A e bën një ëndërr gjithmonë të lumtur një person? Pse arritja e qëllimeve tuaja nuk do t'ju bëjë më të lumtur

22.04.202427.05.2017

Përshkrimi i prezantimit sipas sllajdeve individuale:

1 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

ESE PËRFUNDIMTARE 2017/2018 DREJTIM TEMATIK “Qëllimet dhe mjetet”. Nëse po shkoni drejt qëllimit tuaj dhe ndaloni gjatë rrugës për të hedhur gurë mbi çdo qen që ju leh, nuk do ta arrini kurrë qëllimin tuaj. (F.M. Dostojevski)

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Konceptet e këtij drejtimi janë të ndërlidhura dhe na lejojnë të mendojmë për aspiratat e jetës së një personi, rëndësinë e përcaktimit kuptimplotë të qëllimit, aftësinë për të lidhur saktë qëllimin dhe mjetet për ta arritur atë, si dhe vlerësimin etik të veprimeve njerëzore. Shumë vepra letrare shfaqin personazhe që zgjedhin qëllimisht ose gabimisht mjete të papërshtatshme për të realizuar planet e tyre. Dhe shpesh rezulton se një qëllim i mirë shërben vetëm si mbulesë për planet e vërteta (bazë). Personazhe të tillë përballen me heronj, për të cilët mjetet për të arritur një qëllim të lartë janë të pandashme nga kërkesat e moralit.

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Përkufizime: Një qëllim është ajo për të cilën ne përpiqemi, çfarë arrijmë, çfarë duam të marrim, çfarë duam të kemi sukses. Mjetet: 1. Kushtet reale, mundësitë. 2. transferimi i vjetëruar Cilësitë shpirtërore a fizike të një personi të nevojshme për diçka; aftësitë. 3. Paraja, kapitali. Sinonimet për target: Meta, target; pikëpamje, qëllim, fund, ëndërr, ideal, aspiratë. Sinonimet e fjalës do të thotë: Metoda, metoda, mënyra e veprimit, taktika, baza, hile.

4 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Një qëllim është ajo që ne duam. Mund të jetë i çdo shkalle. Ne e quajmë një qëllim një dëshirë që duam ta realizojmë në të ardhmen e afërt. Mjetet janë metodat me të cilat do të arrijmë qëllimin. Për shembull, nëse qëllimi ynë është të shkruajmë një ese të mirë përfundimtare, atëherë duhet të zgjedhim një nga mjetet - ose të kopjojmë veprën nga Interneti, ose të lexojmë disa libra të mirë dhe t'i përcjellim mendimet tona në letër. Opsioni i parë është më tërheqës sepse nuk kërkon shumë përpjekje. Në jetë gjithçka ndodh saktësisht njësoj. Për të arritur çdo qëllim, ne kemi mjete të mira (njerëzore, fisnike) dhe mjete të këqija (të pamoralshme, të ndyra).

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Çfarë është një qëllim Një qëllim është rezultati për të cilin një person përpiqet në aktivitetet e tij, rezultati i pritur? Ky është një imazh i vetëdijshëm i një rezultati të parashikuar që u ngrit në mendjen e një personi dhe u prezantua prej tij. Qëllimi në jetë, nga pikëpamja filozofike, janë udhëzimet e përgjithshme që një person përcakton për veten e tij, duke përfshirë kuptimin e jetës, qëllimin e tij në të. Për ta thënë më lart, ky është misioni që secili e sheh në lindjen e tij në tokë. Kjo është përgjigja e pyetjes: pse jetoj? Një qëllim nga pikëpamja morale janë parimet morale që një person po përpiqet të ndjekë, ky është programi i tij personal për pasurimin e botës së brendshme, shpirtërore, imazhi për të cilin ai përpiqet në lëvizjen e tij drejt vetë-përmirësimit, përgjigja ndaj pyetja: çfarë lloj personi dua të jem. Qëllimi nga pikëpamja shoqërore është përcaktimi i një personi për vendin e tij në shoqëri, rolin e tij shoqëror, pozicionin fjalë për fjalë në çdo sferë. Këto janë përgjigjet e pyetjeve: cili është vendi im në jetën politike të vendit, si dua të jetë gjendja ime financiare, me çfarë aktiviteti profesional do të merrem, çfarë dua të jetë familja ime etj.

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Qëllimet mund të jenë globale, që përcaktojnë drejtimin e gjithë jetës së një personi, dhe specifike, si rezultat i një aktiviteti të caktuar. Një person mund të vendosë qëllime të tilla për veten pothuajse çdo ditë, duke hartuar një program veprimi për ca kohë. Qëllimet përcaktohen nga niveli i zhvillimit, edukimit, edukimit të një personi dhe karakteristikave të cilësive të tij personale. Prandaj, ata thonë se qëllimet mund të jenë të larta, morale, duke kontribuar në formimin e mëtejshëm të më të mirëve në një person, që synojnë arritjen e të mirës së të dashurve, njerëzve dhe vendit. Por ka edhe qëllime të ulëta egoiste, të cilat bazohen në dëshirën për të kënaqur vetëm nevojat e dikujt, pa marrë parasysh nëse aktiviteti u sjell përfitime të tjerëve apo jo. Sipas qëllimeve mund të gjykohet një person, si është, sa i zhvilluar është moralisht, sa i formuar është si person.

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Cilat janë mjetet janë ato metoda, teknika, rrugë që një person përdor për të arritur qëllimet e tij? Qëllimi specifik përcakton mjetet që përdor një person. Prandaj, mjetet mund të jenë veprimet e një personi (për shembull, studimi i materialit, vetë-përgatitja për kalimin me sukses të një provimi), fjalët, mbështetja e dikujt në periudha të vështira (për shembull, dëshira për të qetësuar një person që përjeton ankth të fortë emocional), dhe së fundi, mjetet mund të jenë objekte të përdorura në një veprimtari specifike (p.sh. dërrasat në një punishte zdrukthtarie) Nga pikëpamja ligjore, ekzistojnë mjete të ligjshme dhe të paligjshme. Të parët nuk shkelin rendin e shoqërisë dhe nuk dëmtojnë të tjerët. Këto të fundit kërcënojnë paqen, madje edhe jetën e njerëzve dhe janë të rrezikshëm. Nga pikëpamja morale, ka mjete që nuk shkelin ligjet e moralit, të ndërtuara mbi parimet e mirësisë, drejtësisë, humanizmit, dhe ka mjete të pamoralshme që cenojnë nderin dhe dinjitetin e njerëzve, bartin të keqen brenda vetes, dhe shkojnë përtej të gjithë kufijve të asaj që është e lejuar. Mjetet, si qëllimet, varen se çfarë lloj personi është, sa i denjë është, sa i formuar moralisht dhe shoqërisht. Shtë e nevojshme të mendoni qartë përmes mjeteve të arritjes së qëllimit, në mënyrë që të mos dëmtoni të tjerët, të mos poshtëroni veten me veprime imorale. Fundi justifikon mjetet. A është gjithmonë e vërtetë kjo deklaratë? Sigurisht që jo. Çdo qëllim në dukje fisnik i arritur me mjete të ulëta, të pista, të paligjshme pushon së qeni i tillë, pasi arrihet përmes dhimbjes dhe vuajtjes së njerëzve të tjerë.

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Shembull i listës së temave A mund të thuhet se në luftë të gjitha mjetet janë të drejta? A i justifikon qëllimi mjetet? Si e kuptoni thënien: "Loja nuk ia vlen qiriri"? Pse është e rëndësishme të kesh një qëllim në jetë? Për çfarë është qëllimi? A jeni dakord me deklaratën: "Një person që me siguri dëshiron diçka e detyron fatin të heqë dorë"? Si e kuptoni thënien: “Kur arrihet qëllimi, rruga harrohet”? Arritja e cilit qëllim sjell kënaqësi? Konfirmoni ose përgënjeshtrojeni thënien e A. Ajnshtajnit: "Nëse doni të bëni një jetë të lumtur, duhet të jeni të lidhur me qëllimin, dhe jo me njerëzit ose gjërat"? A është e mundur të arrihet një qëllim nëse pengesat duken të pakapërcyeshme? Çfarë cilësish duhet të ketë një person për të arritur qëllime të mëdha? A është e vërtetë që Konfuci tha: "Kur ju duket se një qëllim është i paarritshëm, mos e ndryshoni qëllimin - ndryshoni planin tuaj të veprimit"? Çfarë do të thotë "gol i madh"? Kush ose çfarë e ndihmon një person të arrijë qëllimin e tij në jetë? Si e kuptoni thënien e O. de Balzac: “Për të arritur qëllimin, para së gjithash duhet të shkosh”? A mund të jetojë një person pa një qëllim?

Rrëshqitja 9

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Si e kuptoni deklaratën e E.A. Sipas "Asnjë transport nuk do të jetë i favorshëm nëse nuk dini ku të shkoni"? A është e mundur të arrini një qëllim nëse gjithçka është kundër jush? Çfarë çon mungesa e qëllimit në jetë? Cili është ndryshimi midis një objektivi të vërtetë dhe të rremë? Si ndryshon një ëndërr nga një qëllim? Pse është e rrezikshme ekzistenca pa qëllim? Si e kuptoni thënien e M. Gandhit: "Gjeni një qëllim, burimet do të gjenden". Si të arrihet qëllimi? A jeni dakord me thënien: "Ai ecën më shpejt ai që ecën vetëm"? A mund të gjykohet një person nga qëllimet e tij? A është e mundur të justifikohen qëllimet e mëdha të arritura me mjete të pandershme? Si ndikon shoqëria në formimin e qëllimeve? A jeni dakord me thënien e A. Ajnshtajnit: "Asnjë qëllim nuk është aq i lartë sa të justifikojë mjetet e padenjë për ta arritur atë"? A ka qëllime të paarritshme? Si i kuptoni fjalët e J. Orwell: “E kuptoj se si; Nuk e kuptoj pse"? A mund të shërbejë një objektiv i mirë si mbulesë për planet bazë?

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

A jeni dakord me thënien e A. Rand: "Vetëm ata në të cilët aspiratat shuhen humbasin përgjithmonë"? Në cilat situata të jetës arritja e një qëllimi nuk sjell lumturi? Çfarë mund të jetë i aftë një person që ka humbur qëllimin e tij në jetë? A e bën gjithmonë një person të lumtur arritja e një qëllimi? Cili është qëllimi i ekzistencës njerëzore? A duhet t'i vendosni vetes qëllime "të paarritshme"? Si e kuptoni frazën “shko mbi kokën tënde”? Cili është ndryshimi midis një "dëshire momentale" dhe një "qëllimi"? Si lidhen cilësitë morale të një personi me mjetet që ai zgjedh për të arritur qëllimet e tij? Si e kuptoni thënien e L. da Vinçit: "Ai që përpiqet për yjet nuk kthehet prapa"?

11 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Askush të mos largohet një hap nga rruga e ndershme me pretekstin e besueshëm se ajo justifikohet me një qëllim fisnik. Çdo qëllim i mrekullueshëm mund të arrihet me mjete të ndershme. Dhe nëse është e pamundur, atëherë ky qëllim është i keq (C. Dickens Nëpërmjet zbatimit të qëllimeve të mëdha, një person zbulon në vetvete një karakter të madh, duke e bërë atë një fener për të tjerët (G.F. Hegel) Një ideal është një yll udhëzues. Pa të nuk ka drejtim të fortë, por nuk ka drejtim - nuk ka jetë (L.N. Tolstoy) Asnjë qëllim nuk është aq i lartë sa të justifikojë mjetet e padenjë për ta arritur atë (A. Einstein) Drita është quajtur prej kohësh një oqean i stuhishëm, por i lumtur është ai që lundron me busull (N.M. Karamzin) Vetëm sikur njerëzit ta dinin se qëllimi i njerëzimit nuk është përparimi material, se ky përparim është rritja e pashmangshme dhe ka vetëm një qëllim - e mira e të gjithë njerëzve... (L.N. Tolstoy) Nëse një person e bën qëllimin e tij diçka të kotë, domethënë të parëndësishme, të parëndësishme, atëherë ajo që qëndron këtu nuk është interesi për këtë çështje, por interesi për veten (G.F. Hegel)

12 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Së pari, mos bëni asgjë pa arsye ose qëllim. Së dyti, mos bëni asgjë që nuk i bën dobi shoqërisë (M. Aurelius) Një person që me siguri do diçka, e detyron fatin të heqë dorë. (M.Yu. Lermontov) Një person duhet të mësojë t'i bindet vetvetes dhe t'i bindet vendimeve të tij. (Ciceroni) Kur qëllimi arrihet, rruga harrohet. (Osho) Kuptimi i jetës janë ato synime që të bëjnë ta vlerësosh atë. (W. James) Mjetet perfekte me qëllime të paqarta janë një tipar karakteristik i kohës sonë. (A. Einstein) Qëllimet e larta, edhe nëse nuk përmbushen, janë më të dashura për ne se qëllimet e ulëta, edhe nëse arrihen. (I. Goethe) Nëse doni të bëni një jetë të lumtur, duhet të jeni të lidhur me qëllimin, dhe jo me njerëzit ose gjërat. (A. Einstein) Ju nuk mund të ndryshoni drejtimin e erës, por gjithmonë mund të ngrini velat për të arritur qëllimin tuaj. (O. Wilde)

Rrëshqitja 13

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Gjeni një qëllim, burimet do të gjenden. (M. Gandhi) Nëse jeni duke shkuar drejt një qëllimi dhe ndaloni gjatë rrugës për të hedhur gurë në çdo qen që ju leh, atëherë nuk do ta arrini kurrë qëllimin. (F.M. Dostoevsky) Njerëzit më të dobët dhe më të thjeshtë gjykohen më mirë nga karakteret e tyre, ndërsa njerëzit më të zgjuar dhe më të fshehtë gjykohen më mirë nga qëllimet e tyre. (F. Bacon) Nuk është kurrë vonë për të lënë turmën. Ndiqni ëndrrën tuaj, lëvizni drejt qëllimit tuaj. (B. Shaw) Kur ju duket se qëllimi është i paarritshëm, mos e ndryshoni qëllimin - ndryshoni planin tuaj të veprimit. (Konfuci) Ju duhet t'i vendosni vetes detyra më të larta se pikat tuaja të forta: së pari, sepse nuk i njihni kurrë ato, dhe së dyti, sepse forca shfaqet kur përfundoni një detyrë të paarritshme. (B.L. Pasternak) Pyesni veten, a e dëshironi këtë me gjithë forcën e shpirtit tuaj? A do të mbijetoni deri në mbrëmje nëse nuk e merrni këtë gjë? Dhe nëse jeni të sigurt se nuk do të jetoni, kapeni dhe vraponi. (R. Bradbury) Për të arritur qëllimin, së pari duhet të shkosh. (O. de Balzac) Njeriu duhet të ketë një qëllim, ai nuk mund të bëjë pa një qëllim, prandaj iu dha arsyeja. Nëse ai nuk ka një qëllim, ai shpik një... (A. dhe B. Strugatsky) Nëse doni të arrini qëllimin e aspiratës suaj, pyesni më mirësjellje për rrugën që keni humbur rrugën. (W. Shakespeare)

Rrëshqitja 14

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Unë e kuptoj SI; Nuk e kuptoj pse. (J. Orwell) Nëse doni të arrini një qëllim, mos u përpiqni të jeni delikat apo të zgjuar. Përdorni metoda të përafërta. Goditi objektivin menjëherë. Kthehu prapa dhe goditi përsëri. Më pas goditni sërish, me një goditje të fortë në shpatull. (W. Churchill) Asnjë transport nuk do të jetë i favorshëm nëse nuk dini ku të shkoni. (E.A. Poe) Ai që përpiqet për yjet nuk kthehet. (L. da Vinci) Jeta është mbytëse pa një qëllim. (F. M. Dostoevsky) Ka pak gjëra të paarritshme në botë: nëse do të kishim më shumë këmbëngulje, do të gjenim një rrugë për pothuajse çdo qëllim. (F. de La Rochefoucauld) Disa jezuitë argumentojnë se çdo mjet është i mirë për sa kohë që arrin qëllimin. Jo e vërtetë! Jo e vërtetë! Është e padenjë të hysh në një tempull të pastër me këmbë të ndotura nga balta e rrugës. (I.S. Turgenev) Ai ecën më shpejt ai që ecën vetëm. (J. London) Jeta arrin kulmin në ato momente kur të gjitha forcat e saj drejtohen drejt arritjes së synimeve të vendosura për të. (J. London) Qëllimet e larta, edhe nëse nuk përmbushen, janë më të dashur për ne se qëllimet e ulëta, edhe nëse arrihen. (Gëte) Në një sekondë gjatë rrugës, objektivi fillon të fluturojë drejt nesh. Mendimi i vetëm: mos u shmang. (M.I. Tsvetaeva) Synimi i një luftëtari është më i fortë se çdo pengesë. (K. Castaneda)

15 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Vetëm ata të cilëve u janë zbehur aspiratat humbasin përgjithmonë. (A. Rand) Është shumë më mirë të bësh gjëra të mëdha, të festosh fitore të mëdha, edhe nëse ndodhin gabime gjatë rrugës, sesa të bashkohesh në radhët e njerëzve të thjeshtë që nuk njohin as gëzim të madh as fatkeqësi të madhe, duke jetuar një jetë gri atje nuk janë as fitore as humbje. (T. Roosevelt) Pa ndonjë qëllim dhe pa u përpjekur për të, nuk jeton asnjë person i vetëm. Duke humbur qëllimin dhe shpresën e tij, një person shpesh kthehet në një përbindësh nga trishtimi... (F.M. Dostoevsky) Njeriu rritet ndërsa synimet e tij rriten. (I. Schiller) Nëse nuk ka qëllim, nuk bëni asgjë dhe nuk bëni asgjë të madhe nëse qëllimi është i parëndësishëm. (D. Diderot) Kërkoni atë që është më e lartë se ajo që mund të gjeni. (D.I. Kharms) Asgjë nuk e qetëson shpirtin më shumë sesa gjetja e një qëllimi të fortë - një pikë drejt së cilës është drejtuar shikimi ynë i brendshëm. (M. Shelley) Lumturia qëndron në gëzimin e arritjes së një qëllimi dhe emocionin e përpjekjes krijuese. (F. Roosevelt)

16 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Shumë vepra letrare shfaqin personazhe që zgjedhin qëllimisht ose gabimisht mjete të papërshtatshme për të realizuar planet e tyre. Dhe shpesh rezulton se një qëllim i mirë shërben vetëm si mbulesë për planet e vërteta (bazë). Personazhe të tillë përballen me heronj, për të cilët mjetet për të arritur një qëllim të lartë janë të pandashme nga kërkesat e moralit. .

Rrëshqitja 17

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Lista e referencave për përgatitjen për esenë përfundimtare. "Qëllimet dhe mjetet Jack London "Martin Eden" William Thackeray "Vanity Fair" M. A. Bulgakov "Mjeshtri dhe Margarita", "Zemra e një qeni" I. Ilf, E. Petrov "Dymbëdhjetë Karriget" V. A. Kaverin "Dy kapitenët". " F. M. Dostoevsky "Krim dhe Ndëshkim", "Vëllezërit Karamazov", "Idiot" B. L. Vasiliev "Dhe agimet këtu janë të qetë" A.S. Pushkin "Vajza e kapitenit", "Mozart dhe Salieri" O. Wilde "Portreti i Dorianit" Grey" I. Goncharov "Oblomov" I.S. Turgenev "Baballarët dhe Bijtë" L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja" M.A. Sholokhov "Fati i një njeriu" D.S. Likhachev "Letra për të mirën dhe të bukurën" A.P. de Balzac "Shagreen Skin" I.A. Bunin "Mjeshtri nga San Francisko" N.V. Gogol "Shpirtrat e vdekur" M.Yu "nga V.P. Astafiev "Mbreti i peshkut" nga B. Polevoy "Përralla e një njeriu të vërtetë" nga A. De Saint-Exupery "Princi i Vogël"

18 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sipas një versioni, ishte themeluesi i rendit jezuit, Ignatius de Loyola, i cili argumentoi: "Nëse qëllimi është shpëtimi i shpirtit, atëherë qëllimi justifikon mjetet". Kjo thënie ishte motoja e urdhrit dhe, në përputhje me rrethanat, baza e moralit, sipas të cilit jezuitët "korrigjuan shthurjen e mjeteve me pastërtinë e qëllimit". Bindja se çdo mjet është i justifikuar për arritjen e qëllimeve të mëdha u mbrojt nga shumë politikanë (për shembull, Makiaveli) dhe filozofë. Kështu, filozofi materialist anglez Thomas Hobbes argumentoi: "Meqenëse secili ka të drejtën e vetë-ruajtjes, atëherë secili ka të drejtë të përdorë të gjitha mjetet dhe të kryejë çdo veprim pa të cilin ai nuk është në gjendje të ruajë veten." Por eshte. Turgenev shprehu mendimin saktësisht të kundërt: “Disa jezuitë argumentojnë se çdo mjet është i mirë, për sa kohë që njeriu arrin qëllimin. Jo e vërtetë! Jo e vërtetë! Është e padenjë të hysh në një tempull të pastër me këmbë të ndotura nga balta e rrugës.”

Rrëshqitja 19

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Le të shqyrtojmë konceptet e "qëllimit" dhe "mjeteve" nga anë të ndryshme. 1. Qëllimi si pjesë themelore e jetës së njeriut. Për rolin dhe rëndësinë e të pasurit një qëllim në jetën e një personi, për mungesën e tij, për dëshirën e një personi për të arritur majat, për arritjet dhe për qëllimet si motori i përparimit, për vetë-realizimin, zbulimet e mëdha të mundshme vetëm falë qëllimeve. , për pengesat në rrugën drejt një qëllimi të caktuar, për qëllimet si një proces i vazhdueshëm, si dhe për atë që dhe kush e ndihmon një person në rrugën drejt qëllimeve të tij. 2. Qëllimet janë të ndryshme (të vërteta, të rreme, të mëdha, bazë, të paarritshme, egoiste) Ju mund të flisni për dallimet midis qëllimeve dhe ëndrrave, si dhe se si synimet e një personi lidhen me personalitetin e tij. Në çfarë çon ndjekja e qëllimeve të caktuara? 3. A i justifikon qëllimi mjetet? Këtu mund të hamendësohet nëse qëllimet e mëdha të arritura me mjete të pandershme mund të justifikohen, për rëndësinë e jetës njerëzore, për mënyrat e arritjes së qëllimit dhe për vlerësimin etik të metodave dhe mjeteve për arritjen e qëllimit.

20 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

A.S. Griboedov "Mjerë nga zgjuarsia" Pse jeton një person, çfarë përpiqet t'i kushtojë jetën e tij, çfarë rrugësh merr për të arritur qëllimin e tij? A.S Griboyedov përpiqet t'i ndriçojë këto pyetje filozofike në shfaqjen "Mjerë nga zgjuarsia". Qëllimet e "Shoqërisë Famus" janë të arrijë mirëqenien materiale, një pozicion të lartë dhe përparim në karrierë. Në parim, qëllimet nuk janë të këqija. Çdo person që përpiqet të jetojë një jetë interesante dhe të pasur, dëshiron të zërë një vend të denjë mes njerëzve. Megjithatë, mjetet e zgjedhura nga "shoqëria Famus" janë të ulëta. Një shembull i mrekullueshëm i kësaj është A. Molchalin, një njeri që është gati të bëjë gjithçka për hir të përparimit në karrierë, parave dhe mirëqenies. Ai përpiqet t'i kënaqë të gjithë, të kënaqë, të bëjë lajka, të jetë hipokrit. Heroi i mësoi mirë mësimet e të atit, i cili i mësoi të birit t'i kënaqte të gjithë: “Së pari, t'i kënaqë të gjithë njerëzit pa përjashtim: Mjeshtrin, ku ndodhem të jetoj, Shefin, me të cilin do të shërbej, Shërbëtori i tij, i cili pastron fustanet; Për portierin, për portierin për të shmangur dëmin, për qenin e portierit, që të jetë i dashur.” Nëse për të arritur qëllimin e tij duhet të luajë rolin e një burri të dashuruar, ai përdor edhe këtë mjet, duke mashtruar me zgjuarsi Sofinë në sinqeritetin e ndjenjave të tij, duke ëndërruar të martohej me të dhe të lidhej me Famusovin me ndikim. Epo, ka shumë të ngjarë, disa mjete do ta çojnë atë në qëllimin e tij të dëshiruar. Chatsky është i sigurt për këtë, duke folur për heroin: "Megjithatë, ai do të arrijë nivelet e njohura, sepse në ditët e sotme ata i duan memecët ..." Qëllimi i Chatsky është të jetojë jetën e tij me dinjitet. Ai dëshiron t'i shërbejë Atdheut me ndershmëri, pa lajka dhe servilizëm (“...do të isha i lumtur të shërbeja, është e neveritshme të shërbehesh...”), ëndërron dashurinë e sinqertë, përpiqet të jetë i sinqertë, të ketë pozicionin e tij. , parimet dhe të mos i ndryshojnë ato, sado të jenë në kundërshtim me shoqërinë. Po qëllimi dhe mjetet e tij janë fisnike, por çfarë zemërimi shkaktojnë në shoqëri! "Mjerë nga zgjuarsia" përjetohet nga Chatsky, i keqkuptuar nga ata përreth tij dhe i njohur prej tyre si i çmendur. Por pikërisht kështu, sipas autorit, duhet jetuar - sinqerisht, me dinjitet. Dhe heroi nuk është vetëm, ka njerëz si ai që nuk u binden vlerave të rreme. Ata nuk janë ndër personazhet e shfaqjes, por heronjtë e veprës i përmendin. Ky është kushëriri i Skalozub ("...ai vendosi me vendosmëri disa rregulla të reja. Grada e ndoqi: ai papritmas la shërbimin dhe filloi të lexonte libra në fshat"), dhe nipi i princeshës Tugoukhovskaya, i cili "nuk dëshiron për të njohur gradat!” Ai është kimist, është botanist, Princi Fjodor...”, dhe gjithë rininë përparimtare që përfaqëson “shekullin e sotëm”, sepse në emër të tyre flet Chatsky (“Ku, na trego, janë atdheu.. .”) Pra, jo të gjithë janë si Molchalin dhe si ai. Zgjedhja e një qëllimi të denjë në jetë, përdorimi i mjeteve të përshtatshme për ta arritur atë, duke mos bërë gabime, duke mos ndjekur rrugën e vlerave imagjinare - kjo është kaq e rëndësishme për t'u bërë një individ, për të qenë i sinqertë me veten dhe njerëzit. Ky është pikërisht përfundimi në të cilin vijnë lexuesit e shfaqjes së A.S. Griboedov.

21 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

N.V. Gogol "Shpirtrat e vdekur" "Qëllimi justifikon mjetet." Këto fjalë janë kaq të përshtatshme për heroin e poemës së N.V. Gogol Chichikov! Qëllimi është vendosur qartë nga heroi (ai ishte treguar tashmë nga babai i tij në fëmijëri: "mbi të gjitha, kujdesuni dhe kurseni një qindarkë: kjo gjë është më e besueshme se çdo gjë në botë ...") - pasuria, fisnikëria , pozicioni në shoqëri. Hap pas hapi heroi shkon drejt qëllimit të tij. Tashmë në vitet e shkollës, ai përdor mjete të caktuara për ta arritur atë, është i angazhuar në grumbullim: ai u shet miqve të tij ëmbëlsira, një gjilpërë, të cilën e bënte nga dylli dhe i qep me kujdes në thasë 5 kopekë. Dhe më vonë, çdo mashtrim, nëse çonte në para ose promovim, ishte i mirë për heroin. Le të kujtojmë se me sa zgjuarsi e mashtroi shefin e tij duke i premtuar se do të martohej me vajzën e tij. Por pasi mori gradën tjetër, ai e harroi atë ("...mashtruar, mashtruar, bir i mallkuar!") Dukej se nuk mund të kishte asgjë më të keqe se të shiste "shpirtra të vdekur", dhe Chichikov i shet ato, duke mos përbuzur asgjë. , sepse kjo mund t'i sjellë atij të ardhura të konsiderueshme. Edhe shoqëria laike, e korruptuar nga ndjekja e parave, nuk e kupton heroin dhe kjo metodë e fitimit është e huaj për të. Chichikov mund të gjejë një qasje ndaj kujtdo dhe fjalë për fjalë të sharmojë të gjithë shoqërinë. Duke fituar besimin e pronarëve, ai kryen transaksione të paligjshme. Dhe gjithçka do të ishte mirë nëse nuk do të ishte për Korobochka, e cila vendosi në qytet të zbulonte nëse ajo kishte shkuar lirë kur shiste shpirtrat e vdekur, nëse jo për Nozdryov me drejtpërdrejtshmërinë e tij, i cili pyeti publikisht se si po shkonin gjërat me blerjen e këta shpirtra. Këtë herë mashtrimi dështoi. Por heroi ka ende kaq shumë mundësi përpara, dhe kush e di, mbase ai do të ketë sukses në një tjetër ndërmarrje të dyshimtë. Sigurisht, autori shpresonte që një person mund të ndryshonte. Nuk është rastësi që ai shkroi vëllimin e dytë, në të cilin tregoi heronj të mirë. Por vetë N. Gogol e kuptoi që heronjtë doli të ishin shumë jorealistë, se ishte shumë e vështirë të heqësh qafe veset e tyre te njerëzit, kështu që ai dogji këtë vëllim. Dëshira për të qenë të pasur është gjithmonë e zakonshme për njerëzit. Ky synim është kuptuar mirë. Por a përdor një person gjithmonë mjete të mira? A nuk zhytet në poshtërsi, paligjshmëri, padrejtësi? Të gjithë duhet të mendojnë për këtë kur të përcaktojnë mjetet për të arritur qëllimet e tyre në mënyrë që të jenë një person i respektuar dhe i denjë në shoqëri.

Rrëshqitja 22

Përshkrimi i rrëshqitjes:

F. M. Dostoevsky "Krimi dhe Ndëshkimi" Një person vazhdimisht vendos qëllime në jetën e tij - nga ato të vogla, të përditshme në ato të jetës, të cilat përbëjnë thelbin e gjithçkaje që ai bën. Është mirë nëse këto qëllime sjellin gëzim, sukses, fat jo vetëm për personin, por edhe për ata që e rrethojnë. Nëse janë egoistë, atëherë të gjithë vuajnë, dhe para së gjithash vetë personi. Kështu që heroi i romanit të F. M. Dostojevskit "Krim dhe Ndëshkim" Rodion Raskolnikov gjithashtu vendos një qëllim - të testojë veten, kush është ai - "nëse një krijesë që dridhet" apo "ka të drejtë". Për çfarë “të drejte” flet heroi në teorinë e tij? Për të drejtën e një individi për të kryer një krim për hir të qëllimeve të mëdha, për hir të shpëtimit të njerëzimit. Duke reflektuar mbi “njerëzit e jashtëzakonshëm”, ai beson se ata mund të “... lejojnë që ndërgjegjja e tyre të kapërcejë... pengesa të tjera, dhe vetëm nëse përmbushja e një ideje (ndonjëherë shpëtimtare, ndoshta për të gjithë njerëzimin) e kërkon atë”. Dhe këtu të gjitha mjetet janë të mira - deri te vrasja, të cilën ai e kryen duke vrarë Alena Ivanovna, huadhënësja e vjetër e parave. Sidoqoftë, krimi është aq i tmerrshëm sa sjell diçka tjetër - vdekjen e motrës së pengmarrësit, Lizaveta, për hir të së cilës, dukej, heroi kreu vrasjen, duke u përpjekur ta shpëtonte atë dhe të tjerët nga kjo grua e neveritshme. Por ideja, teoria e Raskolnikov, lind në mendjen e tij vetëm nën peshën e mungesës së shpresës së situatës së tij personale dhe pozicionit të Dunya, motrës së tij, e cila dëshiron, për hir të vëllait të saj, të martohet me Luzhinin e padashur. Kjo do të thotë, ideja e shpëtimit të njerëzimit rezulton të jetë, në thelb, ideja e shpëtimit të vetvetes. Pasi kreu një krim, heroi kuptoi se ishte izoluar nga njerëzit dhe e gjeti veten "në anën tjetër të së mirës dhe së keqes". Do t'i duhet shumë kohë që Raskolnikov të kuptojë plotësisht madhështinë e teorisë së tij, kur dashuria e Sonyas ta ringjallë atë në jetë. Duke lexuar romanin, të gjithë nxjerrin përfundime se çfarë është e rëndësishme në këtë jetë, për çfarë duhet të përpiqeni, çfarë synimesh të vendosni dhe si ta arrini këtë, si të dilni nga situatat e vështira të jetës. Vetëm jeta sipas ligjeve të mirësisë dhe drejtësisë mund ta ndihmojë një person të kapërcejë gjithçka. E keqja, mizoria, vrasja - kjo gjithmonë do të çojë në humnerë dhe do ta bëjë një person të pakënaqur.

Rrëshqitja 23

Përshkrimi i rrëshqitjes:

L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja" Karakteri i një personi formohet gjatë gjithë jetës së tij. Ndonjëherë disa qëllime dhe vlera zëvendësohen nga të tjera. Shumë varet nga mjedisi, nga ndryshimet si në jetën e vetë personit ashtu edhe në të gjithë vendin dhe njerëzit. Heroi i romanit të Leo Tolstoit "Lufta dhe Paqja" Andrei Bolkonsky është vazhdimisht në kërkim të vendit të tij në jetë. Autori tregon se si ndryshuan qëllimet e tij dhe mjetet që përdori për t'i arritur ato. Në fillim të romanit, heroi ëndërron lavdinë, shkon në luftë me Napoleonin për të gjetur "Tulonin" e tij, domethënë pikënisjen që do të shënojë fillimin e famës së tij ("Unë dua famë, dua të të jesh i njohur për njerëzit, unë dua të jem i dashur prej tyre”). Megjithatë, lufta tregoi parëndësinë e ëndrrave të tij. Duke parë qiellin e madh dhe retë që notonin mbi të, ai kuptoi se duhej të jetonte sipas ligjeve të natyrës, se të gjitha qëllimet e tij ishin kaq të ulëta dhe të pavlera. Takimi me Natasha në Otradnoye, duke dëgjuar fjalët e saj për bukurinë e natës, në të cilën ka kaq shumë dëshirë për të jetuar në maksimum - e gjithë kjo ndikoi në Andrei. Ai donte të ishte i dobishëm për njerëzit, për t'u sjellë dobi atyre (“... është e nevojshme që të gjithë të më njohin, që jeta ime të mos vazhdojë vetëm për mua... që të reflektohet tek të gjithë dhe kështu se të gjithë jetojnë me mua”). Ai po mendon edhe mjetet për këtë, duke qenë anëtar i komisionit legjislativ të A. Speransky. Në fund të romanit, ky është një person krejtësisht tjetër, i cili ka kuptuar se njeriu është i lumtur, duke bërë një jetë të vetme me njerëzit, Atdheun, duke dhënë kontributin e tij për gjëra të mëdha. Dhe ai gjithashtu kuptoi se ai duhet të jetë në gjendje të falë, sepse ishte pikërisht fakti që ai nuk ishte në gjendje të kuptonte dhe falte një herë Natashën që e privoi atë nga dashuria e një gruaje të tillë! Para vdekjes së tij, Andrei e kuptoi këtë, "...ajo dashuri e durueshme për njerëzit që i mësoi motra e tij iu zbulua!" Autori i bën lexuesit e tij të mendojnë shumë dhe mbi të gjitha se si të jetosh në këtë tokë, çfarë lloj njeriu të jesh. Heronjtë e preferuar të L. Tolstoit duket se sugjerojnë përgjigje për këto pyetje. L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja" Karakteri i një personi formohet gjatë gjithë jetës së tij. Ndonjëherë disa qëllime dhe vlera zëvendësohen nga të tjera. Shumë varet nga mjedisi, nga ndryshimet si në jetën e vetë personit ashtu edhe në të gjithë vendin dhe njerëzit. Heroi i romanit të Leo Tolstoit "Lufta dhe Paqja" Andrei Bolkonsky është vazhdimisht në kërkim të vendit të tij në jetë. Autori tregon se si ndryshuan qëllimet e tij dhe mjetet që përdori për t'i arritur ato. Në fillim të romanit, heroi ëndërron lavdinë, shkon në luftë me Napoleonin për të gjetur "Tulonin" e tij, domethënë pikënisjen që do të shënojë fillimin e famës së tij ("Unë dua famë, dua të të jesh i njohur për njerëzit, unë dua të jem i dashur prej tyre”). Sidoqoftë, lufta tregoi parëndësinë e ëndrrave të tij. Duke parë qiellin e madh dhe retë që notonin mbi të, ai kuptoi se duhej të jetonte sipas ligjeve të natyrës, se të gjitha qëllimet e tij ishin kaq të ulëta dhe të pavlera. Takimi me Natasha në Otradnoye, duke dëgjuar fjalët e saj për bukurinë e natës, në të cilën ka kaq shumë dëshirë për të jetuar në maksimum - e gjithë kjo ndikoi në Andrei. Ai donte të ishte i dobishëm për njerëzit, për t'u sjellë dobi atyre (“... është e nevojshme që të gjithë të më njohin, që jeta ime të mos vazhdojë vetëm për mua... që të reflektohet tek të gjithë dhe kështu se të gjithë jetojnë me mua”). Ai po mendon edhe mjetet për këtë, duke qenë anëtar i komisionit legjislativ të A. Speransky. Në fund të romanit, ky është një person krejtësisht tjetër, i cili ka kuptuar se njeriu është i lumtur, duke bërë një jetë të vetme me njerëzit, Atdheun, duke dhënë kontributin e tij për gjëra të mëdha. Dhe ai gjithashtu kuptoi se ai duhet të jetë në gjendje të falë, sepse ishte pikërisht fakti që ai nuk ishte në gjendje të kuptonte dhe falte një herë Natashën që e privoi atë nga dashuria e një gruaje të tillë! Para vdekjes së tij, Andrei e kuptoi këtë, "...ajo dashuri e durueshme për njerëzit që i mësoi motra e tij iu zbulua!" Autori i bën lexuesit e tij të mendojnë shumë dhe mbi të gjitha se si të jetosh në këtë tokë, çfarë lloj njeriu të jesh. Heronjtë e preferuar të L. Tolstoit duket se sugjerojnë përgjigje për këto pyetje.

24 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

M.A. Sholokhov "Fati i një njeriu" I kapur nga nazistët, Andrei Sokolov, heroi i tregimit, shpëton një komandant toge që nuk është i njohur për të. Kryzhnev dëshiron t'ua dorëzojë komandantin gjermanëve, njëlloj si vetë Sokolov, një ushtar i zakonshëm, për të cilin ish "shokët e tij mbetën prapa vijës së frontit, dhe këmisha e tij është më afër trupit të tij", dhe Andrei detyrohet të mbysë tradhtar, pas së cilës ai “donte tmerrësisht të lante duart, si burrë, dhe mbyti ndonjë zvarranik rrëshqitës... Për herë të parë në jetën time vrava, e pastaj të miat...”. Pra, vrasja e një personi u bë mjet shpëtimi për një tjetër. Andrei Sokolov konsideroi se qëllimi në këtë rast justifikon mjetet, por ky vendim nuk ishte aspak i lehtë për të. Kjo do të thotë se përsëri duket e pamundur të japësh një përgjigje të qartë në një mosmarrëveshje për qëllimet dhe mjetet.

25 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

A.S. Pushkin "Eugene Onegin", "Dubrovsky" Heroinat e veprave të A.S. sillen ndryshe. Pushkin. Tatyana Larina, edhe pasi u martua, nuk e harroi dashurinë e saj për Onegin. Por, sipas saj, është e pamundur të arrihet lumturia personale me ndihmën e tradhtisë, tradhtisë ose vuajtjes së një të dashur: të dua (pse gënjej?), por i jam dhënë dikujt tjetër; Unë do t'i jem besnik përgjithmonë. Ky është besimi i heroinave të një romani tjetër: Masha, e dashuruar me Dubrovsky dhe e martuar me forcë me një tjetër, refuzon lumturinë personale, sepse është e mundur vetëm përmes refuzimit të fjalës së saj, betimit të besnikërisë: "Është tepër vonë - unë Jam e martuar, jam gruaja e Princit Vereisky... Ramë dakord, u betova...” Për të dyja heroinat, që e duan sinqerisht dhe thellësisht, pamundësinë e përdorimit të një mjeti të tillë si tradhtia, qoftë edhe për t'u ribashkuar me i dashuri i tyre, është i qartë.

26 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Kështu, në komedinë "Mjerë nga zgjuarsia" nga Alexander Sergeevich Griboyedov, autori tregon se si Molchalin me këmbëngulje dhe këmbëngulje e arrin qëllimin e tij, duke përdorur mjete të pakëndshme për këtë. Heroi, duke u përpjekur për të arritur një qëllim, fillon të ndërmarrë veprime. Por cilat?! Për ta bërë këtë, ai përdor me zgjuarsi vajzën e Famusov Sophia, duke pretenduar se është i dashuruar me të. Për të siguruar që Famusov, i cili e ftoi Molchalin nga Tveri në shërbimin e tij, të mos e pushojë nga zyra e tij, në mënyrë që Molchalin të qëndrojë në Moskë, heroi mashtron Sofinë në çdo mënyrë të mundshme. Ai interpreton skena dashurie dhe në të njëjtën kohë simpatizon shërbëtoren Lisa. Në një nga veprimet, Molchalin bie nga kali i tij për të provokuar një reagim të caktuar nga Sofia. Skena e rënies nga kali është dëshmi e drejtpërdrejtë e rënies morale të Molchalin. Një rënie është një poshtërim i plotë. Kjo nuk korrespondon në asnjë mënyrë me standardet morale. Por kështu heroi ia arrin qëllimit!

Rrëshqitja 27

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Gjithashtu, çështja e përjetshme e marrëdhënies midis qëllimeve dhe mjeteve është prekur në romanin distopian "Bota e re e guximshme" nga Aldous Huxley. Historia tregohet në të ardhmen e largët dhe një shoqëri "e lumtur" shfaqet para syve të lexuesit. Të gjitha fushat e jetës janë të mekanizuara, një person nuk përjeton më vuajtje apo dhimbje, të gjitha problemet mund të zgjidhen duke marrë një ilaç të quajtur "soma". E gjithë jeta e njerëzve ka për qëllim marrjen e kënaqësisë, ata nuk mundohen më nga mundimi i zgjedhjes, jeta e tyre është e paracaktuar. Konceptet e babait dhe nënës nuk ekzistojnë, pasi fëmijët rriten në laboratorë të veçantë, duke eliminuar rrezikun e zhvillimit jonormal. Falë teknologjisë, pleqëria mposhtet, njerëzit vdesin të rinj dhe të bukur. Ata madje e përshëndesin vdekjen me gëzim, duke parë shfaqje televizive, duke u argëtuar dhe duke marrë soma. Të gjithë njerëzit në shtet janë të lumtur. Megjithatë, më tej ne shohim anën tjetër të një jete të tillë. Kjo lumturi rezulton të jetë primitive, pasi në një shoqëri të tillë ndjenjat e forta janë të ndaluara dhe lidhjet mes njerëzve shkatërrohen. Standardizimi është motoja e jetës. Arti, feja, shkenca e vërtetë janë të shtypura dhe të harruara Mospërputhja e teorisë së lumturisë universale vërtetohet nga heronj si Bernard Marksi, Hulmholtz Watson, John, të cilët nuk mundën të gjenin një vend në shoqëri, sepse e kuptuan individualitetin e tyre. Ky roman konfirmon idenë e mëposhtme: edhe një qëllim kaq i rëndësishëm si lumturia universale nuk mund të justifikohet me metoda të tilla të tmerrshme si standardizimi, duke e privuar një person nga dashuria dhe familja. Prandaj, mund të themi me siguri se rruga që do të çojë drejt lumturisë është gjithashtu shumë e rëndësishme.

28 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Pyetje: "Si të bëhemi të lumtur apo të lumtur?"– ishte, është dhe do të jetë gjithmonë e rëndësishme për çdo person, sepse të gjithë duan të jenë të lumtur! Ka mijëra iluzione se si dhe si mund të arrihet, secili ka të vetin, por problemi është se asnjë iluzion i tillë (iluzion) nuk e bën njeriun të lumtur. Kjo është arsyeja pse në jetën reale mund të takoni kaq pak njerëz vërtet të lumtur dhe kaq të lumtur në gjithçka.

Ne kemi thënë tashmë se çfarë ju duhet për të qenë të lumtur:

Kështu që në jetën e një personi dhe në shpirtin e tij ka shumë burime të zbuluara të Gëzimit. Lexoni për lumturinë dhe burimet e gëzimit.
Kuptoni dhe hiqni nga jeta juaj burimet (burimet), gjithçka që e privon një person nga lumturia. Lexoni më shumë rreth burimeve të vuajtjes.

Në përgjithësi, pas studimit të kujdesshëm të dy artikujve të mëparshëm rreth dhe, për shumë do të bëhet e qartë dhe e qartë se çfarë duhet bërë për të arritur Lumturinë. Në këtë artikull, ne do të shikojmë algoritmin - veprimet dhe parimet e detyrueshme që duhet të zbatohen në mënyrë që të bëheni të lumtur ose të lumtur.

Si të bëhemi të lumtur apo të lumtur? Algoritmi i veprimeve

Çfarë duhet të bëni për t'u bërë i lumtur apo i lumtur:

1. "Dituria është parësore!". Në mënyrë që këto burime shumë të vërteta gëzimi në jetën dhe jetën e dikujt të gjenden dhe të zbulohen, si dhe të identifikohen dhe neutralizohen të gjitha shkaqet e vuajtjes - Duhet dituri! Njohuri për botën e brendshme, për atë që e bën një person të pakënaqur (emocione negative, dobësi, vese, etj.) dhe për atë që do ta bëjë shpirtin, zemrën tuaj me të vërtetë të lumtur. Mënyra më e shpejtë për të marrë dhe zbatuar Njohuri përkatëse në jetën tuaj është nëpërmjet kurseve të mira të zhvillimit ose atyre individuale.

Test për lumturinë! Nëse një person nuk ka njohuritë e duhura, ai do të jetojë në iluzione gjatë gjithë jetës së tij, do të bëjë shumë gabime dhe do të mbetet i mbërthyer me ëndrrat dhe zhgënjimet e tij të paplotësuara. Është shumë e lehtë për t'u kuptuar nëse idetë tuaja për lumturinë janë të sakta apo jo. Thjesht duhet të vlerësoni shkallën e Lumturisë suaj, mundësisht në % - fuqinë e gjendjes së lumturisë dhe kohëzgjatjen e saj (sa kohë në ditë jeni të lumtur dhe sa vuani). Pjesa e Lumturisë suaj në jetë është e barabartë me % e ideve adekuate për të.

2. Zhvillimi i qëllimshëm - punoni me veten tuaj! Marrja e kurseve të përshtatshme ose punës individuale me një mentor - për të mësuar se si të ndryshoni veten dhe jetën tuaj për mirë: zhvilloni besimet, cilësitë, aftësitë, sjelljen, etj. të nevojshme për Lumturinë, dhe mësoni të zgjidhni shpejt dhe me shkathtësi çdo problem , eliminojnë vuajtjet (duke hequr shkaqet e tyre rrënjësore).

Për më tepër, është zhvillimi i vetes si individ që i zbulon një personi burimet kryesore të Lumturisë:

Kuptimi i Jetës është i denjë, për të cilin përpiqet shpirti njerëzor. Paqëllimi është burimi i parë i vuajtjes dhe shkaku.
Dinjiteti i brendshëm është respekti për veten dhe të tjerët. besim në veten tuaj, dashuri për shpirtin tuaj.
- , Dashuri, . Ndjenjat janë burimi më i fuqishëm i Lumturisë.
Menaxhimi i emocioneve tuaja - eliminimi i atyre negative (zemërimi, acarimi, pakënaqësia, zilia, etj.) dhe formimi i emocioneve pozitive (emocionet e gëzimit)
Besimi - ndjenja e vërtetë, në të mirën, në një të ardhme të mrekullueshme etj. Nëse nuk ka besim, atëherë frika jeton në shpirt - frika nga e ardhmja, frika nga vdekja, frika nga diçka e papritur dhe frika shkatërron çdo lumturi dhe çdo gëzim .
Cilësi të forta të denja (përgjegjësia, disiplina, ndershmëria, guximi) - të cilat ju lejojnë të realizoni të gjitha burimet e jashtme të lumturisë, dhe kjo është një karrierë e suksesshme, marrëdhënie (familje e lumtur), stili i jetës dhe rekreacioni, mirëqenia materiale, etj.

3. Arritja e qëllimeve të jetës! Arritja e një qëllimi të dashur e bën gjithmonë një person të lumtur! Prandaj, për lumturinë ju nevojiten njohuri dhe aftësi të veçanta - si ta arrini qëllimin tuaj.

Njohuri, cilësi dhe aftësi në fushën e Marrëdhënieve– si të komunikosh me njerëzit, të ndërtosh një familje të lumtur, të duash, të kapërcesh konfliktet, etj. Një i vetmuar nuk do të jetë kurrë vërtet i lumtur.
Njohuritë dhe cilësitë e nevojshme për të arritur sukses në Karrierë dhe Biznes, duke përfshirë njohuritë profesionale, për të arritur mjeshtëri në fushën tuaj, në mënyrë që të shijoni gjithmonë punën tuaj të preferuar.
Njohuri dhe aftësi për organizimin efektiv të jetës- për të vazhduar me gjithçka, për të mos humbur asgjë dhe në të njëjtën kohë për të mos nxituar askund, por për të jetuar me një ritëm të rehatshëm, me kënaqësi.

4. Eliminoni me lehtësi dhe shpejt shkaqet e vuajtjes dhe zgjidhni problemet e shfaqura! Nëse një person nuk i zgjidh problemet e tij, por ikën prej tyre, nëse nuk bën asgjë me skeletet e tij në dollap (vuajtje dhe dhimbje të brendshme), nuk do të jetë kurrë i lumtur. Sepse problemet priren të rriten dhe të grumbullohen, dhe vuajtja gjithashtu nuk zhduket vetë. Është si një sëmundje që duhet kuruar, përndryshe mund të hiqni dorë nga patina nëse nuk shkoni në kohë te mjeku.

Për të kuptuar shkaqet e vuajtjes suaj, ju duhet gjithashtu njohuri të përshtatshme. Edhe pse kjo shpesh nuk mjafton. Për të zgjidhur problemet komplekse të brendshme dhe situatat e jetës, nevojitet ndihma e jashtme individuale, për shembull, puna me dikë që mund të përcaktojë pothuajse menjëherë burimin dhe shkaqet e vuajtjeve dhe telasheve të një personi. Lexoni më shumë rreth shërimit shpirtëror.

Nëse keni ndonjë pyetje gjatë leximit të artikullit -!

Ese me temën: Qëllimet dhe mjetet

Qëllimi i justifikon mjetet - kjo është një frazë tërheqëse që shpesh i atribuohet N. Makiavelit. Makiaveli shprehu idenë se qëllimi justifikon mjetet në esenë e tij "Princi". Sipas një versioni tjetër, kjo frazë mund t'i përkiste themeluesit të rendit jezuit, Ignatius de Loyola.

Pra, a i justifikon qëllimi mjetet? A janë të gjitha mjetet të mira për të arritur qëllimin? A është e mundur të bëni diçka për të arritur qëllimin tuaj?

Përgjigjet e këtyre pyetjeve nuk do të jenë kurrë të qarta. Për çdo person, mjetet për të arritur qëllimet e tij do të varen nga vlerat e tij morale dhe etike, karakteristikat psikologjike dhe karakteri specifik, edukimi dhe aftësitë e tij dhe, në fund të fundit, nga realitetet objektive të jetës.

Le të kujtojmë “Krim dhe Ndëshkim” të Dostojevskit. Për heroin e punës së tij, vrasja e një gruaje të moshuar për të përmirësuar gjendjen e tij financiare është një zgjidhje krejtësisht e qartë.

Gogol, duke analizuar këtë problem në faqet e poemës "Shpirtrat e vdekur", përshkruan një imazh të dyfishtë të personazhit kryesor. Duket se Chichikov ka një dëshirë të madhe për të "angazhuar nxehtësinë në shërbim, për të pushtuar dhe kapërcyer gjithçka". Por nga ana tjetër, shkrimtari vëren se me çfarë mjetesh heroi e arriti qëllimin e tij: ai "filloi të kënaqte shefin e tij në të gjitha llojet e gjërave të vogla të pavërejshme", filloi t'i drejtohej vajzës së tij dhe madje premtoi të martohej me të. Autori tregon se për të arritur një karrierë të suksesshme, Chichikov neglizhon ligjet e moralit: ai është mashtrues, llogaritës, hipokrit dhe cinik. Nuk është rastësi që në pjesën e fundit të fragmentit N.V. Gogol thekson se "pragu" moral ishte më i vështiri dhe pas kësaj nuk ishte e vështirë për heroin të mashtronte, të kënaqte dhe të ishte i keq për të arritur qëllimet e tij. Kështu që autori paralajmëron lexuesin: është e lehtë të largohesh nga rruga morale, por është e vështirë të kthehesh tek ajo. Gogol sugjeron të mendosh: a ia vlen të shkosh kundër parimeve universale njerëzore, të bëhesh i poshtër edhe për të arritur atë që dëshiron?

Sigurisht, jam dakord me këtë këndvështrim dhe besoj se dëshira për të arritur atë që dëshiron me çdo kusht, jo vetëm që nuk çon në lumturi dhe mirëqenie, por mund të ndikojë edhe në jetën e njerëzve të tjerë.

Unë dua të vërtetoj qëndrimin tim duke iu referuar romanit të Leo Nikolaevich Tolstoy "Lufta dhe Paqja". Duke përdorur shembullin e heroinës së tij Ellen Kuragina, një grua me bukuri dhe elegancë të patëmetë të jashtme, ne kuptojmë se në çfarë mund të çojë dëshira egoiste për të arritur të vetën. Duke gjuajtur për pasurinë e kontit Bezukhov, ajo ia arrin qëllimit: martohet me Pierre dhe bëhet një nga gratë më të pasura në Shën Petersburg. Por martesa nuk u sjell lumturi të rinjve: Helen nuk e do burrin e saj, nuk e respekton atë dhe vazhdon të udhëheqë stilin e saj të zakonshëm të jetesës. Ne shohim se si llogaritja cinike e heroinës çon në kolapsin e familjes. Historia e Helenës dhe Pierre të bën të mendosh nëse ka kuptim të arrish qëllimin e dëshiruar me çdo mjet.

Unë do të doja të vërtetoja mendimin tim duke iu referuar tregimit "Shtypni butonin", shkruar nga Richard Matheson. Sipas komplotit, familja mesatare Lewis shfaqet para nesh. Në pamje të parë, nuk mund t'i fajësojmë Arthurin dhe Normën për mungesë shpirtërore, sepse në fillim oferta e zotit Stewart për të shkëmbyer jetën e një të huaji me pesëdhjetë mijë dollarë shkakton neveri dhe indinjatë midis bashkëshortëve. Fatkeqësisht, të nesërmen heroina fillon të mendojë seriozisht për ofertën joshëse të agjentit, sipas mendimit të saj. Ne shohim sesi në këtë luftë të brendshme të vështirë fiton ëndrra për të udhëtuar nëpër Evropë, një vilë e re, veshje në modë... Duke lexuar këtë histori, kupton se pamundësia për të vendosur prioritete, refuzimi i vlerave të pranuara përgjithësisht është shkatërruese për një personi: çmimi i dëshirave të Normës ishte jeta e burrit të saj Arturit. Kështu që Richard Matheson tregoi se çfarë mund të çojë dëshira për të arritur atë që dëshironi me çdo kusht.

Veprat e N.V. Gogol, L.N. Tolstoy dhe R. Matheson bëjnë të mundur të kuptohet se një person nuk duhet të vendosë qëllime për veten e tij, arritja e të cilave kërkon braktisjen e ligjeve morale universale.

Si përfundim, do të doja të kujtoja tekstin e plotë të frazës që u analizua më herët: " qëllimi justifikon mjetin nëse ky qëllim është shpëtimi i shpirtit“Është në këtë kontekst që kjo deklaratë do të perceptohet drejt.

Më shumë shembuj esesh në drejtimin "Qëllimet dhe mjetet":

.
.
.
.
.

Argumentimi për zbulimin e temës së esesë përfundimtare: "Qëllimet dhe mjetet"

Shembuj të temës së qëllimeve dhe mjeteve në literaturë

Në Krim dhe Ndëshkim, Raskolnikov krijon filozofinë e tij, duke justifikuar veprimet e tij tregtare, ndërsa kryen vrasje me një qëllim - për të marrë para. Por autori i jep heroit të tij një shans të pendohet për keqbërjet e tij.
Në "Një tragjedi amerikane", një djalë i ri përballet gjithashtu me një zgjedhje: një karrierë të shpejtë ose një jetë me vajzën që dashuron, por që është e varfër. Në përpjekje për ta hequr qafe si zë ndërgjegjeje, ai shkon ta vrasë, por kjo nuk e çon drejt lumturisë.
Në poezinë e N.V. Gogol "Shpirtrat e vdekur", Chichikov i vendos vetes një qëllim shumë të çuditshëm dhe përpiqet ta arrijë atë në një mënyrë edhe më të çuditshme - ai blen shpirtrat e fshatarëve të vdekur.
Në fabulën e Krylov I.A. “Korbi dhe dhelpra” dhelpra dinake vjedh djathin dhe ky është qëllimi i saj. Nuk ka rëndësi për të që ajo e arriti qëllimin e saj përmes lajkave dhe mashtrimeve.
Në "Taras Bulba" N.V. Gogol - Tradhtia e Andrit si një mjet për të arritur një qëllim - mirëqenien personale.
Në romanin e Leo Tolstoit "Lufta dhe Paqja", Andrei Bolkonsky, duke u nisur për në shërbim, dëshironte të bëhej i famshëm, "të gjente Toulon e tij", por, pasi u plagos dhe duke kuptuar tmerrin e asaj që po ndodhte, ai ndryshon rrënjësisht botëkuptimin e tij.

Qëllimet dhe mjetet e argumentimit

Argumenti parësor dhe më i dukshëm në këtë drejtim tematik të esesë përfundimtare është nëse qëllimet i justifikojnë mjetet? A ia vlen rezultati për të cilin duhet të sakrifikosh kaq shumë?
Argumente të tjera:
§ është e pamundur të arrihet e mira me ndihmën e së keqes;
§ qëllimet e mira kërkojnë mjete të pamëkatshme zbatimi;
§ qasjet e liga nuk janë të përshtatshme për qëllime të mira;
§ Është e pamundur të arrihet plani me mjete imorale.

Temat e esesë përfundimtare në drejtimin "Qëllimet dhe mjetet"

Aspektet e kësaj teme janë mjaft të ndryshme, dhe për këtë arsye mund të propozohen temat e mëposhtme për diskutim:

Pse duhen synimet?
Pse është kaq e rëndësishme të kesh një qëllim në jetë?
A është e mundur të arrihet një qëllim kur pengesat duken të pakapërcyeshme?
Cili është kuptimi i thënies: "Loja nuk ia vlen qiriri"?
Cili është kuptimi i shprehjes: "Kur arrihet qëllimi, rruga harrohet"?
Arritja e cilit qëllim sjell kënaqësi?
Cilat cilësi i nevojiten një personi për të arritur qëllime të mëdha?
Si i kuptoni fjalët e A. Ajnshtajnit: “Nëse doni të bëni një jetë të lumtur, duhet të jeni të lidhur me qëllimin dhe jo me njerëzit apo gjërat”?
A jeni dakord me Konfucin: "Kur ju duket se një qëllim është i paarritshëm, mos e ndryshoni qëllimin - ndryshoni planin tuaj të veprimit"?
Çfarë nënkupton koncepti i "qëllimit të madh"?
Kush ose çfarë e ndihmon një person të arrijë qëllimet e tij në jetë?
A është e mundur të jetosh pa një qëllim fare?
Si e kuptoni thënien “Rruga për në Ferr është e shtruar me qëllime të mira”?
Çfarë duhet të bëni nëse qëllimet tuaja përplasen me qëllimet e njerëzve afër jush?
A mund të bëhet një qëllim i parëndësishëm?
Si të bashkojmë njerëzit për të arritur qëllime të përbashkëta?
Qëllimet e përgjithshme dhe specifike - ngjashmëritë dhe dallimet.
Cilat janë mjetet "e papranueshme" për të arritur një qëllim për ju?
Mjetet pa qëllime nuk kanë vlerë.

Materialet për esenë përfundimtare 2017-2018.

Ne të gjithë vendosim qëllime në jetë dhe më pas përpiqemi t'i arrijmë ato. Qëllimet mund të jenë të vogla dhe të mëdha, të rëndësishme dhe jo aq të rëndësishme: nga blerja e një telefoni të ri deri te shpëtimi i botës. Cila prej tyre mund të konsiderohet e denjë dhe cilat jo? Sipas mendimit tim, rëndësia e një qëllimi përcaktohet nga sa njerëz mund të ndihmojë arritja e tij. Nëse qëllimi është të blini një gjë thjesht për kënaqësinë tuaj, atëherë është e qartë se arritja e saj do të bëjë vetëm një person të lumtur. Nëse qëllimi është, për shembull, shpikja e një kure për kancerin, atëherë është e qartë se arritja e tij do të ndihmojë në shpëtimin e shumë njerëzve. Janë qëllime që synojnë përfitimin e shumë njerëzve që mund të konsiderohen të rëndësishëm dhe, natyrisht, të denjë. A është e rëndësishme të vendosni një qëllim për të bërë mirë? Apo ndoshta mjafton të jetoni vetëm për veten tuaj, duke vënë në plan të parë vetëm mirëqenien tuaj, kryesisht materiale? Më duket se një person që përpiqet të bëjë diçka për të mirën e përbashkët, jeton një jetë më të plotë, ekzistenca e tij merr një kuptim të veçantë dhe arritja e një qëllimi do të sjellë kënaqësi më të madhe.

Shumë shkrimtarë reflektuan në veprat e tyre për qëllimet e jetës. Kështu, R. Bradbury në tregimin “Green Morning” tregon historinë e Benjamin Driscoll, i cili fluturoi në Mars dhe zbuloi se ajri atje nuk ishte i përshtatshëm për të marrë frymë, sepse ishte shumë i hollë. Dhe pastaj heroi vendos të mbjellë shumë pemë në planet në mënyrë që ata të mbushin atmosferën e Marsit me oksigjen jetëdhënës. Ky bëhet qëllimi i tij, puna e jetës së tij. Benjamin dëshiron ta bëjë këtë jo vetëm për veten e tij, por për të gjithë banorët e planetit. A mund të quhet qëllimi i tij i denjë? Pa dyshim! A ishte e rëndësishme për heroin që ta vendoste atë dhe të punonte shumë për ta arritur atë? Sigurisht, sepse ai mendon se do të përfitojë njerëzit dhe arritja e këtij qëllimi e bën atë vërtet të lumtur.

A.P. Chekhov gjithashtu diskuton se cilat qëllime janë të denja në tregimin e tij "Patëllxhanë". Autori dënon heroin, kuptimi i të cilit në jetë ishte dëshira për të fituar një pasuri me patëllxhanë. Chekhov beson se kuptimi i jetës nuk është aspak në pasurinë materiale dhe lumturinë e vet egoiste, por në të bërit mirë pa u lodhur. Përmes buzëve të heroit të tij ai thërret: “... nëse ka kuptim dhe qëllim në jetë, atëherë ky kuptim dhe qëllim nuk është aspak në lumturinë tonë, por në diçka më të arsyeshme dhe më të madhe. Bej mire!"

Kështu, mund të arrijmë në përfundimin se është e rëndësishme që çdo person të vendosë qëllime vërtet të denja - të bëjë mirë për të mirën e njerëzve.

Cilat cilësi njerëzore mund t'ju ndihmojnë të arrini qëllimin tuaj?

Pothuajse çdo ditë njerëzit vendosin qëllime të caktuara për veten e tyre, por jo të gjithë dhe jo gjithmonë arrijnë t'i arrijnë ato. Pse disa njerëz kanë sukses dhe të tjerët jo? Çfarë cilësish kanë njerëzit që realizojnë me sukses dëshirat e tyre? Duket se për të arritur qëllimin tuaj, këmbëngulja, këmbëngulja, aftësia për të kapërcyer vështirësitë gjatë rrugës dhe për të mos u dorëzuar përballë dështimeve, vullneti dhe vetëbesimi janë të rëndësishme.

Janë këto tipare karakteri që janë karakteristike për heroin e "Përralla e një njeriu të vërtetë" nga B. Polevoy. Ai gjithmonë, që nga fëmijëria, ëndërronte të fluturonte. Gjatë luftës ai u bë pilot luftarak. Sidoqoftë, fati ishte mizor ndaj heroit. Në betejë, avioni i tij u rrëzua dhe vetë Meresyev mori plagë të rënda në të dy këmbët, si rezultat i të cilave ata u detyruan të amputoheshin. Duket se ai kurrë nuk ishte i destinuar të fluturonte përsëri. Sidoqoftë, heroi nuk heq dorë. Ai dëshiron të "mësojë të fluturojë pa këmbë dhe të bëhet përsëri një pilot i plotë". "Tani ai kishte një qëllim në jetë: të kthehej në profesionin e një luftëtari." Alexey Meresyev po bën përpjekje vërtet titanike për të arritur këtë qëllim. Asgjë nuk mund të thyejë shpirtin e një heroi. Ai stërvit fort, mposht dhimbjen dhe vazhdon të besojë te suksesi. Si rezultat, qëllimi u arrit: Alexey u kthye në detyrë dhe vazhdoi të luftojë armikun, duke fluturuar avionin pa të dy këmbët. Në këtë e ndihmuan cilësi të tilla si vullneti, këmbëngulja dhe vetëbesimi.

Le të kujtojmë heroin e tregimit të R. Bradbury "Green Morning" nga Benjamin Driscoll. Qëllimi i tij ishte të rritë shumë pemë në Mars në mënyrë që ato të mbushin ajrin me oksigjen. Heroi punon shumë për shumë ditë, duke mbjellë fara. Ai nuk e lejon veten të shikojë prapa, sepse nuk dëshiron të shohë se përpjekjet e tij nuk çojnë në sukses: nuk ka mbirë asnjë farë. Benjamin Driscoll nuk e lejon veten të dëshpërohet dhe të heqë dorë, dhe nuk heq dorë nga ajo që filloi, pavarësisht dështimit. Ai vazhdon të punojë ditë pas dite dhe një ditë vjen dita kur, pothuajse brenda natës, mijëra pemë që mbolli rriten dhe ajri është i ngopur me oksigjen jetëdhënës. Qëllimi i heroit është arritur. Ai u ndihmua në këtë jo vetëm nga këmbëngulja dhe këmbëngulja, por edhe nga aftësia për të mos humbur zemrën dhe për të mos iu dorëzuar dështimit.

Unë do të doja të besoja se çdo person mund të kultivojë të gjitha këto cilësi të rëndësishme dhe të nevojshme, dhe atëherë ne do të jemi në gjendje të përmbushim ëndrrat tona më të çmendura.

A e bën gjithmonë një person të lumtur arritja e një qëllimi?

Çdo person, duke ecur në rrugën e jetës, vendos qëllime të caktuara për veten e tij, dhe më pas përpiqet t'i arrijë ato. Ndonjëherë ai bën shumë përpjekje që qëllimi i tij më në fund të bëhet realitet. Dhe tani vjen momenti i shumëpritur. Qëllimi është arritur. A sjell gjithmonë lumturi? Unë mendoj se jo, jo gjithmonë. Ndonjëherë rezulton se një dëshirë e realizuar nuk sjell kënaqësi morale, dhe ndoshta edhe e bën një person të pakënaqur.

Kjo situatë përshkruhet në romanin Martin Eden të J. London. Personazhi kryesor kishte një qëllim - të bëhej një shkrimtar i famshëm dhe, pasi kishte arritur mirëqenien materiale, të gjente lumturinë familjare me vajzën e tij të dashur. Për një kohë të gjatë, heroi ka lëvizur në mënyrë të qëndrueshme drejt qëllimit të tij. Ai punon gjithë ditën, i mohon vetes gjithçka dhe mbetet i uritur. Martin Eden bën përpjekje vërtet titanike për të arritur qëllimin e tij, tregon këmbëngulje dhe forcë të jashtëzakonshme të karakterit dhe kapërcen të gjitha pengesat në rrugën drejt suksesit. As refuzimet e shumta të redaktorëve të revistave, as keqkuptimi nga ana e njerëzve të afërt, veçanërisht e dashura e tij Ruth, nuk mund ta thyejnë atë. Në fund, heroi ia arrin qëllimit: bëhet një shkrimtar i famshëm, botohet kudo dhe ka fansa. Njerëzit që më parë nuk donin ta njihnin, tani e ftojnë në darka. Ai ka më shumë para se sa mund të shpenzojë. Dhe Rutha më në fund vjen tek ai dhe është gati të jetë me të. Duket se gjithçka që ai kishte ëndërruar ndonjëherë ishte realizuar. A e lumturoi kjo heroin? Fatkeqësisht jo. Martin Eden është thellësisht i zhgënjyer. As fama, as paratë, as kthimi i vajzës së tij të dashur nuk mund t'i sjellin gëzim. Për më tepër, heroi përjeton shkatërrim melankolik dhe moral dhe në fund kryen vetëvrasje.

Kështu, mund të arrijmë në përfundimin: arritja e një qëllimi nuk është gjithmonë në gjendje ta bëjë një person të lumtur ndonjëherë, përkundrazi, mund të çojë në rezultatin e kundërt.

(272 fjalë)

A i justifikon gjithmonë qëllimi mjetet?

Të gjithë jemi të njohur me frazën: "Qëllimi justifikon mjetet". A mund të pajtoheni me këtë deklaratë? Për mendimin tim, kjo pyetje nuk mund të përgjigjet pa mëdyshje. E gjitha varet nga situata specifike. Ndonjëherë qëllimi është i tillë që mund të përdoren metodat më radikale për ta arritur atë, dhe ndonjëherë lind një situatë në të cilën asnjë qëllim nuk mund të justifikojë veprimet e një personi.

Supozoni se mjeti për një qëllim është vrasja e një personi tjetër. A do të konsiderohet i justifikuar? Në pamje të parë duket se, natyrisht, jo. Megjithatë, gjërat nuk janë gjithmonë kaq të thjeshta. Le të shohim shembuj letrarë.

Në tregimin e V. Bykov "Sotnikov", partizani Rybak shpëton jetën e tij duke kryer tradhti: pasi u kap, ai pranon të shërbejë në polici dhe merr pjesë në ekzekutimin e një shoku. Për më tepër, viktima e tij bëhet një burrë i guximshëm, i denjë në të gjitha aspektet - Sotnikov. Në thelb, Peshkatari e arrin qëllimin e tij - të mbijetojë - përmes tradhtisë dhe vrasjes. Sigurisht, në këtë rast veprimi i personazhit nuk mund të justifikohet me asgjë.

Por në veprën e M. Sholokhov "Fati i një njeriu" personazhi kryesor Andrei Sokolov gjithashtu vret një njeri me duart e veta, dhe gjithashtu "të tijin", dhe jo armikun e tij - Kryzhnev. Pse e bën këtë? Veprimet e tij shpjegohen me faktin se Kryzhnev do t'i dorëzonte komandantin e tij gjermanëve. Dhe megjithëse në këtë vepër, ashtu si në tregimin e përmendur tashmë "Sotnikov", vrasja bëhet mjeti për të arritur qëllimin, në rastin e Andrei Sokolov mund të argumentohet se qëllimi justifikon mjetet. Në fund të fundit, Sokolov nuk po shpëton veten, por një person tjetër ai nuk po vepron për motive egoiste ose frikacakë, por, përkundrazi, përpiqet të ndihmojë një drejtues toge të panjohur, i cili pa ndërhyrjen e tij do të ishte i dënuar me vdekje. Përveç kësaj, viktima e vrasjes bëhet një person i poshtër, i gatshëm për të tradhtuar.

Nga sa më sipër mund të konkludojmë se shumë varet nga situata specifike. Me sa duket, ka rrethana në të cilat qëllimi justifikon mjetet, por, natyrisht, jo në të gjitha rastet.

(283 fjalë)

(354 fjalë) Jeta pa një qëllim të vetëm është e ngjashme me një ekzistencë të pavetëdijshme, dhe çdo person në mënyrë periodike vjen në nevojën për të kuptuar gjithçka që ndodh përreth dhe brenda tij. Më pas ai formon një qëllim që jeta e tij të mos kalojë kot dhe të marrë kuptim. Por jo të gjithë njerëzit i vendosin saktë prioritetet e tyre: shumë bëjnë gabime në zgjedhjen e një qëllimi dhe nuk arrijnë lumturinë e dëshiruar. Kjo është arsyeja pse përmbushja e planit të synuar nuk sjell gjithmonë kënaqësi.

Arritja e një qëllimi e bën një person të lumtur nëse ai e zgjedh atë vetë dhe shkon drejt tij në mënyra që korrespondojnë me qëllimin. Ky ishte rasti, për shembull, me Masha Mironova, heroina e re e tregimit të A. S. Pushkin "Vajza e kapitenit". Një dashuri e ndritshme për Pyotr Grinev e shtyu vajzën të ndërmarrë një veprim të guximshëm. Pasi mësoi se jeta e të dashurit të saj është nën kërcënim serioz, po vendoset çështja e mërgimit të tij të përjetshëm në Siberi për një lidhje kriminale me rebelin Emelyan Pugachev, ajo menjëherë shkon direkt te Perandoresha Katerina II. Në dukje tepër e ndrojtur, Masha vendos një qëllim specifik për veten dhe kërkon falje nga perandoresha e madhe e zemëruar, zemra e së cilës shkrihet që në minutat e para të bisedës, e prekur nga përkushtimi i vajzës. Heroina nuk e mashtroi mbretëreshën, nuk ishte hipokrite, por sinqerisht dhe hapur tregoi historinë e saj Grinev, kështu që problemi i zgjidhur i solli lumturinë e saj të vërtetë.

Por, për fat të keq, shpesh ndodh që një person të zgjedhë mënyra krejtësisht të padenjë për të arritur një qëllim, dhe ta zgjedhë atë vetë nën ndikimin e të tjerëve. Sofya Famusova nga komedia e A. S. Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia" ëndërron të jetojë një jetë plot romancë sublime si heroina e romaneve franceze, të cilat i lexonte në fshehtësi nga të gjithë. Por vajza, e cila ka përthithur si linjat joserioze të librave të dashurisë, ashtu edhe tendencat e modës të shoqërisë laike të Moskës, është magjepsur nga hipokriti i parëndësishëm Molchalin. Duke luajtur rolin e shpikur në mënyrë të pavarur të një zonje të re të dashuruar, Sophia, deri në momentin e fundit, kur ajo kap aksidentalisht të riun me shërbëtoren Liza, është gati të tallet me çdo person dhe të kryejë poshtërsi ndaj tij - është nga sugjerimi i saj. që përhapet një thashethem i pavërtetë për çmendurinë e Chatsky-t që po arrin. Kjo është arsyeja pse romanca e saj e rreme bie dhe qëllimi i saj (për të sjellë në jetë romancën) nuk sjell lumturi.

Kështu, është e padiskutueshme që një person duhet të formulojë dhe të përqendrohet në qëllime të caktuara të jetës. Ato ndihmojnë në zhvillimin shpirtëror dhe përmirësimin e "Unë" të brendshëm në çdo kuptim. Por është po aq e rëndësishme të kontrollosh këtë proces, duke mos lejuar që edhe qëllimi më i dëshiruar të privojë veten jo vetëm nga lumturia, por edhe nga dinjiteti njerëzor.

Interesante? Ruajeni në murin tuaj!

// Arritja e cilit qëllim sjell kënaqësi?

Qëllimi i një personi në jetë i kujton atij qëllimin e tij. Një person mund të përmbushë disa qëllime, por ka nga ato që do të sjellin kënaqësi jo vetëm për të, por edhe për ata që e rrethojnë. Qëllime të tilla shkaktojnë gëzim të përgjithshëm dhe një ndjenjë krenarie për bashkatdhetarin.

Duke menduar jo vetëm për veten, ju mund të bëheni një person i respektuar në shoqëri. Shkrimtarët flasin për qëllime të tilla në veprën e tyre. Duke përdorur shembullin e Martinit nga romani i Jack London, do të doja të tregoja se ekziston një qëllim që nuk sjell kënaqësi. Dhe jo vetëm që nuk sjell kënaqësi, por çon në vdekjen e heroit.

Pasi takoi sot një familje të pasur, Martini bëhet një person i arsimuar, me dëshirën e tij zotëron aftësinë e të shkruarit. Këtë synim ia arriti jo nga dashuria për artin dhe lexuesit, por për hir të tarifave. Duke kapërcyer pengesat në rrugën e tij të vështirë të jetës, pavarësisht nga të gjitha rrethanat, Martin megjithatë u bë një shkrimtar i famshëm. Por, pasi e ka arritur qëllimin, ai e kupton se ky nuk është qëllimi i tij dhe është i zhgënjyer nga vetja dhe nga të dashurit e tij. Martin bën vetëvrasje.

Ky shembull tregon se jo të gjitha qëllimet sjellin kënaqësi. Gjithçka e planifikuar duhet të vijë nga zemra, dhe jo për hir të fitimit dhe shpërblimeve. Kjo është arsyeja pse D. London krijoi një histori kaq mizore që ju mëson të vlerësoni jetën tuaj dhe të zgjidhni qëllimin e duhur në jetë.

Përveç veprave letrare dhe skemave të tyre magjepsëse realiste, histori të tilla ndodhin çdo ditë në jetën tonë të përditshme. Kishte një rast të tillë në klasën tonë. Ekipi ynë vullnetar fitoi me zell para: ne postuam reklama në shtylla, shpërndamë fletëpalosje në rrugët qendrore të qytetit, ndihmuam në punët e fermave dhe, më e rëndësishmja, u angazhuam në aktivitete krijuese.

Gjatë gjithë vitit, ne mblodhëm një shumë të mirë, por tashmë e dinim qëllimin tonë - t'i dhuronim këto para për departamentin e onkologjisë së fëmijëve. Përveç përfitimeve financiare, ne kishim me vete fruta dhe lodra dhe kalonim kohë me djemtë. Ishte kaq e rëndësishme për ta të ndjenin se ishin djem si ne, jo ndryshe. Qëllimi ynë justifikonte mjetet. Ne u shpërblyem me një buzëqeshje të sinqertë nga këta djem. Ky synim na solli kënaqësi të jashtëzakonshme dhe gjithashtu përfitoi njerëz të tjerë.

Për ta përmbledhur, duhet të mbani mend se nuk ka vend për egoizëm në qëllimet e mira. Kur bëni veprime, duhet të mendoni për ata që ju rrethojnë, se çfarë përfitimesh do të jenë për ta. Në fund të fundit, kënaqësia e shumë njerëzve është shumë më e rëndësishme se suksesi juaj.

Më poshtë po japim një shembull të një eseje përfundimtare për klasën e 11-të me temën “Qëllimet dhe mjetet” me argumente nga literatura. Pas shqyrtimit të shembullit të mëposhtëm dhe strukturës së shkrimit të esesë përfundimtare, do të vini në provim me teza dhe argumente të përgatitura mbi temën!

"A i justifikon qëllimi gjithmonë mjetet?"

Prezantimi

Çdo person aktiv me një pozicion aktiv të jetës vendos qëllime, arritja e të cilave formon kuptimin e ekzistencës sonë. Dhe zgjedhja e mjeteve për të zbatuar planet tona varet kryesisht nga ne, të cilat mund të jenë morale, njerëzore ose, përkundrazi, imorale.

Problem

Ekziston një shprehje e famshme: "Qëllimi justifikon mjetet". Por a është kështu gjithmonë, apo ka raste kur ia vlen të vlerësohen realisht mundësitë dhe pasojat e veprimeve tuaja?

Teza nr. 1

Ndonjëherë, për të arritur një qëllim, një person sakrifikon në mënyrë të pamatur mjedisin e tij, shpesh duke shkatërruar atë më të parrezikshëm, naiv dhe të padëmshëm.

Argumentimi

Në romanin e F.M. Personazhi kryesor i Dostojevskit "Krimi dhe Ndëshkimi", Rodion Raskolnikov vendosi të testojë nëse ai mund të shkelte standardet morale dhe veten. Ai vret pengmarrësin e vjetër, motrën e saj, e cila mban nën zemër një fëmijë dhe që u bë dëshmitare aksidentale e vrasjes.

konkluzioni

Prandaj, nuk mund të sakrifikoni jo vetëm jetën tuaj, por edhe mirëqenien dhe rehatinë e dikujt në emër të aspiratave tuaja.

Teza nr.2

Për hir të realizimit të qëllimeve të tij të vogla, të padenjë, një person i ofenduar mund të zgjedhë mjete shumë mizore, pa menduar për pasojat.

Argumentimi

Për shembull, Eugene Onegin nga romani i A.S. Onegini i Pushkinit, duke iu nënshtruar një fyerjeje marrëzi, u hakmor ndaj mikut të tij më të mirë. Lensky e ftoi atë në ditën e emrit të Tatyana, së cilës së fundmi i kishte mohuar dashurinë. Ata ishin ulur përballë njëri-tjetrit dhe Onegin përjetoi siklet të rëndë. Për këtë, ai filloi të flirtonte me të fejuarën e Lensky. Kjo çoi në një duel dhe vdekjen e Vladimir.

konkluzioni

Ky shembull konfirmon se përpara se të ndërmerrni ndonjë veprim, pavarësisht se sa shumë dëshironi diçka, pavarësisht se çfarë ëndërroni, duhet të mendoni për pasojat. Përndryshe, lojëra të tilla mund të shkatërrojnë jetën e dikujt, të çojnë në humbjen e vetëvlerësimit dhe, në fund, në shkatërrimin e personalitetit të dikujt.

Teza nr.3

Ndodh që një person sakrifikon veten për të arritur një qëllim.

Argumentimi

Kështu, në tregimin e M. Gorky "Plaka Izergil", një nga heronjtë e Dankos ia nxori zemrën e djegur nga gjoksi për t'i ndriçuar rrugën popullit të tij dhe për t'i nxjerrë nga pylli i errët. Por qëllimet e tij të mira nuk u vlerësuan, dikush thjesht ia shtypi zemrën me këmbën e tyre.

konkluzioni

Në emër të së mirës, ne mund të bëjmë çfarë të duam, me kusht që kjo të mos cenojë interesat e njerëzve të tjerë.

Përfundim (përfundim i përgjithshëm)

Gjithçka që kemi të drejtë të bëjmë është të sakrifikojmë veten, mjetet tona, mirëqenien tonë në emër të realizimit të ëndrrave tona. Në këtë mënyrë nuk do të dëmtojmë askënd përveç vetes tonë, por, me shumë mundësi, do të ndihmojmë edhe të tjerët.

A keni absolutisht nevojë të arrini diçka për t'u bërë një person vërtet i lumtur? Natyra e lumturisë është e thellë dhe nuk qëndron vetëm në arritjen e rezultateve, por edhe në shëndet, mjedis, dashuri, pasuri materiale etj. Ka shumë komponentë të një jete të lumtur, nuk ka gishta të mjaftueshëm në dy duar.

Lumturia në arritjen e qëllimeve: gabimi kryesor

Shumë janë të sigurt se pasi të kenë arritur këtë apo atë, ata me siguri do të ndjejnë lumturi të pafund. Por a i sjell gjithmonë gëzim një personi arritja e një qëllimi? Nëse qëllimi është vendosur saktë, rezultati do ta bëjë personin të lumtur. Por njerëzit shpesh përsërisin një gabim tipik që është i lehtë për t'u parë në këto argumente:

Sapo të paguaj hipotekën time, nuk do të shqetësohem më;
Kur të shkoj në një vend tjetër, do të jetoj më mirë;
Kur të më rritet rroga, do të mund të përballoj gjithçka.

Kjo do të thotë, ekziston një vijë e caktuar, pas kalimit të së cilës një person do të gjejë lumturinë e tij të dashur. Por për disa arsye rezulton se me një rritje rroge ose me një lëvizje, disa probleme largohen, por të tjera vijnë. Per Cfarë bëhet fjalë? Një person i tillë ecte dhe eci për të ndaluar. Dhe ndalimi nuk mund të jetë lumturi, vetëm nëse është afatshkurtër. Lumturia është rrjedhë dhe zhvillim, një gjendje që një person mund ta ndjejë gjatë gjithë jetës së tij nëse i vendos qëllime të reja vetes dhe i arrin ato me kënaqësi.

Cfare duhet te bej?

Lumturia qëndron në gëzimin e arritjes së qëllimeve, në aftësinë për të vendosur të reja dhe për të shkuar drejt tyre. Gjendja në vetvete promovon rezultate të shpejta.

Prandaj, duhet të mësoni të planifikoni jetën tuaj nga një gjendje lumturie, dhe të mos shkoni në të nga një pozicion i pakënaqur. Ju duhet të mësoni të jeni këtu dhe tani, të kuptoni veten dhe vetëm atëherë të vendosni qëllime. Vini re për veten tuaj gjithçka që tashmë ju bën një person të lumtur - kjo do të jetë pika e fillimit.

Si të zgjidhni qëllimin tuaj?

Nëse keni një listë me qëllime që do t'ju bëjnë të lumtur, shkruani ato në një kolonë. Teknika funksionon shumë mirë me kërkimin e një profesioni, një aktiviteti të preferuar, me zgjedhjen e opsionit të duhur nga disa të ngjashme.

Pasi të përpilohet lista, shkruani kriteret tuaja për lumturinë në lidhje me listën në tërësi. Për shembull, ju zgjidhni një punë dhe keni disa opsione. Çfarë do t'ju bëjë të lumtur për këtë? Kriteret standarde janë shkruar: interesi, të ardhurat, orari, perspektivat e rritjes, distanca nga shtëpia. Ju mund të shkruani tuajat. Më pas, në një shkallë me 10 pikë, ne japim nota për secilin kriter në secilin opsion. Puna që merr numrin maksimal të pikëve do t'ju përshtatet më së miri.

Ky është shembulli më i thjeshtë që tregon qartë se çfarë saktësisht do t'ju pëlqejë në rezultatin e arritur tashmë. Ndodh që një person dëshiron diçka që nuk do t'i japë atij asnjë kënaqësi thjesht sepse fqinji i tij e ka të njëjtën gjë. Teknologjia ndihmon në eliminimin e opsioneve të tilla.

Po sikur të hutoheni?

Shpesh, puna me veten të çon në pyetje dhe jo përgjigje. Kjo është arsyeja pse shumë njerëz ngurrojnë të ndryshojnë diçka, sepse do t'u duhet të kërkojnë mënyra, përgjigje dhe gjendje të reja. Si të vendosni qëllime nëse nuk dini çfarë dëshironi? Thjesht gjeni veten jashtë zonës së kërkimit. Si? Duke u zhytur në ndjenjat tuaja, duke realizuar nevojat tuaja të brendshme dhe dëshirat e vërteta, duke përmbushur veten.

Gjatë trajnimeve, unë tregoj mënyra që ju ndihmojnë të studioni veten dhe të hyni në një gjendje nga e cila do të jetë e lehtë të vendosni qëllime. Nëse keni shumë pyetje specifike, atëherë është më mirë të përdorni një qasje individuale. Më poshtë mund të shikoni informacione rreth trajnimeve ekzistuese ose të vlerësoni përmbajtjen e konsultimeve individuale.

Nëse vërtet dëshironi të deshifroni dizajnin tuaj, përdorni një mjet të veçantë (me pagesë).

Mbani mend faqen

Ese me temë "Qëllimet dhe mjetet".

Kjo deklaratë që më është dhënë është mjaft kontradiktore dhe e paqartë, si çdo pyetje tjetër që përfshin diskutime të gjata. A i justifikon gjithmonë qëllimi mjetet? Dhe a e justifikon fare? A duhet të korrespondojë njëri me tjetrin dhe cili duhet të jetë qëllimi që të gjitha mjetet të jenë të mira për të?

Nga njëra anë, e gjithë jeta e një personi është një lëvizje me një qëllim, i cili në shumicën e rasteve merret si "kuptimi i jetës". Një shtëpi, një familje, një punë e mirë, një makinë, një apartament, një kopsht me patëllxhanë, biznesi juaj i vogël, paqja botërore - e gjithë kjo mund të bëhet kuptimi i ekzistencës së secilit. A ka kuptim të mendoni për mjetet për të arritur qëllimin tuaj? Sigurisht, po, sepse në jetën tonë çdo mendim obsesiv mund të thyhet nga realiteti dhe nga vetë fakti që një person vazhdimisht ndryshon, rritet dhe përmirësohet. Dhe nëse sot, për shembull, më duket se ia vlen të shkosh mbi kokë për të jetuar në kryeqytet, atëherë nesër, me shumë mundësi, do të puth duart e gjyshes sime në një fshat të vogël në periferi të vendit tonë, të përpiqem për diçka krejtësisht ndryshe dhe dënoni veten për atë që keni bërë më parë. Për shembull, personazhi kryesor i romanit F.M. Për një kohë të gjatë, "Krimi dhe Ndëshkimi" i Dostoevskit e konsideroi qëllimin e tij për t'i provuar vetes dhe atyre përreth tij se me ndihmën e veprave të liga mund të arrihet në të mirë. Me fjalë të tjera, ai besonte se mjetet kriminale ishin të pranueshme për të arritur një qëllim fisnik. Sipas teorisë së Raskolnikov, kishte dy lloje njerëzish: ata të denjë dhe ata të padenjë për jetën, dhe heroi besonte se duke vrarë këtë të fundit, mund të krijohej një botë ideale dhe e sjellshme. Sidoqoftë, pasi kreu vrasjen e gruas së vjetër, heroi e kuptoi se ideja e tij ishte çnjerëzore dhe ai vetë, pasi mori këtë hap, nuk u bë më i mirë se ata të poshtër që e rrethuan. Këtu përfshihej, për shembull, Svidrigailov, një personalitet i poshtër dhe i ulët, i cili nuk përçmoi asnjë mjet për të arritur qëllimet e tij të pista. Pendimi i Raskolnikov dhe vetëvrasja e Svidrigailov dëshmuan edhe një herë se qëllimi nuk justifikon gjithmonë mjetet.

Një shembull tjetër është heroi i romanit N.V. Gogol "Shpirtrat e vdekur". Qëllimet e Chichikov ishin statusi i lartë shoqëror dhe vetë-pasurimi. Heroi vendosi të ndërmerrte një hap mjaft të dëshpëruar: pasi kishte blerë shumë "shpirtra të vdekur" nga pronarë të ndryshëm tokash, ai do të fitonte pa shumë vështirësi në të njëjtën kohë statusin e një pronari të madh tokash dhe, pasi kishte marrë një hua të madhe për të. fshatarë, edhe heroi do të kishte mundësinë të kishte kapital të madh. Për këtë qëllim, Chichikov filloi rrugën e tij të vështirë dhe iu drejtua një larmi mjetesh, por vetë karakteri i heroit nuk e lejoi atë të përkulej shumë poshtë dhe të sillej, për shembull, në të njëjtën mënyrë si ata pronarë tokash të cilëve iu afrua me marreveshje. Sigurisht, përfundimi përfundimtar i romanit mbeti në vëllimin e dytë, megjithatë, më duket se fakti që Chichikov, pasi arriti të gjente një qasje për secilin pronar tokash, megjithatë e arriti qëllimin e tij dhe mblodhi numrin e kërkuar të shpirtrave të vdekur, pa bërë diçka të tillë, mjaftoi që ai vetë të turpërohej. Kështu, qëllimi i Chichikov justifikoi mjetet e lidhura me të.

Si përfundim, dëshiroj të vërej edhe një herë se nuk ka dhe nuk mund të ketë një përgjigje specifike për pyetjen e parashtruar në test. Qëllimi mund të justifikojë mjetet vetëm nëse nderi dhe dinjiteti i një personi nuk vuan.

Ese me temën: Qëllimet dhe mjetet

Pra, a i justifikon qëllimi mjetet? A janë të gjitha mjetet të mira për të arritur qëllimin? A është e mundur të bëni diçka për të arritur qëllimin tuaj?

Më shumë shembuj esesh në drejtimin "Qëllimet dhe mjetet":

.
.
.
.
.

Argumentimi për zbulimin e temës së esesë përfundimtare: "Qëllimet dhe mjetet"

Shembuj të temës së qëllimeve dhe mjeteve në literaturë

Qëllimet dhe mjetet e argumentimit

Temat e esesë përfundimtare në drejtimin "Qëllimet dhe mjetet"

Aspektet e kësaj teme janë mjaft të ndryshme, dhe për këtë arsye mund të propozohen temat e mëposhtme për diskutim:

Pse duhen synimet?
Pse është kaq e rëndësishme të kesh një qëllim në jetë?
A është e mundur të arrihet një qëllim kur pengesat duken të pakapërcyeshme?
Cili është kuptimi i thënies: "Loja nuk ia vlen qiriri"?
Cili është kuptimi i shprehjes: "Kur arrihet qëllimi, rruga harrohet"?
Arritja e cilit qëllim sjell kënaqësi?
Cilat cilësi i nevojiten një personi për të arritur qëllime të mëdha?
Si i kuptoni fjalët e A. Ajnshtajnit: “Nëse doni të bëni një jetë të lumtur, duhet të jeni të lidhur me qëllimin dhe jo me njerëzit apo gjërat”?
A jeni dakord me Konfucin: "Kur ju duket se një qëllim është i paarritshëm, mos e ndryshoni qëllimin - ndryshoni planin tuaj të veprimit"?
Çfarë nënkupton koncepti i "qëllimit të madh"?
Kush ose çfarë e ndihmon një person të arrijë qëllimet e tij në jetë?
A është e mundur të jetosh pa një qëllim fare?
Si e kuptoni thënien “Rruga për në Ferr është e shtruar me qëllime të mira”?
Çfarë duhet të bëni nëse qëllimet tuaja përplasen me qëllimet e njerëzve afër jush?
A mund të bëhet një qëllim i parëndësishëm?
Si të bashkojmë njerëzit për të arritur qëllime të përbashkëta?
Qëllimet e përgjithshme dhe specifike - ngjashmëritë dhe dallimet.
Cilat janë mjetet "e papranueshme" për të arritur një qëllim për ju?
Mjetet pa qëllime nuk kanë vlerë.

Materialet për esenë përfundimtare 2017-2018.

E gjithë jeta jonë është një lëvizje drejt arritjes së qëllimeve tona. Arritja e tyre vë në lëvizje një mekanizëm shpërblimi që përbëhet nga një shpërblim përfundimtar, realizimi i një sasie të mjaftueshme burimesh dhe një qëllimi cilësor. Le t'i kushtojmë vëmendje elementit të fundit. Arritja e cilit qëllim do të sjellë kënaqësi? Një që nuk është thjesht e cilësisë së lartë, e denjë dhe e vështirë, por e tillë që një person të ketë një nxitje për të ecur drejt tij. Është e rëndësishme që ajo të jetë e larmishme dhe, deri diku, edhe e lidhur me një ëndërr jetësore, në mënyrë që të zërë vendin e saj në piedestalin prioritar. Shkathtësia është e nevojshme sepse nëse, për shembull, përpiqeni për pasuri të zakonshme, mund të harroni gjëra të tjera të rëndësishme dhe përfundimisht të kuptoni se qëllimi juaj nuk ishte ideal.

Duke përdorur si shembull "Z. nga San Francisko" të Buninit. Heroi i tij është një person punëtor, këmbëngulës dhe i qëllimshëm që ia kushtoi tërë jetën punës dhe grumbullimit të pasurisë. Ai ekzistonte për të bërë një pasuri, nuk jetoi kurrë në të tashmen, por i varte shpresat te e ardhmja. Në kërkim të pasurisë, ky zotëri harroi plotësisht ndërtimin e lumturisë së sinqertë familjare, duke fituar jo vetëm lidhje pune, por edhe miqësi; Këtë të fundit mund ta supozojmë nga dëshira e tij për alkool, vizita në shtëpi publike dhe një numër i madh gëzimesh borgjeze - të gjitha janë thjesht një mbështjellës i bukur për një jetë të pakuptimtë, vetë-mashtrim, i cili është aq i nevojshëm për personalitetet boshe. Zotëria nga San Francisko vdes i pasur dhe i padobishëm, qëllimi i tij rezulton dukshëm i papërsosur, i paplotë, i padenjë për t'u bërë ëndrra e jetës.

Ajo qartësisht nuk kishte kohë për t'i sjellë atij kënaqësinë e duhur.

Një shembull i një qëllimi të denjë është Eugene Onegin nga vepra e Pushkin me të njëjtin emër. Autori e bëri këtë hero një person të jashtëzakonshëm, ekzistenca e pakuptimtë e të cilit bëhet shpejt e mërzitshme. Pavarësisht se sa paradoksale mund të tingëllojë, qëllimi i Onegin ishte të kërkonte një qëllim që do të mbushte çdo ditë të tij. Ai është në kërkim të vlerave të reja shpirtërore, duke lexuar e shkruar libra, duke u përpjekur të futë urdhra të rinj në fshat. Edhe nëse në fillim heroi nuk i kaloi dy testet kryesore të jetës - dashurinë dhe miqësinë, ai u zhvillua në disa drejtime, u ndje aktiv, jeta e tij u bë kuptimplotë, gjë që nuk mund të sillte kënaqësi, dhe pas shumë vitesh ai ende e kuptoi dhe pranoi vlera e ndjenjave dhe marrëdhëniet e ngushta me njerëzit.

Kështu, ne jemi të bindur për nevojën për të pasur një qëllim universal, të shumëanshëm, i cili është i denjë për të gjithë kohën dhe burimet e shpenzuara për zbatimin e tij, në mënyrë që një person të mbetet i kënaqur me arritjen e tij.

Mirëdita, të dashur shtëpiak. Sot do të kuptojmë pse arritja e qëllimeve nuk funksionon! Nga vjen lumturia? Kjo është një nga pyetjet më të rëndësishme që njerëzit i kanë bërë vetes gjatë shekujve, ndërsa përpiqen të kuptojnë natyrën e tyre dhe botën përreth tyre.

Çdo gjë që bëjmë ka për qëllim arritjen e lumturisë, por shumë prej nesh nuk e arrijnë kurrë këtë.

Ne e kërkojmë lumturinë në shumë mënyra, por më e dukshme është të arrijmë ose të zotërojmë atë që duam. Shumica e njerëzve besojnë se nëse duan diçka, kjo është për shkak se do t'i bëjë të lumtur dhe ata besojnë se duhet të bëjnë gjithçka që duhet për ta arritur atë.

Natyrisht, kështu jemi krijuar nga natyra, në mënyrë që gjatë gjithë jetës sonë të vazhdojmë të arrijmë lart dhe të arrijmë qëllime të reja. Por një mënyrë jetese e tillë nuk do ta bëjë kurrë një person të lumtur apo të kënaqur për një kohë të gjatë.

Arritja e qëllimeve nuk sjell lumturi

Disa njerëz e studiojnë këtë temë thellë dhe pyesin se çfarë tjetër mungon në jetën e tyre për të qenë të lumtur. Ata shikojnë të tjerët dhe mendojnë: "Oh, Petya ka një BMW dhe ai është i lumtur, por unë nuk jam, kështu që duhet ta kem këtë makinë që të jem i lumtur."

Dhe personi hedh të gjitha përpjekjet e tij për të marrë këtë makinë, nuk fle natën, nuk ha mjaftueshëm dhe harron të gjitha llojet e argëtimeve. Kështu kalojnë disa vite djallëzore dhe tani BMW-ja e dëshiruar tashmë është e parkuar nën dritare.

Disa ditë euforie të gëzueshme, dhe më pas gjithçka ishte e njëjtë - makina e re nuk solli lumturi. Dhe pastaj fillon një kërkim i ri për stimuj. Është një rreth vicioz.

Kur nuk e merrni atë që dëshironi, të paktën keni diçka për të fajësuar për fatkeqësitë tuaja. Nëse e kuptoni tuajën dhe e kuptoni se ende nuk jeni të kënaqur me gjithçka, atëherë mund të filloni të ndiheni sikur po çmendeni.

Arritja e qëllimeve nuk sjell lumturi. Njerëzit që marrin papritur atë që duan, që fitojnë lotarinë ose realizojnë ëndrrat e jetës së tyre për t'u bërë yll ose diçka tjetër, fillojnë të vërejnë probleme reale për shkak të saj.

Me siguri keni dëgjuar për problemet e yjeve më të ndritur të Hollivudit që silleshin në mënyrë të çuditshme, pavarësisht suksesit të tyre - ata abuzuan me kokainë, ose papritmas rruanin kokën tullac në një sulm të tërbimit, ose tentuan të vetëvriteshin.

Kështu sillen njerëzit e lumtur? Kjo ndodh kur ka pritshmëri të mëdha se disa arritje do t'i bëjnë të lumtur, por kjo nuk ndodh.

Të tjerë fajësojnë rrethanat: "Sikur gjërat të ishin pak më ndryshe nga tani, do të isha i lumtur." Ky është vetëmashtrim. Ata nuk do të ishin shumë më të lumtur - do të gjenin diçka tjetër për të fajësuar.

Këta njerëz fajësojnë gjithçka përveç vetes së tyre, në mënyrë që të paktën të mos ndihen sikur "pikëllimi" i tyre buron nga faji i tyre. Ironia e kësaj situate është se vetëm duke krijuar përgjegjësinë tuaj për problemet tuaja mund t'i zgjidhni ato.

Rrethanat që njerëzit fajësojnë për problemet e tyre janë të ndryshme - këtu ata jetojnë aktualisht, ku punojnë, madje edhe njerëz të tjerë.

Fajësimi i një personi tjetër ose grupi njerëzish për fatkeqësitë e dikujt është mjaft i zakonshëm dhe duhet njohur si burim traume, konflikti dhe vuajtjeje të panevojshme. Dhe arritja e qëllimeve nuk sjell lumturi.

Pra, ku mund ta gjeni lumturinë?

Njerëzit kanë udhëtuar deri në skajet e tokës në kërkim të një përgjigjeje. Pavarësisht kësaj, ata ende mbetën me pyetjen. As mendimtarët më të mëdhenj të historisë nuk e kanë gjetur atë, dhe arsyeja për këtë është se lumturia nuk mund të arrihet përmes të menduarit.

Lumturia nuk mund të blihet, të hahet apo të mashtrohet. Nuk mund të "merret" nga askund, sepse asgjë nga jashtë nuk mund t'ju bëjë të lumtur. Burimi i vetëm i lumturisë je ti, e ke brenda vetes sepse ke lindur me të.

Lumturia është një gjendje e lindur njerëzore.

Fëmijët, kur vijnë në këtë botë, nuk kanë nevojë për arsye për të qenë të lumtur, ata thjesht janë. Për sa kohë që nuk kërcënohen drejtpërdrejt nga uria, ndonjë lloj rreziku apo diçka e ngjashme, fëmija natyrshëm lëviz drejt lumturisë dhe është i lumtur. Lumturia është thjesht mungesa e vuajtjes.

Kjo nuk është asgjë e re. Është e lashtë, aq e vjetër sa koha, dhe është përsëritur në forma të panumërta që nga koha e Budës, nëse jo më parë. Dhe në një nivel të caktuar të vetëdijes, nën mbulesën e iluzioneve tona, ne dimë gjithçka për të.

Kjo është e koduar në gjuhën tonë: fjala "palumturi" do të thotë mungesë lumturie. Nuk po flasim për arritje dhe vlera materiale - lumturia nuk ka të bëjë fare me këto gjëra.

Shikoni fëmijët, edhe gjatë sëmundjes ata marrin shumë kënaqësi nga jeta, sepse asgjë nuk mund t'ua heqë aftësinë e lindur për të qenë të lumtur. Një fëmijë nuk ka nevojë të shkojë në krye të shkallës së karrierës për të qenë tepër i lumtur.

Mendoni pse fëmijët e vegjël janë të lumtur? Çfarë do të thoshit kur të pyetej për të shpjeguar këtë fenomen? Ju mund të vini në dukje se fëmijët nuk duhet të shqetësohen për asgjë, të ardhmen apo të shkuarën, se nuk duan asgjë që nuk kanë dhe nuk presin asgjë nga e ardhmja.

Këto ide përsëriten në shëmbëlltyrat budiste, të cilat argumentojnë se të gjitha vuajtjet vijnë nga dëshira: dëshira për të pasur diçka që nuk e kemi, dëshira për të ndikuar në të ardhmen ose për të ndryshuar të kaluarën dhe dëshira që njerëzit e tjerë të sillen në një dëshirë. mënyrë.

E gjithë kjo bie në kategorinë e tekave, e cila shkakton vuajtje.

Të gjithë e dinë se njerëzit që shqetësohen për të ardhmen janë më pak të lumtur se ata që nuk shqetësohen aq shumë, edhe nëse të dy kanë të njëjtin problem. Të shqetësohesh është të vuash.

Dhe kjo do të thotë që arritja e qëllimeve nuk sjell lumturi.

Vetëm ji i lumtur!

Eseja përfundimtare 2017

Arritja e cilit qëllim sjell kënaqësi? A e bën gjithmonë një person të lumtur arritja e një qëllimi?

Të jetosh pa një qëllim është e ngjashme me një ekzistencë të pavetëdijshme. Çdo person në mënyrë periodike vjen në nevojën për të kuptuar atë që po i ndodh. Pastaj ai vendos një qëllim për veten e tij, pasi e ka formuluar atë më parë.

Fatkeqësisht, jo të gjithë njerëzit vendosin prioritete (parësi) paraprakisht: shumë bëjnë gabime në zgjedhjen e një qëllimi dhe nuk arrijnë lumturinë e dëshiruar. Pastaj ekzekutimi? Plana nuk është argëtuese.

Duke përdorur shembullin e M. Eden nga romani i Jack London "Martin Eden", ne shohim se qëllimi me të vërtetë nuk sjell gjithmonë kënaqësi. Dhe në rastin e personazhit kryesor të romanit në fjalë, ajo çon edhe në vdekje.

Pasi takohet me një familje të pasur, Martini arsimohet dhe zotëron aftësinë e të shkruarit. Këtë synim ia arriti jo nga dashuria për artin, por për hir të tarifave. Duke kapërcyer pengesat në rrugën e tij të vështirë të jetës, Martin u bë ende një shkrimtar i famshëm. Por, pasi ia ka arritur qëllimit, ai e kupton se ky nuk është fati i tij dhe zhgënjehet nga vetja dhe të dashurit e tij. Martin Eden bën vetëvrasje. Ky shembull tregon se jo të gjitha qëllimet sjellin kënaqësi. Ajo që konceptohet duhet të vijë nga zemra. Historia e Jack London na mëson të vlerësojmë jetën dhe të zgjedhim qëllimin e duhur në jetë.

Është mirë nëse arritja e një qëllimi e bën një person të lumtur.
Sanya Grigoriev, heroi i romanit të V. Kaverin, ishte me fat në këtë drejtim. Si fëmijë, ai gjeti letra nga kapiteni Tatarinov, i cili u zhduk së bashku me ekspeditën e tij diku afër Polit të Veriut. Për shumë vite askush nuk e dinte se çfarë ndodhi në të vërtetë. Të afërmit vuajtën dhe shpresonin se ishin gjallë. Dhe kështu djali Sanka, pasi lexoi këto letra, vendosi që ai patjetër të zbulonte të vërtetën dhe të tregonte për të.

Grigoriev ia kushtoi gjithë rininë dhe rininë e tij këtij qëllimi. Ai kërkoi kudo dhe në gjithçka për përgjigjen e misterit të tmerrshëm dhe më në fund e gjeti atë. Sanka arriti atë që donte, ekspozoi zuzarin dhe mori lumturinë si shpërblim. .

Katya Tatarinov, vajza e kapitenit Tatarinov dhe të dashurit të Sanya, ishte e bindur se ai kishte të drejtë, se ai veproi për të mirë. Ajo nuk gaboi në zgjedhjen e saj, ajo pranoi të bëhej gruaja e tani kapitenit Grigoriev, duke e bërë atë të lumtur.
Për ta përmbledhur, arrijmë në përfundimin se nuk duhet të ketë vend për egoizëm në qëllimet e mira. Qëllimi në jetë duhet të jetë zhvillimi shpirtëror dhe përmirësimi i shpirtit. Është e rëndësishme të kontrolloni këtë proces, të mos lejoni që edhe qëllimi më i dëshiruar të shkatërrojë jetën tuaj ose të privojë veten nga lumturia.

Si të bëhemi të lumtur apo të lumtur? Algoritmi i veprimeve

Ese me temën: Qëllimet dhe mjetet

Shembuj të temës së qëllimeve dhe mjeteve në literaturë

Qëllimet dhe mjetet e argumentimit

Temat e esesë përfundimtare në drejtimin "Qëllimet dhe mjetet"

"A i justifikon qëllimi gjithmonë mjetet?"

Prezantimi

Problem

Teza nr. 1

Argumentimi

konkluzioni

Teza nr.2

Argumentimi

konkluzioni

Teza nr.3

Argumentimi

konkluzioni

Përfundim (përfundim i përgjithshëm)

Lumturia në arritjen e qëllimeve: gabimi kryesor

Cfare duhet te bej?

Si të zgjidhni qëllimin tuaj?

Po sikur të hutoheni?

Ese me temën: Qëllimet dhe mjetet

Shembuj të temës së qëllimeve dhe mjeteve në literaturë

Qëllimet dhe mjetet e argumentimit

Temat e esesë përfundimtare në drejtimin "Qëllimet dhe mjetet"

Arritja e qëllimeve nuk sjell lumturi

Pra, ku mund ta gjeni lumturinë?

Vlerësimi i elementeve dhe përbërjeve kimike më të rëndësishme

Heroi i Federatës Ruse

Mekanika strukturore Shembulli i zgjidhjes së trastit të mekanikës së konstruksionit