Булина «Садко» аналіз твору – тема, ідея, характеристика
Биліна «Садко» аналіз
Жанр: билина
Тема билини «Садко»: розповідь про життя та пригоди новгородського гусляра Садка, який розбагатів і став купцем
Ідея билини «Садко»: прославлення майстерності та наполегливості у досягненні мети
Головна думка: будь-який майстром своєї справи і ти багато чого досягнеш
Головні герої билини«Садко»— Садко, купці, морський цар, Чернавушка, Микола Можайський
Композиція билини «Садко»
- Експозиція: жив у Новгороді славний гусляр Садко.
- Зав'язка: перестали кликати його на так звані бенкети
- Розвиток подій:пішов гусляр на берег Ільмень-озера, три дні славно грав на гуслях, за порадою царя морського укладає заклад у заклад із купцями Новгорода, що в Ільмень-озері риба із золотими плавниками водиться, виграв заклад Садко, став купцем новгородським.
- Кульмінація: б'ється об заклад у заклад, що викупить усі товари Новгорода
- Розв'язка: три дні викуповував товари, а їх знову завозили, тому зрозумів, що Новгород багатший за нього, визнав свою поразку.
- Зав'язка: споряджає Садко кораблі в дальнє плавання
- Розвиток подій: добре торгує в Золотій Орді, на зворотному шляху цар морський викуп просить, не золотом, сріблом, перлами, самого Садко чекає.
- Кульмінація: Садко з гуслями відправляється в океан морів до царя морського
- Розв'язка: славно грає на гуслях цареві морському, і за порадою Миколи Можайського гуслі ламає, на Чернавушці одружується, щасливо повертається в Новгород, будує соборні церкви, звертається до Бога.
Казкові елементи билини «Садко»
Казковий зачин: «А колись… був Садко…»
Магічні числаТри дні чекав запрошення, три рази йшов до озера, три риби в трьох неводах, отримав шість лав від шести купців, три дні скуповував товар новгородський, тридцять тисяч програв, побудував тридцять кораблів, три бочки з добром кидали в море, три рази жереб метали, три групи по триста дівчат проходили,
Билина «Садко» показує пристрій стародавнього побуту. Розповідає про стародавні міста, про уклад життя людей того часу, про їх звичаї. Народний гусляр - Садко, переміг у суперечці з купцями. Своєю грою на гуслях він підкорив морського царя, але не подався спокусі залишитися в підводному царстві. Це дуже символічно.
Садко — гусляр, співак, купець.. у ньому втілюються різні й найкращі риси народного характеру-благородство, щедрість, широта душі. Сміливо він пускається в подорож, щоб побачити далекі країни. Але його серце належить батьківщині — Новгороду.
Билина "Садко" - одна з найзнаменитіших російських народних билин. У ній розповідається про колоритний світ купецтва та торгівлі стародавнього міста Новгорода. Найяскравішим персонажем билини можна назвати новгородця Садко, чий виразний образ надихнув багатьох композиторів, режисерів, мультиплікаторів і драматургів створення знаменитих творів.
Садко – новгородський гусляр, який завдяки своєму таланту та природній сміливості здобув повагу не лише купців Новгорода, а й Морського царя.
Характеристика персонажа
(Малюнок Ст. Перцова для дитячого видання, 1970)
Садко – талановитий гусляр, який відрізняється не лише вмінням грати на музичному інструменті. Він щедрий, має легкий доброзичливий характер, дуже чесний, проте при цьому він азартен і любить похвалитися. Новгородський гусляр дуже щасливий, він нерідко опиняється у потрібному місці у потрібний час. Саме так він зустрівся з Морським царем і саме так він виграв своє багатство внаслідок звичайної суперечки.
Віртуозна гра Садко стає і його порятунком, і його втіхою, і вирішенням усіх його проблем. Завдяки своєму чудовому вмінню, звичайний новгородець примножує багатство, одружується з чарівною дівчиною Чернавушкою, стає шановною людиною і в реальному світі, і у фантастичному.
Гусляр Садко – це людина слова. Незважаючи на свій простодушний характер, він щирий і справедливий. За свій порятунок старцем Миколою він на подяку збудував церкву Миколи Чудотворця (Можайського). Це характеризує Садко як відповідальну і добропорядну людину.
Образ у творі
(Садко грає Морському цареві)
Образ Садко можна назвати нетиповим для билинного російського народного жанру. На відміну від багатьох богатирів, він не має великої фізичної сили чи якихось здібностей. Він є захисником російської землі у сенсі цього терміну. Садко - це лише гусляр, який за щасливим збігом обставин став купцем. Однак саме і це робить цього героя особливим.
Садко своїми рисами прославляє весь купецький рід, що робить його національним героєм. До нього продавці були лише фоновими персонажами, які рухали сюжет. Тепер купецтво на чолі з Садком стає повноправним героєм билини. Саме таких людей поважали на Русі: простих, добрих, винахідливих, кмітливих та винахідливих.
(Одруження Садко і бенкет на весь світ)
Хоробрий герой давніх булин - це не лише богатир, який регулярно здійснює подвиги. Це ще й людина, яка завдяки своїй удачі, щастю, своєму таланту може уславити російську землю. Садко стає саме таким героєм, який, до того ж, без задньої думки може пожертвувати собою заради інших. Він живе хоч і не без лукавства, але гідно, чесно, справедливо та відкрито.
Новгородець Садко може стати яскравим прикладом того, що кожна людина сама коваль свого щастя. Навіть якщо твій єдиний талант – гра на гуслях. Можна не мати колосальної богатирської сили і бути звичайною людиною, але все одно стати національним героєм і здобути визнання.
САДКО
Садко багатий гість - герой билин новгородського циклу; з дев'яти відомих варіантів, записаних виключно в Олонецькій губернії, повних лише два. За найповнішим варіантом (Сорокіна), С. був спочатку бідним гусляром, який потішав новгородських купців і бояр. Одного разу він грав на гуслях на березі Ільмень-озера з ранку до вечора і своєю грою придбав розташування царя Водяного, який навчив С. побитися з багатими новгородськими купцями об заклад у тому, що в Ільмень-озері є риба "золоте пір'я"; за допомогою царя Водяного С. виграв заклад, став торгувати та розбагатів. Одного разу С. на бенкеті похвалився, що скупить усі товари в Новгороді; дійсно, два дні С. скуповував усі товари у вітальні, але на третій день, коли підвезли товари московські, С. зізнався, що йому не скуповувати товарів з усього світу білого. Після цього С. навантажив товарами 30 кораблів та поїхав торгувати; дорогою кораблі раптом зупинилися, незважаючи на сильний вітер; С., здогадуючись, що морський цар вимагає данини, кинув у море бочки золота, срібла та перлів, але марно; тоді було вирішено, що цар морський вимагає живої голови; жереб випав на С., який, захопивши з собою гуслі, звелів спустити себе в море на дубовій дошці. С. опинився в палатах морського царя, який оголосив йому, що зажадав його, щоб послухати його гру. Під звуки гри С. цар морський пустився танцювати, внаслідок чого схвилювалося море, кораблі почали тонути і багато народу православного гинути; тоді Микола-угодник, під виглядом старця сивого, прийшов до С. і звелів йому припинити гру, обірвавши струни гуслів. Потім цар морський вимагає, щоб С. одружився з морською дівчиною на свій вибір. За порадою Миколи С. вибирає дівчину Чернаву; після весільного бенкету С. засинає і прокидається на березі річки Чернави. У цей час по Волхову під'їжджають його кораблі зі скарбницею. На вдячність за порятунок С. спорудив церкви Миколи Можайського та Пресвятої Богородиці. У деяких варіантах С. дозволяє суперечку морського царя з царицею про те, що на Русі дорожче - золото або булат, і вирішує його на користь булату; в іншому варіанті роль Миколи перебирає Піддонна цариця. В одній билині про С., у збірці Кірші Данилова, С. є не природним новгородцем, а приїжджим з Волги молодцем, якому Ільмень-озеро допомагає розбагатіти, на подяку за переданий йому Садком уклін від сестри Ільменя, Волги: виловлена у великій кількості риба звернулася до золотих та срібних грошей. С. сам не здійснює геройських подвигів: йому покладено на подвиг його торговельна діяльність; в такий спосіб, З. є представником новгородської торгівлі, купцем-богатирем. Найдавнішою основою билини про С. була, ймовірно, пісня про історичну особу Садко Ситинець (або Сотко Ситинич), згадуваному в літописі під 1167 роком, як будівельник церкви св. Бориса та Гліба в Новгороді. До імені цієї особи приурочені різні казкові мотиви, висхідні частиною місцевих легенд, частиною до міжнародних бродячим казковим сюжетам. Так, у новгородських і ростовських легендах згадується про порятунок людини, яка гинула і пливла на дошці; за російськими народними віруваннями, св. Нікола має славу швидким помічником на водах і навіть називається "морським" і "мокрим". Розповіді у тому, що підземний чи підводний цар, залучивши у своє царство героя, хоче утримати його, одруживши зі своєю дочки, також дуже часті й у наших казках, й у казках інших народів. Так, в одному киргизькому оповіді розповідається, як одна людина, пірнувши у воду, опинилась у царстві володаря вод Уббе, служила там кілька років, одружилася з дочкою візира, а потім, за допомогою чарівної зеленої палиці, повернулася на землю і розбагатіла. Найближчі джерела билини про С. не з'ясовано. Академік О.М. Веселовський вказує на подібність билини про С. з епізодом старофранцузького роману про "Tristan le Leonois": герой його, який носить ім'я Садок, убив свого швагра, що робив замах на честь його дружини, і разом з нею біжить на кораблі; піднімається буря, яка, на думку старійшини корабля, послана заради гріхів когось із пасажирів; за жеребом, винуватцем бурі виявляється садок; він кидається у море, після чого буря затихає. Очевидна подібність епізодів французького роману і билини, і навіть збіг імен З. і Садок, дає підстави припустити, як і роман, і билина незалежно друг від друга сягають одного джерела-повісті чи легенди, у яких це вже було. Ім'я С., Садок – єврейського походження (євр. Цадок-справедливий), що вказує на ймовірний вплив єврейської народної літератури. Нд. Міллер знаходить пояснення типів С.-гусляра та морського царя у фінських та естонських оповідях: він прирівнює морського царя билини до морського царя Ахто, який також є мисливцем до музики; прототип С.-гусляра він бачить у музиканті та співаку Вейнемейнені. Порівн. Нд. Міллер "Нариси російської народної словесності" (Москва, 1897); А. Веселовський "Билина про С." ("Журнал Міністерства Народної Освіти", 1886, | 12); ст. І. Мандельштама (ib., 1898, | 2; спростовуючи теорію Нд. Міллера, автор доводить, що ті місця фінського епосу, які послужили Нд. Міллеру є підставою для зближення Водяного царя з Ахто і С. з Вейнемейненом, не запозиченими з народних оповідей, а є вставками Леннрота).
Коротка біографічна енциклопедія. 2012
Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова та що таке САДКО в російській мові в словниках, енциклопедіях та довідниках:
- САДКО в Цитатнику Wiki:
Data: 2008-11-15 Time: 07:00:19 Садко-купець - персонаж російської билини "Садко"- * - Ай же ви, купці новородські! Як знаю чудо-чудове... - САДКО у Великому енциклопедичному словнику:
- САДКО у Великій радянській енциклопедії, БСЕ:
радянський криголамний пароплав. Побудований у 1912 у Ньюкаслі (Великобританія). Довжина 78 м, ширина 11,4 м. Водотоннажність 3800 т. На "С." … - САДКО в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
багатий гість - герой билин новгородського циклу; з дев'яти відомих варіантів, записаних виключно в Олонецькій губ., Повних лише два. За … - САДКО
"САДНО", криголамний пароплав. Побудований у 1912, водотоннажність. 3800 т. У 1935-38 брав участь у 3 комплексних експедиціях за ісл. глибоковод. р-нів … - САДКО у Великому російському енциклопедичному словнику:
САДНО, гусляр і співак, герой одним. новгородської билини, сюжет до-рой отримав розробку рус. позов-ве 19 в. (одним поема А.К. … - САДКО в Енциклопедії Брокгауза та Єфрона:
багатий гість? герой билин новгородського циклу; з дев'яти відомих варіантів, записаних виключно в Олонецькій губ., Повних лише два. За … - САДКО у Словнику для розгадування та складання сканвордів:
Новгородський … - САДКО у словнику Синонімів російської:
гусляр, … - САДКО у Новому тлумачно-словотвірному словнику Єфремової:
нареч. розг. Співвідноситься за знач. з дод.: садочний … - САДКО
гусляр і співак, герой однойменної новгородської билини, сюжет якої отримав розробку російському мистецтві 19 в. (одноіменна поема А. К. … - «САДКО» в Сучасному тлумачному словнику, Вікіпедія:
радянський криголамний пароплав. Побудований у 1912, водотоннажність 3800 т. У 1935-38 брав участь у 3 комплексних експедиціях з дослідження глибоководних районів. - САДКО в Тлумачному словнику Єфремової:
садок нареч. розг. Співвідноситься за знач. з дод.: садочний … - САДКО в Новому словнику Єфремової:
предік. розг. Про сідаючий … - САДКО у Великому сучасному тлумачному словнику російської мови:
предік. розг. Про сідаючий … - САДКО (ФІЛЬМ) у Цитатнику Wiki:
Data: 2008-11-25 Time: 11:27:44 * Обдурив старий. Нема за морями щастя! — Де Садко? — Ні Садка... * Горе тим, … - РОСІЯ, РОЗД. СВІТСЬКА МУЗИКА (XIX СТОЛІТТЯ)
На початку царювання імператора Олександра I, разом із загальним підйомом суспільного життя, особливо пожвавилася зовсім впала при Павлі … - РИМСЬКИЙ-КОРСАКОВ МИКОЛА АНДРЕЄВИЧ в Короткій біографічній енциклопедії:
Римський-Корсаков (Микола Андрійович) - відомий російський композитор, народився 1844 року в Тихвіні; освіту здобув у морському кадетському корпусі. Серед … - МАЛЮТИН СЕРГІЙ ВАСИЛЬОВИЧ в Короткій біографічній енциклопедії:
Малютін, Сергій Васильович – живописець. Народився 1859 р.; навчався у Московському училищі живопису. У 80-х роках почав виставляти краєвиди, … - БОГАТИРИ в Короткій біографічній енциклопедії:
Богатирі. Слово "богатир" у російській мові східного (тюркського) походження, хоча, можливо, самими тюрками запозичене в азіатських арійців. В інших …
Події в билині розгортаються у місті Новгороді. Вона розпадається на дві частини (Садко отримує багатство та Садко у Морського царя). Головний герой - гусляр Садко. На початку билини їм знехтували новгородські бояри, перестали звати його на бенкети. Образившись, Садко йде до Ільмень-озера, сідає на "біло-горючий камінь" і починає грати в "гуселки яровчаті". Його гра сподобалася Морському цареві:
Як тут-то в озері вода всколюбалася, З'явився цар морський, Вийшов з Ільменя з озера, Сам говорив такі слова: "Ай ти ж, Садку Новгородський! Не знаю, чим буде тебе завітати За твої за втіхи за великі, За твою-то гру ніжну". 1
Вирішив Морський цар допомогти Садку, обдарувати його незліченним багатством. Звелів йому побитися об заклад із купцями новгородськими, що спіймає в озері рибу - золоте перо. Цю рибу цар надішле Садко в мережі.
Гусляр так і зробив і виграв у суперечці з купцями три лави червоного товару, розбагатів, спорудив пишні палати, прикрасивши їх чудовим розписом:
Влаштував Садку все по-небесному: На небі сонце і в палатах сонце, На небі місяць – і в палатах місяць, На небі зірки – і в палатах зірки. 2
Садко "зазивав до себе на почесний бенкет знатних гостей", які на бенкеті наїдалися, напивались і похвальбами всі похвалялися". Похвалився Садко скупити всі товари в Новгороді, посперечався в багатстві з ним. лавках, на ранок у них з'являлися привезені з усієї Русі все нові й нові... І зрозумів Садко, що він купець багатий новгородський - багатший його славний Новгород. , що він багатший і сильніший від цілого торговельного міста, позбавлений співчуття народу.Билина змушує його визнати перемогу Новгорода.
У другій частині билини Садко, багатий купець, споряджає кораблі і вирушає з товаришами торгувати за море:
На синьому морі сходилася погода сильна, Застоялися чорнили кораблі на синьому морі: А хвилею б'є, вітрила рве, Ломає кораблики черлені; А кораблі не йдуть із місця на синьому морі. 3
Так у билину вводиться краєвид. Кораблі стали на море - Морський цар не пускає Садка, вимагає від нього викупу. Спочатку корабельники намагаються відкупитися бочкою чистого срібла, червона золота, а хвилею все б'є, вітрила рве, а кораблі все не йдуть з місця на синьому морі. Садко здогадується, що цар Морський вимагає "живої голови у синьому морі". Тричі кидають жереб, кому йти до Морського царя. І як Садко не ловив, жереб упав на нього. Взявши тільки гуслі, Садко кидається в морську безодню.
Зображення підводного царства в билині реальне, пейзаж реалістичний:
У синьому морі на дні. Крізь воду побачив пекучись червоне сонечко, Вечірню зорю, зорю ранкову. Побачив Садко: у синьому морі Стоїть палата білокам'яна… 4
Перед нами скоріше не фантастика, а певна частка умовності. Також зображений і сам цар Морський. У билині дається лише одна деталь його портрета: "голова у царя, як купа сінна". Співаки користуються прийомом гіперболізації: голова царя порівнюється з купою сіна, що вказує на значні її розміри та вносить елемент комізму.
Як почав грати Садко в гуселки яровчати, Як почав танцювати цар морський у синьому морі, Як розтанцював цар морський. Грав Садку добу, грав і інші, Хай ще Садке грав і третю, І все танцює цар у синьому морі. 5
Вдячний за втіху, Морський цар став умовляти Садко одружитися з однією з тридцяти своїх дочок. А в цей час у синьому морі вода вагається, розбиваються кораблі, тонуть люди праведні.
Православна людина в реальній дійсності в пошуках порятунку від нещасть завжди звертається до християнських святих, що знаходить відображення і в билині: "Став народ молитися Миколі Можайському". Невипадково в билину вводиться образ християнського заступника Миколи - покровителя всіх мореплавців та мореплавців. У цьому вся проявляється загальна християнська ідея російського фольклору:
Святий постав перед Садком на морському дні: Обернувся - дивиться Садку Новгородський: Аж стоїть старий седатий. Говорив Садку Новгородський: "У мене воля не своя у синьому морі, Наказано грати в гуселки яровчаті". Говорить старий такі слова: "А ти струночки повиривай, А ти шпенечки повиломай. Скажи: "У мене струночок не случилося, А шпенечков не пригодилося, Нема в що більше грати: Приломалося гуселки яровчасті".
Святий Микола вчить невдаху гусляра, як йому повернутися в Новгород. У нареченої він повинен вибрати останню дочку Морського царя - дівчину Чернавушку. Послухавшись мудрої поради, ранком Садко опинився на суші, а дівчина, яку він вибрав, виявилася новгородською річкою. На подяку Садко побудував соборну церкву Миколи Можайського.
У Новгородському літописі під 1167 роком згадується ім'я такого собі Садка Ситинця, який заклав церкву. Билинний Садко збігається із реальною історичною особою.
В.Г. Бєлінський писав про новгородських билинах, що їх видно решта казкова поезія російська. Видно світ новий і особливий, що служив джерелом форм і самого духу російського життя, а отже і російської поезії. Про "Садко" він пише: "Вся поема перейнята незвичайним одухотворенням і сповнена поезії. Це один з перлів російської народної поезії".
Билина "Садко"
Жанр: билина новгородського циклу
Головні герої билини "Садко" та їх характеристика
- Садко. Спочатку простий бідний гусляр, дуже великий майстер. Коли розбагатів і став купцем став зарозумілим і хвалькуватим. Але побувавши у морського царя знову став добрим і богобоязливим.
- Морський цар. Істота фантастична. Любитель музики та танців.
- Микола Можайський, православний святий заступник.
- Садко на березі озера
- Садко ловить рибу із золотим пір'ям
- Садок багатий
- Садко купує новгородський товар
- Садко програє суперечку
- Садок споряджає кораблі
- Садко кидає жереб
- Садко грає для морського царя
- Садко обирає дівчину
- Садко повертається до Новгорода і стоїть церква
- Новгородський гусляр Садко був бідний, проте дуже добре грав на гуслях.
- На подяку за його музику морський цар дав йому зловити рибу із золотим пір'ям і Садко став багатий
- Садко хотів викупити весь товар у Новгороді, але не зміг цього зробити
- Садко спорядив кораблі і вони зупинилися в морі
- Садко вирушив до морського царя і грав йому на гуслях
- Садко вибрав собі наречену Чернаву і повернувся до Новгорода на берег річки Чернава, де він збудував церкву
Багатство може зіпсувати характер людини, але справжній богатир зрозуміє свої помилки.
Чому вчить билина "Садко"
Ця билина вчить тому, що музика - це велика сила і все у світі виявляється їй підвладно. Вчить вона не зазнавати, чогось досягнувши, а залишатися простою людиною. Вчить, що золото не може купити всього на світі. Навчає любити свою дружину і зберігати їй вірність. Навчає бути вдячним до тих, хто нам допомагає.
Відгук на билину "Садко"
Це дуже цікава та захоплююча билина, герой якої начебто і не є казковим богатирем. Це просто гусляр, а потім купець Садко. Але він потрапляє в такі цікаві та казкові пригоди, які трапляються лише зі справжніми богатирями. І лише справжній богатир виявляється здатним повернутися живим із дна моря.
Мені сподобалася ця билина і я із задоволенням рекомендую її прочитати кожному
Прислів'я до билини "Садко"
Багатство – бруд, розум – золото.
Багатий без щедрості, що їжа без солі.
Не хвали сам себе, є багато краще за тебе.
Короткий зміст, короткий переказ билини "Садко"
Жив у Новгороді Садко, у якого з майна були лише гуслі яровчасті.
Ходив він по бенкетах і грав на гуслях. Але ось перестали кликати Садко на бенкети і стало йому сумно. Пішов він на берег Ільмень-озера і почав грати там. Вода на озері схвилювалась і Садко злякався та пішов.
Ще раз ходив Садко на озеро і вода знову хвилювалася.
А втретє з'явився Морський цар і сказав Садко, що допоможе йому виловити з озера рибу із золотим пір'ям.
Пішов тоді Садко в Новгород і посперечався з купцями, що зловить рибу із золотим пір'ям. Садко свою голову закладав, три купці по три лавки товару кожен.
І пішов з ними Садко на Ільмень-озеро, закинув невод шовковий і витяг рибу з червоним пір'ям, та не одну, а одразу три.
Розбагатів Садко, сам став бенкети влаштовувати. Палати собі збудував чудові. На його бенкетах сидять новгородці багаті, хваляться хто чим, один Садко мовчить.
Ось спитали його, а чим він може похвалитися. Оголосив Садко, що на свою скарбницю зможе всі товари в Новгороді викупити. Посперечалися на тридцять тисяч.
Пішов Садко до вітальні, всі товари викупив.
Наступного дня товарів ще більше навезли. Знову пішов Садко і ці товари викупив. На третій день ще більше товару у Новгороді.
Зрозумів Садко, що не зможе викупити усі товари. Викупить московські, привезуть заморські. Багатшим за нього виявився Великий Новгород.
На свою скарбницю збудував Садко кораблів і став річками та морями ходити.
Ось вийшов він у море, хвиля б'є, вітер дме, а кораблі у воді стоять.
Оголосив Садко, що треба данину морському цареві сплатити. І кинули у воду діжку срібла. Але не зрушили кораблі з місця.
Кинули бочку золота – стоять кораблі, не ворухнуться.
Зрозумів Садко, що морський цар живої людини вимагає і вирішили жереб тягнути. Дружина кинула прості дощечки, Садко – золотом прикрашену. Потонула дошка Садко.
Запропонував Садко переграти жереб. Кинула дружина дощечки позолочені, а Садко просту. Але все одно його дошка потонула.
Робити нема чого, відписав маєтки свої, взяв гуслі, і на дошку в морі ліг. Попливли кораблі. А Садко заснув на дошці, а прокинувся вже у морського царя у володіннях.
Зайшов Садко до палат кам'яних, побачив його морський цар, зіграти на гуслях попросив. Став Садко грати, а морський цар розвеселився, у танець пустився.
На морі шторм здійнявся, гинули люди тисячами. Почав народ молитися Миколі Можайському.
Грає Садко, раптом його хтось за плече чіпає. Дивиться – Микола Можайський, просить грати перестати.
Відповів Садко, що не з волі своєї грає, а Микола підказав йому струни порвати та шпенечки виламати. А як стане йому морський цар одружуватися пропонувати, не відмовлятися, та дівчину Чернаву вибирати.
Так і зробив Садко. Зламав гуслі, перестав морський цар танцювати. Пропонує наречену Садко вибрати. Переглянув Садко багато дівчат, вибрав Чернаву. Зіграли бенкет, ліг Садко спати.
Прокидається, а він на березі річки Чернава лежить у рідному Новгороді.
Тут та його кораблі з'явилися. Зустрів Садко кораблі, до дружини пішов, поцілував дружину. А потім товар вивантажив, та церкву Миколі Можайському збудував.
Малюнки та ілюстрації до билини "Садко"
