Literarische und historische Notizen eines jungen Technikers. Russischer Geschichtskurs

IN. Kljutschewski

„Im Leben eines Wissenschaftlers und Schriftstellers sind die wichtigsten biografischen Fakten Bücher, die wichtigsten Ereignisse sind Gedanken.“ (V. O. Klyuchevsky)

Wassili Osipowitsch Kljutschewski wurde im Dorf Woskresenski bei Pensa in die Familie eines armen Pfarrers hineingeboren, der der erste Lehrer des Jungen war, aber auf tragische Weise starb, als Wassili erst neun Jahre alt war. Die Familie zog nach Pensa, wo sie sich in einem kleinen Haus niederließ, das ihnen ein Freund des Priesters geschenkt hatte.

Er absolvierte zunächst die Theologische Schule Penza und dann das Theologische Seminar.

1861 trat er in die Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Universität ein. Seine Lehrer waren N.M. Leontyev, F.M. Buslaev, K.N. Pobedonostsev, B.N. Tschitscherin, S.M. Solowjew, dessen Vorlesungen großen Einfluss auf den jungen Historiker hatten. „Solowjew gab dem Zuhörer einen erstaunlich umfassenden Überblick über den Verlauf der russischen Geschichte, der durch eine Kette verallgemeinerter Fakten in einem harmonischen Faden gezogen wurde, und wir wissen, was für eine Freude es für einen jungen Geist ist, der mit dem wissenschaftlichen Studium beginnt, sich im Besitz eines vollständigen Bildes zu fühlen.“ Sicht auf ein wissenschaftliches Thema“, schrieb Klyuchevsky später.

Kljutschewski-Museum in Pensa

Karriere

Nach seinem Abschluss an der Universität blieb Kljutschewski hier als Lehrer und begann mit der Arbeit über altrussische Heilige, die zu seiner Masterarbeit wurde. Nebenbei schreibt er mehrere Werke zur Kirchengeschichte und zum russischen religiösen Denken: „Wirtschaftliche Aktivitäten des Solovetsky-Klosters“, „Pskower Streitigkeiten“, „Förderung der Kirche zu den Erfolgen der russischen Zivilordnung und des russischen Rechts“, „ Die Bedeutung des Heiligen Sergius von Radonesch für das russische Volk und den russischen Staat“, „Westlicher Einfluss und Kirchenspaltung in Russland im 17. Jahrhundert“ usw.

Klyuchevsky widmet der Lehre viel Energie: 1871 wurde er in die Abteilung für russische Geschichte der Moskauer Theologischen Akademie gewählt, wo er bis 1906 arbeitete; Anschließend begann er an der Alexander-Militärschule sowie an höheren Frauenkursen zu unterrichten. Seine wissenschaftliche und Lehrkarriere nimmt rasch zu: Im September 1879 wurde er zum außerordentlichen Professor an der Moskauer Universität gewählt, 1882 zum außerordentlichen und 1885 zum ordentlichen Professor.

IN. Kljutschewski

In den Jahren 1893 - 1895 unterrichtete er Großfürst Georgi Alexandrowitsch (Sohn von Alexander III.) einen Kurs in russischer Geschichte; unterrichtete an der Schule für Malerei, Bildhauerei und Architektur; 1893 - 1905 war er Vorsitzender der Gesellschaft für Geschichte und Altertümer der Moskauer Universität.

Er war Akademiker und Ehrenakademiker mehrerer wissenschaftlicher Gesellschaften.

Klyuchevsky erlangte den Ruf eines brillanten Dozenten, der es verstand, die Aufmerksamkeit des Publikums mit der Kraft der Analyse, der Bildbegabung und der tiefen Gelehrsamkeit zu fesseln. Er glänzte mit Witz, Aphorismen und Epigrammen, die auch heute noch gefragt sind. Seine Werke sorgten stets für Kontroversen, in die er sich nicht einzumischen versuchte. Die Themen seiner Werke sind äußerst vielfältig: die Lage der Bauernschaft, Zemstvo-Räte der alten Rus, die Reformen von Iwan dem Schrecklichen ...

Er beschäftigte sich mit der Geschichte des spirituellen Lebens der russischen Gesellschaft und ihrer herausragenden Vertreter. Eine Reihe von Artikeln und Reden von Klyuchevsky über S.M. beziehen sich auf dieses Thema. Solovyov, Puschkin, Lermontov, N.I. Novikov, Fonvizin, Katharina II., Peter der Große. Er veröffentlichte einen „Kurzführer zur russischen Geschichte“ und begann 1904 mit der Veröffentlichung des vollständigen Kurses. Insgesamt wurden 4 Bände veröffentlicht, die bis zur Zeit Katharinas II. reichen.

V. Klyuchevsky legt ein streng subjektives Verständnis der russischen Geschichte dar, verzichtet auf Rezensionen und Kritik und lässt sich mit niemandem auf Polemik ein. Er stützt den Kurs auf Fakten nicht nach ihrer tatsächlichen Bedeutung in der Geschichte, sondern nach ihrer methodischen Bedeutung.

„Russischer Geschichtskurs“

Kljutschewskis berühmtestes wissenschaftliches Werk ist der „Kurs der russischen Geschichte“ in fünf Teilen. Er arbeitete mehr als 30 Jahre lang daran, entschloss sich aber erst Anfang des 20. Jahrhunderts, es zu veröffentlichen. Klyuchevsky betrachtet die Kolonisierung Russlands als den Hauptfaktor in der russischen Geschichte, und die wichtigsten Ereignisse spielen sich rund um die Kolonisierung ab: „Die Geschichte Russlands ist die Geschichte eines Landes, das kolonisiert wird.“ Das dortige Kolonisationsgebiet erweiterte sich zusammen mit seinem Staatsterritorium. Manchmal fallend, manchmal steigend, diese uralte Bewegung setzt sich bis heute fort.“

Kljutschewski teilte die russische Geschichte in vier Perioden ein:

I. Periode - etwa vom 8. bis 13. Jahrhundert, als sich die russische Bevölkerung hauptsächlich auf den mittleren und oberen Dnjepr mit seinen Nebenflüssen konzentrierte. Russland war damals politisch in einzelne Städte aufgeteilt und die Wirtschaft wurde vom Außenhandel dominiert.

II. Periode - XIII - Mitte des XV. Jahrhunderts, als der Großteil der Bevölkerung in das Gebiet zwischen den oberen Flüssen Wolga und Oka zog. Es ist immer noch ein zersplittertes Land, allerdings in fürstliche Apanages. Die Grundlage der Wirtschaft war die freie bäuerliche Landarbeit.

Kljutschewski-Denkmal in Pensa

III. Periode - aus der Hälfte des 15. Jahrhunderts. bis zum zweiten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts, als die russische Bevölkerung die schwarzen Böden des Don und der mittleren Wolga kolonisierte; die staatliche Vereinigung Großrusslands fand statt; Der Prozess der Versklavung der Bauernschaft begann in der Wirtschaft.

IV. Periode - bis Mitte des 19. Jahrhunderts. (Der Kurs deckte spätere Zeiten nicht ab) – die Zeit, als „sich das russische Volk von den Meeren aus über die gesamte Ebene ausbreitete“.

Baltisch und Weiß bis Schwarz, bis zum Kaukasus, dem Kaspischen Meer und dem Ural.“ Das Russische Reich entsteht, die Autokratie basiert auf der Militärdienstklasse – dem Adel. Die verarbeitende Fabrikindustrie schließt sich der Leibeigenschaft in der Landwirtschaft an.

„Im Leben eines Wissenschaftlers und Schriftstellers sind die wichtigsten biografischen Fakten Bücher, die wichtigsten Ereignisse sind Gedanken“, schrieb Klyuchevsky. Das Leben von Klyuchevsky selbst geht selten über diese Ereignisse und Fakten hinaus. Aus Überzeugung war er es gemäßigt konservativ, seine politischen Reden sind äußerst selten. Aber wenn doch, zeichneten sie sich immer durch Originalität des Denkens aus und sollten niemals irgendjemandem gefallen. Er hatte nur seine eigene Position. So hielt er beispielsweise 1894 eine „Laudatio“ auf Alexander III., die bei den revolutionären Studenten Empörung hervorrief, und er war besorgt über die Revolution von 1905.

„Historische Porträts“ von V. Klyuchevsky

Sein „Historische Porträts“ enthalten eine Reihe von Biografien berühmter Persönlichkeiten:

Die ersten Kiewer Fürsten, Andrei Bogolyubsky, Ivan III, Ivan Nikitich Bersen-Beklemishev und Maxim der Grieche, Ivan der Schreckliche, Zar Fedor, Boris Godunov, False Dmitry I, Vasily Shuisky, False Dmitry II, Zar Mikhail Romanov, Zar Alexei Mikhailovich, Peter der Große, Katharina I., Peter II., Anna Ioannowna, Elisabeth I., Peter III., Katharina II., Paul I., Alexander I., Nikolaus I., Alexander II.
Schöpfer des russischen Landes
„Gute Leute des alten Russland“, Nestor und Sylvester, Sergius von Radonesch, Iwan Nikititsch Bersen-Beklemishev und Maxim der Grieche, Nil Sorsky und Joseph Volotsky, K. Minin und D.M. Pozharsky, Patriarch Nikon, Simeon von Polozk, A.L. Ordin-Nashchokin, Fürst V.V. Golitsyn, Prinz D.M. Golitsyn, N.I. Novikov,
MM. Speransky, A.S. Puschkin, Dekabristen, H.M. Karamzin, K.N. Bestuzhev-Ryumin, S.M. Solowjew,
T.N. Granowski.

Kljutschewskis Grab im Donskoi-Kloster

Aphorismen von V. Klyuchevsky

• Glücklich zu sein bedeutet, nicht zu wollen, was man nicht bekommen kann.
• Eine großartige Idee in einem schlechten Umfeld wird in eine Reihe von Absurditäten verzerrt.
• In den Naturwissenschaften muss man Lektionen wiederholen, um sie sich gut merken zu können; In der Moral muss man sich Fehler gut merken, um sie nicht zu wiederholen.
• Es ist viel einfacher, Vater zu werden, als einer zu bleiben.
• Ein böser Narr ist wegen seiner eigenen Dummheit wütend auf andere.
• Das Leben lehrt nur, wer es studiert.
• Wer sich selbst sehr liebt, wird von anderen nicht geliebt, weil sie aus Feingefühl nicht seine Rivalen sein wollen.
• Wer lacht, ist nicht böse, denn lachen bedeutet verzeihen.
• Die Menschen leben im Götzendienst gegenüber Idealen, und wenn Ideale fehlen, idealisieren sie Götzen.
• Der Mensch sucht überall nach sich selbst, aber nicht in sich selbst.
• Es gibt Menschen, die zwar sprechen können, aber nicht wissen, wie man etwas sagt. Das sind Windmühlen, die immer mit den Flügeln schlagen, aber nie fliegen.
• Denken ohne Moral ist Gedankenlosigkeit, Moral ohne Gedanken ist Fanatismus.
• Wir sollten uns nicht darüber beschweren, dass es nur wenige kluge Menschen gibt, sondern Gott dafür danken, dass es sie gibt.
• Ein Mann liebt normalerweise Frauen, die er respektiert; eine Frau respektiert normalerweise nur Männer, die sie liebt. Daher liebt ein Mann oft Frauen, die es nicht wert sind, geliebt zu werden, und eine Frau respektiert oft Männer, die es nicht wert sind, respektiert zu werden.
• Wissenschaft wird oft mit Wissen verwechselt. Das ist ein grobes Missverständnis. Wissenschaft ist nicht nur Wissen, sondern auch Bewusstsein, also die Fähigkeit, Wissen richtig zu nutzen.
• Junge Menschen sind wie Schmetterlinge: Sie fliegen ins Licht und landen im Feuer.
• Sie müssen die Vergangenheit nicht kennen, weil sie vergangen ist, sondern weil Sie beim Verlassen nicht wussten, wie Sie Ihre Konsequenzen beseitigen können.
• Ein nachdenklicher Mensch sollte nur sich selbst fürchten, denn er muss der einzige und gnadenlose Richter über sich selbst sein.
• Das Klügste im Leben ist immer noch der Tod, denn nur er korrigiert alle Fehler und Dummheiten des Lebens.
• Ein stolzer Mensch ist jemand, der die Meinung anderer über sich selbst mehr schätzt als seine eigene. Selbstliebe bedeutet also, sich selbst mehr zu lieben als andere und andere mehr zu respektieren als sich selbst.
• Der sicherste und vielleicht einzige Weg, glücklich zu werden, besteht darin, sich selbst so vorzustellen.
• Mit Gewissensfreiheit meinen wir normalerweise Gewissensfreiheit.
• Unter starken Leidenschaften verbirgt sich oft nur ein schwacher Wille.
• Stolze Menschen lieben Macht, ehrgeizige Menschen lieben Einfluss, arrogante Menschen streben nach beidem, nachdenkliche Menschen verachten beides.
• Ein guter Mensch ist nicht jemand, der weiß, wie man Gutes tut, sondern jemand, der nicht weiß, wie man Böses tut.
• Freundschaft kann ohne Liebe auskommen; Liebe ohne Freundschaft gibt es nicht.
• Der Geist geht an Widersprüchen zugrunde, aber das Herz ernährt sich von ihnen.
• Charakter ist Macht über sich selbst, Talent ist Macht über andere.
• Christusse erscheinen selten wie Kometen, aber Judases werden nicht wie Mücken übersetzt.
• Der Mensch ist das größte Tier der Welt.
• In Russland gibt es keine durchschnittlichen Talente, keine einfachen Meister, sondern einsame Genies und Millionen wertloser Menschen. Genies können nichts tun, weil sie keine Lehrlinge haben, und mit Millionen kann nichts gemacht werden, weil sie keine Meister haben. Die ersten sind nutzlos, weil es zu wenige davon gibt; Letztere sind hilflos, weil es zu viele von ihnen gibt.

Wassili Kljutschewski (1841–1911) ist der größte und einer der bedeutendsten russischen Historiker der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Er gilt zu Recht als Begründer des bürgerlichen Ökonomismus in der russischen Geschichtsschreibung, da er als erster der Erforschung des menschlichen Lebens und den wirtschaftlichen Grundlagen des gesellschaftlichen Lebens große Aufmerksamkeit schenkte.

Einige Informationen zur Jugend des Historikers

Wassili Osipowitsch Kljutschewski, dessen kurze Biografie in diesem Abschnitt vorgestellt wird, wurde 1841 als Sohn eines Dorfpriesters geboren. Sowohl seine Großväter als auch seine Urgroßväter waren ebenfalls Geistliche. Daher hatte die kirchliche Lehre einen großen Einfluss auf ihn. Sein Interesse an der orthodoxen Geschichte behielt der Forscher zeitlebens bei: Seine erste Dissertation widmete sich dem Leben der Heiligen, und in seinen berühmten Kursen zur russischen Geschichte wandte er sich stets der spirituellen Entwicklung des Volkes und der Rolle der Orthodoxie in der Vergangenheit des Landes zu .

Wassili Kljutschewski studierte an der Pensaer Pfarrschule und am Pensaer Priesterseminar, beschloss jedoch, sich der weltlichen Geschichtswissenschaft zu widmen. Er fühlte sich von der Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Universität angezogen, die zu dieser Zeit das Zentrum des gesellschaftspolitischen Lebens war. Die kirchliche Bildung hatte jedoch großen Einfluss auf ihn. Der Historiker selbst gab zu, dass das Studium der Scholastik in ihm die Fähigkeit zum logischen Denken entwickelt habe.

Jahrelanges Studium und erste Forschung

Wassili Osipowitsch Kljutschewski, dessen kurze Biographie in diesem Abschnitt fortgesetzt wird, studierte vier Jahre an der Moskauer Universität. Diese Zeit war entscheidend für die Wahl seines Berufs und seiner Forschungsthemen. Die Vorlesungen des Historikers F. Buslaev hatten großen Einfluss auf ihn. Gleichzeitig interessierte sich der zukünftige Wissenschaftler sehr für Volkskultur, Folklore, Sprüche und Sprichwörter.

Wassili Kljutschewski beschloss, sich, wie er es ausdrückte, dem Studium der Grundlagen des Volkslebens zu widmen. Seine erste Dissertation widmete sich einem gründlichen Studium der hagiographischen Literatur. Vor ihm beschäftigte sich keiner der einheimischen Historiker so ausführlich mit diesem Thema. Eine weitere große Studie ist dem Studium der Komposition gewidmet. Wassili Kljutschewski analysierte sehr sorgfältig die sozialen Schichten, die unter den russischen Fürsten und Zaren Teil dieses Beratungsgremiums waren. Seine Arbeit eröffnete der Geschichtsschreibung neue Ansätze bei der Erforschung der sozialen Struktur der Gesellschaft. Zu seiner Methodik gehörte eine detaillierte Analyse aller Erscheinungsformen des Lebens und der Lebensweise des einfachen Volkes, die für Russland in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts nach der Abschaffung der Leibeigenschaft besonders wichtig war.

Werke zur Geschichte

Wassili Kljutschewski, dessen Biografie in den vorherigen Abschnitten kurz vorgestellt wurde, gilt als Autor der berühmten Vortragsreihe, die er über mehrere Jahrzehnte hielt. Als ausgezeichneter Redner beherrschte er die literarische Sprache hervorragend, was seinen Reden eine besondere Lebendigkeit und Ausdruckskraft verlieh. Dank der treffenden und geistreichen Bemerkungen und Schlussfolgerungen, mit denen er seine wissenschaftlichen Überlegungen untermalte, erlangten seine Vorträge besondere Popularität. Wassili Kljutschewski, dessen Geschichte Russlands nicht nur für seine Studenten, sondern auch für viele andere einheimische Wissenschaftler zu einem echten Maßstab wurde, wurde auch als nachdenklicher Beobachter des Lebens des russischen Volkes berühmt. Vor ihm achteten Forscher in der Regel auf politische Ereignisse und Fakten, sodass seine Arbeit ohne Übertreibung als echter Durchbruch in der Geschichtsschreibung bezeichnet werden kann.

Die Sprache der Wissenschaftler

Ein Merkmal von Klyuchevskys Wortschatz ist die Ausdruckskraft, Genauigkeit und Helligkeit seiner Aussagen. Der Forscher konnte seine Gedanken zu verschiedenen Problemen unserer Zeit und Vergangenheit sehr klar zum Ausdruck bringen. Zu den Reformen des ersten russischen Kaisers sagte er beispielsweise: „Von einem großen Bauprojekt bleibt immer viel Müll übrig, und bei Peters hastiger Arbeit ging viel Gutes verloren.“ Der Historiker griff oft auf Vergleiche und Metaphern dieser Art zurück, die sich zwar durch Witz auszeichneten, seine Gedanken aber dennoch sehr gut zum Ausdruck brachten.

Interessant ist seine Aussage über Katharina II., die er „den letzten Unfall auf dem russischen Thron“ nannte. Der Wissenschaftler griff häufig auf solche Vergleiche zurück, die es ermöglichten, den behandelten Stoff besser zu verarbeiten. Viele von Kljutschewskis Äußerungen sind zu einer Art Sprichwort in der russischen Geschichtsschreibung geworden. Oft wird auf seine Phrasen verwiesen, um der Argumentation Ausdruck zu verleihen. Viele seiner Worte wurden zu Aphorismen. So wurde das Sprichwort „In Russland liegt das Zentrum an der Peripherie“ fast sofort in der Bevölkerung populär: Man findet es oft in der Presse, auf Symposien und Konferenzen.

Gelehrter über Geschichte und Leben

Klyuchevskys Gedanken zeichnen sich durch Originalität und Originalität aus. So hat er auf seine Weise das berühmte lateinische Sprichwort umgestaltet, dass die Geschichte das Leben lehrt: „Die Geschichte lehrt nichts, sondern bestraft nur die Unkenntnis der Lektionen.“ Die Genauigkeit, Klarheit und Helligkeit der Sprache brachten dem Wissenschaftler nicht nur gesamtrussischen, sondern auch weltweiten Ruhm ein: Viele ausländische Forscher, die die Geschichte Russlands studieren, beziehen sich ausdrücklich auf seine Werke. Interessant sind auch die Aphorismen des Historikers, in denen er seine Haltung nicht nur zur Geschichte, sondern auch zu allgemeinen philosophischen Problemen im Allgemeinen zum Ausdruck brachte: „Im Leben geht es nicht ums Leben, sondern um das Gefühl, dass man lebt.“

Einige Fakten aus der Biografie

Abschließend sollten wir einige interessante Momente aus dem Leben dieses herausragenden Forschers hervorheben. Der zukünftige Forscher lernte im Alter von vier Jahren lesen und zeigte schon in früher Kindheit eine erstaunliche Lernfähigkeit. Gleichzeitig kämpfte er mit Stottern und schaffte es mit großer Anstrengung, dieses Laster zu überwinden und ein brillanter Redner zu werden. Er nahm an den berühmten Peterhof-Treffen zur Ausarbeitung der Duma teil und kandidierte auch als Abgeordneter, bestand jedoch nicht. Wassili Osipowitsch Kljutschewski, dessen Biografie und Werk Gegenstand dieser Studie wurden, ist also einer der führenden einheimischen Experten für das Studium der russischen Geschichte.

Bei diesen Vorlesungen handelt es sich um einen allgemeinen Kurs zur Geschichte Russlands, in dem V. O. Klyuchevsky sein Konzept der historischen Entwicklung Russlands darlegte.

Der Wissenschaftler glaubt, dass der Zweck des Studiums der lokalen Geschichte derselbe ist wie der Zweck des Studiums der Menschheitsgeschichte im Allgemeinen. Gegenstand der Universalgeschichte ist der Prozess des menschlichen Zusammenlebens. Diese Gemeinschaft besteht aus dem Zusammenspiel verschiedener sozialer Elemente, Kräften, die die menschliche Gesellschaft aufbauen. Diese Kräfte sind: Natur und Mensch, Person und soziale Union, Macht und Recht, Arbeit und Kapital, Wissen und Kunst usw. Diese Kräfte sind in jeder Gesellschaft vorhanden, aber die von ihnen geschaffene Gesellschaft ist in ihrem Charakter und in ihren Formen zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten nicht gleich. Dies geschieht, weil die aufgeführten sozialen Kräfte an verschiedenen Orten und zu unterschiedlichen Zeiten nicht in den gleichen Kombinationen auftreten. Je vielfältiger die Kombinationen von Elementen sind, die wir untersuchen, je mehr wir neue Eigenschaften in sozialen Elementen erkennen, desto besser verstehen wir die Natur jedes einzelnen von ihnen.

Durch historische Studien lernen wir nicht nur die Natur sozialer Elemente kennen, sondern auch ihren Mechanismus. Wir erfahren, wann eine bestimmte soziale Kraft die Menschheit voranbrachte und wann sie ihre Bewegung bremste, wann beispielsweise das Kapital die freie Arbeit zerstörte, ohne ihre Produktivität zu steigern, und wann als dieses Kapital im Gegenteil dazu beitrug, die Arbeit produktiver zu machen, ohne sie zu versklaven. So interessiert sich V. O. Klyuchevsky im Laufe der Geschichte Russlands vor allem für folgende Fragen: Welche besonderen lokalen Kombinationen stellt diese Geschichte eines einzelnen Volkes dar, wie sind diese besonderen Kombinationen entstanden, welche neuen Eigenschaften wurden durch die darin wirkenden Elemente offenbart Es. In seiner Darstellung beschränkt er sich auf die Tatsachen des wirtschaftlichen und politischen Lebens und unterteilt die Geschichte in Perioden, die den Veränderungen in den Beziehungen zwischen den wichtigsten gesellschaftlichen Elementen entsprechen.

Der erste Teil umfasst drei Perioden. Die erste Periode dauert vom 8. bis zum Ende des 12. Jahrhunderts, als sich die Masse der russischen Bevölkerung auf den mittleren und oberen Dnjepr mit seinen Nebenflüssen und seiner historischen Wasserfortsetzung der Region Lowati-Wolchow konzentrierte. Die zweite Periode ist die Zeit der Oberwolga-Apanage Rus vom Ende des 12. bis zur Hälfte des 15. Jahrhunderts. Die dritte Periode beginnt mit der Thronbesteigung Johannes III. im Jahr 1462 und dauert bis 1613, als eine neue Dynastie auf dem Moskauer Thron erscheint

Der zweite Teil umfasst die vierte Periode – von 1613, als der Zemsky Sobor Zar Michail Fedorowitsch auf den Moskauer Thron wählte, bis 1762 – Veränderungen in der staatlichen Stellung des Adels, des Grundbesitzes und des Dienstes.

Der dritte Teil umfasst zwei Abschnitte. Der erste ist dem 18. Jahrhundert gewidmet. Die zweite umfasst das Ende des 18. und 19. Jahrhunderts – die Regierungszeit Alexanders II. (im Anhang geht es um Alexander III.).

Vorträge zur russischen Geschichte:

1. Die wissenschaftliche Herausforderung des Studiums der lokalen Geschichte. Historischer Prozess. Geschichte der Kultur oder Zivilisation. Historische Soziologie. Zwei Gesichtspunkte der Geschichtswissenschaft sind kulturhistorische und soziologische. Methodische Bequemlichkeit und didaktische Zweckmäßigkeit des zweiten von ihnen im Studium der lokalen Geschichte. Schema des sozialhistorischen Prozesses. Die Bedeutung lokaler und temporärer Kombinationen sozialer Elemente in der Geschichtswissenschaft. Methodische Vorteile des Studiums der russischen Geschichte unter diesem Gesichtspunkt.

2. Kursplan. Die Kolonisierung des Landes als wichtigste Tatsache der russischen Geschichte. Perioden der russischen Geschichte als Hauptmomente der Kolonialisierung. Die vorherrschenden Fakten jeder Periode. Sichtbare Unvollständigkeit des Plans. Historische Fakten und sogenannte Ideen. Unterschiedliche Ursprünge und Wechselwirkungen beider. Wann wird eine Idee zu einer historischen Tatsache? Das Wesen und die methodische Bedeutung politischer und wirtschaftlicher Tatsachen. Der praktische Zweck des Studiums der russischen Geschichte.

3. Oberflächenform des europäischen Russlands. Klima. Geologischer Ursprung der Ebene. Die Erde. Botanische Gürtel. Relief der Ebene. Bodenwasser und atmosphärischer Niederschlag. Flußbecken.

4. Der Einfluss der Natur eines Landes auf die Geschichte seiner Menschen. Schema der Beziehung des Menschen zur Natur. Die Bedeutung der Boden- und Pflanzenstreifen sowie des Flussnetzes der Russischen Tiefebene. Die Bedeutung des Oka-Wolga-Interflurs als Kolonisations-, wirtschaftlicher und politischer Knotenpunkt. Wald, Steppe und Flüsse: ihre Bedeutung in der russischen Geschichte und die Haltung des russischen Volkes ihnen gegenüber. Kann man anhand moderner Eindrücke beurteilen, welchen Einfluss die Natur des Landes auf die Stimmung des antiken Menschen hatte? Einige bedrohliche Phänomene in der Natur der Ebene.

5. Die Urchronik als Hauptquelle für das Studium der ersten Periode unserer Geschichte. Chronikschreiben im antiken Russland; Primärchroniken und Chroniksammlungen. Die ältesten Listen der Urchronik. Spuren des antiken Kiewer Chronisten in der Primärchronik. Wer ist dieser Chronist? Die Hauptbestandteile der Erstchronik. Wie sie zu einem soliden Gewölbe verbunden sind. Chronologischer Plan des Kodex. Nestor und Sylvester.

6. Historische und kritische Analyse der Erstchronik. Seine Bedeutung für weitere russische Chroniken, der Irrtum der chronologischen Grundlage des Codes und der Ursprung des Fehlers. Verarbeitung der Komponenten des Bogens durch seinen Compiler. Unvollständigkeit der ältesten Listen der ursprünglichen Chronik. Die Idee der slawischen Einheit, die ihre Grundlage bildet. Einstellung zur Chronik des Studenten. Chroniken des 12. Jahrhunderts. Historische Ansichten des Chronisten.

7. Die wichtigsten Fakten der ersten Periode der russischen Geschichte. Zwei Blicke auf den Anfang. Völker, die vor den Ostslawen in Südrussland lebten, und ihr Verhältnis zur russischen Geschichte. Welche Tatsachen können als erste in der Geschichte des Volkes anerkannt werden? Die Legende der ersten Chronik über die Ansiedlung der Slawen von der Donau. Jordan über die Stellung der Slawen im 6. Jahrhundert. Militärbündnis der Ostslawen in den Karpaten. Die Besiedlung der Ostslawen in der russischen Tiefebene, ihre Zeit und ihre Zeichen. Trennung der Ostslawen als Folge der Besiedlung.

9. Politische Folgen der Ansiedlung der Ostslawen in der russischen Tiefebene. Petschenegen in den südrussischen Steppen. Russische Handelsstädte rüsten sich. Waräger; Die Frage betrifft ihren Ursprung und die Zeit ihres Erscheinens in Russland. Bildung städtischer Regionen und ihre Beziehung zu Stämmen. Varangianische Fürstentümer. Die Legende von der Berufung der Fürsten; seine historische Grundlage. Verhalten der skandinavischen Wikinger im 9. Jahrhundert. In Westeuropa. Gründung des Großherzogtums Kiew als erste Form des russischen Staates. Die Bedeutung Kiews für die Staatsbildung. Rückblick auf das Gelernte.

10. Aktivitäten der ersten Kiewer Fürsten. Vereinigung der ostslawischen Stämme unter der Herrschaft des Kiewer Fürsten. Kontrollgerät. Steuern; Karren und Polyudya. Zusammenhang zwischen Management und Handelsumsatz. Externe Aktivitäten der Kiewer Fürsten. Verträge und Handelsbeziehungen zwischen Russland und Byzanz. Die Bedeutung dieser Vereinbarungen und Beziehungen in der Geschichte des russischen Rechts. Äußere Schwierigkeiten und Gefahren des russischen Handels. Verteidigung der Steppengrenzen. Russisches Land in der Hälfte des 11. Jahrhunderts. Bevölkerung und Grenzen. Die Bedeutung des Großherzogs von Kiew. Die fürstliche Truppe: ihre politische und wirtschaftliche Nähe zu den Kaufleuten der Großstädte. Das warägerische Element innerhalb dieser Kaufmannsklasse. Sklaverei als ursprüngliche Grundlage der Klassenteilung. Waräger-Element im Kader. Verschiedene Bedeutungen des Wortes Rus. Umwandlung von Stämmen in Stände.

11. Die Ordnung des fürstlichen Besitzes russischer Ländereien nach Jaroslaw. Ungewissheit der Ordnung vor Jaroslaw. Landteilung zwischen den Söhnen Jaroslaws und seiner Gründung. Weitere Änderungen bei der Kontingentvergabe. Die Reihenfolge des Dienstalters im Besitz als Grundlage der Ordnung. Sein Diagramm. Der Ursprung der nächsten Bestellung. Seine praktische Wirkung. Die Umstände, die ihn verärgerten: die Reihen und der Streit der Fürsten; der Gedanke an Vaterschaft; die abtrünnigen Prinzen hervorheben; persönliche Tugenden von Fürsten; Intervention von Volost-Städten. Bedeutung der nächsten Bestellung.

12. Eine Folge der nächsten Anordnung und Bedingungen, die ihr entgegenwirkten. Politische Zersplitterung des russischen Landes im 12. Jahrhundert. Stärkung der älteren Volost-Städte; ihr Treffen und Streit mit den Fürsten. Elemente der Zemstvo-Einheit Russlands im 12. Jahrhundert. Die Wirkung fürstlicher Beziehungen auf die öffentliche Stimmung und das öffentliche Bewusstsein; general zemstvo Bedeutung fürstlicher Truppen; die Bedeutung Kiews für Fürsten und Volk; Verallgemeinerung alltäglicher Formen und Interessen, des politischen Systems des russischen Landes im 12. Jahrhundert. Das Erwachen eines Gefühls der nationalen Einheit ist die letzte Tatsache dieser Zeit.

13. Russische Zivilgesellschaft des 11. und 12. Jahrhunderts. Russische Wahrheit als ihr Spiegelbild. Zwei Ansichten dieses Denkmals. Merkmale der russischen Wahrheit, die auf ihren Ursprung hinweisen. Die Notwendigkeit eines überarbeiteten Kodex lokaler Rechtsbräuche für die kirchlichen Richter des 11. und 12. Jahrhunderts. Die Bedeutung der Kodifizierung unter den wichtigsten Rechtsformen. Byzantinische Kodifizierung und ihr Einfluss auf das Russische. Kirche-richterlicher Ursprung der Wahrheit. Die Geldrechnung der Wahrheit und die Zeit ihrer Zusammenstellung. Quellen der Wahrheit. Russisches Recht. Fürstliche Gesetzgebung. Gerichtsurteile von Fürsten. Gesetzgebungsprojekte des Klerus. Vorteile. Was sie benutzten.

14. Kommende Fragen zur Zusammensetzung der russischen Wahrheit. Spuren einer teilweisen Kodifizierung in der altrussischen Rechtsschrift. Zusammenstellung und Bearbeitung teilweise zusammengestellter Artikel. Zusammenstellung und Zusammenstellung der russischen Wahrheit; gegenseitige Beziehung seiner Hauptausgaben. Das Verhältnis der Wahrheit zum bestehenden Recht. Zivilordnung nach russischer Wahrheit. Eine Vorbemerkung zur Bedeutung von Rechtsdenkmälern für die historische Erforschung der Zivilgesellschaft. Die Trennlinie zwischen Straf- und Zivilrecht nach russischer Wahrheit. Bestrafungssystem. Die antike Grundlage der Wahrheit und spätere Schichten. Vergleichende Beurteilung des Eigentums und der Persönlichkeit einer Person. Doppelte Spaltung der Gesellschaft. Immobilientransaktionen und -pflichten. Die russische Wahrheit ist der Code des Kapitals.

15. Kirchenstatuten der ersten christlichen Fürsten der Rus. Kirchenabteilung gemäß der Charta des Heiligen Wladimir. Der Raum des Kirchengerichts und des gemeinsamen kirchlich-weltlichen Gerichts gemäß der Charta von Jaroslaw. Veränderungen im Kriminalitätsbegriff, im Bereich der Anrechnung und im Strafsystem. Geldkonto der Jaroslaw-Charta: der Zeitpunkt ihrer Erstellung. Die ursprüngliche Grundlage der Charta. Gesetzgebungsbefugnisse der Kirche. Der Fortschritt der kirchlichen Kodifizierung. Spuren ihrer Techniken finden sich in Jaroslaws Charta. Die Haltung der Charta zur russischen Wahrheit. Der Einfluss der Kirche auf die politische Ordnung. Öffentliches Lagerhaus und bürgerliches Leben. Die Struktur der christlichen Familie.

16. Die Hauptphänomene der 2. Periode der russischen Geschichte. Die Bedingungen beeinträchtigten die öffentliche Ordnung und das Wohlergehen der Kiewer Rus. Leben der High Society. Fortschritte in Staatsbürgerschaft und Bildung. Die Stellung der unteren Klassen; Erfolge der Sklaverei und Versklavung. Polowzische Angriffe. Anzeichen der Verwüstung der Dnjepr-Rus. Von dort kommt es zu einer wechselseitigen Abwanderung der Bevölkerung. Anzeichen von Ebbe im Westen. Ein Blick auf das zukünftige Schicksal der südwestlichen Rus und die Frage nach der Herkunft des kleinrussischen Stammes. Anzeichen einer Bevölkerungswanderung nach Nordosten. Die Bedeutung dieser Ebbe und die grundlegende Tatsache dieser Zeit.

17. Ethnographische Folgen der russischen Kolonisierung der oberen Wolgaregion. Frage zum Ursprung des großrussischen Stammes. Verschwundene Ausländer der Oka-Wolga-Mesopotamien und ihre Spuren. Die Haltung russischer Siedler gegenüber finnischen Ureinwohnern zeigt Spuren finnischen Einflusses auf den anthropologischen Typus des Großrussen. Zur Bildung der Dialekte des großrussischen Dialekts, zum Volksglauben Großrusslands und zur Zusammensetzung der großrussischen Gesellschaft. Der Einfluss der Natur der oberen Wolgaregion auf die Volkswirtschaft Großrusslands und auf den Stammescharakter der Großrussen.

18. Politische Folgen der russischen Kolonisierung der oberen Wolgaregion. Prinz Andrei Bogolyubsky und seine Haltung gegenüber der Kiewer Rus: ein Versuch, die patriarchalische Macht des Großherzogs in Staatsmacht umzuwandeln. Andreis Handlungsweise im Rostower Land: seine Beziehung zu seinen nächsten Verwandten. Zu den älteren Städten und dem älteren Kader. Fürstliche und soziale Unruhen im Rostower Land nach dem Tod von Fürst Andrei. Das Urteil des Wladimir-Chronisten über diesen Streit. Die Vorherrschaft der oberen Wolga-Rus über den Dnjepr unter Wsewolod 3. Die Auswirkung der politischen Erfolge der Fürsten Andrej und Wsewolod auf die Stimmung der Susdaler Gesellschaft. Liste der untersuchten Fakten.

19. Ein Blick auf die Lage des russischen Landes im 13. und 14. Jahrhundert. Spezifische Reihenfolge des fürstlichen Besitzes in den Nachkommen von Vsevolod III. Fürstliches Erbe. Die Hauptmerkmale der spezifischen Bestellung. Seine Herkunft. Die Idee des getrennten Erbbesitzes unter den südlichen Fürsten. Umwandlung russischer Regionalfürsten in Dienstfürsten unter litauischer Herrschaft. Die Macht der Familientradition unter den älteren Linien Jaroslawitschs: Beziehungen zwischen den Fürsten Werchneokski und Rjasan am Ende des 15. Jahrhunderts. Die Hauptmerkmale des Besonderen Ordens, die Gründe für seine erfolgreiche Entwicklung in der Nachkommenschaft von Vsevolod III. In der Region Susdal gibt es keine Hindernisse für diese Anordnung.

20 . Eine Anmerkung zur Bedeutung bestimmter Jahrhunderte in der russischen Geschichte. Folgen des Apanage-Ordens des fürstlichen Besitzes. Fragen, die beim Studium auftauchen. Fortschritt der spezifischen Zerkleinerung. Verarmung der Apanagefürsten. Ihre gegenseitige Entfremdung. Die Bedeutung des Apanage-Prinzen. Seine rechtliche Haltung gegenüber Privatlehen ist sein Schicksal. Vergleich der Apanage-Beziehungen mit feudalen Beziehungen. Die Zusammensetzung der Gesellschaft im Apanage-Fürstentum. Rückgang des Semstvo-Bewusstseins und des Bürgergefühls unter den Apanagefürsten. Schlussfolgerungen.

21 . Moskau beginnt, die Apanage-Rus einzusammeln. Die ersten Nachrichten über die Stadt Moskau. Der ursprüngliche Raum des Moskauer Kremls. Wirtschaftliche Vorteile der geografischen Lage der Stadt Moskau. Die Stadt Moskau ist ein Knotenpunkt verschiedener Routen. Spuren der frühen Bevölkerung der Region Moskau. Moskau ist das ethnografische Zentrum Großrusslands. Die Moskwa ist eine Transitroute. Politische Folgen der geografischen Lage der Stadt Moskau. Moskau ist das jüngste Schicksal. Der Einfluss davon auf die Außenbeziehungen und Innenaktivitäten der Moskauer Fürsten, die politischen und nationalen Erfolge der Moskauer Fürsten bis zur Hälfte des 15. Jahrhunderts. I. Erweiterung des Territoriums des Fürstentums. II. Kauf des Tisches des Großherzogs. III. Die Folgen dieses Erfolgs: die Aussetzung der tatarischen Invasionen; Moskauer Fürstenbund. IV. Die Verlegung des Metropolsitzes nach Moskau ist die Bedeutung dieser Veränderung für die Moskauer Fürsten. Schlussfolgerungen.

22 . Gegenseitige Beziehungen der Moskauer Fürsten. - Reihenfolge der Vererbung. - Offensichtliche rechtliche Gleichgültigkeit gegenüber beweglichen Sachen und Anlagen. Das Verhältnis der Moskauer fürstlichen Erbordnung zum Rechtsbrauch der alten Rus. - Haltung der Moskauer Fürsten nach Verwandtschaft und Besitz. - Stärkung des ältesten Erben. - Form der Unterordnung der jüngeren Apanagefürsten unter ihn. - Der Einfluss des tatarischen Jochs auf die fürstlichen Beziehungen. - Festlegung der Nachfolge der großherzoglichen Macht Moskaus in direkter absteigender Linie. - Eine Begegnung der Familienbestrebungen der Moskauer Fürsten mit den Volksbedürfnissen Großrusslands. - Die Bedeutung des Moskauer Konflikts unter Wassili dem Dunklen. - Der Charakter der Moskauer Fürsten

23 . Freie städtische Gemeinschaften. - Nowgorod der Große. - Sein Standort; Seiten und Enden. Gebiet Nowgorod; Pyatina und Volosts. - Bedingungen und Entwicklung der Freiheit Nowgorods. - Vertragsbeziehungen zwischen Nowgorod und den Fürsten. - Management. - Die Veche und ihre Haltung gegenüber den Fürsten. - Posadnik und tausend. - Gericht. - Herrenrat. - Regionalverwaltung. - Vororte und ihre Beziehung zur Hauptstadt. - Abschluss.

24 . Klassen der Novgorod-Gesellschaft. - Nowgoroder Bojaren und ihr Ursprung. - Lebende Menschen. - Händler und Schwarze. - Leibeigene, Smerds und Schöpfkellen. - Zemtsy; Ursprung und Bedeutung dieser Klasse. - Die Grundlage der Klassenteilung der Nowgorod-Gesellschaft. - Politisches Leben von Nowgorod. – Entstehung und Kampf der fürstlichen und gesellschaftlichen Parteien. Die Natur und Bedeutung des Nowgorod-Streits. - Merkmale des politischen Systems und Lebens in Pskow. - Die unterschiedliche Natur der politischen Ordnung von Pskow und Nowgorod. - Nachteile des politischen Lebens in Nowgorod. - Der allgemeine Grund für den Niedergang der Freiheit in Nowgorod. - Vorhersagen

25 . Die Hauptphänomene der dritten Periode der russischen Geschichte. - Die Lage des russischen Landes in der Hälfte des 15. Jahrhunderts. - Grenzen des Moskauer Fürstentums. Eine Änderung im weiteren Verlauf der Sammlung Russlands durch Moskau. - Gebietserwerbe durch Iwan III. und seinen Nachfolger. - Die politische Vereinigung Großrusslands ist die wichtigste Tatsache der III. Periode. - Die unmittelbaren Konsequenzen dieser Tatsache. - Veränderungen in der Außenposition des Moskauer Fürstentums und in der Außenpolitik seiner Großfürsten. Die Idee eines russischen Volksstaates und ihr Ausdruck in der Außenpolitik Iwans III

26 . Interne Konsequenzen der Haupttatsache der III. Periode. - Das Wachstum des politischen Selbstbewusstseins des Moskauer Herrschers. - Sofia Paleolog und ihre Bedeutung in Moskau. - Neue Titel. - Neue Genealogie und Legende über die Krönung von Wladimir Monomach. - Erbe und Staat. - Schwankungen zwischen beiden Regierungsformen. - Reihenfolge der Thronfolge. - Ausweitung der Macht des Großherzogs. - Verspätung und Schaden des Apanage-Besitzes. - Die zögerliche Haltung Iwans III. und seiner Nachfolger ihm gegenüber. - Zusammensetzung der obersten Macht des Moskauer Souveräns. - Eine Änderung der Sichtweise der Moskauer Gesellschaft gegenüber ihrem Souverän. - Schlussfolgerungen

27 . Moskauer Bojaren. - Veränderungen in seiner Zusammensetzung seit der Mitte des 15. Jahrhunderts. - Bedingungen und Regeln für die Ordnung der Bojarenfamilien. - Die politische Stimmung der Bojaren in ihrer neuen Zusammensetzung. - Definition der Moskauer Bojaren als Klasse. - Lokalismus. - Lokales Vaterland. - Das lokale Konto ist einfach und komplex. - Gesetzliche Beschränkungen der Lokalität. – Die Idee des Lokalismus. -Als es sich zu einem System formierte. Seine Bedeutung als politische Garantie für die Bojaren. - Seine Nachteile in dieser Hinsicht

28 . Die Haltung der Bojaren in ihrer neuen Zusammensetzung gegenüber ihrem Herrscher. - Die Haltung der Moskauer Bojaren gegenüber dem Großherzog in den Apanage-Jahrhunderten. - Veränderung dieser Beziehungen zu Iwan III. - Kollisionen. - Unsicherheit über die Ursache der Zwietracht. - Gespräche zwischen Bersen und Maxim dem Griechen. - Bojarenherrschaft. - Korrespondenz zwischen Zar Iwan und Fürst Kurbsky. Urteile des Fürsten Kurbsky. - Die Einwände des Königs. - Art der Korrespondenz. - Dynastischer Ursprung der Zwietracht.

29 . Umstände, die die Gründung der Opritschnina vorbereiteten. - Der ungewöhnliche Abgang des Zaren aus Moskau und seine Botschaft an die Hauptstadt. - Rückkehr des Königs. - Dekret über Opritschnina. - Das Leben des Zaren in Alexandrowskaja Sloboda. - Die Haltung der Oprichnina zur Zemshchina. - Zweck der Opritschnina. - Widersprüche in der Struktur des Moskauer Staates. - Die Idee, die Bojaren durch den Adel zu ersetzen. - Die Ziellosigkeit der Opritschnina. - Urteil ihrer Zeitgenossen

30 . Merkmale von Zar Iwan dem Schrecklichen

31 . Die Zusammensetzung der Apanage-Gesellschaft. - Zusammensetzung der Moskauer Dienstklasse. - Serviceelemente. - Nicht-Service-Elemente; Bürger-Grundbesitzer, Angestellte, Beamte. - Ausländer. - Quantitatives Verhältnis der Bestandteile nach Stammesherkunft. - Rangliste. Die Größe der Militärdienstklasse. - Äußere Lage des Staates. - Kriege im Nordwesten. - Der Kampf gegen die Krim und Nogai. - Verteidigung der nordöstlichen Grenzen. - Küstendienst. - Verteidigungslinien. - Wach- und Dorfdienst. - Die Schwere des Kampfes. - Die Frage der wirtschaftlichen und militärischen Struktur der Dienstklasse und des örtlichen Systems

32 . Lokale Landwirtschaft. - Meinungen zum Ursprung des lokalen Rechts. - Der Ursprung des lokalen Landbesitzes. - Lokales System. - Ihre Regeln. - Lokale und Bargehälter. - Lokales Layout. - Habseligkeiten.

33 . Die unmittelbaren Folgen des lokalen Systems. - I. Der Einfluss des Ortsprinzips auf den patrimonialen Grundbesitz. Mobilisierung von Ständen im 16. Jahrhundert. - II. Das lokale System als Mittel zur künstlichen Entwicklung des privaten Landbesitzes. - III. Bildung von Bezirksadelsgesellschaften. - IV. Die Entstehung des landwirtschaftlichen Dienstleistungsproletariats. - V. Ungünstiger Einfluss des lokalen Landbesitzes auf Städte. - VI. Der Einfluss des lokalen Systems auf das Schicksal der Bauern.

34 . Frage zu Klostergütern. - Verbreitung von Klöstern. - Klöster im Nordosten Russlands. - Wüstenklöster. - Kolonialklöster. - Kolonisierungsaktivitäten des Dreifaltigkeits-Sergius-Klosters. - Die Bedeutung von Wüstenklöstern. - Altes russisches Monatsbuch. - Altrussische Hagiographie. - Zusammensetzung und Charakter des alten russischen Lebens. - Mir-Klöster. - Gründer von Wüstenklöstern. - Wanderung und Ansiedlung eines Einsiedlers in der Wüste. - Verlassenes Kloster

35 . Methoden der Landanreicherung für Klöster. - Gewährte Ländereien. - Beiträge nach Ihrem Geschmack und zur Tonsur. - Einkäufe und andere Transaktionen. - Schädliche Folgen des klösterlichen Landbesitzes für das Mönchtum selbst. - Klosterfutter. - Rückgang der klösterlichen Disziplin. - Unannehmlichkeiten des klösterlichen Landbesitzes für die Dienstleute und den Staat. - Frage zu Klostergütern. - Nil Sorsky und Joseph Volotsky. - Konzil von 1503 - Literarische Kontroverse zu diesem Thema. - Gesetzgebungsversuche zur Eindämmung der Landbereicherung von Klöstern

36 . Der Zusammenhang zwischen klösterlichem Grundbesitz und Leibeigenschaft. - Bauern im 15. und 16. Jahrhundert. - Arten ländlicher Siedlungen. Das Verhältnis von bewohnbarem Ackerland zur Leerfläche. Klassen von Grundbesitzern. - Beziehungen der Bauern: 1) zu den Grundbesitzern, 2) zum Staat. - Sozialstruktur der Bauern. - Frage zur Landgemeinde. - Ein Bauer in seinem landwirtschaftlichen Betrieb. - Hilfe, Darlehen, Sozialleistungen. - Bauerngrundstücke. - Aufgaben. - Abschluss.

37 . Meinung über die Bindung der Bauern am Ende des 16. Jahrhunderts. - Gesetz von 1597 über flüchtige Bauern und vorgeschlagenes Dekret über die allgemeine Bindung von Bauern. - Orden des späten 16. und frühen 17. Jahrhunderts. - Wirtschaftsbedingungen, die die Leibeigenschaft der Bauern vorbereiteten. - Landzuteilung von Schwarz- und Palastbauern. - Zunehmende Kredite und zunehmende persönliche Abhängigkeit der Gutsbesitzer. - Bauerntransporte und -fluchten sowie gesetzgeberische Maßnahmen dagegen. - Die Situation der gutsbesitzerlichen Bauernschaft zu Beginn des 17. Jahrhunderts. - Schlussfolgerungen

38 . Rückblick auf das, was abgedeckt wurde. - Verwaltung im Moskauer Staat des XV.-XVI. Jahrhunderts. - Ungünstige Bedingungen für den Bau. Ein allgemeiner Blick auf seine Struktur und seinen Charakter. - Verwaltung des Apanagefürstentums. - Die geführten Bojaren und die Bojarenduma. - Gouverneure und Volostel. - Die Bedeutung von Fütterungen. - Veränderungen in der Zentralverwaltung des Moskauer Staates ab der Hälfte des 15. Jahrhunderts. - Befehle und die Bojarenduma. - Die Art ihrer Aktivitäten

39 . Veränderungen in der Regionalregierung. - Rationierung der Fütterungen. - Bericht und Männer des Urteils. - Lippenkontrolle. - Seine Zusammensetzung. - Abteilung und Prozess. - Charakter und Bedeutung. - Zwei Fragen. - Die Einstellung der Lippenverwaltung zu den Feedern. - Zemstvo-Reform. - Ihre Gründe. - Einführung von Zemstvo-Institutionen. - Abteilung und Verantwortung der irdischen Behörden. Richtiges Management. - Die Art und Bedeutung der Reform

40 . Management und Gesellschaft. - Fragmentierung und Klassencharakter der kommunalen Selbstverwaltung. Scheitern des klassenübergreifenden Ansatzes. - Die Notwendigkeit, lokale Institutionen zu vereinen. - Zemsky Sobors. - Die Legende der Kathedrale von 1550 - Analyse der Legende. Zusammensetzung der Kathedralen von 1566 und 1598 - Dienstleistungs- und Gewerbe- und Industrieleute in ihrer Zusammensetzung. - Zemsky Sobor und Land. Die Bedeutung eines Konzilsvertreters. - Die Reihenfolge der Ratssitzungen. - Die Bedeutung des Kreuzkusses. - Verbindung von Kathedralen mit lokalen Welten. - Der Ursprung und die Bedeutung der Zemstvo-Kathedralen. - Dachte an den All-Earth Council. - Moskauer Staat am Ende des 16. Jahrhunderts

41 . Ein Blick auf die IV. Periode der russischen Geschichte. - Hauptfakten der Zeit. - Gegenseitige Widersprüche im Zusammenhang dieser Tatsachen. - Der Einfluss der Außenpolitik auf das Innenleben des Staates. - Der Verlauf der Dinge in der IV. Periode im Zusammenhang mit diesem Einfluss. - Staatliches und politisches Bewusstsein der Gesellschaft. - Der Beginn der Probleme. - Ende der Dynastie. Zar Feodor und Boris Godunow. - Gründe für die Probleme. Betrug

42 . Konsequenter Einstieg in die Probleme aller Gesellschaftsschichten. - Zar Boris und die Bojaren. - Falscher Dmitri I. und die Bojaren. - Zar Wassili und die großen Bojaren. - Die Kreuzakte des Zaren Wassili und ihre Bedeutung. - Mittlere Bojaren und großstädtischer Adel. - Vertrag vom 4. Februar 1610 und Moskauer Vertrag vom 17. August 1610 - Vergleich beider. - Provinzadel und das Zemstvo-Urteil vom 30. Juni 1611 - Beteiligung der unteren Klassen in der Zeit der Unruhen

43 . Ursachen der Probleme. - Sein dynastischer Grund: patrimonial-dynastische Staatsauffassung. - Ein Blick auf den gewählten König. - Der Grund ist gesellschaftspolitischer Natur: das Steuersystem des Staates. - Soziale Zwietracht. - Die Bedeutung von Betrug in der Zeit der Unruhen. - Schlussfolgerungen. - Die zweite Miliz und die Säuberung Moskaus von den Polen. - Wahl von Michael. - Gründe für seinen Erfolg

44 . Die unmittelbaren Folgen der Unruhen. - Neue politische Konzepte. - Ihre Manifestationen in der Zeit der Unruhen. - Veränderung in der Zusammensetzung der Regierungsschicht. - Störung der Lokalität. - Neue Anordnung der höchsten Macht. - Der Zar und die Bojaren. - Bojarenduma und Zemsky Sobor. - Vereinfachung der höchsten Macht. - Bojarenversuch im Jahr 1681. Veränderung in der Zusammensetzung und Bedeutung des Zemsky Sobor. - Ruine. - Die Stimmung der Gesellschaft nach den Turbulenzen.

45 . Die äußere Lage des Moskauer Staates nach der Zeit der Unruhen. - Ziele der Außenpolitik unter der neuen Dynastie. - Westliches Russland seit der Vereinigung Litauens mit Polen. - Veränderungen im Management und in den Klassenverhältnissen. – Städte und Magdeburger Recht. - Union von Lublin. - Seine Folgen. - Besiedlung der Steppenukraine. - Herkunft der Kosaken. - Kleine russische Kosaken. - Saporoschje

46 . Der moralische Charakter der kleinen russischen Kosaken. - Kosaken stehen für Glauben und Nationalität. - Zwietracht unter den Kosaken. - Kleine russische Frage. - Baltische und östliche Themen. - Europäische Beziehungen des Moskauer Staates. - Die Bedeutung der Moskauer Außenpolitik im 17. Jahrhundert

47 . Schwankungen im Innenleben des Moskauer Staates im 17. Jahrhundert. - Zwei Serien von Innovationen. - Ausrichtung der Gesetzgebung und Notwendigkeit eines neuen Gesetzeswerks. - Moskauer Aufstand von 1648 und seine Beziehung zum Kodex. - Das Urteil vom 16. Juli 1648 über die Ausarbeitung des Gesetzbuches und die Urteilsvollstreckung. - Schriftliche Quellen des Kodex. - Beteiligung der Ratswähler an der Vorbereitung. - Kompositionstechniken. Die Bedeutung des Kodex. - Neue Ideen. - Neu gelistete Artikel

48 . Schwierigkeiten der Regierung. - Zentralisierung der Kommunalverwaltung; Gouverneure und Provinzälteste. - Das Schicksal der Zemstwo-Institutionen. - Bezirksränge. Konzentration der zentralen Kontrolle. Bezirksränge. - Konzentration der zentralen Kontrolle. - Rechnungslegungs- und Geheimangelegenheiten. - Gemeinschaftsfokus. - Grund- und Übergangskurse. - Bildung von Klassen. - Serviceleute. - Posad-Bevölkerung; Rückkehr der Pfandleiher zur Bürgersteuer

49 . Bauern auf dem Land privater Eigentümer. - Bedingungen ihrer Position. - Leibeigenschaft im alten Russland. - Der Ursprung der Vertragsknechtschaft. – April-Dekret 1597 – Hinterhofleute. - Die Entstehung der Leibeigenen-Bauern-Aufzeichnungen. - Ihre Herkunft. - Ihre Bedingungen. - Leibeigene nach dem Gesetzbuch von 1649 - Bauernbäuche. - Steuerpflicht für Leibeigene. - Der Unterschied zwischen der Leibeigenschaft und der Leibeigenschaft im Zeitalter des Kodex

50 . Herren und Leibeigene. - Leibeigenschaft und der Zemsky Sobor. - Soziale Zusammensetzung des Zemsky Sobor im 17. Jahrhundert. - Seine numerische Zusammensetzung. - Wahlen. - Fortgang der Angelegenheiten in den Räten. - Der politische Charakter von Räten. - Bedingungen für ihre Fragilität. - Der Gedanke des Zemsky Sobor in den Handelsklassen. - Zerfall der Domvertretung. Was hat der Zemsky Sobor des 17. Jahrhunderts getan? - Wiederholung des Gesagten

51 . Zusammenhang von Phänomenen. - Truppen und Finanzen. - Lohnsteuern: indirekt; direkt - Gelddaten und leichtfertig, Yamsky, Polonyanichny, Streltsy. - Schreibbücher. - Gehaltsunabhängige Gebühren. - Experimente und Reformen. - Salzsteuer und Tabakmonopol. - Kupferkreditscheine und der Moskauer Aufstand von 1662 - Wohnviertel. - Unterwassersteuer- und Volkszählungsbücher. - Klassenzuordnung der direkten Steuern. - Finanzen und Zemstvo. - Ausweitung der Steuern auf Menschen, die im Hinterhof leben. Verteilung der Volksarbeit zwischen den Staatskräften. - Außerordentliche Steuern. - Einnahmen- und Ausgabenverzeichnis 1680

52 . Unzufriedenheit mit der Lage im Staat. - Seine Gründe. - Seine Erscheinungsformen. Volksaufstände. - Widerspiegelung der Unzufriedenheit in schriftlichen Denkmälern. - Buch I.A. Chworostinin. - Patriarch Nikon. - Grig. Kotoshikhin. - Yuri Krizhanich.

53 . Westlicher Einfluss. - Es beginnt. - Warum begann es im 17. Jahrhundert? - Das Aufeinandertreffen zweier ausländischer Einflüsse und ihre Unterschiede. - Zwei Richtungen im Seelenleben der russischen Gesellschaft. - Allmählicher westlicher Einfluss. - Regimenter ausländischer Formation. - Fabriken. - Gedanken zur Flotte. - Nachgedacht über die Volkswirtschaft. - Neue deutsche Siedlung. - Europäischer Komfort. - Theater. - Nachgedacht über wissenschaftliche Erkenntnisse. - Seine ersten Führer. - Wissenschaftliche Arbeiten von Kiewer Wissenschaftlern in Moskau. Die Anfänge der Schulbildung. - S. Polozki

54 . Der Beginn einer Reaktion auf den westlichen Einfluss. - Protest gegen neue Wissenschaft. - Kirchenspaltung. - Die Geschichte ihres Anfangs. - Wie beide Seiten seinen Ursprung erklären. - Die Kraft religiöser Rituale und Texte. - Seine psychologische Grundlage. - Rus und Byzanz. - Verfinsterung der Idee der Weltkirche. - Tradition und Wissenschaft. Nationalkirchlicher Hochmut. - Staatliche Innovationen. - Patriarch Nikon

55 . Die Position der russischen Kirche nach Nikons Thronbesteigung. – Seine Idee einer universalen Kirche. - Seine Innovationen. - Wie hat Nikon zur Kirchenspaltung beigetragen? - Latinophobie. - Bekenntnisse der ersten Altgläubigen. - Wiederholung des Gesagten. - Volkspsychologische Zusammensetzung der Altgläubigen. - Spaltung und Aufklärung. - Förderung der Spaltung gegenüber westlichem Einfluss

56 . Zar Alexei Michailowitsch. - F.M. Rtischtschew

57 . A.L. Ordin-Nashchokin

58 . Prinz V.V. Golizyn. - Vorbereitungs- und Reformprogramm

59 . Das Leben Peters des Großen vor Beginn des Nordischen Krieges. - Kindheit. - Hoflehrer. - Lehren. - Ereignisse von 1682 - Peter in Preobrazhenskoye. - Lustig. - Weiterführende Schule. - Moralisches Wachstum von Peter. - Die Regierungszeit von Königin Natalia. - Peters Firma. - Die Bedeutung von Spaß. Auslandsreise. - Zurückkehren

60 . Peter der Große, sein Aussehen, seine Gewohnheiten, seine Lebens- und Denkweise, sein Charakter

61 . Außenpolitik und Reform Peters des Großen. - Außenpolitische Ziele. - Internationale Beziehungen in Europa. - Beginn des Nordischen Krieges. - Kriegsverlauf. - Sein Einfluss auf die Reform. - Fortschritt und Zusammenhang der Reformen. - Studienordnung. - Militärreform. - Bildung einer regulären Armee. - Baltische Flotte. - Militärhaushalt

62 . Die Bedeutung der Militärreform. - Die Stellung des Adels. - Der Adel der Hauptstadt. - Die dreifache Bedeutung des Adels vor der Reform. - Edle Rezensionen und Analysen. - Der mangelnde Erfolg dieser Maßnahmen. - Pflichtausbildung für den Adel. - Vorgehensweise beim Servieren. - Serviceabteilung. - Veränderungen in der genealogischen Zusammensetzung des Adels. - Die Bedeutung der oben beschriebenen Änderungen. Die Annäherung von Ständen und Ständen. - Dekret über die einheitliche Erbschaft. - Wirkung des Dekrets

63 . Bauern und die erste Revision. - Zusammensetzung des Unternehmens gemäß Kodex. Rekrutierung und Rekrutierung. - Kopfzählung. - Einquartierung der Regimenter. - Vereinfachung der sozialen Zusammensetzung. - Volkszählung und Leibeigenschaft. - Volkswirtschaftliche Bedeutung der Kopfzählung

64 . Industrie und Handel. - Plan und Methoden von Peters Aktivitäten in diesem Bereich. - I. Aufruf an ausländische Handwerker und Hersteller. - II. Russen ins Ausland schicken. - III. Gesetzespropaganda. - IV. Industrieunternehmen, Leistungen, Kredite und Zuschüsse. - Hobbys, Misserfolge und Erfolge. - Handel und Kommunikation

65 . Finanzen. - Schwierigkeiten. - Maßnahmen zu deren Beseitigung. - Neue Steuern; Informanten und Profitmacher. - Angekommen. - Klosterorden. - Monopole. Kopfsteuer. - Es bedeutet. Haushalt 1724 – Ergebnisse der Finanzreform. Hindernisse für Reformen.

66 . Transformation des Managements. - Studienordnung. - Bojarenduma und Befehle. - Reform von 1699 - Woiwodschaftsgenossen. - Moskauer Rathaus und Kurbatov. - Vorbereitung der Provinzreform. - Provinzteilung von 1708 - Verwaltung der Provinz. - Scheitern der Provinzreform. - Einrichtung des Senats. - Ursprung und Bedeutung des Senats. - Finanzielles. - Kollegien

67 . Transformation des Senats. - Senat und Generalstaatsanwalt. - Neue Änderungen in der Kommunalverwaltung. - Kommissare vom Land. - Richter. - Gründung neuer Institutionen. - Der Unterschied zwischen den Grundlagen des zentralen und regionalen Managements. - Vorschriften. Neues Management in Aktion. - Raubüberfälle

69 . Die russische Gesellschaft zum Zeitpunkt des Todes Peters des Großen. - Internationale Position Russlands. - Der Eindruck von Peters Tod im Volk. - Die Haltung des Volkes gegenüber Peter. - Die Legende vom Hochstaplerkönig. - Die Legende vom antichristlichen König. – Die Bedeutung beider Legenden für die Reform. - Veränderung in der Zusammensetzung der Oberschicht. - Ihre Bildungsmittel. Im Ausland studieren. - Zeitung. - Theater. - Öffentliche Bildung. - Schulen und Unterricht. - Gluck-Gymnasium. - Grundschulen. - Bücher; Versammlungen; Lehrbuch weltlicher Sitten. - Die herrschende Klasse und ihre Einstellung zu Reformen

70 . Ära 1725-1762 - Thronfolge nach Peter I. - Thronbesteigung Katharinas I. - Thronbesteigung Peters II. - Weitere Veränderungen auf dem Thron. - Wache und Adel. - Politische Stimmung der Oberschicht – des Obersten Geheimen Rates. - Prinz D.M. Golizyn. - Oberbefehlshaber 1730

71 . Unruhe im Adel durch die Wahl von Herzogin Anna auf den Thron. - Gentry-Projekte. - Neuer Plan von Prinz D. Golitsyn. - Absturz. - Seine Gründe. - Gehäuseanbindung. 1730 mit der Vergangenheit. - Kaiserin Anna und ihr Hofstaat. - Außenpolitik. - Bewegung gegen die Deutschen

72 . Die Bedeutung der Ära der Palastputsche. - Die Haltung der Regierungen nach Peter I. zu seiner Reform. - Die Machtlosigkeit dieser Regierungen. - Bauernfrage. - Chefankläger Anisim Maslov. - Adel und Leibeigenschaft. - Dienstvorteile des Adels: Bildungsabschluss und Dienstzeit. - Stärkung des Adelsgrundbesitzes: Abschaffung der Einzelerbschaft; Adelskreditbank; Dekret über Flüchtlinge; Ausweitung der Leibeigenschaft; Klassensäuberung des Adelsgrundbesitzes. - Abschaffung der Dienstpflicht für den Adel. - Die dritte Form der Leibeigenschaft. - Rechtspraxis

75 . Grundlegende Tatsache der Ära. - Kaiserin Katharina die Zweite. - Ihre Herkunft. - Elizabeths Hof. - Catherines Stellung am Hof. - Catherines Vorgehensweise. - Ihre Kurse. - Prüfungen und Erfolge. - Graf A.P. Bestuschew-Rjumin. - Katharina unter Kaiser Peter III. dem Dritten. - Charakter

79 . Das Schicksal der Zentralverwaltung nach dem Tod von Peter 1. - Transformation der Regionalverwaltung. - Provinzen. - Provinzielle Institutionen, Verwaltung und Finanzen. - Justizinstitutionen der Provinzen. - Widersprüche in der Struktur der Provinzinstitutionen. - An Adel und Städte verliehene Briefe. - Die Bedeutung der Provinzinstitutionen im Jahr 1775

81 . Der Einfluss der Leibeigenschaft auf das geistige und moralische Leben der russischen Gesellschaft. - Kulturelle Bedürfnisse der Adelsgesellschaft. - Edles Bildungsprogramm. - Akademie der Wissenschaften und Universität. - Staatliche und private Bildungseinrichtungen. - Heimunterricht. - Moral der edlen Gesellschaft. - Einfluss der französischen Literatur. - Führer zur französischen Literatur. - Ergebnisse des Einflusses der Bildungsliteratur. - Typische Vertreter einer gebildeten Adelsgesellschaft. - Die Bedeutung der Regierungszeit von Kaiserin Katharina II. - Erhöhung der materiellen Ressourcen. Zunehmende soziale Zwietracht. - Adel und Gesellschaft

85 . Regierungszeit von Nikolaus 1. Ziele. - Der Beginn der Herrschaft von Nikolaus I. dem Ersten. - Kodifizierung. - Eigenes Büro. - Provinzabteilung. - Wachstum der Bürokratie. Bauernfrage. - Die Struktur der Staatsbauern. - Gesetzgebung über Bauern. - Es bedeutet

86 . Essay über die wichtigsten Reformen Alexanders II. des Zweiten. - Leibeigene Bevölkerung. - Grundbesitzerlandwirtschaft. - Die Stimmung der Bauern. - Thronbesteigung Alexanders II. - Vorbereitung der Bauernreform. - Geheimer Ausschuss für Bauernangelegenheiten. - Provinzkomitees. - Reformprojekte. - Redaktionelle Aufträge. - Grundzüge der Verordnung vom 19. Februar 1861. - Landstruktur der Bauern. - Bauernabgaben und Landablösung. - Darlehen. - Tilgungszahlungen. - Zemstvo-Reform. - Abschluss

Über V.O. Kljutschewski

Heutzutage ist es kaum vorstellbar, einen Universitätsstudiengang zum Thema „Nationalgeschichte“ ohne die Werke von V.O. zu absolvieren. Kljutschewski. Wassili Osipowitsch Kljutschewskis Zeitgenossen sicherten sich den Ruf eines profunden Forschers, eines brillanten Dozenten und eines unnachahmlichen Meisters des künstlerischen Ausdrucks.

Die Kombination aller drei Talente in einer Person ist ein außergewöhnliches Phänomen, vielleicht sogar einzigartig.

Hervorragender russischer Historiker, Schüler von S. M. Solovyov, Akademiker (1900), Ehrenakademiker der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften (1908), V.O. Kljutschewski 1856 - 1860 studierte 1861 - 1865 am Theologischen Seminar Penza. - an der Fakultät für Geschichte und Philologie der Universität Moskau. Nach seinem Abschluss an der Universität wurde er an der Fakultät belassen, „um sich auf eine Professur vorzubereiten“. Und im Jahr 1871 V.O. Klyuchevsky trat zunächst in die Lehrabteilung ein und begann, an der Abteilung für Kirchengeschichte der Moskauer Theologischen Akademie Vorlesungen über russische Geschichte zu halten (von der er sich erst 1906 trennte). Von 1879 bis 1911 vertrat er seinen Lehrer S.M. Solovyova, V.O. Klyuchevsky unterrichtete einen Kurs über russische Geschichte an der Moskauer Universität. Darüber hinaus lehrte er 16 Jahre lang an der Alexander-Militärschule, ebenso viele Jahre an den Guerrier Higher Women's Courses und 10 Jahre lang an der Moskauer Schule für Malerei und Bildhauerei. Was für ein vielfältiges Publikum! Beim Unterrichten von Kursen war es notwendig, ständig die unterschiedlichen beruflichen Interessen zukünftiger Militärangehöriger, zukünftiger Kultur- und Künstlerpersönlichkeiten, zukünftiger Geistlicher zu berücksichtigen. Dahinter stand die tägliche harte Arbeit des Lehrers.

29. Oktober 1910 V.O. Kljutschewski hielt seinen letzten Vortrag. Wenn wir die Gesamtzeit an der Fakultät aller Bildungseinrichtungen zusammenfassen, beträgt die gesamte Lehrerfahrung von Wassili Osipowitsch 108 Jahre. Keiner seiner Zeitgenossen erreichte eine solche Obergrenze. „Ich werde sterben wie ein Weichtier, das an der Kanzel hängt“, sagte Kljutschewski.

Also 108 Jahre Lehrerfahrung! Wie konnte Wassili Osipowitsch eine solche Last ertragen? Wie wurden all diese Vorträge kombiniert, Fahrten in einem Waggon der dritten Klasse nach Sergiev Posad (um Vorlesungen an der Theologischen Akademie zu halten), wo er zwei Tage die Woche in einem 50-Kopeken-Hotelzimmer lebte und unermüdlich kreativ arbeitete – wissenschaftliches Schreiben Artikel, Zusammenstellung spezieller Kurse, Teilnahme an Sitzungen wissenschaftlicher Räte und wissenschaftlicher Gesellschaften?

Die Popularität der Vorträge von V.O. ist weithin bekannt. Kljutschewski. „Man fühlte sich von Kljutschewski wegen der außergewöhnlichen Kraft seines Geistes und Witzes und der strahlenden Schönheit seiner Sprache und Rede angezogen. Als er seine nachdenklichen und scheinbar sogar auswendig gelernten Vorträge und Berichte hielt, war es unmöglich, die Aufmerksamkeit davon abzuwenden.“ seine Phrasen und lenken den Blick von seinem konzentrierten Gesicht ab. Herrsche Kraft Seine langsam wirkende Logik ordnete den Geist ihm unter, die künstlerische Bildhaftigkeit seiner Präsentation fesselte die Seele, und unerwartete Aufblitze von bissigem und originellem Humor, die ein unkontrollierbares Lächeln hervorriefen, ließen nicht lange auf sich warten versinke in deiner Erinnerung. Diese Rezension gehört einem der führenden russischen Historiker - S.F. Platonow.

„Eine leichte Sache ist schwer zu schreiben und zu sprechen, aber leicht zu schreiben und zu tun ist eine schwere Sache …“ – das ist einer der Aphorismen, die Wassili Ossipowitsch formuliert hat. Und ein anderer Aphorismus lautete: „Wer nicht in der Lage ist, 16 Stunden am Tag zu arbeiten, hat kein Recht auf Geburt und sollte als Usurpator der Existenz aus dem Leben eliminiert werden.“

Natürlich sind die Erfolge von V.O. Kljutschewskis wissenschaftliche Fähigkeiten und seine Vortragsfähigkeiten wurden maßgeblich durch die intensive, streng geplante tägliche Arbeit bestimmt. Zeit seines Lebens war er von enormer Effizienz geprägt.

Auch etwas anderes ist wichtig. Alle früheren Forscher, einschließlich S.M. Solowjow vertrat eine problematische und sachliche Darstellung der russischen Geschichte. Wassili Osipowitsch Kljutschewski brach mit dieser Tradition. Sein Hauptaugenmerk galt nicht der Geschichte des Staates, sondern der Geschichte des Volkes. Seine Leser und Zuhörer fanden keine systematische Darstellung der Ereignisse, sondern eine Offenlegung der aus Sicht des Autors wichtigsten theoretischen Verallgemeinerungen, die den historischen Prozess charakterisieren. Diese methodische Technik ermutigte die Zuhörer, unabhängig zu denken.

Und weiter. Die Grundlage der hohen kreativen Produktivität von V.O. Klyuchevsky hatte ein für einen Normalsterblichen außergewöhnliches Gedächtnis, das viele Details und kleine Dinge speicherte, die ein Mensch mit einem gewöhnlichen Kopf nicht behalten könnte.

„Die wichtigsten biografischen Fakten sind Bücher, die wichtigsten Ereignisse sind Gedanken.“ Also im Aphorismus von V.O. Kljutschewski definierte das Lebenscredo des Wissenschaftlers und folgte ihm stets. Nach seinem Abschluss an der Universität arbeitete er sechs Jahre lang an seiner Masterarbeit „Altrussische Heiligenleben als historische Quelle“ und leistete dabei wahrlich gigantische Arbeit beim Studium der in der Synodenbibliothek und im Klosterarchiv aufbewahrten Dokumente. Im Jahr 1871 Dissertation von V.O. Klyuchevsky wurde 1872 veröffentlicht. erfolgreich geschützt.

Im Jahr 1872 Er begann mit der Vorbereitung seiner Doktorarbeit zum Thema „Die Bojarenduma des antiken Russland“, wofür er 10 Jahre brauchte. Es handelte sich um ein bedeutendes Forschungswerk, das 1882 hervorragend verteidigt wurde. an der Universität Moskau.

Einige Jahre später, im Jahr 1899. IN. Kljutschewski veröffentlichte einen „Kurzführer zur russischen Geschichte“, der de facto zu einem Lehrbuch für weiterführende Schulen wurde; veröffentlichte die dritte Ausgabe der Bojarenduma (1902). Klyuchevsky ist weithin bekannt für seine Vorlesung „Kurs der russischen Geschichte“, die erstmals 1902 veröffentlicht wurde. (später mehrfach in vielen europäischen Sprachen nachgedruckt). Er las und veröffentlichte spezielle Kurse: „Methodologie der russischen Geschichte“, „Terminologie der russischen Geschichte“, „Geschichte der Stände in Russland“, „Quellen der russischen Geschichte“, eine Vortragsreihe zur russischen Geschichtsschreibung usw.

Unter der Aufsicht von V.O. Kljutschewski, sechs seiner Studenten veröffentlichten ihre Monographien und verteidigten ihre Masterarbeiten.

An der Wende der 80er und 90er Jahre des 20. Jahrhunderts wurden die Werke von V.O. veröffentlicht. Klyuchevsky in 9 Bänden, darunter der „Kurs der russischen Geschichte“, Spezialkurse von V.O. Klyuchevsky an der Moskauer Universität, Hauptartikel, Rezensionen, Tagebücher, Korrespondenz.

Doktor der Geschichtswissenschaften, Professor O.P. Elantseva