک کنید که چرا این کار را به این صورت انجام می دهید و نه غیر از این. هنگامی که به یک شعبده باز باتجربه تبدیل می شوید و یاد می گیرید که به طور مستقل بین ارواح و اعمال و اشیاء جادویی ارتباط برقرار کنید، می توانید در درجه اول به تجربه خود تکیه کنید و نه به توصیه جادوگران دیگر. با این حال، وقت خود را صرف کنید - عجله در این مورد نه تنها نامناسب است، بلکه خطرناک است!

قانون پنجم - همیشه روی کاری که انجام می دهید تمرکز کنید، حواس پرت نشوید، تمام روح خود را در مراسم قرار دهید. خوب، همه چیز در اینجا بسیار ساده است و این قانون نیازی به توضیح اضافی ندارد. بیایید بگوییم که حتی بهترین تشریفاتی که دقیقاً انجام شود، قوی ترین گیاهان، کریستال ها و پنتاکل ها به کسی کمک نمی کند که به موفقیت اعتقاد ندارد، هر ثانیه به کاری که انجام می دهد فکر نمی کند و روی آن سرمایه گذاری نمی کند. هر حرکت او، در هر کلمه، تکه ای از روح است. شما در حال تهیه بخور هستید - تصور کنید گیاهانی که اکنون در حال خرد کردن و مخلوط کردن آنها هستید چگونه رشد کردند ، زیبا و قوی شدند و انرژی چهار عنصر را جذب کردند ، چگونه ریشه های قدرتمند آنها به اعماق زمین نفوذ کردند ، چگونه قطرات باران به آرامی در برگ ها جذب شدند ، چگونه پرتوهای خورشید گلها را نوازش کرد، به درون هسته گیاه نفوذ کرد و باعث حرکت آبهای حیات بخش شد... سپس تصور کنید گیاهی که در دستان شماست چگونه تمام قدرت خود را به شما می دهد، چگونه جریانی از انرژی مثبت عبور می کند. از طریق انگشتان خود، نفوذ به بدن، پخش شدن در سراسر اتاق، بیرون راندن همه چیز بد، بد، کثیف، سیاه... این ممکن است برای شما دشوار به نظر برسد، به خصوص در ابتدا. این بدان معنی است که شما باید آموزش دهید. تشریفات را فوراً شروع نکنید، ابتدا یاد بگیرید که از قوه تخیل خود استفاده کنید، استراحت کنید و خیال پردازی کنید.

پس بیایید همه موارد فوق را خلاصه کنیم. در اینجا قوانین اساسی برای کار به عنوان شعبده باز است.

1. آسیب نرسانید.

2. همیشه به عواقب آن فکر کنید، اقدامات بی فکرانه انجام ندهید و اگر اشتباه کردید، به دنبال بهانه نباشید.

3. فقط به کسانی کمک کنید که صمیمانه از شما کمک می خواهند.

4. شرح مراسم را به شدت دنبال کنید، اما تجربه شخصی خود را فراموش نکنید.

5. همیشه روی کاری که انجام می دهید تمرکز کنید، حواس پرت نشوید، تمام روح خود را در این مراسم قرار دهید.

اوقات تشریفاتی

این را نیز بدانید که ارواح از مرتبه های مختلف وجود دارند، برخی از آنها بر آسمان ها حکومت می کنند، برخی دیگر تابع سیارات هستند، برخی دیگر در عناصر آتش، هوا، آب و زمین ساکن هستند. زمان مشخصی برای فراخوانی این ارواح وجود دارد، روزها و ساعاتی که بیشترین قدرت و قدرت ویژه را دارند.

کلید کوچک پادشاه سلیمان


در نظر گرفتن زمانی که در آن یک مراسم خاص انجام می شود به همان اندازه مهم است. روز زمان بین طلوع و غروب خورشید (معمولاً دوازده ساعت) است. زمان شب بین غروب و طلوع خورشید (معمولاً دوازده ساعت) است. ساده است.

ارزش توجه به ساعت را دارد. P. Piobb به درخواست در ساعات زحل، مریخ، عطارد و ماه، انجام مراسم عاشقانه در ساعات زحل و مریخ، انجام اعمال جادویی قابل توجه در ساعات مشتری و زهره، و ساختن پنج تایی در ساعات عطارد توصیه می کند. .

این چه نوع ساعتی است؟ من فکر می کنم برای هیچ یک از شما پنهان نیست که همه چیز در این دنیا انرژی خاص خود را دارد و این انرژی، چه بخواهیم چه نخواهیم، ​​بر دنیای اطرافمان تأثیر می گذارد. سیارات نیز از این قاعده مستثنی نیستند. فقط تأثیر آنها بسته به موقعیت تغییر می کند: در برخی از ساعت ها تأثیر عطارد قوی تر است و در دیگری - مشتری.

احتمالاً از خواندن حدود دوازده ساعت بالا متعجب شدید. "چطور؟ - تو پرسیدی. «به هر حال خورشید در زمان‌های مختلف غروب و طلوع می‌کند!» همه چیز درست است، به همین دلیل این ساعت ها مشروط در نظر گرفته می شوند. محاسبه آنها بسیار آسان است. به عنوان مثال، بین غروب خورشید و طلوع خورشید 8 ساعت یا 480 دقیقه فاصله است. بنابراین، 480 را بر 12 تقسیم می کنیم و 40 دقیقه به دست می آید. یعنی در این روز یک ساعت از شب 40 دقیقه طول می کشد. البته ما در این مورد محاسبه را ساده کردیم. برای دقیق بودن باید یک تقویم رومیزی بخرید یا از یک تقویم نجومی در اینترنت استفاده کنید که باید زمان دقیق غروب و طلوع خورشید را مشخص کند.

در زیر جدولی از مطابقت روزهای هفته با سیارات تأثیرگذار در آنها آورده شده است.

حالا بیایید در مورد نحوه محاسبه ساعت های سیاره ای صحبت کنیم. به جدول بالا نگاه کنید. ببینید، هر روز سیاره خود را دارد. بنابراین، اولین ساعت طلوع خورشید ساعت سیاره خواهد بود - حامی این روز. به عنوان مثال، در روز دوشنبه اولین ساعت پس از طلوع خورشید تحت تأثیر ماه خواهد بود.

اکنون باید ترتیب سیارات را به خاطر بسپارید: خورشید، زهره، عطارد، ماه، زحل، مشتری و مریخ. یادت میاد؟ فوق العاده است. بیایید یک شمارش معکوس دیگر شروع کنیم. روز دوشنبه، بلافاصله پس از ساعت ماه، ساعت زحل، سپس مشتری و در نهایت مریخ می آید. همین است، سیارات تمام شده اند و غروب آفتاب به این زودی نمی آید. خوبه. فقط باید دوباره شمارش را شروع کنید، فقط این بار نه از ماه، بلکه از اولین سیاره لیست - خورشید. بنابراین، ما زنجیره زیر را دریافت می کنیم. ماه - زحل - مشتری - مریخ - خورشید - زهره - عطارد - قمر - زحل و ... تمام بیست و چهار ساعت را اینگونه محاسبه می کنیم.

حالا که بالاخره تاثیر سیارات بر ساعت و روزهای زمین را فهمیدید، بیایید در مورد تاثیر آنها بر یکدیگر صحبت کنیم. انرژی هر سیاره حامل یک بار مثبت نسبتاً قوی است، اما برخی از بارها هنگام برخورد نه یک مثبت، بلکه یک منفی تشکیل می دهند، یعنی در چنین زمانی، به جای نتیجه مثبت، دقیقاً برعکس آن را دریافت می کنید. ترکیب های زیر ناموفق در نظر گرفته می شوند:

خورشید با زحل - شکست در همه امور.

ماه با زحل - تنبلی، که می تواند امیدوار کننده ترین تعهد را از بین ببرد.

ماه با مریخ - عجیب و غریب و هوس های خطرناک؛

عطارد و مشتری انسان را بیهوده می کنند و به او اجازه نمی دهند چیزهای مهمی را متوجه شود که به ناچار منجر به اشتباه می شود.

زهره با مریخ - شهوت، زمانی که فرد به دلیل اشتیاق ناگهانی سر خود را از دست می دهد.

مریخ با زحل - خشم و نفرت همه جانبه.

با این حال، همه چیز آنقدر ترسناک نیست. همچنین ترکیبات مطلوبی از سیارات وجود دارد. آن ها اینجا هستند:

خورشید و مریخ به شکست دادن دشمنان و غلبه بر مشکلات کمک می کنند.

خورشید با مشتری شانس می دهد.

ماه با مشتری ثروت می دهد.

عطارد و مریخ به ایجاد تجارت کمک می کنند.

زهره و ماه به ازدواج سریع با یک عزیز کمک می کنند.

زهره و مشتری به والدین فرزندی می دهند که مدت ها انتظارش را می کشید.

زحل و مشتری انسان را عاقل تر و آرام تر می کنند.


در معروف «کلید سلیمان» که اساس این کتاب را تشکیل داد، سیستم کاری زیر پیشنهاد شده است.

برای تقویت بیشتر اثر جادوها، لازم است موقعیت یک سیاره خاص در رابطه با علائم مختلف زودیاک در نظر گرفته شود.

اگر به هر دلیلی نمی‌توانید حرکات ماه را ردیابی کنید، سعی کنید آیین‌های داده شده در جدول را زمانی که ماه در آسمان قابل مشاهده است (در طول روز!) انجام دهید. زمانی که ماه در آسمان قابل مشاهده نیست (به نظر می رسد که با خورشید ادغام می شود) باید احتیاط خاصی کرد.

هر مراسمی که هدفش از بین بردن چیزی باشد باید در ماه رو به زوال انجام شود. زمانی که ماه تقریباً در آسمان نامرئی است خطرناک ترین زمان است: در این زمان می توان شدیدترین آسیب را ایجاد کرد.

مراسم برای تحقق خواسته ها، شادی، سلامتی، خوش شانسی منحصراً در ماه در حال افزایش انجام می شود.


جدول ساعت های سیاره ای

جدول اسامی جادویی ساعت ها و فرشتگانی که آنها را کنترل می کنند

فرشتگان و فرشتگان روزهای هفته، فلزات و رنگ های مربوط به هر سیاره

ببینید چقدر ساده است. حالا شما از ترکیب طالع بینی و جادو نمی ترسید.

جنبه مهم دیگر زمان سال است. بهار بهترین زمان برای جادوی شانس و پول، برآورده شدن آرزوهاست. در این دوره، انرژی رشد و تجدید به ویژه قوی است.

به اطراف نگاه کنید که چگونه زمین محصور در یخ بیدار می شود، چگونه اولین شاخه ها برف را می شکنند، در نگاه اول بسیار شکننده، اما در واقع دارای سرزندگی غول پیکر.

همه اینها: جوانه شکننده، جوانه های شکوفا و آبی که از خواب زمستانی خود بیدار می شود - انرژی مثبت شگفت انگیزی را در دنیای ما آزاد می کند.

تابستان زمان انرژی خورشیدی، زمان عالی برای شفا و انواع اعمال جادویی با هدف بهبود سلامت و افزایش جذابیت است.

همچنین در این دوران باید به جادوی عشق و جادوی روابط شخصی توجه کرد.

پاییز زمان رسیدن میوه هاست که انگیزه های انرژی مثبت یعنی انرژی خود زندگی را نیز به دنیا می فرستد.

در این دوره انجام تمام مراسم مربوط به جادوی پول و شانس و همچنین تقویت روابط شخصی و خانوادگی بسیار خوب است.

زمستان زمان بسیار خاصی است. ممکن است به نظر شما برسد که زمستان با پژمردگی، مرگ، تاریکی همراه است، اما این کاملاً درست نیست. زمستان یک دوره استراحت است که بدون آن حرکت بیشتر به جلو غیرممکن است. در این زمان، شما باید در تمرین ها و تمرین های مراقبه با هدف بهبود خود شرکت کنید.

خلاصه کنید، به دقت فکر کنید که در آینده باید به چه چیزهایی توجه کنید و چه چیزهایی باید در گذشته باقی بماند. آرامش زمستانی فریبنده است. در واقع، این یک دوره بسیار مهم در زندگی شما است. شاید حتی مهمتر از سه دوره شلوغ قبل از آن باشد.

ده نام مقدس برای کمک به شما در کارتان

هر شعبده باز باید ده نام خدا را بداند.

1. Ehieh یا Yod، که در آن Ehieh به معنای "من آن هستم که هستم".

2. Iah به معنای «بی پایان».

3. یهوه، جوها یا آدونای.

4. ال به معنای «روح».

5. الوهیم گیبور به معنای «خدا قاضی است».

7. الوهیم زبعث.

8. Ieve Zebaoth یا Tetragrammaton، که در آن Ieve Zebaot به معنای "ابدی قدرت های آسمانی" است.

9. شادای یا الهال که شادای به معنای «قادر» است.

10. آدونای ملش.

برخی ممکن است این نام ها را دشوار بدانند. با این حال، تنبل نباشید و آنها را بیاموزید، زیرا همانطور که در عهد عتیق گفته شده است: "نام خداوند برجی استوار است: عادل به آن می دود و در امان است." این، به نظر ما، نقل قول بسیار خوبی است که به چندین سوال به طور همزمان پاسخ می دهد. اولاً، یک جادوگر تمرین کننده همیشه می تواند خود را در موقعیت خطرناکی بیابد که به محافظتی قوی تر از محافظت از حرزها و پنتاکل ها نیاز دارد. ثانیاً، فقط شخصی با روح پاک و افکار صادقانه که خدا را می خواند، می تواند بر حمایت او حساب کند. از این گذشته ، فقط چنین شخصی قدرت و انرژی کافی برای رساندن دعای خود را به خداوند خواهد داشت.

همچنین باید الفبای عبری و معانی عددی و نمادین حروف آن را بدانید.

الفبای عبری

معنای نمادین حروف الفبای عبری

اگر کتاب های مختلفی در مورد جادوی عملی بخوانید، دیر یا زود قطعا با الفبای عبری روبرو خواهید شد. با این حال، شما چیزی بیش از حروف فهرست شده را خواهید دید. در کنار آنها نمادها و اعداد خاصی را می بینید که به نظر می رسد ربطی به حروف ندارند. در واقع، البته، آنها به هم متصل هستند، اما تعداد کمی از مردم به این فکر می کنند که این ارتباطات چیست.

زبان های باستان اعداد نمی دانستند و تمام مقادیر عددی در نوشتار با حروف بیان می شد. این واقعیت که این عددی است که در مقابل ما قرار دارد، تنها از روی زمینه قابل درک است. همانطور که می بینید، همه چیز با اعداد ساده است. حال به سراغ معانی نمادین می رویم.

الف- اولین حرف الفبای عبری که متن ده فرمان با آن شروع می شود.

بث- اولین کلمه تورات با این حرف شروع می شود ("Bereshit bara Elohim" که ترجمه شده به معنای "در ابتدا خداوند آسمان و زمین را آفرید").

گیمل- حرف سوم، نماد سه جد بزرگ: ابراهیم، ​​اسحاق و یعقوب.

دالت- حرف چهارم، نمادی از چهار پدر بزرگ: سارا، ربکا، راشل و لیا.

سلام- پنجمین حرف، نماد پنج گانه تورات.

وای- حرف ششم، نماد شش روز که برای آن

خداوند جهان را آفرید.

زین- حرف هفتم، نماد روز هفتم هفته (شنبه - یک روز مقدس برای همه یهودیان).

هت- کلمه Chaim با این حرف شروع می شود که به معنای زندگی است. تت- کلمه عبری "tov" با این حرف شروع می شود که به معنای "خوب" است.

ید- دهمین حرف، نمادی از ده قول بزرگ خداوند است که به لطف آنها جهان ما آفریده شده است.

کاف- کلمه "کوه" با این حرف شروع می شود که به معنای "قدرت" است.

«کلیدهای سلیمان» یکی از کتاب‌های جادویی قدیمی است که می‌تواند اسرار هستی را فاش کند. این نشریات به شرح موجودات ساکن بهشت، جهنم، جهان زمین و راه‌های کنترل موجودات برای دستیابی به اهداف خاص اختصاص دارد. طبق افسانه ها، گردآورنده این کتاب ها، خود سلیمان پادشاه کتاب مقدس بوده است.

در مقاله:

کلید سلیمان - آنچه باز می شود

"کلید سلیمان" فقط یک کتاب نیست، بلکه مجموعه ای مرموز از دانش است که پادشاه سلیمان در اختیار داشت. این دیدگاه که در میان رهبران دینی مدرن مسیحیت، اسلام و یهودیت رایج است، از قرون وسطی مورد توجه متخصصان مشهور هنرهای جادویی و کیمیاگران قرار گرفته است. این کتاب ها "کوچکتر" و "کلید بزرگ سلیمان" نامیده می شوند - گریمورهایی که در طول موج جهانی علاقه به هنرهای جادویی در قرن 15 ظاهر شدند، زمانی که نفوذ غالب کلیسا شروع به فروکش کرد و راه را برای آن باز کرد. محققان دوره رنسانس

جادوگران، کیمیاگران و پیشگویان مشهور در آثار خود دائماً به "کلیدهای سلیمان" اشاره می کردند: پاپوس، نوستراداموس و دیگران. کتاب ها به راستی کلیدهای کشف دانش پنهان جهان زمین و جهان های دیگر هستند. شرح تفصیلی شیاطین، فرشتگان، ارواح و تشریفات احضار آنها نمی تواند جعل باشد، با توجه به اینکه این معنا در نشریات نویسندگان مختلف سازگار است.

اگر انسان بتواند معنا را درک کند، دانش به دست آمده هر آنچه را که خواننده می خواهد می دهد. بسیاری از جنبه های کار عملی با کلیدهای سلیمان نه تنها به احضار نیروهای ماورایی برای برآوردن خواسته ها و برآوردن نیازهای مادی اختصاص دارد، بلکه به حل مسائل بسیار عمیق تر و عالی تر (کمک در خلاقیت، علم، جستجوی دانش) اختصاص دارد. این به طور جدایی ناپذیری کتاب ها را با خود پادشاه پیوند می دهد که به عنوان مورد احترام است یکی از عاقل ترین و دوراندیش ترین مردم روی زمین.

"کلید کوچک سلیمان"

«کلید کوچک سلیمان» یا لمگتون- معروف ترین گریمور اختصاص داده شده به دانش اسرار آمیز جادویی که پادشاه اسرائیل سلیمان در اختیار داشت. گریمورها کتاب های باستانی و مقدسی هستند که حاوی دانش جادوگری هستند و به دلیل قدرت نهفته در صفحات، توجه بسیاری از جادوگران را به خود جلب می کنند.

منابع اصلی کتاب به صورت واحد یافت نشده است و اطلاعات اصلی تنها در چهار نسخه خطی موجود است که بر اساس آنها از اواخر قرن نوزدهم، کتاب تقریباً به شکلی توسط محققان بازآفرینی شده است. فرم اصلی جادوگران اوایل قرن بیستم، آرتور ویت و مک گرگور ماترز، در احیای آیین‌های جادویی قرون وسطی مشارکت داشتند.

کلید کوچک سلیمان شامل پنج بخش است که هر کدام موجودات مختلف سطوح بالاتر و پایین تر و نحوه استفاده از قدرت موجودات را برای منافع شخصی انسان توصیف می کند.

"گوئتیا"

72 شیاطین سلیمان.

فصل اول گریمور به مطالعه موجودات اهریمنی اختصاص دارد: می توانید با چهره های مهمی در جهنم آشنا شوید که عناوین، نام ها و زمینه های فعالیت خود را دارند. گوئتیا آیین های پیچیده احضار شیاطین، روش های حفاظت و مهار (مهر سلیمان) را به تفصیل شرح می دهد. این کتاب 72 شیاطین را مورد بررسی قرار می دهد: شاهزادگان، فرمانداران، کنت ها، مارکیزها، پادشاهان و شوالیه ها - تنها چهره های قابل توجهی در میان میزبان ارواح و خدمتکاران شیطانی.

بر اساس این بخش از "کلید"، شیطان شناسی کلاسیک و یک مجموعه کامل به فراخوانی موجودات اهریمنی و روش های کنترل شیاطین به وجود آمد. غیبت گرایان توصیفات و تشریفات ارائه شده را تکنیک های جادویی می دانند که در صورت رعایت کامل آنها هیچ خطری در هنگام کار با شیاطین ایجاد نمی کند. مهرهای توصیف شده سلیمان توانایی موجودات احضار شده را تضعیف می کند. انجام برخی از آداب و رسوم دشوار است - آنها نیاز به آمادگی زیاد و استفاده از ابزارهای خاص دارند.

خاستگاه گوتیا مهر بزرگ سلیمان بود که با کمک آن پادشاه شیاطین جهنم را در یک ظرف گرفت و ظرف را در کف دریاچه ای عمیق پنهان کرد. پس از آن، ظروف توسط کاهنان بابلی گرفته شد و شکسته شد، آنها با آزاد کردن بندگان شر، هفتاد و دو قطعه کوچک را از بقایای مهر بزرگ جمع آوری کردند.

"Theurgy Goetia"

بخش دوم کتاب «کلید صغیر سلیمان» به ارواح دارای طبیعت خوب، بد یا مختلط اختصاص دارد. برخلاف شیاطین ذکر شده در فصل قبل، این موجودات شخصیت پردازی نشده اند و از قدرت کمتری برخوردارند. کار با نمونه های کوچک نیازی به آماده سازی دقیق ندارد و طبیعت مهربان بسیاری از شیاطین نیاز به اقدامات احتیاطی ایمنی را از بین می برد.

بخش دوم راه های عملی برای احضار نهادها و تشریفات را ارائه می دهد که به دنبال آن می توانید به آنچه می خواهید برسید. "Theurgy Goetia" در بین غیبت گرایان محبوبیت کمتری دارد: قدرت ارواح شرح داده شده در قسمت دوم گریمور به طور قابل توجهی از توانایی های شیاطین بزرگ جهنم پایین تر است.

نسخه‌های خطی قسمت دوم «کلید» به دلیل سادگی بیشتر تشریفات تشریح شده و خطر کمتر کلیسا، از محبوب‌ترین نسخه‌های قرون وسطی بودند: «Theurgy Goetia» در اوایل قرون وسطی ظاهر شد، زمانی که حتی اشاراتی وجود داشت. سحر و ارتباط با شیاطین مجازات اعدام بود.

نباید قدرت چهار شاهزاده ارواح شرح داده شده در فصل دوم "کلید کوچک" را دست کم گرفت، که به نقاط مختلف جهان فرمان می دهند. محققان در این قسمت از گریمور مطابقت با سنت جادویی یونان باستان پیدا می کنند، جایی که توجه زیادی به ارواح هوا و حامیان جهات مختلف جهان شده است.

"آرس پائولینا"

بر اساس مکاشفات عرفانی پولس رسول در مورد سومین کره آسمانی و ساکنان آن. دانش در دسترس سلیمان بود، اما در گذشته گم شد و از شاگرد عیسی به جهان زمینی بازگشت.

تکنیک‌های جادویی بخش سوم گریمور بر اساس آن بود، زیرا نسخه خطی به کار با علائم زودیاک و شخصیت‌پردازی موجودات اهمیت زیادی می‌دهد.

«Ars Paulina» دو نوع ارواح را توصیف می کند: فرشتگان مسئول گذر زمان، تغییر روز و شب، و فرشتگان مسئول علائم زودیاک و تغییر فصل. توضیحات با آداب کار و مهرهای لازم برای اجرای ایمن مراسم همراه است.

توجه به مطالعه "نابغه" - ارواح و فرشتگانی که از آشکار شدن استعدادهای انسانی حمایت می کنند، معطوف می شود. آموزه نوابغ به عنوان حامیان دستاوردها و آرزوهای والای انسانی در جنبش های مذهبی مختلف یافت می شود که صحت متون «کلید کوچک سلیمان» و عمق دانش نهفته در گریمور را ثابت می کند.

"ارس آلمادل"

نام ارس آلمادلطبق افسانه، یک جادوگر عرب که در زمان سلیمان زندگی می کرد، داده شد. جادوگر قدرت بسیار زیادی داشت و یک ابزار جادویی به پادشاه اسرائیل هدیه داد. بیشتر نسخه خطی اصلی به کار با مربع جادویی اختصاص داده شده است که "آلمادل" نامیده می شود.

بر اساس دانش باستانی، یک صفحه مربع با نام های خدا و فرشتگان حامی چهار دنیای زودیاک به فرد اجازه می دهد تا بر ساختار واقعیت تأثیر بگذارد و بر زندگی جادوگر تأثیر بگذارد. در این قسمت از کتاب کمترین توجه به توصیف موجودات و ارواح شده است و تقریباً تمام تکنیک های عملی به کار مستقیم با آلمادل اختصاص دارد.

غیبت شناسان مدرن مربع را بهترین ابزار برای دستیابی به اهداف خاص می دانند، زیرا توانایی های آلمادل بسیار انعطاف پذیرتر از حوزه نفوذ محدود یک شیطان، روح یا فرشته است. یک Almadel به درستی ایجاد شده به ساعت های طولانی آماده سازی و مطالعه تکنیک های عملیاتی نیاز دارد.

"Ars Notoria"

این بخش در همه نسخه‌های خطی گنجانده نشده است و بسیاری از نویسندگان و محققان مدرن ترجیح می‌دهند فصل را به عنوان کتابی جداگانه جدا کنند. Ars Notoriaباستانی ترین بخش گریمور به حساب می آید، این شامل توصیفی منحصراً از توسل به خدا، کار مستقیم با خالق و توصیه هایی در مورد نحوه صحیح درخواست کمک از او است.

"Ars Notoria" یک کتاب بدعت آمیز تلقی نمی شد، زیرا مزایایی که در نتیجه استفاده از دانش توصیف شده به جادوگر داده شد، از توسل به خدا بود، نه از سوی اشخاص ثالث. اعتقاد بر این است که پادشاهان و پاپ های قرون وسطایی که به دلیل سبک زندگی خوب خود مشهور شدند، قدرت خود را مدیون این کتاب هستند.

بسیاری از غیبت شناسان مدرن و حامیان شیطان پرستی و شیطان پرستی Ars Notoria را بی فایده ترین و فاقد کاربرد عملی بخش گریمور می دانند.

"کلید بزرگ سلیمان"

وجود "کلید بزرگ سلیمان" به عنوان یک گریمور کامل توسط تحقیقات مدرن مورد تردید قرار گرفته است. به عنوان یک کتاب، کلید بزرگ در سال‌های آخر قرن نوزدهم ظاهر شد، زمانی که مک گرگور ماترز، یک روز صلیبی و غیب‌شناس مشهور از بریتانیا، دست‌نوشته‌های موجود را جمع‌آوری کرد که نویسندگی آن‌ها به پادشاه یا عصر سلیمان نسبت داده می‌شد.

بسیاری از جادوگران و محققان ادبی بر این باورند که تمام کتاب‌های مورد استفاده ماترز و چندین نسخه خطی که توسط شعبده‌باز انگلیسی از قلم افتاده است، در واقع منشأ مشترکی دارند. گریمورها با یک ایده مشترک به هم متصل می شوند و اطلاعات ارائه شده به قدری منسجم و سازگار است که می توان آنها را بخشی از یک کل واحد در نظر گرفت.

"کلید بزرگ سلیمان" حاوی اطلاعاتی در مورد ساختار جهان زمینی است که تقریباً بر هر زمینه ای از باطنی گرایی تأثیر می گذارد ، که به ما امکان می دهد کتاب را بهترین کتابچه راهنمای جادو در نظر بگیریم ، زیرا گریمور فرصت های بیشتری را حتی در مقایسه با محبوب «عملی.

بسیاری از مردم «کلید بزرگ» را برای کار کردن بسیار ناخوشایند می‌دانند: درک اطلاعات ارائه شده اغلب دشوار است، تکنیک‌های کاربردی تمثیلی و مفید ساختاری ندارند، که یافتن سریع آیین‌های لازم در بخش‌ها را بسیار دشوارتر می‌کند.

کتاب سلیمان - جن گیری و تاریخچه پیدایش گریمورها

اعتقاد بر این است که سلیمان کتابی را ایجاد کرده است که مستقیماً به جن گیری اختصاص داده شده است ، اما اینطور نیست. در "کلید کوچک" و "کلید بزرگ سلیمان" آیین هایی با هدف محافظت از شیطان و هر گونه شر وجود دارد، اما توجه بیشتری به استفاده از نیروهای ماورایی برای اهداف شخصی می شود.

پیروان مدرن مسیحیت، اسلام و یهودیت نمی‌دانند چگونه پادشاه خردمند اسرائیل که خدا او را دوست دارد، می‌تواند جادو کند. کلیدها و سایر شواهد تاریخی در مورد شاه سلیمان پاسخ های جامعی به این سوال ارائه می دهند.

سلیمان چنان مردی عاقل و درستکار بود که خداوند به خاطر اعمال نیکش به پادشاه علم استثنایی درباره جهان پیرامونش داد. این امر به فرمانروا اجازه داد تا حتی شیاطین قدرتمند را بدون ترس به زور تحت سلطه خود درآورد و از فرشتگان قدرتمند کرات آسمانی برای تضمین سعادت قوم اسرائیل کمک بخواهد.

کلیدها بر اساس سنت های مذهبی مسیحی و یهودی است. بیشتر مراسمی که نشان داده می شود کفرآمیز یا گناهکار نیستند: طلسم ها با دعا همراه هستند و شیاطین با تلفظ مستقیم نام های خدا که در سنت یهودی پذیرفته شده است مهار می شوند.

اکنون تعبیر گریمورها می تواند متفاوت باشد؛ اکثر کشیشان مدرن استفاده از محتویات کتاب ها را تایید نمی کنند. دانش در صفحات "کلید" متعلق به دوران عهد عتیق بود، زمانی که در مورد جادوگری سختگیری وجود نداشت و استفاده از ارواح شیطانی برای اهداف خوب یک عمل صحیح و طبیعی تلقی می شد.

بر اساس افسانه، قدرت سلیمان، که در متن پنهان شده بود، به حدی بود که پادشاه می توانست به تنهایی شیطان را بیرون کند. بنابراین، طبق گفته گوئتیا، فرمانروا می‌توانست تمام شیاطین مهم را به همراه لژیون‌های بی‌شمار مینیون‌هایشان در یک ظرف زندانی کند، که به وضوح یک عمل خداپسندانه بود.

نقد مفاتیح سلیمان

تأیید دیگری بر اهمیت و کاربرد عملی گریمورهای پادشاه، عدم وجود تقریباً کامل انتقاد از سوی جامعه علمی است.

وجود نسخه‌های خطی با محتوای تقریباً یکسان در ایالات مختلف اروپای قرون وسطی و مطابقت اطلاعات موجود در کتاب‌ها با حقایق تاریخی از تاریخ اسرائیل باستان و منابع ثانویه عربی، مصری، یونان باستان و رومی مستند است. .

تنها جنبه ای از کلیدهای سلیمان که مورد انتقاد قرار گرفته است، به چالش کشیدن نویسنده گریمورها است. برخی از محققان ادبی بر این باورند که اگرچه این کتاب ها داستان پادشاه سلیمان را بیان می کنند، اما این مجلدات توسط کیمیاگران و جادوگران قرون وسطی بر اساس افسانه های شفاهی یا تحقیقات خود آنها نوشته شده است.

این دیدگاه حق حیات دارد، زیرا باستان شناسان نتوانستند دست نوشته هایی را که قبل از قرن دوازدهم به وجود آمده است و همچنین هر گونه اشاره ای به گریمورها در ادبیات غیبی آن زمان پیدا کنند. حتی اگر این دیدگاه را به عنوان مبنا بپذیریم، کلیدهای سلیمان یکی از قدیمی ترین افسانه های غیبی است که تا به امروز باقی مانده است. بسیاری از جادوگران اثربخشی آیین های توصیف شده در کتاب ها را تأیید می کنند. حجم عظیمی از ادبیات مدرن که به سحر و جادو اختصاص دارد بر اساس کلیدها ایجاد شده است.

خواننده باید خودش تصمیم بگیرد که کدام نظریه درست است. اگر می‌خواهید در اسرار دنیای زمینی غوطه‌ور شوید، بزرگ‌ترین نیروها را تحت سلطه خود درآورید، یا از یکی از معتبرترین منابع با تاریخچه غیبت آشنا شوید، حتماً باید کتاب «کلید کوچک سلیمان» را بخوانید. از نظر جادوی عملی، این کتاب یکی از ایمن ترین ها محسوب می شود، زیرا آیین ها با دقت توصیف شده اند و تعداد زیادی اقدامات حفاظتی را ارائه می دهند.