Sulaymon (ib. Shelomo, arab. Sulaymon) — Isroil xalqining uchinchi va eng buyuk shohi. Dovudning Botsheva shahridan boʻlgan ikkinchi oʻgʻli Sulaymon otasining tirikligida uning vorisi etib tayinlandi va 16 yoshli yoshligida taxtga oʻtirdi. Natan payg'ambarning shogirdi bo'lgan Sulaymon tabiatan yorqin aql va idrokga ega edi. U birinchi navbatda taxt atrofida ichki tinchlik o'rnatish va o'zini ishonchli shaxslar bilan o'rab olish, ularning yordami bilan ichki va tashqi siyosatni erkin olib borishga g'amxo'rlik qildi. Uning hukmronligi tinchlik va milliy farovonlik bilan sinonimga aylandi. Misr fir'avni unga qizini turmushga berdi, u uchun Sulaymon Filistlar tekisligiga hukmronlik qilgan muhim Gazer shahrini - Misr va Mesopotamiya o'rtasidagi bu buyuk yo'lni sep sifatida oldi.
Savdo tez rivojlanib, saroyning ham, butun xalqning boy bo'lishiga katta hissa qo'shdi. Quddusda shunchalik ko'p qimmatbaho metallar to'planganki, oltin va kumush, Injil iborasida, oddiy toshga teng bo'ldi. Davlatning ichki ishlarini tartibga solib, podshoh ibodatxonani qurishga kirishdi, keyinchalik u nafaqat ichki ahamiyati, balki tashqi ko'rkamligi va go'zalligi bilan ham eng mashhur ibodatxonaga aylandi. Shu bilan birga, Sulaymon o'zining qo'shnisi, Tir shohi Xiramning yaxshi xizmatlaridan bahramand bo'lib, unga yog'och va boshqa qurilish materiallarini, shuningdek, birinchi darajali rassomlar va me'morlarni etkazib berdi. Ma'bad (Misrdan chiqib ketganidan keyin 480 yilda boshlangan, shuning uchun miloddan avvalgi 1010 yilda boshlangan) etti yil ichida qurib bitkazildi, shundan so'ng uning tantanali muqaddas marosimi bo'lib o'tdi.
Donoligi va ishlari butun sharqqa tarqalgan yahudiy shohini ko'rish uchun qo'shni hukmdorlar uzoqdan sayohat qilishdi. Sheba malikasining tashrifi shunday edi. Hashamat juda katta mablag'larni talab qildi, ular jadal rivojlanayotgan jahon savdosi tomonidan ta'minlandi. Bu borada Finikiyaning asosiy shahri, O'rta er dengizi va boshqa dengizlarning o'sha paytdagi bekasi Tir bilan ittifoq ayniqsa muhim edi. Osiyoning barcha davlatlaridan savdo unga jalb qilingan, ammo Osiyoning barcha asosiy savdo bozorlari Sulaymonga bo'ysunganligi sababli, barcha savdo-sotiq uning mulki orqali o'tgan va Tirning o'zi, xuddi Falastinning eng boy porti bo'lib, butunlay qaram edi. ustiga va oziq-ovqat jihatidan, chunki u Finikiya shaharlarining asosiy va deyarli yagona don ombori edi.
Finikiyaliklardan yanada mustaqil bo'lish uchun Sulaymon o'z flotini yaratdi, uning kemalari uzoq sayohatlar qildi va oltin va noyob san'at asarlarini olib keldi. Sulaymonning kemalari Gerkules ustunlariga etib bordi. Savdo xazinaga yillik katta daromad 666 talant oltin berdi. Hukmronligining eng yaxshi davrida Sulaymon o'z timsolida tinchliksevar xalq orzu qilgan va keyinchalik afsonalarda saqlanib qolgan o'sha "tinchlik shohi" idealini o'zida mujassam etgan. Ammo uni o'rab olgan sharqiy dabdaba Sulaymonga o'zining buzuvchi ta'sirini o'tkaza olmadi. Boshqa sharqiy despotlar singari, u haddan tashqari shahvoniylikka berilib, ulkan haram qurdi (va uning 700 ta xotini va 300 ta kanizaklari bor edi)); chet ellik butparast xotinlarning ta'siri ostida, u ota-bobolarining e'tiqodiga bo'lgan g'ayratini zaiflashtirdi va Quddusning o'zida, odamlarning dahshatiga tushib, Moloch va Astarte kultlari uchun ibodatxonalar qurdi. Ko'tarilgan soliqlar xalqni og'irlashtira boshladi, ular norozi va norozi bo'ldilar; yorqin hukmronlik ichki parchalanishning dahshatli belgilari bilan yakunlandi.
Bu barcha sinov va tashvishlar podshohga qanday ta’sir qilganini tarix aytmaydi, lekin u qoldirgan kitoblar, ayniqsa, Voiz kitoblari uning hayoti manzarasini to‘ldiradi. Bu yerda biz hayotning barcha zavq-shavqlarini boshdan kechirgan, yer yuzidagi shodlik kosasini to‘g‘rigacha ichgan, lekin to‘ymay yurgan va oxir-oqibat afsus bilan xitob qilgan odamni ko‘ramiz: “Behudalik, hammasi behudalik va ruhning iztirobidir”. ! Sulaymon hukmronligining 40-yilida (miloddan avvalgi 1020-980) Quddusda vafot etdi. Uning hayoti haqidagi hikoya Shohlar kitobining 3-kitobida va 2-kitobida tasvirlangan. "Xronikalar."
Omon qolgan afsonalarga ko'ra, Sulaymon nafaqat ajoyib hukmdor va donishmand, balki kuchli sehrgar ham bo'lgan. U ko'rinmas ruhlar bulutlarini boshqargan, ular uchun hech qanday vazifani bajarish mumkin emas edi. Podshohda farishtalarga, jinlarga va tabiatning barcha kuchlariga buyruq berishga imkon beradigan sehrli uzuk bor edi. Afsonaga ko'ra, Sulaymon afsun va sehrli kuchlardan foydalanib, etmish ikkita asosiy jinni yig'ib, mis idishga majburlagan. Bu idishni mahkam yopib qo'ygan Sulaymon odamlar ularni unutib qo'yishlariga umid qilib, uni chuqur ko'lga tashladi.
Ammo u erda yo'q edi! Bobil aholisi idishda xazina bor deb qaror qilishdi. Ular uni suvdan baliq tutdilar va, albatta, uni ochishdi. Shu zahoti, etmish ikki jin va ularning izdoshlarining legionlari idishdan otilib chiqib, odatdagi joylariga qaytib, o'z vazifalarini bajarishga kirishdilar. Faqat Belial, afsonaga ko'ra, haykalga chiqib, u yerdan odamlarga maslahatlar berib, qurbonliklar va boshqa hurmatlar evaziga kelajakni bashorat qilgan.
Ozod qilingan jinlar orasida eng buyuk va eng kuchlilar - Baal va Agvares, Barbatos va Omon, shuningdek, unchalik mashhur bo'lmagan boshqa ko'plab odamlar bor edi. Ularning har birining o'ziga xos "iste'dodi" yoki ma'lum moyilliklari bor edi. Keyinchalik, o'rta asr nasroniy mualliflari matnlarga o'z tuzatishlarini kiritdilar va jinlar yovuz jinlarga aylanib, ularni chaqirganlarga ko'p muammolarni keltirdilar. Qaysidir darajada, ular haq edi, lekin hamma jinlar ham yovuz emas, ba'zilari odamlarga sodiq va hatto do'stona munosabatda bo'lishadi. Ularning ko'plari hatto farishtalardan va bosh farishtalardan ham oshib ketishadi va Rabbiy Xudoning O'zi ularga buyuradi.
Jinlar kimlar? Biz ular haqida nima bilamiz? Bolaligidan hamma Aladdin va uning sehrli chirog'i haqidagi ertakni eslaydi, ammo jinlar afsonaviy mavjudotlar emas. Ularning mavjudligining haqiqati Qur'onning muqaddas matnlari bilan tasdiqlangan.
Arabcha “jin” so‘zi “jannah” fe’lidan kelib chiqqan bo‘lib, “yashirish, berkitmoq” degan ma’noni anglatadi. Jin so‘zining birlik shakli jin. "Jin" so'zi ingliz tilida ham "jeenie" deb talaffuz qilinadi. Unga juda yaqin lotincha "daho" (gens - jinsdan). U daho deb tarjima qilingan - ko'rinmas, jismonan bo'lmagan ruh, yaxshi yoki yomon. Rim mifologiyasida daho xudo, urug', oila va fuqarolik jamiyatining homiysi ruhidir. Dastlab u erkaklik tamoyilini, hayotiylikni aks ettirdi. Shuningdek, u inson bilan birga tug'ilgan va uning hayot yo'lini belgilab beruvchi mustaqil xudo hisoblangan. Kabbalistik matnlarda, shuningdek, sehrga oid o'rta asr risolalarida "daho" tushunchasi mohiyatan o'zgarmadi. Daho deganda Xudo tomonidan ma'lum qobiliyatlarga ega bo'lgan, sehr orqali chaqirilishi va o'z irodasiga bo'ysunishi mumkin bo'lgan oliy darajadagi mavjudot tushunilgan. Turli tillarda deyarli bir xil nomlar bo'lsa ham, biz bir xil ob'ektlar haqida gapiryapmiz deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri.
Qur'onning muqaddas suralarida siz jinlarga ko'p murojaatlarni topishingiz mumkin. Masalan, 72-sura “Jinlar” deb ataladi:
1.
Ayting: «Menga vahiy qilindiki, jinlar guruhi bor.
O'qishni eshitib, ular:
“Albatta, biz Qur’onni ajoyib eshitdik.
2.
U haqiqatga yo'l ko'rsatadi,
Biz unga ishondik
Va Allohga ibodatda
Biz boshqa xudolarni ixtiro qilmaymiz.
3.
Va u hurmat bilan yuksalsin
Rabbimizning ulug'vorligi, -
U o'zi uchun na o'g'il, na xotin oldi.
4.
Oramizda bir telba bor edi,
Ular Allohga nisbatan haqoratli (yolg'on) gapirdilar.
5.
Biz na odamlar, na jinlar deb o'yladik
Ular hech qachon Allohga yolg'on gapirmaydilar.
6.
Albatta, odamlar orasida bundaylar ham bo'lgan
Jinlardan panoh so'ragan,
Ammo ular bunday odamlarning jinniligini oshirdilar.
7.
Ular ham xuddi siz kabi,
Alloh senga hech kimni yubormasin,
(Sizni Uning yo'liga hidoyat qilish uchun).
8.
Biz jannatga (sirlariga) tegdik
Va u erda ular kuchli qo'riqchilar bilan to'la topildi
Va mash'alalar (olov bilan tarqaladigan).
9.
Biz u erda o'rindiqlarga yashirindik,
Eshitish (ular nima deyishadi);
Ammo endi kim eshitishni xohlaydi,
U o'zi uchun u erda topadi
Uni yonayotgan mash'al kutmoqda.
10.
Va biz buni tushuna olmaymiz:
Yer yuzidagilar uchun yomonlik,
11.
Oramizda shundaylar ham bor
Kim fazilatli, kim yovuz -
Biz turli yo'llar bilan boramiz,
12.
Lekin biz bilamiz:
Biz yerdagi Allohning qudratini zaiflashtira olmaymiz
Va (rejalar) undan qochib bo'lmaydi.
13.
Va biz to'g'ri yo'l haqida eshitganimizda,
Ular unga (darhol) ishondilar, -
Axir, kim ishonsa -
U qo'rquvni bilmaydi
(qiyomat kunidagi ajr) yo'qolishidan oldin emas.
Noloyiq (jazo) oldidan emas.
14.
Bizning oramizda Rabbiyga taslim bo'lganlar bor,
Ammo orqaga chekinganlar ham bor.
Va taslim bo'lganlar
Ular to‘g‘ri yo‘ldadirlar”.
15.
Ammo orqaga chekinganlar -
Ular jahannam olovini yoqishlari mumkin!
16.
Agar to'g'ri yo'lda qolsalar edi.
Biz ularga ko‘p suv ichardik.
17.
Biz ularni bu bilan sinab ko'rar edik;
Xudosini eslamagan,
U sizni qattiq jazoga tortadi.
18.
Barcha namoz joylari faqat Alloh uchundir!
Va Unga o'zga ilohlar to'qib olmanglar.
19.
Shunday qilib, Qodir Tangrini chaqirganda,
Allohning bandasi (Muhammad) o‘rnidan turdi
Ular uning atrofida zich olomon ichida turishdi.
20.
Ayting: «Men faqat Robbimga duo qilaman
Va men Unga shirk keltirmayman”.
21.
Ayting: «Men yomonlikka (sizlarni jazolashga) qodir emasman.
(Yaxshilik bilan emas) sizni to‘g‘ri yo‘lga hidoyat qilish uchun”.
22.
Ayting: “Hech kim meni Rabbiydan himoya qila olmaydi,
Va men hech qayerdan boshpana topolmayman,
Allohdan tashqari
23.
Agar (Uning aytganlarini) yetkazmasam,
Uning xabarlari (men ularni sizga tushuntirmayman).
Va itoatsiz kimsalar uchun
Allohga va Uning Rasuliga,
Ular abadiy qoladigan jahannam tayinlangandir”.
24.
Ular nihoyat qachon ko'rishadi
Ularga (hayotda) va'da qilingan narsa,
Ular bilib olishadi
Kim o'zining (yordamchilari) sonida zaifroqdir.
Va soni (aka-ukalar) kamroq.
25.
Ayting: «Men va'da qilingan (jazo) sizga yaqinmi yoki yo'qligini bilmayman
Yoki Alloh uzoqroq sanani belgilagan.
Yoki Rabbiy ularni to'g'ri yo'lga yo'naltirmoqchimi?
26.
Ko'rinmasni faqat U biladi,
Va U hech kimga O'zining sirlariga yo'l qo'ymaydi,
27.
Magar U tanlagan payg'ambardan boshqa,
Va uning oldida va orqasida qo'riqchilar,
28.
Toki (aniqlik bilan) bilishi uchun
Nima (tozalik va aniqlikda)
Ular unga Rabbiyning xabarlarini etkazishadi, -
Rabbiy ularni hamma narsada qamrab oladi
Va u mavjud bo'lgan hamma narsani hisobga oladi."
Jinlarning borligini inkor etuvchi birorta musulmon guruhi yo‘q. Kofirlarning ko'pchiligi, masalan, butparast arablar yoki boshqa semitlar, hindular yoki boshqa homitlar, kan'onliklar va yunonlarning ko'pchiligi jinlarning mavjudligini tasdiqlaydi. Yahudiy va nasroniylarga kelsak, ular musulmonlar kabi jinlar ham borligini tan olishadi, vaholanki, ular orasida jinning mavjudligini inkor qiluvchilar ham bor.
Qur'oni Karimda jinlarning olovdan yaratilishi haqida ko'p ishoralar mavjud: “Biz jinni avvalroq olovdan yaratdik. (Qur'on, 15:27) ... va jinlarni pok olovdan yaratdi. (Qur'on, 55:15).
Sunniy ulamolar farishtalar nurdan, jinlar esa pok olovdan yaratilgan, deb da'vo qiladilar. Bundan tashqari, jinlar ham, farishtalar ham insondan oldin yaratilgan. Buni quyidagi oyat tasdiqlaydi: “Va Biz insonni qiyofali loydan yaratdik. Biz ilgari jinlarni olovdan yaratdik. (Qur'on, 15:26, 27)"
Jinlar tabiiy ko'rinishida odamlarga ko'rinmaydi, lekin ba'zi hayvonlarga ko'rinadi. To'g'rirog'i, ular buni his qilishadi. Sehrli marosim paytida, quyuvchining buyrug'i bilan, jinlar odamga yoki boshqasiga o'xshash shaklga ega bo'lib, ular ko'rinadigan bo'ladi.
Sahih hadislardan aniq ma'lumotlarga ko'ra, ba'zi jinlar ovqat va ichimlik iste'mol qiladilar.
Aksariyat sunniy ulamolar jinlar jinsiy aloqa qilish va nasl qoldirishga qodir ekanligiga ishonishadi. Bu fikr jinlar orasida erkak va ayol jinslarining mavjudligiga asoslanadi.
Jinlar ham xuddi odamlar kabi iroda erkinligiga ega. Iymon jihatidan ular ham xuddi odamlar kabi ikki asosiy toifaga bo'linadi: mo'minlar va dinsizlar. Arab tilida iymonsiz jinlar shayton (shayton) deb ataladi. Qudratli va ayyor jinlar (ayniqsa, ular orasida yomonlikka moyil bo'lganlar "ifrit" deb ataladi: "Jinning ifriti: "Men u bilan birga sizlarga boraman..." (Qur'on, 27:39) dedi. jinlar kuch va qobiliyat jihatidan xin deyiladi.Bu turkumga jinlarning eng zaiflari hamda it qiyofasini olgan, rangi butunlay qora bo'lganlar kiradi.To'satdan paydo bo'lgan jinlar qo'rquv uyg'otadi, ular borligida bir zumda shaklini o'zgartiradi. kishi gul (p. gilyan) deb ataladi.Ular haqida koʻp hadislarda uchratish mumkin.
Muhammad payg'ambarning ko'plab so'zlariga ko'ra, jinlar odamlar bilan juda yaqin aloqada. Karinlar har bir insonga tug'ilishdan to o'limgacha hamroh bo'lgan yovuz jinlardir. Bu jinlar insonni ehtiroslarni asoslashga undaydi va doimo uni adolatdan qaytarishga harakat qiladi. Har bir bola tug'ilgandan boshlab uni yovuz jinlardan himoya qiladigan va uni to'g'ri yo'lga boshlaydigan o'z homiysi jini beriladi. Aslini olganda, bu odamga qobiliyat va iste'dodlar beradigan Kabbalistik dahodir. Ammo daho ham yaxshi, ham yomon bo'lishi mumkin. Qaysi yo'lni tanlashi insonning o'ziga bog'liq.
Uyqu paytida ba'zi jinlar inson tanasiga kirib, unga ta'sir o'tkazishga qodir. Jinlar ham uyg'ongan odamning ongiga ta'sir qilishi, unga turli fikrlarni singdirishi mumkin.
Insonning ba'zi kasalliklarini jinlar keltirib chiqaradi. Ko'pincha bu obsesyondir. O'lim vaqtida fosiq jinlar solih ruhni yo'ldan ozdirish va uni qul qilish uchun favqulodda harakatlar qiladilar.
Jinlar ko'rinmas bo'lib qolgan holda juda katta masofalarga tez harakat qilish va narsalarni olib yurish qobiliyatiga ega. Bu haqiqat Qur'onda Sulaymon (Sulaymon) payg'ambar va Shaba (Shaba) malikasi Bilqis haqidagi qissada eslatib o'tilgan. Bilqis Sulaymon alayhissalomni kutib olish uchun yetib keldi va u kelmasidan oldin jindan taxtni oʻz yurtidan olib kelishni xohladi: “Jinlar ifriti: “Oʻrningdan turishingdan oldin men u bilan birga huzuringga boraman, men kuchliman. Bu sodiqdir” (Qur’on surasi, 39-oyat).
Shoh Sulaymon va jinlar o'rtasidagi munosabatlar haqida Qur'onda ko'plab havolalar mavjud:
2:102.
(Ular vasvasaga tushdilar va) shaytonlar yetakladilar.
Sulaymon podshohligi haqida (yolg'on) to'qigan kimsalar, -
Ammo Sulaymon yovuz emas edi,
Va iblislar yovuz edilar,
Odamlarga jodugarlikni o'rgatgan
21:79.
Va ular Sulaymonni o'ziga keltirdilar
Bu haqda (hukm qilish uchun),
Va ularning har biriga
Biz ilm va hikmat berdik.
21:81.
Shafqatsiz shamolni Sulaymonga bo'ysundirdik,
Uning buyrug'iga shoshildi
Biz ne'mat qilgan yurtlarga.
Va biz hamma narsani va hamma narsani bilardik.
21:82.
(Va uni o'z xizmatiga qo'ydik)
Shaytonlarning ba'zilari,
Ular nima uchun sho'ng'idilar (marvaridlar uchun)
Bundan tashqari, boshqalar ham ishlarni qilishdi.
Va Biz ularning ustidan valiy edik.
27:15.
Dovudga ilm berdik va
(o'g'li) Sulaymon,
Va ikkalasi ham xitob qildilar:
“Bizga yuzxotirligini ko‘rsatgan Allohga hamdlar bo‘lsin
Uning ko‘p sodiq xizmatkorlari oldida!”
27:16.
Va Sulaymon Dovudning merosxo'ri bo'ldi.
Va dedi:
“Ey odamlar! Bizga qushlarning tilini tushunishni o'rgatishdi
Va ular hamma narsadan (nasiba) berdilar.
Albatta, bu (Robbimiz) bizga bergan ne'matdir».
27:17.
Va uning barcha qo'shinlari Sulaymonga to'plandilar:
Jinlar, jangchilar va qushlar -
Va har bir kishi (ularning maqsadi va turiga ko'ra) joylashtirildi.
34:12.
Shamolni Sulaymonga bo'ysundirdik,
Va safarining ertalab (yugurish).
Bir oylik edi (qolganini boshqardim),
Kechki safar ham bir oy;
Va u uchun behuda
(eritilgan) mis oqimi,
(Va jinlardan) o'shalarni tanladilar
Ular uning ko'z o'ngida ishlagan
Parvardigorining amri bilan.
Va agar ulardan biri bo'lsa
U amrlarimizdan chetga chiqdi,
Biz unga tatib ko'rdik
(qattiq) olovli jazo (azob).
34:13.
Va unga (jinlarni) qildilar
U xohlagan barcha ishlar:
Arkadalar (ikki ustun) va haykallar (karublar),
Hovuzning kattaligidagi kosalar (massiv),
Qozonlar (kuydiriladigan qurbonliklar uchun yuvish uchun),
Qattiq joylashtirilgan (stendlarda).
“Dovud o‘g‘illari!
Minnatdorchilik ishlari bilan
Bizni mukofotla!”
Lekin bandalarimdan faqat bir nechtasi
Ular o'z harakatlari bilan Menga minnatdorchilik bildiradilar.
34:14.
Biz uni o'limga mahkum qilganimizda,
Faqat erning qurti ularga Uning o'limini ko'rsatdi,
O'sha tayog'ini ko'tarish (uning jasadi yotgan);
U yiqilganida, jinlar tushundi
Agar ular sirni bilib olishsa nima bo'ladi?
Ular amalga oshirishlari shart emas edi (uzoq vaqt)
Bu (ish) ular uchun xorlovchi azob edi».
Bu muqaddas oyatlar Rabbiyning o'zi Sulaymonga jinlar ustidan hokimiyat va ularni o'z xohishiga ko'ra boshqarish qobiliyatini ato etganini tasdiqlaydi, u ma'badni qurish paytida undan foydalana olmadi.
Biz yana bir xususiyatni ta'kidlaymiz: jinlar haqidagi surada 72 seriya raqami bor - aynan bir xil miqdordagi jinlar (Genius Qliphoth) Sulaymonga bo'ysunish qasamyodi, shuningdek, muqaddas ilohiy ismlar yoki Kabbalistik daholar bilan bog'langan. Endi biz bir nechta mustaqil tizimlarda biz jinlar deb ataydigan yuqori darajadagi bir xil mavjudotlar haqida gapirganimizni tushunamiz. Qur'on, Kabbala, Sulaymon kalitlari va ko'plab sehrgarlar bu masalada birlashadilar, men shunchaki havoda bo'lgan narsani aytdim.
tomonidan Yovvoyi xo'jayinning eslatmalariSulaymon (ib. Shelomo, arab. Sulaymon) — Isroil xalqining uchinchi va eng buyuk shohi. Dovudning Botsheva shahridan boʻlgan ikkinchi oʻgʻli Sulaymon otasining tirikligida uning vorisi etib tayinlandi va 16 yoshli yoshligida taxtga oʻtirdi. Natan payg'ambarning shogirdi bo'lgan Sulaymon tabiatan yorqin aql va idrokga ega edi. U birinchi navbatda taxt atrofida ichki tinchlik o'rnatish va o'zini ishonchli shaxslar bilan o'rab olish, ularning yordami bilan ichki va tashqi siyosatni erkin olib borishga g'amxo'rlik qildi. Uning hukmronligi tinchlik va milliy farovonlik bilan sinonimga aylandi. Misr fir'avni unga qizini turmushga berdi, u uchun Sulaymon Filistlar tekisligiga hukmronlik qilgan muhim Gazer shahrini - Misr va Mesopotamiya o'rtasidagi bu buyuk yo'lni sep sifatida oldi. Savdo tez rivojlanib, saroyning ham, butun xalqning boy bo'lishiga katta hissa qo'shdi.
Quddusda shunchalik ko'p qimmatbaho metallar to'planganki, oltin va kumush, Injil iborasida, oddiy toshga teng bo'ldi. Davlatning ichki ishlarini tartibga solib, podshoh ibodatxonani qurishga kirishdi, keyinchalik u nafaqat ichki ahamiyati, balki tashqi ko'rkamligi va go'zalligi bilan ham eng mashhur ibodatxonaga aylandi. Shu bilan birga, Sulaymon o'zining qo'shnisi, Tir shohi Xiramning yaxshi xizmatlaridan bahramand bo'lib, unga yog'och va boshqa qurilish materiallarini, shuningdek, birinchi darajali rassomlar va me'morlarni etkazib berdi.
Ma'bad (Misrdan chiqib ketgandan keyin 480 yilda boshlangan, shuning uchun miloddan avvalgi 1010 yil atrofida) etti yil ichida qurib bitkazildi, shundan so'ng uning tantanali muqaddas marosimi bo'lib o'tdi. Donoligi va ishlari butun sharqqa tarqalgan yahudiy shohini ko'rish uchun qo'shni hukmdorlar uzoqdan sayohat qilishdi. Sheba malikasining tashrifi shunday edi. Hashamat juda katta mablag'larni talab qildi, ular jadal rivojlanayotgan jahon savdosi tomonidan ta'minlandi. Bu borada Finikiyaning asosiy shahri, O'rta er dengizi va boshqa dengizlarning o'sha paytdagi bekasi Tir bilan ittifoq ayniqsa muhim edi.
Osiyoning barcha davlatlaridan savdo unga jalb qilingan, ammo Osiyoning barcha asosiy savdo bozorlari Sulaymonga bo'ysunganligi sababli, barcha savdo-sotiq uning mulki orqali o'tgan va Tirning o'zi, xuddi Falastinning eng boy porti bo'lib, butunlay qaram edi. ustiga va oziq-ovqat jihatidan, chunki u Finikiya shaharlarining asosiy va deyarli yagona don ombori edi. Finikiyaliklardan yanada mustaqil bo'lish uchun Sulaymon o'z flotini yaratdi, uning kemalari uzoq sayohatlar qildi va oltin va noyob san'at asarlarini olib keldi. Sulaymonning kemalari Gerkules ustunlariga etib bordi.
Savdo xazinaga yillik katta daromad 666 talant oltin berdi. Hukmronligining eng yaxshi davrida Sulaymon o'z timsolida tinchliksevar xalq orzu qilgan va keyinchalik afsonalarda saqlanib qolgan o'sha "tinchlik shohi" idealini gavdalantirdi. Ammo uni o'rab olgan sharqiy dabdaba Sulaymonga o'zining buzuvchi ta'sirini o'tkaza olmadi. Boshqa sharq despotlari singari, u haddan tashqari shahvoniylikka berilib, ulkan haramni ochdi ("va uning 700 ta xotini va 300 ta kanizaklari bor edi"). Chet ellik butparast xotinlarning ta'siri ostida u ota-bobolarining e'tiqodiga bo'lgan g'ayratini zaiflashtirdi va Quddusning o'zida, odamlarning dahshatiga tushib, Moloch va Astarte kultlari uchun ibodatxonalar qurdi.
Ko'tarilgan soliqlar norozi va shikoyat qilgan xalqqa og'irlik qila boshladi va yorqin hukmronlik ichki tanazzulning dahshatli alomatlari bilan yakunlandi. Bu barcha sinov va tashvishlar podshohga qanday ta’sir qilganini tarix aytmaydi, lekin u qoldirgan kitoblar, ayniqsa, Voiz kitoblari uning hayoti manzarasini to‘ldiradi. Bu yerda biz hayotning barcha zavq-shavqlarini boshdan kechirgan, yerdagi shodlik kosasini to‘g‘ridan-to‘g‘ri ichib, to‘yib-to‘yib bo‘lmaydigan va oxir-oqibat qayg‘u bilan xitob qilgan odamni ko‘ramiz: “Behuda, hamma narsa behudalik va ruhning g‘ashidir. ”! Sulaymon hukmronligining 40-yilida (miloddan avvalgi 1020-980) Quddusda vafot etdi. Uning hayoti haqidagi hikoya 1 Shohlar va 2 Bk. Paralipomenon.
Sulaymonning sehri
Omon qolgan afsonalarga ko'ra, Sulaymon nafaqat ajoyib hukmdor va donishmand, balki kuchli sehrgar ham bo'lgan. U ko'rinmas ruhlar bulutlarini boshqargan, ular uchun hech qanday vazifani bajarish mumkin emas edi. Qirolda nafaqat jinlar bilan kurashishga yordam beradigan kalit, balki farishtalarga, jinlarga va tabiatning barcha kuchlariga buyruq berishga imkon beradigan sehrli uzuk ham bor edi. Sulaymon boshqalar ham bu sehrga dosh bera olishini bilganligi sababli, u afsun va sehrli kuchlardan foydalanib, etmish ikkita asosiy jinni to'pladi va ularni mis idishga haydab yubordi. Bu idishni mahkam yopib qo'ygan Sulaymon odamlar cho'kib ketgan jinlarni unutishlariga umid qilib, uni chuqur ko'lga tashladi.
Ammo omad shohdan yuz o'girdi. Bobil aholisi, afsonaga ko'ra, idishda xazina borligiga qaror qilishdi. Ular uni suvdan baliq tutdilar va, albatta, uni ochishdi. Va xuddi Pandora qutisi haqidagi afsonada bo'lgani kabi, etmish ikki jin va ularning izdoshlarining legionlari kemadan qochib, odatdagi joylariga qaytib, o'z vazifalarini bajarishga ketishdi. Faqat Belial, afsonaga ko'ra, haykalga chiqib, u yerdan odamlarga maslahatlar berib, qurbonliklar va boshqa hurmatlar evaziga kelajakni bashorat qilgan.
Ozod qilingan jinlar orasida eng buyuk va eng kuchlilar - Baal va Agvares, Barbatos va Omon, shuningdek, unchalik mashhur bo'lmagan boshqa ko'plab jinlar bor edi. Ularning har birining o'ziga xos "iste'dodi" yoki ma'lum moyilliklari bor edi.
Sulaymon kalitlari
"Sulaymonning kalitlari" - bu demonologiya va maxfiy fanlar haqidagi ma'lumotlarni o'z ichiga olgan mashhur grimoire. Bu noma'lum muallif tomonidan o'rta asrlarda Evropada birinchi marta kashf etilgan teurgiya yoki oq sehr haqidagi risola. U ko'pincha "Sulaymon kalitlari" deb nomlangan qo'lyozma jildlarida uchraydi. Sulaymonning kaliti qadimgi dunyoda eng mashhur asar bo'lib, keyingi barcha afsun kitoblarining manbai va hokazo.
Kitoblarning eng qadimiysi va eng mashhuri “Sulaymon kalitidir”. Afsonalardan biriga ko'ra, kitob 10-asrda shaytonning o'zi tomonidan yozilgan va sovg'a sifatida berilgan bo'lsa ajab emas. Miloddan avvalgi e. Uni taxti ostida saqlagan Isroil shohi Sulaymon. Sulaymon kuchli sehrgar edi va okkultizm asoschisi hisoblangan. Ular hatto Quddus ma'badini qurishda unga jinlarni majburlaganini aytishdi. Kitob Muqaddas Kitobning “kalit” deb atala boshlandi (Matto Xushxabari, 16-bob, 19-v.), u erda Iso Butrusga shunday degan: “Va Men senga Osmon Shohligining kalitlarini va nima bog'lasangiz ham beraman. erdagi osmonda bog'langan bo'ladi va siz erda nima ochsangiz, u osmonda hal qilinadi."
Kitob shunday kalit - hikmat siriga eshik ochuvchi asbob hisoblangan. Kitob haqida birinchi eslatma 1-asrga to'g'ri keladi, ammo bugungi kungacha saqlanib qolgan va Britaniya muzeyida saqlanadigan eng qadimgi nusxa bu kitobning yunoncha tarjimasi, ehtimol 12-asrga tegishli. Ko'pgina boshqa nashrlar, asosan frantsuz va lotin tillarida, faqat 18-asrda paydo bo'ldi.
Bu kitob nimani o'z ichiga oladi? Munajjimlik va Kabbalizm ta'limotlarini eslatuvchi tilda u jinni chaqirish va kasterning irodasini bajarishga majbur qilish mumkin bo'lgan barcha qadamlarni batafsil tasvirlab beradi. Ushbu sehrli kitob sehrgarning o'zi sehrlashni boshlashdan oldin bajarishi kerak bo'lgan tozalash va ro'za tutish marosimlarini belgilaydi. Bu marosim uchun zarur bo'lishi mumkin bo'lgan to'g'ri joy va vaqt, liboslar, qurollar va sehrli figuralarni qanday tanlash bo'yicha maslahatlar beradi. Qanday afsunlar qilish kerakligi va sehrli doirani qanday chizish kerakligi ko'rsatilgan (sehrgar zarar ko'rmasligi uchun uning ichida turishi kerak) va hokazo.
Har qanday vazifani bajarish uchun har qanday raqamda ruhlarni chaqirish mumkin edi. Biroq, ular asosan yer ostida yashiringan xazinalarni topish va qazib olish uchun o'z xizmatlariga murojaat qilishdi. Ba'zilar Sulaymon yoki uning shaytonlariga tegishli bo'lgan boshqa bir kitobni yanada foydaliroq deb hisoblashgan. U "Sulaymonning kichik kaliti" ("Lemegeton" yoki "Sulaymonning kichik kaliti") deb nomlangan va 4 qismga bo'lingan. Birinchi qism, "Sehrgarlik san'ati" etmish ikkita yirik jinni va ularning xizmatkorlarini qanday chaqirish kerakligini tasvirlab berdi.
Ikkinchisi ularning asosiy xususiyatlarini berdi. Uchinchi qismda farishtalarning har biri kunning o'z soati va zodiak belgisi bilan raqamlangan. To'rtinchisi, har biri dunyoning o'z yo'nalishi bo'yicha - shimol, janub, g'arb va sharqdan yuqorida o'tirgan farishtalar tasvirlangan. Buyuk kalit singari, bu kitob ham Sulaymon taxti ostida saqlangan va faqat uning o'limidan so'ng, jinlar, ehtimol, ularning xatti-harakatlari qanday zarar etkazishini bilib, saroy a'zolariga uni qazib olishda yordam berganlarida topilgan.
Sulaymonning halqasi
Butun Sharqda Sulaymonning uzugi eng katta shuhratga ega. Sulaymonning Ahdida (miloddan avvalgi 100-400 yillar) farishta Sulaymonga sehrli uzuk bergani, unga jinlar ustidan kuch berib, ularni haqiqiy ismlarini aytishga majbur qilgani haqida hikoya qilinadi. Bunday nomlar ibroniy, yunon, misrlik, suriya va bobil manbalaridan kelib chiqqan. Har bir jinning vazifasi sanab o'tilgan: ekinlarni yoqish, chaqaloqlarni bo'g'ish, kemalarni cho'ktirish, kasalliklarni keltirib chiqarish, ular o'zlari tanaga ega bo'lgan jinlar sifatida namoyon bo'lgan.
Odatda, ommabop tasavvurda bu uzukning sirli kuchi unga qandaydir maxsus yozuv o‘yib yozilganligiga asoslanadi. Biroq, barcha sharqiy talismanslar bu turdagi, ya'ni ular Muhammad mamlakatlarida asosan Qur'ondan olingan ba'zi so'zlarni o'z ichiga oladi. Shunday qilib, bu talismanslar haqiqatan ham yovuz jodugarlik ob'ekti sifatida qaralishi mumkin emas, ya'ni yovuz ruhlar bilan aloqaga asoslangan. Xususan, Sulaymon uzugiga kelsak, Sharqda keng tarqalgan xalq ertaklariga ko'ra, u bu Injil shohining qabrida saqlanadi va ba'zi fantastik ajdaholar tomonidan qo'riqlanadi. Bundan tashqari, bu qabr qayerda joylashganligi ham hech kimga noma'lum, ammo hamma biladi, bu uzukni egallashga muvaffaq bo'lgan baxtli odam butun dunyoning egasi va hukmdori va son-sanoqsiz efir kuchlarining egasi va hukmdori bo'ladi. koinotda yashovchi.
Ko'p odamlar savol berishadi: "Menda sehr qilish qobiliyati bormi? Mening barcha harakatlarim besamar ketadimi? Darhol aytmoqchimanki, harakatlaringiz besamar ketmaydi. Ehtimol, siz dunyoga buyruq bermaysiz va elementlarni qo'lingizning to'lqini bilan boshqarmaysiz, lekin siz albatta hayotingizni yaxshi tomonga o'zgartirasiz va o'zingizni o'zgartirasiz. Umuman olganda, universal sehrli qobiliyatlar haqida gapirish mutlaqo noto'g'ri. Kimdir tabiatni juda yaxshi his qiladi va o'z hayotini o'simliklar bilan ishlashga va Yerning sehrini o'rganishga bag'ishlashi mumkin. Tug'ilgandan kimdir ajoyib psixolog - bu holda, oilaviy va shaxsiy munosabatlarni uyg'unlashtiradigan sehrga alohida e'tibor berish kerak. Yoki kimdir qo'llarini qo'yib, darddan xalos bo'lishi mumkin va tabibning sovg'asi bormi?.. Qisqasi, variantlar ko'p. Asosiysi, sinab ko'rish uchun dangasa bo'lmaslik, xatolar va muvaffaqiyatsizliklardan qo'rqmaslik va o'z joyingizni tinimsiz izlashdir.
Amaliy sehr bo'yicha turli kitoblar sehrli qobiliyatlarni aniqlashning o'z usullarini taklif qiladi.
Hech kimga sir emaski, inson hamma narsa o'zaro bog'liq bo'lgan koinotning bir qismidir. Shuning uchun, birinchi navbatda, o'zingizga - tashqi ko'rinishingizga, xarakteringizga - diqqat bilan qarashingiz va moyilliklarga e'tibor berishingiz kerak.
Agar sizni go'zal odam deb atash mumkin bo'lsa, siz mutanosib ravishda qurilgansiz va sog'ligingiz haqida shikoyat qilmasangiz, unda sizning tanlovingiz Yerning sehridir. Earthbenderni ishonchli va amaliy shaxs deb atash mumkin. U atrofidagi dunyo bilan uyg'un va tabiatni sevadi. Unga yordam uchun Yerning ruhlariga murojaat qilish yaxshiroqdir. Tabiiyki, bunday odamlar sehrning tegishli bo'limlarini tanlashlari kerak: hayvonlar, o'tlar, o'simliklar bilan ishlash, xalq sehrining barcha turlari, envolting.
Agar sizda nozik xususiyatlar va nozik tanangiz bo'lsa, unda sizning sehringiz Havo sehridir. Sizni o'zgaruvchan va izlanuvchan odam deb atash mumkinmi? Shunday qilib, havo sehrlari ham sizning tanlovingizdir. Airbenderning yana bir o'ziga xos xususiyati - ochiq joylarga bo'lgan muhabbat. U hech qanday cheklovlarga toqat qilmaydi, unga bosim o'tkazish deyarli befoyda - bu odam xuddi o'zining homiylari, Havoning kuchli ruhlari kabi engil va qiyin. Bunday odam, albatta, betartiblik sehriga, Kroulining sehrli amaliyotning tavsifiga, har xil folbinlik va kelajakni bashorat qilish usullariga qiziqadi. Shuningdek, unga omadni yoki aksincha, muvaffaqiyatsizlikni jalb qilishga yordam beradigan sehrli amaliyotlar bilan shug'ullanish tavsiya etilishi mumkin.
Olovli sehrgarning ko'rinishida yashirin kuch bor. Bu to'g'rilanmoqchi bo'lgan mahkam buralgan buloqga o'xshaydi. Bu odam sarguzasht va xavf-xatarni yaxshi ko'radi, kamdan-kam hollarda o'z harakatlari haqida o'ylaydi, birinchi navbatda qilishni afzal ko'radi va keyin uning harakatlari haqida o'ylaydi. Bunday fazilatlar hayot uchun zararli bo'lib tuyulishi mumkin, ammo ularning yordami bilan Olovli sehrgar o'zi tanlagan sohasida muvaffaqiyatga erishadi - u atrofida sodir bo'layotgan voqealarga qanday tezda munosabatda bo'lishni biladi va ko'pincha intuitiv ravishda to'g'ri qaror qabul qiladi.
Bunday odam uchun eng yaxshi tanlov - bu jangovar sehrning barcha turlari.
Suv sehrgarlari moslashuvchan, chaqqon odam. Uning asosiy sifati - har qanday vaziyatga moslashish va ularni asta-sekin o'z xohishiga ko'ra o'zgartirish qobiliyati. U har kimga yondashuvni topa oladi va turli odamlar bilan o'zini boshqacha tutadi.
Bu xatti-harakatning yolg'on va yolg'onga aloqasi yo'q. Suv sehrgarlari beixtiyor suhbatdoshning to'lqin uzunligiga moslashadi va u bilan o'zi tushunadigan tilda muloqot qilishni boshlaydi. Suv sehrgar - bu ajoyib xayolparast. Biroq, u ajoyib sovg'a bilan ta'minlangan - uning ko'p qismini, ba'zan hatto eng aql bovar qilmaydigan fantaziyalarini amalga oshirish. Xayollarni yaratish, ongni o'zgartirish, astral prognozlar bilan ishlash, boshqa odamlarni o'z irodasiga bo'ysundirish - bularning barchasi suv sehrgarining manfaatlariga kiritilgan.
Mana shunday oddiy tasnif. Albatta, dastlab siz undan foydalanishingiz mumkin, lekin esda tutingki, yuqorida yozilgan hamma narsa yakuniy hukm emas, balki asos, asos sifatida qabul qilinishi kerak.
Qoida tariqasida, hayotda sehrgarlik sohalaridan faqat bittasida aniq qobiliyatga ega bo'lgan odamlar juda kam. Ko'pincha odam ikkita yoki hatto uchta elementning qobiliyatini birlashtiradi. Bu qobiliyatlarning kuchayishi yoki zaiflashishi yoshingizga, sayyoralarning holatiga va hatto kayfiyatingizga bog'liq bo'lishi mumkin.
Shunday qilib, biz qobiliyatlarni saralab oldik va ko'pchiligingiz tezda amaliyotga o'tish uchun sabrsiz bo'lishingiz mumkin. Lekin kuting... Keling, avvalo bularning barchasi nima uchun kerakligi haqida gapiraylik. Bir kitobda aytilishicha, har qanday kuchli sehrgar dunyoni egallashni orzu qiladi. Qanday g'alati istak. Nima uchun insonga butun dunyo kerak? U bu bilan nima qiladi?
Ko'pchiligimiz juda prozaik istaklarga ega: biz sevgi, sog'lik, tinchlikni xohlaymiz, omad va farovon bo'lishni xohlaymiz. Va yomon chiziq paydo bo'lganda va jang qilish uchun kuch qolmasa, biz sehrni oxirgi chora sifatida eslaymiz. Xo'sh, har birimiz, ehtimol, eng mashhur skeptik ham, g'ayritabiiy narsalarga chuqur ildiz otgan ishonchga ega. Biz bu e'tiqodni asrlar davomida olib keldik, u uzoq ajdodlarimizdan meros bo'lib qolgan ... Hech narsa: na inkvizitsiya olovi, na texnik kashfiyotlar, na ilmiy ateizm odamlarning sehrga, sehrga bo'lgan ishonchini larzaga keltira olmadi. Ehtimol, bularning barchasi haqiqatan ham mavjud. Axir, quyosh yo‘q, hammasi yolg‘on, deb qancha aytmasin, har kuni osmonga qarab, teskarisiga amin bo‘lamiz. Sehr bilan ham xuddi shunday: vaqti-vaqti bilan bizning hayotimizda tushunarsiz narsa sodir bo'ladi va biz, ixtiyoriy ravishda, sodir bo'lgan voqealarning sabablari haqida o'ylaymiz va ... ishonishni boshlaymiz.
Sehr kuchli. Uning yordami bilan siz makonni engishingiz, dunyolar orasidagi chegaralarni ochishingiz va inson taqdirini o'zgartirishingiz mumkin. Sehrli qobiliyatlar sizning eng katta sovg'angiz va eng katta la'natingiz bo'lishi mumkin. Axir, sehr yordamida barcha muammolaringizni hal qilishni boshlash uchun vasvasa juda ajoyib. Boshliq qichqirdi - jazolanishi kerak. Qarindoshlar vasiyatnoma bo'yicha meros olishdi - biz uni olib ketamiz. Sizning sevganingiz boshqa birovga ketdi - biz sizni qaytarib beramiz. Asosiysi, o'zingiz uchun bahona topish, lekin har doim "yaxshi" - bu siz o'zingizni boshqa odamlarning taqdirini hal qilish huquqiga ishontira olasiz. Va bu, menga ishoning, agar xohlasangiz, juda oddiy.
Va endi biz sehrning birinchi qoidasiga keldik - zarar bermang. Darhol ikkinchisi haqida gapiraylik - har doim oqibatlari haqida o'ylang, o'ylamasdan harakatlar qilmang va agar xato qilsangiz, o'zingiz uchun bahona izlamang.
Agar siz ushbu asosiy qoidalarni e'tiborsiz qoldirishga qaror qilsangiz, unda birinchi navbatda hech qanday yomon narsa bo'lmaydi. Aksincha, muammolar kerakli tarzda hal etilayotganini, “dushmanlar” birin-ketin orqaga chekinayotganini va maqsad sari ishonch bilan ketayotganingizni tushunasiz. Biroq, bu baxt sahrodagi sarobdek aldamchi va xavflidir. Tegishli marosimni bajarish va afsun qilish orqali boshqasiga zarar etkazishga qaror qilib, siz kuchli halokatli kuchlarni ozod qilasiz va shaxsiyatingizning qorong'u tomonini egallashiga imkon berasiz.
Yaxshi himoya o'rnatdingizmi? Juda qoyil. Aytingchi, umringiz davomida shunday saqlaysizmi? Bir kun shunchalik yomonlik qilishdan qo'rqmaysizmi, hech qanday himoya sizga yordam bermaydi? Qo'rqmaysizmi? Bekordan bekorga. Keling, yovuz jodugar har doim oxirida qattiq jazolanadigan xalq ertaklarini eslaylik. "Bu ertaklar bilan bir xil", deysiz. - U erda haqiqiy emas. Bu go‘zal perilar, ertaklar saroylari va gavjum o‘rmonlarning real hayot bilan hech qanday umumiyligi yo‘q”. Bunday holda, zamonaviy o'quvchi uchun moslashtirilmagan xalq ertaklari to'plamini o'qing, masalan, aka-uka Grimmlar tomonidan. (Faqat kechalari ularni o'qimang - siz dahshatli tush ko'rasiz!) Ularda siz ko'plab zamonaviy yozuvchilar orzu qilmagan naturalizmni topasiz.
Shunday qilib, barcha ertaklardagi yovuz jodugarlar doimo yomon tugaydi. Va ularni yo'q qilgan asosiy qahramonlar emas, balki o'zlarining yomonliklari edi. Oq otlardagi chiroyli knyazlar Providens qo'lida faqat asbob edi. Ma’lumki, xalq ertaklari aslida o‘yin-kulgi uchun aytilgan ertaklar emas, balki hayotiy voqealarga asoslangan hikoyalar edi. Axir, ilgari ota-onalar farzandlariga hayotni ertak orqali o'rgatishgan. Zamonaviy bolalardan farqli o'laroq, juda tez o'sgan bolalar. Binobarin, ularga aytilgan ertaklar bolalarnikidan yiroq edi.
Yuqorida aytilganlarning barchasidan qanday xulosa chiqarish mumkin? Ha, juda oddiy. Qaysi yo'lni tanlash sizga bog'liq va faqat sizga bog'liq. Biroq, siz yovuzlik yo'liga tushayotganingizda, oxirida sizni tubsizlik kutayotganini unutmang. Qanchalik urinmasin, bu tubsizlikdan qochib qutula olmaysiz.
Endi sehrning uchinchi qonuni haqida gapirish vaqti keldi, ya'ni: faqat sizning yordamingizni chin dildan xohlaydiganlarga yordam bering. Agar siz insonni juda yaxshi ko'rsangiz va butun qalbingiz bilan uning hayotini yaxshi tomonga o'zgartirishni xohlasangiz ham, avval undan so'rang: u bu o'zgarishlarni xohlaydimi? Axir, ko'pincha shunday bo'ladiki, kimdir uchun baxt boshqalar uchun baxtsizlikdir. Har doim esda tutingki, baxt har qanday zo'ravonlik bilan mos kelmaydi. Kichkina narsalarda ham irodangizni boshqalarga yuklamaslikka harakat qiling.
To'rtinchi qoida - marosimning tavsifiga qat'iy rioya qiling, lekin shaxsiy tajriba haqida unutmang. Qiziqarli qoida, shunday emasmi? Bir qarashda bu o'ziga ziddek tuyulishi mumkin. Biroq, bu mutlaqo to'g'ri emas. Dastlabki bosqichlarda, siz sehr ilmini endigina anglay boshlaganingizda, havaskor faoliyatdan voz kechganingiz ma'qul. Barcha ko'rsatmalarni aniq bajarishga harakat qiling, lekin o'ylamasdan emas, balki har bir qadamni yaxshilab o'rganib, tushunganingizdan so'ng. Siz nima uchun bunday qilayotganingizni tushunishingiz kerak, aksincha emas. Tajribali sehrgar bo'lganingizda va ruhlar va sehrli harakatlar va narsalar o'rtasida mustaqil ravishda aloqa o'rnatishni o'rgansangiz, siz birinchi navbatda boshqa sehrgarlarning maslahatiga emas, balki o'zingizning tajribangizga tayanishingiz mumkin bo'ladi. Biroq, shoshilmang - bu holatda shoshqaloqlik nafaqat noo'rin, balki xavfli!
Beshinchi qoida - har doim qilayotgan ishingizga e'tiboringizni qarating, chalg'itmang, butun qalbingizni marosimga qo'ying. Xo'sh, bu erda hamma narsa juda oddiy va bu qoida qo'shimcha tushuntirishni talab qilmaydi. Aytaylik, muvaffaqiyatga ishonmaydigan, har soniyada nima qilayotgani haqida o'ylamaydigan va unga sarmoya kiritmaydigan odamga eng kuchli, eng kuchli o'simliklar, kristallar va beshburchaklar ham yordam bermaydi. uning har bir harakati, har bir so'zi qalbning bir bo'lagidir. Siz tutatqi tayyorlayapsiz - siz hozir maydalab, aralashtirayotgan o'simliklar qanday qilib to'rt elementning energiyasini o'ziga singdirib, chiroyli va kuchli o'sib chiqqanini, ularning kuchli ildizlari erga chuqur kirib borishini, yomg'ir tomchilari barglarga sekin singib ketganini tasavvur qiling. quyosh nurlari gullarni erkalab, o‘simlikning eng o‘zagiga kirib, hayot baxsh etuvchi sharbatlar harakatiga sabab bo‘lardi... Keyin qo‘lingizdagi o‘simlik qanday qilib sizga butun kuchini berishini, ijobiy energiya oqimi qanday o‘tishini tasavvur qiling. barmoqlaringiz orqali, tanaga kirib, xona bo'ylab tarqalib, hamma narsani yovuz, yomon, iflos, qora quvib chiqaradi ... Bu, ayniqsa, birinchi navbatda, sizga qiyin tuyulishi mumkin. Bu siz mashq qilishingiz kerakligini anglatadi. Ritualni darhol boshlamang, avval o'z tasavvuringizni to'liq ishlatishni o'rganing, dam oling va xayolot qiling.
Shunday qilib, keling, yuqoridagilarning barchasini umumlashtiramiz. Bu erda sehrgar sifatida ishlashning asosiy qoidalari.
1. Zarar etkazmang.
2. Doimo oqibati haqida o‘ylang, o‘ylamay harakat qilmang va xato qilsangiz, bahona izlamang.
3. Faqat sizning yordamingizni chin dildan xohlaydiganlarga yordam bering.
4. Marosimning tavsifiga qat'iy rioya qiling, lekin shaxsiy tajribangizni unutmang.
5. Har doim diqqatingizni qilayotgan ishingizga qarating, chalg'itmang, butun ruhingizni marosimga qo'ying.
Ritual vaqtlari
Shuni ham bilingki, turli darajadagi ruhlar bor, ularning ba'zilari osmonni boshqaradi, boshqalari sayyoralarga bo'ysunadi, boshqalari Olov, Havo, Suv va Yer elementlarida yashaydi. Bu ruhlarni chaqirish uchun ma'lum bir vaqt bor, ular eng katta kuch va maxsus kuchga ega bo'lgan kunlar va soatlar.
Shoh Sulaymonning kichik kaliti
Muayyan marosim o'tkaziladigan vaqtni hisobga olish bir xil darajada muhimdir. Kunduzgi vaqt - quyosh chiqishi va botishi orasidagi vaqt (odatda o'n ikki soat). Tungi vaqt quyosh botishi va quyosh chiqishi o'rtasida (odatda o'n ikki soat). Bu juda oddiy.
Soatga e'tibor berishga arziydi. P. Piobb Saturn, Mars, Merkuriy va Oy soatlarida so'rovlar qilishni, Saturn va Mars soatlarida sevgi marosimlarini bajarishni, Yupiter va Venera soatlarida muhim sehrli harakatlarni bajarishni va Merkuriy soatlarida pentacles qilishni maslahat beradi. .
Bu qanaqa soat? O'ylaymanki, bu dunyodagi hamma narsaning o'z energiyasi bor va bu energiya biz xohlaymizmi yoki yo'qmi, atrofimizdagi dunyoga ta'sir qilishi hech kimga sir emas. Sayyoralar ham bundan mustasno emas. Faqat ularning ta'siri pozitsiyasiga qarab o'zgaradi: bir soatda Merkuriyning ta'siri kuchliroq, boshqasida esa - Yupiter.
Yuqorida taxminan o'n ikki soat o'qib hayron bo'lgandirsiz. "Qanaqasiga? - deb so'rayapsiz. "Axir, quyosh har xil vaqtlarda botadi va chiqadi!" Hammasi to'g'ri, shuning uchun bu soatlar shartli hisoblanadi. Ularni hisoblash juda oson. Masalan, quyosh botishi bilan quyosh chiqishi orasida 8 soat yoki 480 daqiqa bor. Shunday qilib, biz 480 ni 12 ga bo'lamiz va 40 daqiqa olamiz. Bu shuni anglatadiki, bu kunda tunning bir soati 40 daqiqa davom etadi. Albatta, biz bu holatda hisob-kitobni soddalashtirdik. To'g'ri bo'lish uchun siz stol taqvimini sotib olishingiz yoki Internetda astrolojik kalendardan foydalanishingiz kerak, bu quyosh botishi va quyosh chiqishining aniq vaqtini ko'rsatishi kerak.
Quyida haftaning kunlari va ularga ta'sir qiluvchi sayyoralar o'rtasidagi yozishmalar jadvali keltirilgan.
Keling, sayyora soatlari qanday hisoblanganligi haqida gapiraylik. Yuqoridagi jadvalga qarang. Ko'ryapsizmi, har bir kunning o'z sayyorasi bor. Shunday qilib, quyosh chiqishining birinchi soati sayyoraning soati - bu kunning homiysi bo'ladi. Misol uchun, dushanba kuni quyosh chiqqandan keyingi birinchi soat Oyning ta'siri ostida bo'ladi.
Endi siz sayyoralarning tartibini eslab qolishingiz kerak: Quyosh, Venera, Merkuriy, Oy, Saturn, Yupiter va Mars. Esingizdami? Ajoyib. Keling, yana bir ortga hisoblashni boshlaylik. Dushanba kuni, Oy soatidan keyin darhol Saturn soati, keyin Yupiter va nihoyat Mars keladi. Hammasi shunday, sayyoralar tugadi va quyosh botishi yaqinda emas. Hammasi joyida; shu bo'ladi. Siz shunchaki qaytadan hisoblashni boshlashingiz kerak, faqat bu safar Oydan emas, balki ro'yxatdagi birinchi sayyora - Quyoshdan. Shunday qilib, biz quyidagi zanjirni olamiz; Oy - Saturn - Yupiter - Mars - Quyosh - Venera - Merkuriy - Oy - Saturn va hokazo. Biz yigirma to'rt soatni shunday hisoblaymiz.
Endi siz sayyoralarning Yer soatlari va kunlariga ta'sirini nihoyat tushundingiz, keling, ularning bir-biriga ta'siri haqida gapiraylik. Har bir sayyoraning energiyasi juda kuchli musbat zaryadga ega, ammo to'qnashuvdagi ba'zi zaryadlar ortiqcha emas, balki minus hosil qiladi, ya'ni bunday vaqtda ijobiy natija o'rniga siz mutlaqo teskarisini olishingiz mumkin. Quyidagi kombinatsiyalar muvaffaqiyatsiz deb hisoblanadi:
Saturn bilan quyosh - barcha masalalarda muvaffaqiyatsizlik;
Saturn bilan oy - eng istiqbolli tashabbusni yo'q qiladigan dangasalik;
Mars bilan oy - xavfli g'ayrioddiy va kaprislar;
Merkuriy va Yupiter odamni beparvo qiladi va unga muhim narsalarni sezishiga yo'l qo'ymaydi, bu muqarrar ravishda xatolarga olib keladi;
Mars bilan Venera - shahvoniylik, odam to'satdan ehtiros tufayli boshini yo'qotganda;
Saturn bilan Mars - g'azab va nafrat.
Biroq, hamma narsa juda qo'rqinchli emas. Sayyoralarning qulay kombinatsiyalari ham mavjud. Mana ular:
Quyosh va Mars dushmanlarni mag'lub etishga va qiyinchiliklarni engishga yordam beradi;
Yupiter bilan Quyosh omad keltiradi;
Yupiter bilan Oy boylik beradi;
Merkuriy va Mars savdoni yo'lga qo'yishga yordam beradi;
Venera va Oy yaqin odam bilan tezkor nikohga hissa qo'shadi;
Venera va Yupiter ota-onalarga uzoq kutilgan bolani beradi;
Saturn va Yupiter odamni dono va xotirjam qiladi.
Ushbu kitobga asos bo'lgan mashhur "Sulaymon kaliti" da quyidagi ish tizimi taklif etiladi.
Sehr-jodu ta'sirini yanada kuchaytirish uchun Zodiakning turli belgilariga nisbatan ma'lum bir sayyoraning pozitsiyasini hisobga olish kerak.
Agar biron sababga ko'ra siz Oyning harakatlarini kuzata olmasangiz, unda Oy osmonda ko'rinib turganda (kunduzi!) Jadvalda keltirilgan marosimlarni bajarishga harakat qiling. Oy osmonda ko'rinmasa (u Quyosh bilan qo'shilib ketganga o'xshaydi) ayniqsa ehtiyot bo'lish kerak.
Biror narsani yo'q qilishga qaratilgan har qanday marosimlar so'nib borayotgan Oyda bajarilishi kerak. Oyning osmonda deyarli ko'rinmaydigan vaqti eng xavfli hisoblanadi: bu vaqtda eng jiddiy zarar etkazilishi mumkin.
Istaklarni, baxtni, salomatlikni, omadni ro'yobga chiqarish uchun marosimlar faqat o'sib borayotgan Oyda amalga oshiriladi.
Sayyoraviy soatlar jadvali
Soatlarning sehrli nomlari va ularni boshqaradigan farishtalar jadvali
Haftaning kunlarining bosh farishtalari va farishtalari, har bir sayyoraga mos keladigan metallar va ranglar
Bu qanchalik sodda ekanligini ko'ring. Endi siz astrologiya va sehrning kombinatsiyasidan qo'rqmaysiz.
Yana bir muhim jihat - yilning vaqti. Bahor - omad va pul sehrlari, istaklarni amalga oshirish uchun eng yaxshi vaqt. Bu davrda o'sish va yangilanish energiyasi ayniqsa kuchli.
Atrofga qarang, muz bilan qoplangan er qanday uyg'onadi, birinchi kurtaklar qorni qanday yorib o'tadi, bir qarashda juda nozik, lekin aslida ulkan hayotiylikka ega.
Bularning barchasi: mo'rt nihol, gullab-yashnagan kurtaklar va qishki uyqudan uyg'ongan suv - bizning dunyomizga hayratlanarli darajada kuchli ijobiy energiya chiqaradi.
Yoz - quyosh energiyasi vaqti, shifo uchun ajoyib vaqt va salomatlikni yaxshilash va jozibadorlikni oshirishga qaratilgan barcha turdagi sehrli amaliyotlar.
Shuningdek, bu davrda sevgi sehriga va shaxsiy munosabatlarning sehriga e'tibor qaratish lozim.
Kuz - mevalarning pishishi vaqti, u ham dunyoga ijobiy energiya impulslarini, hayotning o'zi energiyasini yuboradi.
Bu davrda pul va omad sehri bilan bog'liq barcha marosimlarni bajarish, shuningdek, shaxsiy va oilaviy munosabatlarni mustahkamlash juda yaxshi.
Qish - bu juda o'ziga xos vaqt. Sizga qish qurib ketish, o'lim, qorong'ulik bilan bog'liqdek tuyulishi mumkin, ammo bu mutlaqo to'g'ri emas. Qish - bu dam olish davri, ularsiz oldinga siljish mumkin emas. Bu vaqtda siz o'zingizni takomillashtirishga qaratilgan meditatsion amaliyotlar va amaliyotlar bilan shug'ullanishingiz kerak.
Xulosa qiling, kelajakda nimaga e'tibor berishingiz kerakligini va o'tmishda nima qoldirish kerakligini yaxshilab o'ylab ko'ring. Qishki tinchlik aldamchi. Aslida, bu sizning hayotingizdagi juda muhim davr. Ehtimol, bu undan oldingi band bo'lgan uchta davrdan ham muhimroqdir.
Ishingizda sizga yordam beradigan o'nta muqaddas ism
Har qanday amaliyotchi sehrgar Xudoning o'nta ismini bilishi kerak.
1. Ehieh yoki Yod, bu yerda Ehieh “Men borman” degan maʼnoni anglatadi.
2. Iah, “Cheksiz” degan ma’noni anglatadi.
3. Yahova, Yoxa yoki Xudovand.
4. El, ya’ni “Ruh”.
5. Elohim Gibor, ya’ni “Xudo – Hakam”.
7. Elohim Zabo't.
8. Ieve Zebaoth yoki Tetragrammaton, bu erda Ieve Zebaot "Samoviy kuchlarning abadiy" degan ma'noni anglatadi.
9. Shadai yoki Elxal, bu erda Shadai "Qudratli" degan ma'noni anglatadi.
10. Xudovand Melesh.
Ba'zilarga bu nomlar qiyin bo'lishi mumkin. Biroq, dangasa bo'lmang va ularni o'rganing, chunki Eski Ahdda aytilganidek: "Rabbiyning ismi mustahkam qasrdir: solihlar unga yuguradi va xavfsizdir". Bu, bizning fikrimizcha, bir vaqtning o'zida bir nechta savollarga javob beradigan juda yaxshi iqtibos. Birinchidan, amaliyotchi sehrgar har doim xavfli vaziyatga tushib qolishi mumkin, agar u tumor va pentacles himoyasidan ko'ra kuchliroq himoyaga muhtoj bo'lsa. Ikkinchidan, qalbi pok, fikri halol, Allohga iltijo qilgan odamgina Uning himoyasiga tayanishi mumkin. Axir, faqat bunday odam Rabbiyga ibodatini etkazish uchun etarli kuch va kuchga ega bo'ladi.
Shuningdek, siz ibroniy alifbosini va uning harflarining raqamli va ramziy ma'nolarini bilishingiz kerak bo'ladi.
Ibroniy alifbosi
Ibroniy alifbosidagi harflarning ramziy ma'nosi
Agar siz amaliy sehrga oid turli kitoblarni o'qisangiz, ertami-kechmi ibroniy alifbosiga duch kelasiz. Biroq, siz tartibda sanab o'tilgan harflardan ko'proq narsani ko'rasiz. Ularning yonida siz harflar bilan hech qanday aloqasi yo'qdek tuyuladigan ba'zi belgilar va raqamlarni ko'rasiz. Aslida, albatta, ular bir-biriga bog'langan, ammo bu aloqalar nima ekanligi haqida kam odam o'ylaydi.
Qadimgi tillar raqamlarni bilishmagan va yozuvdagi barcha raqamli qiymatlar harflar bilan ifodalangan. Bu oldimizda turgan raqam ekanligini faqat kontekstdan tushunish mumkin edi. Ko'rib turganingizdek, raqamlar bilan hamma narsa oddiy. Endi ramziy ma'nolarga o'tamiz.
Alef- ibroniy alifbosining birinchi harfi, o'n amr matni bilan boshlanadi.
Bet Tavrotning birinchi so'zi ushbu harf bilan boshlanadi ("Bereshit bara Elohim", tarjimasi "Boshida Rabbiy osmon va erni yaratdi" degan ma'noni anglatadi).
Gimel- uchinchi harf, uchta buyuk ajdodlarning ramzi: Ibrohim, Ishoq va Yoqub.
Dalet- to'rtinchi harf, to'rtta buyuk ota-onalarning ramzi: Sara, Rebekka, Rohila va Lea.
Hey- beshinchi harf, Tavrot Pentateusining ramzi.
Voy-buy- oltinchi harf, olti kunning ramzi
Rabbiy dunyoni yaratdi.
Zayn- ettinchi harf, haftaning ettinchi kunining ramzi (shanba - barcha yahudiylar uchun muqaddas kun).
Het- "chaim" so'zi "hayot" degan ma'noni anglatuvchi ushbu harf bilan boshlanadi. Tet- ibroniycha "tov" so'zi bu harf bilan boshlanadi, bu "yaxshi" degan ma'noni anglatadi.
Yod- o'ninchi harf, Xudoning o'nta buyuk so'zining ramzi bo'lib, bizning dunyomiz yaratildi.
Kaf- "koah" so'zi ushbu harf bilan boshlanadi, bu "kuch" degan ma'noni anglatadi.
"Sulaymonning kalitlari" - mavjudlik sirlarini ochib beradigan qadimiy sehrli kitoblardan biri. Nashrlar jannatda, do'zaxda, erdagi dunyoda yashovchi mavjudotlar tavsifiga va muayyan maqsadlarga erishish uchun mavjudotlarni boshqarish usullariga bag'ishlangan. Afsonaga ko'ra, kitoblarning tuzuvchisi Injil shoh Sulaymonning o'zi edi.
Maqolada:
Sulaymonning kaliti - nima ochiladi
"Sulaymon kaliti" shunchaki kitob emas, balki shoh Sulaymon ega bo'lgan sirli bilimlar to'plamidir. Xristianlik, islom va iudaizmning zamonaviy diniy rahbarlari orasida eng mashhur bo'lgan bu qarash o'rta asrlardan beri sehrli san'at va alkimyogarlarning mashhur mutaxassislari tomonidan ko'rib chiqilgan. Kitoblar "Kichik" va "Sulaymonning katta kaliti" deb nomlanadi - 15-asrda sehrli san'atga bo'lgan qiziqishning global o'sishi davrida paydo bo'lgan, cherkovning hukmron ta'siri zaiflasha boshlaganida paydo bo'lgan. Uyg'onish davri tadqiqotchilari.
Mashhur sehrgarlar, alkimyogarlar va folbinlar o'z asarlarida doimo "Sulaymonning kalitlari" ga murojaat qilishgan: Papus, Nostradamus va boshqalar. Kitoblar haqiqatan ham yerdagi va boshqa olamlarning yashirin bilimlarini ochishning kalitidir. Jinlar, farishtalar, ruhlar va ularni chaqirish marosimlarining batafsil tavsiflari, turli mualliflarning nashrlarida ma'no izchil bo'lsa, soxtalashtirish mumkin emas.
Agar inson ma'noni tushuna olsa, olingan bilim o'quvchi xohlagan hamma narsani beradi. Sulaymon kalitlari bilan amaliy ishning ko'p jihatlari nafaqat istaklarni bajarish va moddiy ehtiyojlarni qondirish uchun boshqa dunyo kuchlarini chaqirishga, balki yanada chuqurroq va ulug'vor muammolarni hal qilishga (ijodkorlik, ilm-fan, bilim izlashda yordam) bag'ishlangan. Bu kitoblarni shohning o'zi bilan chambarchas bog'laydi, uni hurmat qiladi yer yuzidagi eng dono va uzoqni ko'ra oladigan odamlardan biri.
"Sulaymonning kichik kaliti"
"Sulaymonning kichik kaliti" yoki Lemegeton- Isroil shohi Sulaymon ega bo'lgan sirli sehrli bilimlarga bag'ishlangan eng mashhur grimoire. Grimoires - bu sehrgarlik bilimlarini o'z ichiga olgan qadimiy, muqaddas kitoblar va sahifalarda yashirin kuch tufayli ko'plab sehrgarlarning e'tiborini tortadi.
Kitobning asl manbalari yagona shaklda topilmagan va asosiy ma'lumotlar faqat to'rtta qo'lyozmada mavjud bo'lib, ular asosida 19-asrning oxiridan boshlab kitob deyarli o'z davrida tadqiqotchilar tomonidan qayta yaratildi. asl shakli. O'rta asr sehrli marosimlarini qayta tiklashga 20-asr boshidagi sehrgarlar Artur Ueyt va MakGregor Meters hissa qo'shgan.
Sulaymonning Kichik kaliti besh qismdan iborat bo'lib, ularning har biri yuqori va quyi darajadagi turli mavjudotlarni va mavjudotlarning kuchlarini insonning shaxsiy manfaatlari uchun qanday ishlatishni tasvirlaydi.
"Gotiya"
Sulaymonning 72 jinlari.
Grimoirening birinchi bobi iblis mavjudotlarni o'rganishga bag'ishlangan: siz do'zaxda o'z unvonlari, ismlari va faoliyat sohalariga ega bo'lgan muhim shaxslar bilan tanishishingiz mumkin. Goetia jinlarni chaqirishning murakkab marosimlarini, himoya qilish va ushlab turish usullarini (Sulaymon muhri) batafsil tavsiflaydi. Kitob 72 jinni ko'rib chiqadi: shahzodalar, gubernatorlar, graflar, markizlar, qirollar va ritsarlar - faqat ruhlar va yovuzlik xizmatkorlari orasida muhim shaxslar.
"Kalit" ning ushbu qismiga asoslanib, klassik demonologiya va jinlarni chaqirish va jinlarni boshqarish usullariga bag'ishlangan butun bir narsa paydo bo'ldi. Okkultistlar berilgan ta'riflar va marosimlarni sehrli texnikalar deb hisoblashadi, agar ular to'liq kuzatilsa, jinlar bilan ishlashda hech qanday xavf tug'dirmaydi. Sulaymonning tasvirlangan muhrlari chaqirilgan mavjudotlarning imkoniyatlarini zaiflashtiradi. Ba'zi marosimlarni bajarish qiyin - ular juda ko'p tayyorgarlik va maxsus vositalardan foydalanishni talab qiladi.
Gyotiyaning kelib chiqishi Sulaymonning Buyuk muhri bo'lib, uning yordami bilan shoh do'zax jinlarini idishda tutib, idishni chuqur ko'l tubiga yashirgan. Shundan so'ng, idish Bobil ruhoniylari tomonidan ushlanib, sindirildi, ular yovuzlik xizmatkorlarini ozod qilib, Buyuk muhr qoldiqlaridan etmish ikkita kichikni yig'ishdi.
"Teurgiya Goetia"
"Sulaymonning kichik kaliti" kitobining ikkinchi qismi yaxshi, yomon yoki aralash tabiatga ega bo'lgan ruhlarga bag'ishlangan. Oldingi bobda sanab o'tilgan jinlardan farqli o'laroq, bu mavjudotlar shaxsiylashtirilmagan va kamroq kuchga ega. Kichik namunalar bilan ishlash ehtiyotkorlik bilan tayyorgarlikni talab qilmaydi va ko'plab jinlarning mehribon tabiati xavfsizlik choralariga bo'lgan ehtiyojni yo'q qiladi.
Ikkinchi qism ob'ektlar va marosimlarni chaqirishning amaliy usullarini taqdim etadi, shundan so'ng siz xohlagan narsaga erishishingiz mumkin. "Theurgy Goetia" okkultistlar orasida kamroq mashhur: grimoirening ikkinchi qismida tasvirlangan ruhlarning kuchlari do'zaxning buyuk jinlarining qobiliyatlaridan sezilarli darajada past.
"Kalit" ning ikkinchi qismining qo'lyozmalari tasvirlangan marosimlarning soddaligi va cherkov tomonidan kamroq xavfliligi sababli O'rta asrlarda eng mashhurlaridan biri edi: "Teurgiya Goetia" erta o'rta asrlarda paydo bo'lgan, hatto ishoralar ham mavjud edi. jodugarlik va jinlar bilan muloqot qilish o'lim bilan jazolangan.
Dunyoning turli qismlarini boshqaradigan "Kichik kalit" ning ikkinchi bobida tasvirlangan to'rtta ruhlar shahzodasi kuchlarini e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. Tadqiqotchilar grimoirening bu qismida havo ruhlari va dunyoning turli yo'nalishlarining homiylariga diqqat bilan e'tibor qaratiladigan Qadimgi Yunonistonning sehrli an'analariga mos keladigan yozishmalarni topadilar.
"Ars Paulina"
Havoriy Pavlusning uchinchi samoviy sfera va uning aholisi haqidagi mistik vahiylariga asoslanadi. Ilm Sulaymonga mavjud edi, lekin o'tmishda yo'qolgan va shogird Isodan erdagi dunyoga qaytgan.
Grimoirening uchinchi qismidagi sehrli texnikaga asoslangan edi, chunki qo'lyozma zodiak belgilari va shaxslarni tasvirlash bilan ishlashga katta ahamiyat beradi.
"Ars Paulina" ikki turdagi ruhlarni tasvirlaydi: vaqt o'tishi, kun va tunning o'zgarishi uchun mas'ul farishtalar va burjlar va fasllarning o'zgarishi uchun mas'ul farishtalar. Ta'riflar ish uchun marosimlar va marosimlarni xavfsiz o'tkazish uchun zarur bo'lgan muhrlar bilan birga keladi.
Inson iste'dodlarining namoyon bo'lishiga homiylik qiluvchi "dohiylar" - ruhlar va farishtalarni o'rganishga e'tibor qaratiladi. Daholarning yuksak insoniyat yutuqlari va intilishlarining homiylari sifatidagi ta'limoti turli diniy oqimlarda uchraydi, bu "Sulaymonning kichik kaliti" matnlarining to'g'riligini va grimoirda yashiringan bilimlarning chuqurligini isbotlaydi.
"Ars Almadel"
Ism Ars Almadel, afsonaga ko'ra, Sulaymon davrida yashagan arab sehrgar tomonidan berilgan. Sehrgar ulkan kuchga ega edi va Isroil shohiga sehrli asbob sovg'a qildi. Asl qo'lyozmaning ko'p qismi "Almadel" deb nomlangan sehrli kvadrat bilan ishlashga bag'ishlangan.
Qadimgi ma'lumotlarga ko'ra, Xudoning ismlari va to'rtta zodiak dunyosining homiy farishtalari yozilgan kvadrat plastinka sehrgarning hayotiga ta'sir ko'rsatadigan haqiqat matosiga ta'sir o'tkazishga imkon beradi. Kitobning ushbu qismida mavjudotlar va ruhlarning tavsifiga minimal e'tibor beriladi va deyarli barcha amaliy usullar Almadel bilan bevosita ishlashga bag'ishlangan.
Zamonaviy okkultistlar kvadratni aniq maqsadlarga erishish uchun eng yaxshi vosita deb bilishadi, chunki Almadelning imkoniyatlari bitta jin, ruh yoki farishtaning cheklangan ta'sir doirasiga qaraganda ancha moslashuvchan. To'g'ri yaratilgan "Almadel" uzoq vaqt davomida ishlashni va ishlash texnikasini o'rganishni talab qiladi.
"Ars Notoriya"
Ushbu qism barcha qo'lyozmalarga kiritilmagan va ko'plab zamonaviy mualliflar va tadqiqotchilar bobni alohida kitob sifatida ajratishni afzal ko'rishadi. Ars Notoriya Grimuarning eng qadimiy qismi hisoblanib, unda faqat Xudoga murojaatlar tavsifi, Yaratguvchi bilan bevosita ishlash va Undan qanday qilib to'g'ri yordam so'rash bo'yicha maslahatlar mavjud.
"Ars Notoria" bid'atchi kitob hisoblanmadi, chunki ta'riflangan bilimlardan foydalanish natijasida sehrgarga berilgan imtiyozlar uchinchi shaxslar tomonidan emas, balki Xudoga murojaat qilish edi. O'zining yaxshi turmush tarzi bilan mashhur bo'lgan o'rta asr podshohlari va papalari o'z kuchlarini ushbu kitobga qarzdor deb hisoblashadi.
Ko'pgina zamonaviy okkultistlar va jinlarga sig'inish va satanizm tarafdorlari Ars Notoriyani grimoirening eng foydasiz va amaliy qo'llanilishidan mahrum bo'lgan qismi deb bilishadi.
"Sulaymonning buyuk kaliti"
"Sulaymonning Buyuk kaliti" ning to'liq grimoire sifatida mavjudligi zamonaviy tadqiqotlar tomonidan shubha ostiga qo'yilgan. Bitta kitob sifatida "Buyuk kalit" 19-asrning so'nggi yillarida, Buyuk Britaniyalik mashhur Rosicrucian va okkultist MakGregor Meters muallifligi podshoh yoki Sulaymon davriga tegishli bo'lgan mavjud qo'lyozmalarni to'plaganida paydo bo'ldi.
Ko'pgina sehrgarlar va adabiyotshunoslarning fikriga ko'ra, Mathers ishlatgan barcha kitoblar va ingliz sehrgarlari o'tkazib yuborgan bir nechta qo'lyozmalar aslida umumiy kelib chiqishi bor. Grimoires umumiy g'oya bilan bog'langan va taqdim etilgan ma'lumotlar shunchalik izchil va izchilki, ularni bir butunning bir qismi deb hisoblash mumkin.
"Sulaymonning buyuk kaliti" dunyoning tuzilishi haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi, ezoterizmning deyarli har qanday sohasiga taalluqlidir, bu bizga kitobni sehrgarlik bo'yicha eng yaxshi qo'llanma deb hisoblash imkonini beradi, chunki grimoire hattoki bilan solishtirganda ham ko'proq imkoniyatlar beradi. mashhur “Amaliy.
Ko'pchilik "Katta kalit" ni ishlash uchun juda noqulay deb hisoblaydi: taqdim etilgan ma'lumotlar ko'pincha tushunish qiyin, allegorik va foydali amaliy usullar tuzilmagan, bu esa bo'limlarda kerakli marosimlarni tezda topishni ancha qiyinlashtiradi.
Sulaymon kitobi - ekzorsizm va grimoirelarning kelib chiqish tarixi
Sulaymon to'g'ridan-to'g'ri jin chiqarishga bag'ishlangan kitob yaratgan deb ishoniladi, ammo bu unday emas. "Kichik" va "Sulaymonning Buyuk Kaliti" da shaytondan va har qanday yovuzlikdan himoya qilishga qaratilgan marosimlar mavjud, ammo shaxsiy maqsadlar uchun boshqa dunyo kuchlaridan foydalanishga ko'proq e'tibor beriladi.
Xristianlik, islom va iudaizmning zamonaviy izdoshlari Xudo tomonidan sevilgan dono Isroil shohi qanday qilib sehrgarlik bilan shug'ullanishini tushunishmaydi. Kalitlar va shoh Sulaymonga oid boshqa tarixiy dalillar bu savolga to'liq javob beradi.
Sulaymon shunday donishmand va solih odam ediki, Alloh taolo o‘zining yaxshi ishlari uchun podshohni uning atrofidagi dunyo haqida ajoyib bilim bilan mukofotladi. Bu hukmdorga hatto kuchli jinlarni ham kuch bilan bo'ysundirish va Isroil xalqining farovonligini ta'minlash uchun samoviy sohalardan qudratli farishtalardan yordam so'rash imkonini berdi.
Kalitlar xristian va yahudiylarning diniy an'analariga asoslangan. Ko'rsatilgan marosimlarning aksariyati kufr yoki gunoh emas: afsunlar ibodatlar bilan birga keladi va jinlar yahudiy an'analarida qabul qilingan Xudoning ismlarini to'g'ridan-to'g'ri talaffuz qilish bilan cheklanadi.
Endi grimoirelarning talqini boshqacha bo'lishi mumkin, aksariyat zamonaviy ruhoniylar kitoblarning mazmunidan foydalanishni ma'qullamaydilar. "Kalit" sahifalaridagi bilimlar Eski Ahd davriga tegishli bo'lib, jodugarlikka nisbatan qat'iylik bo'lmagan va yovuz ruhlardan yaxshi maqsadlarda foydalanish to'g'ri va tabiiy harakat hisoblangan.
Afsonaga ko'ra, matnda yashiringan Sulaymonning kuchi shunchalik katta ediki, podshoh bir o'zi Iblisni quvib chiqarishi mumkin edi. Shunday qilib, Gyotiyaning so'zlariga ko'ra, hukmdor barcha muhim jinlarni va ularning son-sanoqsiz legionlari bilan bir idishga qamab qo'yishi mumkin edi, bu aniq xudojo'y ish edi.
Sulaymon kalitlarini tanqid qilish
Qirol grimoirelarining ahamiyati va amaliy qo'llanilishining yana bir tasdig'i - bu ilmiy jamoatchilik tomonidan tanqidning deyarli yo'qligi.
O'rta asrlar Evropaning turli davlatlarida deyarli bir xil mazmundagi qo'lyozmalarning mavjudligi, kitoblardagi ma'lumotlarning Qadimgi Isroil tarixiga oid tarixiy faktlar va ikkinchi darajali arab, Misr, qadimgi yunon va rim manbalariga mos kelishi hujjatlashtirilgan. .
"Sulaymon kalitlari" ning tanqidga uchragan yagona jihati - bu grimoirlarning muallifligiga shubha. Ayrim adabiyotshunoslarning fikricha, kitoblarda shoh Sulaymon haqida hikoya qilingan bo‘lsa-da, jildlar o‘rta asr alkimyogarlari va sehrgarlari tomonidan og‘zaki afsonalar yoki o‘z tadqiqotlari asosida yozilgan.
Bu nuqtai nazar yashash huquqiga ega, chunki arxeologlar 12-asrdan oldin paydo bo'lgan qo'lyozmalarni, shuningdek, o'sha davrlarning okklyuziv adabiyotida grimoirlar haqida hech qanday eslatma topa olmadilar. Agar biz ushbu nuqtai nazarni asos sifatida qabul qilsak ham, Sulaymon kalitlari bugungi kungacha saqlanib qolgan eng qadimgi okklyuziv afsonalardan biri bo'lib qolmoqda. Ko'pgina sehrgarlar kitoblarda tasvirlangan marosimlarning samaradorligini tasdiqlaydilar. Keys asosida sehrga bag'ishlangan juda ko'p zamonaviy adabiyotlar yaratilgan.
O'quvchi qaysi nazariya to'g'ri ekanligini o'zi hal qilishi kerak. Agar siz yerdagi dunyo sirlarini o'rganishni, eng buyuk kuchlarni bo'ysundirishni yoki eng ishonchli manbalardan birida okkultizm tarixi bilan yaxshiroq tanishishni istasangiz, "Sulaymonning kichik kaliti" ni albatta o'qishingiz kerak. Amaliy sehr nuqtai nazaridan, kitob eng xavfsizlardan biri hisoblanadi, chunki marosimlar diqqat bilan tasvirlangan va juda ko'p himoya choralarini nazarda tutadi.
