Lukomorye'nin yakınında yeşil bir meşe var;
Meşe ağacındaki altın zincir:
Kedi gece gündüz bir bilim adamıdır
Her şey bir zincir halinde dönüp durur;
Sağa gidiyor - şarkı başlıyor,
Solda bir peri masalı anlatıyor.
Orada mucizeler var: orada bir goblin dolaşıyor,
Deniz kızı dalların üzerinde oturuyor;
Orada bilinmeyen yollarda
Görünmeyen canavarların izleri;
Orada tavuk budu üzerinde bir kulübe var
Penceresiz, kapısız duruyor;
Orada orman ve vadi vizyonlarla doludur;
Şafakta dalgalar oraya hücum edecek
Plaj kumlu ve boş,
Ve otuz güzel şövalye
Zaman zaman berrak sular çıkıyor,
Ve deniz amcaları da yanlarındadır;
Prens geçerken oradadır
Müthiş kralı büyüledi;
Orada insanların önünde bulutların arasında
Ormanların içinden, denizlerin ötesinden
Büyücü kahramanı taşır;
Oradaki zindanda prenses yas tutuyor,
Ve kahverengi kurt ona sadakatle hizmet ediyor;
Baba Yaga'nın olduğu bir stupa var
Kendi başına yürür ve dolaşır,
Orada Kral Kashchei altın yüzünden israf ediyor;
Orada bir Rus ruhu var... Rusya gibi kokuyor!
İşte oradaydım ve bal içtim;
Deniz kenarında yeşil bir meşe gördüm;
Bilim adamı kedi onun altına oturdu
Bana masallarını anlattı.
Puşkin'in Lukomorye Yeşil Meşe şiiri, 1817'de henüz genç bir lise öğrencisiyken üzerinde çalışmaya başladığı "Ruslan ve Lyudmila" şiirine bir giriş olarak tasarlandı. Edebi beyin çocuğunun ilk sürümü, öğrenilen kedi hakkında kıtalar olmadan sunuldu. Bu fikir biraz sonra Alexander Sergeevich'e geldi. Ancak 1828'de şiir yeni bir baskıda yayınlandığında okuyucu alışılmadık şiirsel girişle tanıştı. Şiir astronomiye daha yakın olan iambik tetrametre ile yazılmıştır. O zamanlar bu yazı tarzı şiirsel formların doğasında vardı.
Masal karakterleri ve sihirli meşe ağacı hakkındaki düşünceler yazara tesadüfen gelmedi. Dadı Arina Rodionovna, öğrencisiyle paylaştığı çok sayıda masal biliyordu. Ondan da benzer bir şey duymuştu.
35 büyülü dize hâlâ edebiyat eleştirmenlerinin ve Puşkin'in mirasının araştırmacılarının ilgisini çekiyor. Lukomorye diye bir ülkenin gerçekten var olup olmadığı gizemini çözmeye çalışıyorlar. Bazıları bu tür alanların 16. yüzyılda Batı Avrupa haritalarında gerçekten var olduğu sonucuna varmıştır. Burası Sibirya'da Ob Nehri'nin bir tarafında bir bölgeydi. Puşkin her zaman tarihten etkilenmiştir. Eserlerinde eski şehir ve köy isimlerine sıklıkla yer verilmektedir. Köklerimizin uzak geçmişe dayandığını ve unutulmaması gerektiğini çağdaşlarımıza hatırlatır.
“Lukomorye yakınlarında yeşil bir meşe ağacı var…” şiirinin edebi analizi
Proje üzerinde çalışmaya, herkesin çocukluğundan beri bildiği "Ruslan ve Lyudmila" şiirinden bir alıntı olan "Lukomorye yakınlarında yeşil bir meşe ağacı var..." şiirinin edebi bir analizini yapmaya karar vererek başladım. Bu satırları okurken ister istemez kendinizi masal dünyasında, masal karakterlerinin dünyasında hayal ediyorsunuz.
“Lukomorye yakınlarında yeşil bir meşe ağacı var...” işte böyle başlıyor, bir deniz körfezi hayal edilen hikaye, kıyıda altın bir zincirle çevrelenmiş yüz yıllık bir meşe ağacı var. Bir "bilim adamı kedisi" zincir boyunca yürür ve "bir şarkı başlatır." İlk kıta küçük ama çok anlamlıdır çünkü bir kapı gibi şiirin masal dünyasının girişini açar. Okuyucu bir devamı özlüyor, bu masal ülkesinde hangi olağanüstü kahramanların yaşadığını öğrenmekle ilgileniyor.
Mucizeler... Mucizeler olmadan masal nedir? Leshy, denizkızı, benzeri görülmemiş hayvanlar...
İkinci kıta bizi “bilinmeyen yollarda” bekleyen mucizeleri anlatıyor. Yazar muhtemelen neden “bilinmeyenler” konusunda yanılıyordu? Yollar nasıl bilinmez? Ama bu bir peri masalı! Yollar bilinmeyen bir varış noktasına götürebilir ya da okuyucunun onlarla ilk karşılaştığı andan itibaren aşina olmadığı bir yol olabilir. “Görünmeyen hayvanların”, yani hiç görmediğimiz izleri bizi bekliyor. Macera, penceresiz ve kapısı olmayan tavuk budu üzerinde bir kulübeyle karşılaştığınız andan itibaren başlıyor. Bu gizemli kulübede kim yaşıyor? Tabii ki Baba Yaga. Kulübeye nasıl giriyor? Cevap basit: Büyünün yardımıyla herhangi bir pencereye veya kapıya ihtiyacı kalmıyor.
Üçüncü kıtada yazar, ormandan, vadiden bahsederek ve bunların “vizyonlarla” dolu olduğunu söyleyerek Rus doğasının güzelliğini önümüze koyuyor. Belki manzaralardan, manzaralardan bahsediyorlardı. Nedir bu vizyonlar? Vizyonlar, yani onları görmediğimiz, tanımadığımız ve kendimizi bu masalın içinde bulduğumuz için, yol boyunca bizi ne kadar ilginç şeylerin beklediğini öğrenebiliriz.
Şafak, denizde sörf, boş kıyıya doğru koşan dalgalar - bunların hepsi sadece başlangıç. Ve sonra sulardan birbiri ardına otuz güzel şövalye çıkıyor ve onlarla birlikte elinde bir mızrak olan ağır zırhlı komutanları da var. Neden ortaya çıktılar? Neyi koruyorlar? Bu savaşçılar bir peri masalında bile vatanlarını savunuyorlar! Rus toprakları her zaman Ortodoks halkını yok etmek ve Rusya'yı fethetmek isteyen bir düşmanın saldırısına uğradı. Bu cesur ordu, masalı davetsiz misafirlerden korur.
Dördüncü kıtada olaylar hızla gelişiyor. Hem kötü çar hem de çok güçlü büyücü, Rus halk masalına tecavüz ediyor. Kötü kralla savaşan kralın oğlu ve büyücüyü tutan, halkın önünde kötülük yapmasına izin vermeyen gerçek bir kahraman imdadımıza yetişiyor. Sonra kendimizi prensesin zindanında buluyoruz. Onu sevmediği biriyle evlenmeye zorlamak istediklerini varsayabiliriz. Ancak prenses kararında kararlıdır ve gri kurt ona sadakatle hizmet eder ve tüm emirleri yerine getirir. Sonra bilinmeyen bir yol bizi Baba Yaga'ya götürüyor. Kambur, uzun burunlu, paçavralar içinde, ellerini stupasının üzerinde hareket ettirerek bir büyü söylüyor. Onun stupası "kendi kendine gider ve dolaşır" ve bizi Ölümsüz Koshchei'ye götürür. Zayıf, solgun ve yüzü yeşilimsi bir renk tonuyla zenginlik sandığının üzerine eğildi ve birisinin onu elinden alması korkusuyla titreyen elleriyle onu taradı. Bu onun için son olacak çünkü Koschey'in hayatının anlamını kaybedeceğini düşünüyorum.
Bir Rus insanının hayatının anlamı nedir? Rus ruhunun gizemi nedir? Çanların çalması, köydeki sobanın kokusu, karlı bir yolda koşan üçlü at, masada büyük bir aile - bunların hepsi yazarın çok dikkatli bir şekilde anlattığı Rus halkının tarihi, geleneği ve kültürüdür. şiirinde aktarılmıştır. Rus ruhu!
Masal şiiri Lukomorye yeşil meşe yakınındaki ünlü masal şiirinin girişidir. O kadar popüler ki ayrı bir eser olarak varlığını sürdürüyor. Her yetişkin veya çocuk, şiirin tamamını olmasa da, Puşkin'in muhteşem eserinden en az birkaç satırı kolayca ezbere okuyabilir.
Lukomorye yakınında yeşil meşe masalı okundu
Masal şiiri Ruslan ve Lyudmila'nın önsözünü açan okuyucu, kendisini Rus masallarının harika dünyasında buluyor. Lukomorye sakinleri, ünlü Rus halk masallarındaki en popüler karakterlerdir. Bilgili Kedi, deniz kızı, Baba Yaga'lı stupa, Ölümsüz Koschey, şövalyeler, kahramanlar, şeytani Chernomor ve güzel prenses, çeşitli masal olaylarından okuyucunun bakışlarının önünde belirir. Masal'ı sitemizden online olarak okuyabilirsiniz.
Masalın analizi Lukomorye'de yeşil bir meşe var
Ruslan ve Lyudmila şiirine şiirsel giriş - şiir Lukomorye yakınlarında yeşil bir meşe ağacı var. Kural olarak çocuklar, Rus halk masalları ve ünlü karakterleri hakkında zaten geniş bir deneyime sahip olduklarında Puşkin'in şiiriyle tanışırlar. Çocuklar, Lukomorye sakinlerinin hangi masallarda bulunduğunu, bu masallarda hangi mucizelerin yaşandığını kolaylıkla hatırlayacaklar. Puşkin'in büyülü masal performansı çocuklarda birçok duyguyu uyandıracak. Peki Lukomorye Yakınındaki masal şiiri yeşil meşe ağacı hakkında ne öğretiyor? Elbette Rus halk masallarına ve şiirsel sözlere duyulan sevgi, Rus edebiyatının zengin mirasına saygı ve mucizelere olan inanç.
Muhteşem Lukomorye ne anlama geliyor ve nerede bulunuyor? "Luka" kelimesi bir viraj anlamına gelir, yani Lukomorye bir deniz şişidir, deniz kıyısının bir virajıdır. Eski Slavların mitolojisine göre burası dünyanın ucunda, diğer dünyaya gidebileceğiniz bir yer. Muhtemelen gizemle örtülü ve mucizelerle dolu olmasının nedeni de budur. Puşkin bu kurgusal yeri büyülü Rus masallarının kahramanlarıyla doldurdu. Ve böylece bir masal diyarı ortaya çıktı.
Hikayenin ahlaki Lukomorye yakınlarında yeşil bir meşe var
Bir peri masalına inanmak, iyiliğin zaferine inanmak demektir. Bir kişiye ruhsuzluğa karşı bağışıklık kazandıran bu inançtır. Puşkin'in yarattığı, Rus ulusal kimliğiyle doyurulmuş sonsuz bir masal atmosferi, bir çocuğun ruhunun tellerine dokunuyor ve iyiliğe ve adalete olan inancın yanı sıra bu masal ruhunu koruma ihtiyacını da aşılıyor.
Atasözleri, deyimler ve masal ifadeleri
- Orada Rus ruhu var, Rusya kokuyor.
- Mucizeler insanların onlara inandığı yerde gerçekleşir.
- Dünyada o kadar çok mucize var ki.
- Bıyıklarımdan aşağı aktı ama ağzıma girmedi.
Lukomorye'nin yakınında yeşil bir meşe var;
Meşe ağacındaki altın zincir:
Kedi gece gündüz bir bilim adamıdır
Her şey bir zincir halinde dönüp durur;
Sağa gidiyor - şarkı başlıyor,
Solda bir peri masalı anlatıyor.
Orada mucizeler var: orada bir goblin dolaşıyor,
Deniz kızı dalların üzerinde oturuyor;
Orada bilinmeyen yollarda
Görünmeyen canavarların izleri;
Orada tavuk budu üzerinde bir kulübe var
Penceresiz, kapısız duruyor;
Orada orman ve vadi vizyonlarla doludur;
Şafakta dalgalar oraya hücum edecek
Plaj kumlu ve boş,
Ve otuz güzel şövalye
Zaman zaman berrak sular çıkıyor,
Ve deniz amcaları da yanlarındadır;
Prens geçerken oradadır
Müthiş kralı büyüledi;
Orada insanların önünde bulutların arasında
Ormanların içinden, denizlerin ötesinden
Büyücü kahramanı taşır;
Oradaki zindanda prenses yas tutuyor,
Ve kahverengi kurt ona sadakatle hizmet ediyor;
Baba Yaga'nın olduğu bir stupa var
Kendi başına yürür ve dolaşır,
Orada Kral Kashchei altın yüzünden israf ediyor;
Orada bir Rus ruhu var... Rusya gibi kokuyor!
İşte oradaydım ve bal içtim;
Deniz kenarında yeşil bir meşe gördüm;
Bilim adamı kedi onun altına oturdu
Bana masallarını anlattı.
“Lukomorye yakınlarında yeşil bir meşe ağacı var…” şiirinin analizi
A.S.'nin bir ders kitabı çalışması. Puşkin'in şiiri "Lukomorye'de yeşil bir meşe ağacı var." Çocuklar okuldan çok önce "Ruslan ve Lyudmila" şiirinden bir alıntı öğreniyorlar çünkü basit hece ve masal görüntülerinin bolluğu hatırlamayı kolaylaştırıyor. Çalışma, çocuklar için okunması önerilen herhangi bir edebiyat listesinde bulunabilir.
Kompozisyon ve tür
Pasajın kompozisyonu bir halk masalının yapısına benzemektedir. Ana bölümler açıkça ayırt ediliyor: Lukomorye ve bilgili bir kedinin tanımını içeren bir deyiş, masal karakterlerinin bir listesini içeren ana bölüm ve klasik masal sonu “...ve işte oradaydım ve içtim Bal...".
Masalın biçimi, "Lukomorye yakınlarında yeşil bir meşe ağacı var..." ifadesinin A.S.'nin masal şiirine bir önsöz olmasıyla belirleniyor. Puşkin "Ruslan ve Lyudmila".
Şiir büyülü olaylarla doludur. Dolayısıyla okuyucuyu bir masal dünyasına tanıtmakla, gizemli bir atmosferin yaratılmasıyla, bir mucize beklentisiyle başlıyor. A.S.'de Puşkin'in büyük miktarda folklor malzemesi vardı çünkü Rus halk masallarıyla büyümüştü.
Dadı Arina Rodionovna, Rus folklorunun gerçek bir hazinesini içeren sayısız masal, efsane, inanç ve destan biliyordu. Daha sonra Alexander Sergeevich, peri masallarında duyduğu her şeyi en doğru şekilde somutlaştırmaya çalıştı.
"Lukomorye'de yeşil bir meşe ağacı var" şiirdeki olayların yaşanacağı masalsı bir ülkenin büyülü manzarasının anlatımıyla başlıyor. Büyülü ülkenin deniz kenarında olduğu anlaşılıyor. Okuyucunun hayal gücü, elementlerin üzerinde altın bir zincir asılı olan çok yıllık bir meşe ağacı hayal eder. Ve merkezi figür peri masalları anlatan bilgili bir kedidir. Bu, Boyan, Sadko ve diğerleri de dahil olmak üzere tüm Rus halk masallarında anlatıcının genelleştirilmiş bir görüntüsüdür.
Yazar, olayların mekânını anlattıktan sonra büyülü bir diyarda sürekli gerçekleşen mucizeleri resmeder. Bir goblin, bir deniz kızı, benzeri görülmemiş hayvanlar, tavuk budu üzerinde bir kulübe. Tüm karakterler, şairin anlattığı doğada açıkça görülebilen Rus manzaralarının arka planında tasvir edilmiştir.
Listelenen masal olayları arasında şiirin en unutulmaz resimlerinden birinin göstergesi vardır: “.. büyücü kahramanı taşır…”. Bu gerçek, şiirin olay örgüsünün folklor kökenini gösterir. Her şey Lukomorye'nin eski Rus kökenine işaret ediyor. Yazarın kendisi şöyle diyor: “Orada bir Rus ruhu var…” Şair, okuyucuyu resmin gerçekliğine ikna etmek için geleneksel masal sonu olan “.. ve ben oradaydım…” kullanıyor.
Boyut
Eser, 19. yüzyılın lirik şiirinde en popüler ölçülerden biri olan, şiire nazım boyutu kazandıran ve şiirin anlatısal doğasını vurgulayan iambik tetrametreyle yazılmıştır.
Rus mitolojisinin görüntüleri
Şiir masal karakterlerinin görüntüleri ile doludur. Şair, okuyucuya Lukomorye'nin büyülü dünyasını göstermek için kişileştirmeler kullanıyor: kedi "bir şarkı başlatır", Baba Yaga'lı stupa "yürür, kendi başına dolaşır", kahverengi kurt "hizmet eder."
Ayetteki en akılda kalan metafor Lukomorye'nin “Rusya koktuğunu” söylüyor. Bu önsözün ana odağıdır. Ayrıca Lukomorye yakınlarında orman ve vadi “görüntülerle dolu”. Bu çizgi mecazi bir anlam taşır ve aynı zamanda stilistik bir sanatsal cihazın - anaforanın bir parçasıdır.
Eski Rusça kelimelerin kullanımı özel bir tat verir: breg, zlato, languishes, cheda.
Terimlerde Rus mitolojisinin imgeleri kullanılıyor: Baba Yaga, Kashchei, şövalyeler, büyücü. Ancak bu karakterler Rus'un genel resmini yansıtıyor. Kahramanlar, Rus topraklarının gücünü, meşe ağacını - bilgeliğini, prensesi - güzelliği ve sadakati temsil ediyor. Şair, onların yardımıyla okuyucunun dikkatini, kendisine her zaman ilham veren Anavatan imajına, onun doğal ve folklor kaynaklarına yoğunlaştırır.
A.S.Puşkin. "Lukomorye'nin yakınında yeşil bir meşe var." Video. Karikatür. Şiiri dinle.
“Lukomorye'nin yakınında yeşil bir meşe var;
Meşe ağacındaki altın zincir:
Kedi gece gündüz bir bilim adamıdır
Her şey bir zincir halinde dönüp durur;
Sağa gidiyor - şarkı başlıyor,
Solda bir peri masalı anlatıyor."
Bu ifade Büyük Açıklayıcı ve Deyimbilimsel Sözlük'te (1904) listelenmiştir.
Bu satırlar şairin dadısı Arina Rodionovna sayesinde yazılmıştır. Puşkin'e anlattığı masallardan birinde şu sözler vardır: “Lukomorye'nin deniz kıyısında bir meşe ağacı vardır ve o meşe ağacının üzerinde altın zincirler vardır ve bu zincirlerin üzerinde bir kedi yürür: gider yukarı - peri masalları anlatıyor, aşağı iniyor - şarkılar söylüyor. Bu satırlardan Puşkin, önce peri masallarını yazdığı defter için bir epigraf yazdı ve ancak daha sonra bunları "" şiirinin önsözüne dönüştürdü.
"Giriş" 1824-1825'te Mihaylovski'de yazıldı. Lukomorye hakkındaki önsözün metni ilk kez 1828'de şiirin ikinci baskısında yayınlandı. "Ruslan ve Lyudmila" şiiri sihirli kedinin masallarından biri haline geldi.
Lukomorye yakınlarında yeşil meşe bulunan bu yer neresi?
"Lukomorye" kelimesi deniz körfezi anlamına gelir (Rus Dili Açıklayıcı Sözlüğü, N. Yu. Shvedova, 1992).
"" şiirindeki Lukomorye'nin, şairin büyük büyükbabası Abram Petrovich Hannibal'in eski aile mülkünün bulunduğu Suida'da (St. Petersburg'un Gatchina bölgesi) bulunduğuna inanılıyor.
Şairin Lampi (Lampovo) köyünün serflerinden gelen dadı Arina Rodionovna da bu yerlerden geldi. Milliyete göre bir İzhor'luydu (küçük bir Finno-Ugric kabilesi). Küçük Puşkin'e halkının hikayelerini anlattı.
Örnekler
(1860 - 1904)
(1901), no.1:
"Maşa... Meşe ağacındaki altın zincir... (Ayağa kalkar ve sessizce mırıldanır.)"
"Maşa. Lukomorye'nin yanında yeşil bir meşe ağacı, meşe ağacının üzerinde altın bir zincir var... Meşe ağacındaki altın zincir... (Gözyaşlı.) Peki bunu neden söylüyorum? Bu cümle sabahtan beri aklımdadır..."
Maşa. Lukomorye'nin yanında yeşil bir meşe ağacı, meşe ağacının üzerinde altın bir zincir var... Yeşil kedi... yeşil meşe... Kafamı karıştırıyorum... (Su içer.) Başarısız hayat... Artık hiçbir şeye ihtiyacım yok... Sakinleşeceğim artık... O önemli değil... Lukomorya ne demek istiyorsun? Bu kelime neden aklımda? Düşünceler karıştı.
Görüntüler
Şehirdeki (Krasnodar bölgesi) Galaktika alışveriş merkezinin girişinde "Ruslan ve Lyudmila" (A.S. Puşkin'in şiirine dayanan) kompozisyonu.
Büyük hikaye anlatıcısı Alexander Sergeevich Puşkin, "Ruslan ve Lyudmila" şiirini yazmaya başladığında, büyük olasılıkla küçük çocukların bile büyülü "Lukomorye" hakkındaki ilk satırlarını zevkle okuyacağından şüphelenmemişti. “Deniz kenarında yeşil bir meşe ağacı var, o meşe ağacının üzerinde altın bir zincir var” diye okuyorsunuz ve gözlerinizin önünde zincirle bağlanmış dalları yayılan, yüz yıllık görkemli bir meşe ağacının görüntüsü beliriyor. Ve bir masal kedisi aralarından geçiyor ve çocukların ve yetişkinlerin sevdiği masal karakterlerinin katıldığı masallarını mırıldanıyor - Baba Yaga, Ölümsüz Koschey, büyücü ve konuşan kurt ve diğer harika karakterler. Ve en önemlisi, şiir vatan sevgisi ve yazar A. Puşkin'in Rusya'da doğup yaşamasından duyulan gururla doludur. Puşkin'le birlikte muhteşem Lukomorie'ye dalalım!
GİBİ. Puşkin
Lukomorye'nin yakınında yeşil bir meşe var
"Ruslan ve Lyudmila" şiirinden
Lukomorye'nin yakınında yeşil bir meşe var;
Meşe ağacındaki altın zincir:
Kedi gece gündüz bir bilim adamıdır
Her şey bir zincir halinde dönüp durur;
Sağa gidiyor - şarkı başlıyor,
Solda bir peri masalı anlatıyor.
Orada mucizeler var: orada bir goblin dolaşıyor,
Deniz kızı dalların üzerinde oturuyor;
Orada bilinmeyen yollarda
Görünmeyen canavarların izleri;
Orada tavuk budu üzerinde bir kulübe var
Penceresiz, kapısız duruyor;
Orada orman ve vadi vizyonlarla doludur;
Şafakta dalgalar oraya hücum edecek
Plaj kumlu ve boş,
Ve otuz güzel şövalye
Zaman zaman berrak sular çıkıyor,
Ve deniz amcaları da yanlarındadır;
Prens geçerken oradadır
Müthiş kralı büyüledi;
Orada insanların önünde bulutların arasında
Ormanların içinden, denizlerin ötesinden
Büyücü kahramanı taşır;
Oradaki zindanda prenses yas tutuyor,
Ve kahverengi kurt ona sadakatle hizmet ediyor;
Baba Yaga'nın olduğu bir stupa var
Kendi başına yürür ve dolaşır,
Orada Kral Kashchei altın yüzünden israf ediyor;
Bir Rus ruhu var... Rusya gibi kokuyor!
İşte oradaydım ve bal içtim;
Deniz kenarında yeşil bir meşe gördüm;
Bilim adamı kedi onun altına oturdu
Bana masallarını anlattı.
