Neljateistkümnenda sajandi lõpus - viieteistkümnenda sajandi alguses arenes kroonika kirjutamine tänapäeva Venemaa territooriumil väga kiiresti. Sellest ajast on pärit arvukalt koode, mille koostajad olid selle perioodi targemad isiksused. Nende tööde autorid koguvad, tõlgivad ja toimetavad olemasolevaid kroonikaid, lisades omapoolseid toimetamisi ja mõtteid.
Traditsiooni kohaselt sisaldas iga uus raamatukroonika alguses teavet Kiievi-Vene elu kohta. Sageli viitasid autorid "Möödunud aastate jutule" või tsiteerisid sellest mõnda lõiku. Seetõttu jätkus iga uue kollektsiooniga katkematu legendide ahel Venemaa linnade ema kohta. Kroonikad ei pööranud tähelepanu mitte ainult kuldkupliga Kiievile, vaid ka teistele Suzdalile, Rjazanile, Novgorodile, Moskvale, Vladimirile.
Oluline dokument, mis jäädvustas iidse maailma elu, on Laurentiuse kroonika. See on oma nime saanud munk Lawrence'i järgi, kes koos oma abilistega selle 1377. aastal kirjutas. Võlvi loomise kohta peetakse tunnistust vastavast kirjast kroonika lehekülgedel. Seega on esimene vene kroonika koopia eelmisest kadunud koodist ja sisaldab andmeid sündmuste kohta enne 1305. aastat.
Laurentiuse kroonika algab sõnadega "Möödunud aastate lugu", mis ülistab Venemaa suurust. Koodeks on ka Kiievi vürsti Vladimir Monomakhi “Õpetus”, kes oli kuulus oma tarkuse ja ettevaatlikkuse poolest. Selles kutsub prints kaasmaalasi üles lõpetama tülisid, unustama kaebusi ja seisma koos õiglase eesmärgi nimel. Edasi räägib Laurentiuse kroonika kurvalt vene rahva raskest võitlusest mongoli-tatarlastega, selle vürstide valusast surmast ja tavainimeste kangelaslikkusest.
See kroonika on kirjutatud mälestussamba eelõhtul, mistõttu sisaldab see rahva püüdlusi võita sissetungijate üle, üleskutset ühtsusele. Ridade vahelt on tunda Kuldhordi ja Moskva vaheliste suhete süvenemist. Seetõttu võib julgelt öelda, et see töö oli suunatud rahva isamaalise vaimu tõstmisele.
Laurentiuse kroonika on kirjutamise monument. Autori märgitud kuupäev on Vana-Vene kalendri järgi 1377, arvestatuna 6885 maailma loomisest. Enamasti maalib ta Vladimir-Suzdali Venemaa asjade laagrit aastatel 1164–1304. Kuid see sisaldab ka uudiseid riigi lõunapoolsete vürstiriikide kohta.
Muinaskroonika on alati pälvinud ajaloolaste, kultuuriteadlaste ja teiste antiikajahuviliste teadlaste tähelepanu. Loomulikult ei ole originaal laiemale avalikkusele kättesaadav – seda hoitakse hoolikalt Peterburi Vene Rahvusraamatukogu arhiivis. Hoolikalt restaureeritud pärgamenti võetakse mitu korda aastas välja uurimiseks ja kontrollimiseks.
Mitte nii kaua aega tagasi sai sait nime. B. Jeltsin pani kroonika digitaalse skaneeringu üles, et igaüks saaks seda olulist ajaloolist dokumenti näha. Iga inimene ei saa mitte ainult proovida lugeda teksti iidses slaavi keeles, vaid ka tutvuda selle sisuga tänapäeva vene keeles.
Laurentiuse kroonika: tekstianalüüs. Kes mida parandas ja miks?
Miks me pöördume just Laurentiuse kroonika ja mitte ühegi teise poole? Vastus on lihtne: see kroonika (kroonikakogu) on kõigist tänapäeval teadaolevatest säilinud kroonikatest varaseim. See sisaldab osa, mida traditsiooniliselt peetakse veelgi iidsemaks, jäädvustatud 11.–12. See osa on tõlgitud tänapäeva vene keelde. See ilmus eraldi pealkirja all "Möödunud aastate lugu". Nad viitavad sellele, kui nad kirjutavad Venemaa ajaloost. See kroonika köidab kõige rohkem erinevate ajastute ajaloolasi. Kõige rohkem on temast kirjutatud. Ja kahtlemata kirjutatakse veel. Kuid kõige selle juures on üks märkimisväärne puudus: kroonika uurimisel ei kasutata enamasti originaali, vaid vanavene keele teksti, mis on juba trükitud versiooniks tõlgitud koos lausete, sõnade tähenduse ja installatsiooni jaotusega. kirjavahemärkidest. Antud juhul erineb trükiversioon originaalkroonikast mõnevõrra. Siin tehakse ettepanek läbi viia kroonika elektroonilise versiooni koopia tekstianalüüs, mis on originaalile oluliselt lähedasem.
Kõigepealt paar sõna kroonikast endast. Mida me täna Laurentiuse kroonikast teame? Asjaolu, et selle kirjutas ümber lk 172 oleva sissekande järgi munk
Lawrence 1377. aastal Suzdalis Suzdali vürsti Dmitri Konstantinovitši juhtimisel ja Vladimiri piiskop Dionysiose õnnistusel. Kuigi kroonika kirjutamise kohta Lawrence'i juhtimisel Nižni Novgorodi Petšerski kloostris on oletusi. Selliste järelduste aluseks oli Laurentiuse kroonika sarnasus samas Nižni Novgorodis eraldi osadena loodud Petšerski kroonika kroonikaga. Samuti oletatakse, et Laurentiuse kroonika kaks erinevat käekirja viitavad kahele kloostrikirjanikule.
Teame ka, et esimeseks kroonika tuntuks saanud daatumiks loetakse aastat 1765. Seejärel tehti sellest Novgorodi seminaris koopia ja saadeti Moskvasse. Kuni selle hetkeni hoiti kroonikat, nagu hiljem selgus, Novgorodi Püha Sofia katedraali arhiivis. Huvi kroonika vastu oli minu meelest saksa ajaloolase A.L. avalik sõnavõtt. Schlözer (1735–1809) aasta varem. Meie ajaloo uurimiseks elas Schlözer Venemaal kuus aastat aastatel 1761–1767. Juba 1768. aastal ilmus Saksamaal tema nime all raamat: “Kogemus Vene kroonikate analüüsimisel (Nestori ja Venemaa ajaloo kohta).” Nagu nimigi ütleb, tutvus Schlözer Laurentiuse kroonikaga perioodil enne 1765. aastat. Oma järeldustes lähtus ta kahe teise saksa ajaloolase G.Z. Bayer (16941738) ja G.F. Miller (1705–1783). Mõlemad töötasid keiserlikus Peterburi Teaduste ja Kunstide Akadeemias, kuhu nad kutsuti pärast akadeemia avamist 1724. aastal. Mõlemad tegelesid aktiivselt Venemaa riikluse alguse küsimuse uurimisega. Esimene, aastal 1735, avaldas artikli "Varanglastest". Teine ilmus 1749. aastal väitekirjaga “Venemaa nime ja rahva päritolust”. Mõlemad viitasid Nestori kroonikale, nagu tollal nimetati "Möödunud aastate lugu". Kroonikast pärit artikkel varanglaste sule alla kutsumisest saab peamiseks tõendiks vene rahva väidetavast suutmatusest olla iseseisev. Põhipostulaat: vene barbarite metsikused kestsid kuni germaani varanglaste saabumiseni, eesotsas rootsi (ja rootslased on üks germaani hõimudest) prints Rurik ja tema vennad novgorodlaste endi kutsel.
Sellest ajast alates on kõik need kolm saksa ajaloolast 18. sajandil. Neid nimetatakse Vene riikluse päritolu normandi teooria rajajateks. Kuigi kõik pole nii lihtne. Näiteks seesama Schlözer oli varanglaste legendi suhtes äärmiselt kriitiline.
August Schlözer tegi oma järeldused võrdleva analüüsi põhjal. Tema tähelepanekute järgi on paljudest venekeelsetest ajutiste raamatute esimesed leheküljed välja rebitud. Kroonikaid muudeti üsna hiljuti, Tatištševi ajal, 18. sajandi keskel. Pealegi julgesid kirjatundjad isegi pealkirju muuta. Kuid tõeline revolutsioon ajutistes raamatutes toimus umbes 16. sajandil. Siis hakkasid nad mitte ainult Venemaal, vaid ka Böömimaal, Poolas ja Preisimaal kirglikult töötama selle nimel, et "täita tühimik oma muistses ajaloos jamaga, mis on sageli vastuolus inimmõistusega" 123. Samal ajal algas Saksamaal rumal mood, kirjutab sakslane Schlözer, tuua oma aadliperekonnad Itaaliast välja. Kroonikad kirjutati ümber, et need vastaksid uutele trendidele. Kõikjal ilmusid kraadi- ja järguraamatud. Nendes on printsid, bojaarid, hertsogid jne. korraldatud aadliastmete ja auastmete järgi. See jaotus oli enamasti tinglik ja subjektiivne. Asi jõudis täieliku absurdini. Sõjaväes rikuti sõjalist distsipliini. Alluvad keeldusid täitmast vähemaadlike ülemuste korraldusi. Siis hakati klassiraamatuid põletama. Kuid mõnes kohas kaugetes kloostrites on need säilinud ja nüüd esitatakse need avalikkusele ajalooliste tõenditena.
Naljakas on lugeda Vene kraadiraamatust, kirjutab Schlötser, et Rurik (Schlötseri sõnul) on rooma Augustuse järeltulija 14. põlvkonnast. Muinasjutte kolmest vennast ja kolmest õest räägitakse kõikjal maailmas ja eriti Euroopas. Kroonika lugu vendade Ruriku, Sineuse ja Truvori kutsumisest on samasugune muinasjutt nagu piiblijutt veeuputusest ning rahvaste ja keelte jagunemisest, Kiievi taas asutamisest kolme venna Kiy, Shchok ja Khoriv, apostel Andrease tulekust Kiievi mägedesse. Ma pean kogu “Vene iidset ajalugu kuni Jaroslavi surmani 1054. aastal üles ehitatud muinasjuttudele ja kopeerijate vigadele” (Ibid. lk 648). Venelased on ka normannid, kes kunagi ammu enne muinasjutulist Rurikut Rootsist välja tulid ja moodustasid novgorodlaste (sloveenlaste) ja tšuudidega (soomlased) ühe rahva. Seetõttu on kroonikas palju skandinaaviakeelseid nimesid ja nimesid. Schlözer lõpetab selle järeldusega.
Temaga ei saa kõiges nõustuda. Kuid praegu pole vaja sellele keskenduda. Sel juhul huvitab meid tema kriitiline lähenemine Nestori kroonikale. Kuid veelgi enam on talle pandud ülesandeid. Schlözer kutsus üles uurima kahtlasi sõnu ja ridu, et teha kindlaks, kas need kuuluvad tõesti Nestorile endale või kopeerijale. Selle tulemusel saate aru saada, kus on ajalooline tõde ja kus väljamõeldis, ning teostada mitme tähendusega sõnade õige grammatiline ja ajalooline tõlgendamine. Võib-olla oma Saksa kolleegi Mülleri õigustuseks teatab Schlözer äärmise ettevaatusega, et tegelikult pole ta esimene, kes Ruriku olemasolus kahtleb. Esimene oli Müller. Võib-olla sellepärast ei lubatud Müller 1747. aastal Teaduste Akadeemias keisrinna Elizabeth Petrovnale kõnet pidada? - küsib Schlözer. Kas see on tõsi või mitte, pole nii oluline. Kuid Schlözerit kritiseerides hakati keskenduma tema tõlgendusele skandinaaviakeelsetest pealkirjadest ja nimedest, rootsi ja novgorodi rahva ühtsust käsitlevatest sätetest, selle asemel, et tegelikult "teostada sõnade õiget grammatilist tõlgendust ja selgitada välja, kus on ajalooline ajalugu. tõde on ja kus on väljamõeldis.
Laurentiuse kroonika kohta pole muid teateid enne 1765. aastat, umbes kakssada viiskümmend aastat.
Ivan Vassiljevitš (Groznõi) on sunnitud tunnistama oma kuulumist Rurikovitšite dünastiasse. Tema juhendamisel läbi viidud kogu olemasoleva kroonikamaterjali revideerimine näitas olukorra kohmakust. Tahtsin põlvneda Rooma keisritest, kuid see tundus naeruväärne. Ajalookroonika otsimine tekitas rahutusi kloostriringkondades ja äratas avalikkuse huvi kroonikate vastu. Moskvat külastavad välisriigi kodanikud saavad Laurentiuse kroonika sisust teadlikuks. Lühikese kokkuvõtte Venemaa esialgsest ajaloost Laurentiuse kroonika järgi jutustab oma “Märkmed moskva kohta” ümber juba mainitud Austria diplomaat Sigismund Herberstein. Seetõttu saab Ivan Julma õukonnakroonikute versioonis Rurik ise Rooma Augusti järeltulijaks. Ivan Julma silmis oli see siiski parem kui tema suguvõsa põlvnemine Belskyde või Shuiskyde või Zahharyinide seast, mis tähendas nende õiguste võrdsustamist troonile. Sellega seoses pidas Ivan Julm kinni ideest, et tema kuningriik on jumalikult valitud. Samas ilmnesid mõned puudujäägid kirikuraamatute ja muude arhiividokumentide loendusega seotud isikute kasutamises.
Kreeklase Maximi nime ümber on meieni jõudnud skandaalne lugu. 1525. aastal süüdistati teda liturgiliste raamatute tähenduse tahtlikus moonutamises. Maxim Grek üritas vastutust lükata neile, kellega ta paralleeltõlke tegi - Dmitri Gerasimovile ja Vlas Ignatovile. Mitte kaua aega varem Kreekast kutsutud Maxim Grek ei osanud veel õieti vene keelt. Gerasimov ja Ignatov omakorda ei osanud kreeka keelt. Psalteri tõlge, mis neile usaldati, viidi läbi kõigepealt kreeka keelest ladina keelde ja seejärel ladina keelest vene keelde. Ladina keel oli nende jaoks vahekeel, omamoodi rahvusvaheline keel. Kõik kolm, kuigi erineval määral, tundsid teda. Kuid ta ei olnud neile perekond. Sel juhul ei taga ülekanne läbi kolmanda jala kvaliteeti. Vead on vältimatud. Kuid probleem osutus palju laiemaks, kui tundus. Asi pole tõlkekirjanduse kvaliteedis. See näitas kirjaoskuse seisu Venemaal tervikuna. Kui teame, et kloostrite juures olid kirjaoskuse õpetamise koolid, siis me ei tea, et neis õpiti tol ajal kreeka ja ladina keelt. Tõlkide ja tõlkijate järele oli suur nõudlus. Seesama Dmitri Gerasimov oli pärit Liivimaalt, kus nad rääkisid saksa keelt. Ja sellepärast oskas ta saksa keelt. Ladina keelt on ta juba iseseisvalt omandanud.
Kreeklase Maximi näide demonstreerib lisaks kirjaoskusele ka tõlkijate kaadri moodustamise põhimõtet. Neid saadeti välismaale õppima harvemini. Sagedamini kutsusid nad inimesi enda juurde veendumusega, et aja jooksul saab välismaalane kindlasti vene keele selgeks. Seega ei elanud Venemaa kloostrites palju mitte ainult Athose kreeklasi, vaid ka sakslasi, hollandlasi ja rootslasi. Täiskasvanud inimesed läksid Venemaale teatud teadmiste, mentaliteedi ja sageli sihipäraste misjoniülesannetega. XIV - XV sajandi algus. - õigeusu ja katoliku kiriku ühendamise katsete aeg. Katoliku misjonäride tegevust julgustas paavst igal võimalikul viisil. Kõik neist ei tulnud erinevatel põhjustel tagasi. Seesama Kreeklane Maxim, kes oli juba ekskommunikeeritud ja pagendatud Jossif-Volotski kloostrisse, palus pidevalt tsaarilt armu anda ja lasta tal koju minna, kuid tema saatus oli Venemaal surra. Sellegipoolest oli ta lähedal kuninglikule õukonnale ja nad ei tahtnud, et inimesed Euroopas teaksid nii headest kui halbadest tegudest Venemaal.
Laurentiuse kroonika anti uuesti välja aastatel 1872, 1926, 1961, 1997. 1950. aastal ilmus "Möödunud aastate lugu" eraldi väljaandes koos tõlkega. Kõigis neis väljaannetes paigutati teksti alla pealkirjad, mis viitasid sõnade lühendile; joonealustes märkustes on toodud kroonika paralleelloendites leiduvate parandustega sõnade tähetähised; Tekstide lõpus olid selgitused. Igal juhul ei olnud tegemist originaali koopiaga, see tähendab, et ülaindeksi muudatusi, sõnade lisamisi või mingeid märke ei olnud võimalik tüpograafilisel meetodil lehele üle kanda. Ja kommentaarides on alati teatud subjektiivsus.
Fotograafia hiilgeaegade koidikul üritati kroonikat välja anda fototüüpilisel meetodil. Kuid see ei andnud edasi ka pärgamendi värvipilti.
Heledust ei olnud piisavalt, et näha marrastusi, sõnades tähtede parandusi jne. Paljud ajaloolaste põlvkonnad pidid rahulduma akadeemikute A.A. järeldustega. Shakhmatov, M. D. Priselkov ja teised teadlased, kellel oli otsene juurdepääs Laurentiuse kroonikale. Ja tänapäeval kasutatakse sageli viiteid Šahmatovile ja Priselkovile, kuigi mõned nende järeldused on juba aegunud.
Alles 2012. aasta juunis ilmus Venemaa Rahvusraamatukogu veebilehel Laurentiuse kroonika elektrooniline, piisava kvaliteediga ja originaalilähedane koopia. Sellel on juba võimalik eristada tähti kulumiskohtades, ehkki mitte kõigis kohtades, ja pärgamendi enda seisukorda: märgid sellel, õmmeldud õmblused, valged laigud jne.
Täna saame Internetist vaadata Laurentiuse kroonika elektroonilist koopiat. See tähendab, et meil on võimalus iseseisvalt võrrelda selle teavet teiste arheograafiliste, paleograafiliste ja muude uuringute andmetega.
Sel juhul lugejale pakutav kroonika tekstianalüüs viiakse läbi dokumentidega töötamise sotsioloogiliste meetodite abil. Uurimine algab alati probleemi, eesmärkide ja eesmärkide väljaütlemisega. Siin on need sõnastatud järgmiselt. Normani küsimuses omariikluse kujunemise algusest Venemaal tuleneb üsna ametlikult väljakujunenud seisukoht (ametlik, sest riikluse algus ulatub aastasse 862) „Möödunud muinasloo” sissekande tunnustamisest erinevates variatsioonides. Aastatepikkune legend välisvürsti Ruriku olemasolust. Juba suhtumine Normanni teooriasse sobib neljal kujul hõlpsasti Prokrusteose "hõljuva ideoloogia" voodisse:
1. Normanni teooriat üldiselt eitades tunnustatakse eelkõige Ruriku ja tema kompanii olemasolu Skandinaavia palgasõdurite salga isikus; Legend ise varanglaste kutsumisest on äratuntud sarnaste legendide põhjal ka teistes Euroopa riikides.
2. Eitades eelkõige Ruriku enda isiksuse rolli, tunnistatakse Ruriku salga osalemist eelduseks Venemaa vürstide omavaheliste tülide lahendamisel vaidluses Kiievi laua omamise ülimuslikkuse üle, tegelikult , nagu kroonikas on kirjeldatud.
3. Normanide teooriat üldiselt tunnustades eitatakse normannide rolli järgnevates sündmustes Venemaa omariikluse kujunemisel eelkõige ajalooliste protsesside objektiivsuse ja regulaarsuse alusel riigi arengu ja käibe teooria formaadis. sotsiaalmajanduslikud formatsioonid.
4. Eelkõige ühe Ruriku isiksuse äratundmisel omistatakse talle üldiselt embrüonaalse osaluse roll suurriigi vürstidünastia kujunemisel, nagu seda tegelikult kroonikas kirjeldatakse: Rurik ilmub koos oma vendadega. siis surevad vennad, ta pärib kõik üksi, siis sureb ise. Tema tegudes, olgu need siis avalikud või isiklikud, pole midagi – laste sünd, abiellumine, naise surm, nagu teiste vürstide elulugudes, või isegi mis tahes loodusnähtused tema vürsti valitsemisajal, mis on sarnased oma vürstiga. teiste vürstide elulugusid, öeldakse. Rurik kaob kroonikas läbi ühe täieliku väljajätmise lehekülje sama ootamatult, nagu ta ootamatult ilmub, artikli 879 all: "Rurik suri ja, olles oma valitsusaja üle andnud oma sugulasele Olegile, andis talle oma poja Igori kätte, sest ta oli alles väga väike."
Normani teooria selline jaotus sisaldab peamist vastuolu - soovi pääseda normannismi mõjust Venemaa ajaloolistele protsessidele ja samal ajal säilitada "omandatud", kunagi väljakujunenud vaade kahele Venemaal valitsevale dünastiale: Rurikovitšid ja Romanovid. Eesmärk, lähtudes sellest vastuolulisest suhtumisest normannide teooriasse, on välja selgitada, kui orgaaniliselt või vastupidi, anorgaaniliselt on Rurik ja Rurikovitš kroonikasse kaasatud.
Legendi enda kohta on mitmeid arvamusi, kusjuures versioon esindab 9. sajandi keskpaiga sündmuste tegelikku alust. sellise eitamisele ja versioonile Rurikut puudutava muistendi lisamise kohta hilisemal ajal kroonika rekonstrueerimisel. Eelmistes osades näidati, et reaalsed tingimused normannide ilmumiseks Venemaa pinnale 9. sajandi keskel. ei olnud. Sama käsitletakse üksikasjalikumaid arheoloogilisi andmeid kasutades järgmises osas. Jääb oletada, et Ruriku legendi tõi kroonikasse analoogia põhjal teiste maade samalaadsete legendidega kas esimene kroonik 11. sajandil või hilisemad kirjatundjad.
Peamine ülesanne on selgitada küsimus: millal ja kellele oli kasulik Rurikut käsitleva legendi ilmumine Laurentiuse kroonikasse, mis pärineb aastast 1377. Loomulikult ei saa seda teha ilma täiendavaid allikaid kaasamata. Kuid ülimusõigus selles küsimuses jääb kroonikale. Seetõttu on uurimisobjektiks Laurentiuse kroonika – selle tekst, pärgament, millele see on kirjutatud, kujundus lehel jne. Teemaks on tunnused, mustrid, mis avalduvad korduvates lehtedel olevates jälgedes, marrastustes, numeratsioonis , toimetused, ülekanded jne.
Materjali tajumise hõlbustamiseks pakutakse mitmetasandilist analüüsi. Esimeses etapis viiakse kõigepealt läbi kroonika väliskontroll, seejärel selle põhjalik lugemine, et tuvastada korduvad analüüsiks vastuvõetavad tunnused. Teises etapis rühmitatakse tuvastatud tunnused proovide võtmiseks eraldi plokkidesse. Kolmandal antakse neile lühikesed selgitused. Neljandas etapis esitatakse proovide tulemused. Viiendas etapis tehakse järeldused iga prooviploki kohta. Kuuendas etapis võetakse kõik saadud tulemused kokku.
Nüüd järjekorras. Esimene etapp: kroonika kirjeldus. Kroonika elektroonilise koopia välisel uurimisel leitakse arvukalt marrastusi koos valgete, tõenäoliselt rasvaste laikude esinemisega, millele tinditähti ei kirjutatud. Kohati on linade nurgad rebenenud ja pärgamendilehtedel on märgata õmmeldud õmbluste jälgi. Tekstis endas juhitakse tähelepanu kolme tüüpi tindi kasutamisele: pruun, must ja punane, samuti kahte tüüpi pruunist mustaks muutuva tindiga käekirja, ustav ja semi-ustav. Kroonika tekstis on märgata arvukaid toimetamisi üksikute tähtede lisamise näol rea kohale; sõnade lisamine lehe viimase rea alla; kuupäevade lisamise kohtade väljajätmised, tekstita read, palju on käsitsi joonistatud tähti ja sümboolseid märke. Mõnes kohas on tekst punase tindiga esile tõstetud seitsme või enama rea kaupa. Kõik ülalmainitutest valimisse ei kaasata. Need omadused, mis võimaldavad konkreetseid tulemusi määrata, on olulised. Näiteks rebenenud või kulunud nurgad ja valged laigud võivad olla tingitud pärgamendi juhuslikust kahjustamisest. Need jäävad märkamatuks. Kuid näidis sisaldab õmmeldud õmblustega lehti, sest siin on näha käsikirjaliste märkmike moodustamise järjepidevust.
Teine etapp: tunnuste ja mustrite tuvastamine. Me rühmitame kõik meid huvitavad funktsioonid proovivõtuplokkidesse. Kokku oli neid kaksteist: 1) pärgamendi kahjustused; 2) punase tindi kasutamine; 3) teksti paigutus; 4) käsitsi joonistatud tähtede ja sümbolite kasutamine; 5) numeratsioon; 6) üksikute sõnade toimetamine, sõnade lisamine lehe viimase rea veeristele, sõna «suvi» kirjutamine kuupäevades; 7) erikasutuse kirjad; 8) nimede moonutamine; 9) võimalikud semantilised ebakõlad lehtedel ja lehtede vahel olevas tekstis; 10) parandajate ja kaasaegsete tõlkijate tehtud muudatused, parandused, täiendused tekstis; 11) puuduvad kuupäevad (aastad); 12) tunnussõnad.
Kolmas etapp: valimi lühiselgitused.
1. Pärgamenti (või pärgamenti) valmistati noorte koduloomade: tallede, vasikate, põrsaste nahkadest. Sellepärast see kurvides katki ei läinud. See oli üsna töömahukas protsess, kus rasvade ja liha eemaldamiseks kasutati kriidipulbrit, jahu, piima ja teravaid esemeid. Tootele elastsuse andmiseks venitati nahka, kuivatati ja lihviti. Kvaliteet sõltus suuresti meistri oskustest ja kannatlikkusest. Liigne pingutus kraapimisel või tõmbamisel võib kuivatamise ajal põhjustada rebenemist või liigset peenust ning üldiselt kahjustada peaaegu valmis toodet. Lehtede vormingu määras noore inimese naha pindala. Servad on kärbitud. Võite ette kujutada, kui palju materjali kulus ühe raamatu, näiteks Laurentiuse 173-lehelise kroonika jaoks, kui ühe lehe tegemiseks oleks vaja ühe talle nahka. Pole üllatav, et töötlemisprotsessi käigus tekkinud augud olid oskuslikult parandatud. Kroonika pildil on sellised õmblused hästi näha. Mõnikord on ühel lehel mitu sellist õmblust. Üldiselt on 173 lehest 32-l seda laadi kahjustusi. Meie jaoks on oluline nende lehtede levik kogu kroonika tekstis.
2. Kroonika, aga ka tavalise raamatu lehekülgedel on kõige silmatorkavamad kohad mingil moel esile tõstetud, olgu siis paksus või heledas kirjas või visanditega. Laurentiuse kroonika kasutab selliste kohtade tähistamiseks punast tinti. Venemaal oli punase tindi tootmiseks peamiseks koostisosaks Kesk-Aasiale tüüpiline karminiputukate pulber.
Igaüks, kes pliiatsi kätte võtab, peab teadma, et lugeja pöörab tähelepanu eelkõige punase tindiga esiletõstetud joontele või tähtedele. Sellest tulenevalt pidi kroonik esile tõstma tema seisukohalt olulisi sündmusi, aastaid ja isikuid. Võib oletada, et kirjanik või kopeerija kaldus materjali esitamise käigus juba väljamõeldud reeglitest kõrvale või arendas neid välja, lisades välistesse piirjoontesse uusi elemente. Sel juhul tuleks jälgida teatud järjepidevust. Vastupidine näitab erinevusi autori stiilides. Kroonika autorsuse määramisel on kõige olulisem näitaja punase tindi kasutamise süsteemsus või ebasüsteemsus tähenduslike kohtade tähistamisel.
Süsteemsete hulka kuulub aastaarvude esiletõstmine punase tindiga kombinatsioonis: "Suvel + aasta + järgmise sõna esimene täht." See kehtib kogu teksti ulatuses, välja arvatud lehed 157 ja 167, kus kuupäevi pole punase tindiga esile tõstetud, vaid need on mustas raamis punase tindiga alla joonitud. Suhteliselt süsteemseks võib nimetada fraaside esiletõstmist punase tindiga: “samal (samal) suvel”, “samal (samal) suvel”, “samal (samal) talvel” jne. Suhteliselt seetõttu, et tekstis need fraasid ise hakatakse kasutama mitte päris kroonika algusest peale. Mõnikord tõstetakse esile ainult esimene täht või ei ole see üldse esile tõstetud või tõstetakse esile katkendlikult. Ja seda ei saa nimetada autori tahtlikuks uuenduseks, mis kirjutamise käigus tekkis. Sama kehtib ka väljendite kohta: "mälu jaoks ...", "kuu ... (kutsutud)." Süüdistuste poolt aastate arvutamise harvaesinevat mainimist ei saa nimetada süsteemseks. Punase tindiga mitmel real kirjas olevaid olulisi sündmusi või loodusnähtusi esile tõsta on ebasüstemaatiline, sest võrdlemine sarnase sündmuse või nähtusega on subjektiivne. Seega punase tindiga esile tõstetud indeksid, sündmused ja loodusnähtused valimisse ei kuulu. Samas on punase tindi kasutamine iseenesest indikatiivne ning süsteemitus on juba autori eelistusi peegeldav tegur. Seetõttu on oluline kindlaks teha tema suhtumine punase tindi kasutusse üldiselt ja alles seejärel üksikute kohtade, tähtede, numbrite, märkide, sümbolite esiletõstmisse. Selle põhimõtte kohaselt koosneb see plokk viiest proovist.
3. Jooneline tekst. Servadest pärit süvenditel oli nii praktiline kui ka esteetiline tähendus. Sirged jooned näevad välja ja loevad paremini kui hüppavad jooned. Teksti mitte katmiseks on vajalikud taanded lehe servadest märkmikusse kavandatava lisamise rea küljel. Ja selleks, et lehti keerates mitte määrduda ega rasvaseks saada, oli vaja piirata teksti piki lehte lehe servadest kogu perimeetri ulatuses. Need normid dikteeris praktika. Horisontaalne otsustamine viidi läbi teatud võrdsete ajavahemike järel. Saadud raam tuli kombineerida järgmisel lehel olevate mõõtmetega, mis saavutati nõela või noateraga läbitorkamiste abil. Seega pidi raam sisaldama teatud arvu ridu, mis kanti üle järgmisele lehele. Kroonika tekstis alles pärast 40. lehekülge ridade arv lehel ei muutu. Kuni 40. lehel on üksikutel lehtedel kahe ülemise rea vahe rohkem nähtav kui teistel ja vastavalt sellele on sellel lehel üks rida rohkem. Tegelikult esineb lehe ridade arvu erinevus tervete plokkide kaupa. Horisontaalselt peab ka pauside ja kirjavahemärkideta kirjutatud rea tähtede arv, välja arvatud punktid, olema võrdne või mitme tähe võrra lahknema. Samas suureneb tekstis algusest lõpuni märkide arv umbes 8-10 tähemärgi võrra. Eraldi lehtedel 157 ja 167 on neid kaks korda rohkem kui alguses. See aga piirab valimit märkide arvuga. Ei ole mõtet seda eriti esile tõsta. Tehniline jõudlus iseenesest ei saa olla järelduste aluseks, kuid see võib pakkuda täiendavat tuge tõendite süsteemis või olemasolevate teooriate ümberlükkamiseks. Seetõttu on tekstiotsus kaasatud Laurentiuse kroonika uuritud tunnuste hulka.
4. Joonistatud tähed, märgid ja sümbolid on kujunduselement, mis on kõige enam loomingulise mõju all. Need võivad stiililiselt muutuda või kaduda, kui need ei sisaldu raamatu üldises kunstistrateegias. Kuid isegi kui need on tekstis kaootilises järjekorras laiali, on autori käsi neis kergesti märgatav. Tõlgitud religioosne kirjandus oli eeskujuks kroonikatele, õpetussõnadele ja muudele ilmalikku laadi teostele. Eelkõige nõudis see kanoonilisi termineid tähenduse, aja, teostusviisi jms järgi eraldavate üksikute kohtade tuvastamist. Ajaloolistes kroonikates kasutati selliseid jagavaid elemente sageli iga-aastaste, igakuiste kuupäevadena, üksikute väljenditena, näiteks: "sellel suvel", "sel aastal", "samal ajal" jne. Laurentiuse kroonikas on sellise tähtpäeva esimene täht. väljend või kogu väljend, mis on kirjutatud punase tindiga ja enamasti uuele reale.
Nende sõnade algustähed olid kaunilt välja joonistatud ja välja toodud. Siin ilmnes individuaalne esitusstiil. Kuid ka siin on eelistused nähtavad valikuobjekti valikul ja rakendussagedusel. Viimaseid ei saa enam seostada autori või kopeerija loominguliste otsingutega. Need moodustavad tunnuse, mille järgi saab eristada ühe autori kirjutamisstiili teisest. Laurentiuse kroonikas on käsitsi joonistatud tähed nelja rea kõrgused, teised väiksemad ja ridade keskel. Need paistavad silma oma keeruka konfiguratsiooni ja punase tindi tõttu. Erilist tähelepanu tasub pöörata kroonikas olevatele sümbolitele. Sümboliteks on lainemärk horisontaalselt ja kunagi sama märk vertikaalselt põimunud, korralikult ja kaunilt joonistatud kumerate servadega haakristi kujul. Valikus kasutatakse neid sümboleid, kõrgeid käsitsi joonistatud tähti ja eraldi tähti “C” ja “B”.
5. Nummerdamine. Tänapäeval tekib nummerdamise vajadus kõigil, kes oma töös kokku puutuvad kirjutamise, info kogumise jms. A4 formaadis kirjutuspaberi lehtedel. Välja arvatud juhul, kui üldistes vihikutes on vaja lehtedele numbreid panna. Eraldi lehed võivad segi minna ja kaotsi minna. Need on klammerdatud, viilitud, nummerdatud. Raamatutes, abstraktset tüüpi esseedes õige koha leidmise mugavuse huvides koostasime viimasele lehele sisukirjelduse jaotiste ja lõikude kaupa, märkides ära leheküljenumbrid.
12.–14. sajandil, kirjanduslike oskuste kujunemise perioodil, oli lehekülgede järjekorratähistussüsteem alles kujunemas. Formaalselt võis üks kroonik ühes raamatus kasutada erinevaid lehekülgede nummerdamise meetodeid: tähestikulist, araabia või ladina süsteemi. Ühest küljest võib see erineda täitmisviisi poolest, näiteks lehtedel 2 ja 3 pole ülemise osa numbrid paigutatud keskele, vaid vasakule küljele lähemale; seda saab eristada konkreetses kloostriraamatutöökojas võetud kohustuste järgi - panna numbrid teksti kohale või alla, nagu on näha kümnendkohtade nummerdamisest, kuid teisalt ei tohiks selle kõige juures olla kordusi , tuleks säilitada ühtne käekiri . Kroonikas leidub aga palju kustutusi just nendest kohtadest, kus lehenumbrid on märgitud, ja samas, alates kümnendast, dubleeritakse kõik kümnendlehed, välja arvatud sajandik, neli korda. Analüüsi jaoks pole oluline mitte ainult numeratsioon ise, vaid ka nende marrastuste olemasolu. Kahjuks ei saa kõiki neid tuvastada. Muistsed kirjatundjad osutusid mõnikord oma töös väga osavateks. Nende "loovuse" jäljed on halvasti märgatavad, kuid neid saab kujutada vastavalt kavandatud suundumusele. Lisaks nummerdamise ja kustutamise iseärasustele sisaldab selle ploki valik üksikuid sõnu lehtede nurkades, mis võivad olla kopeerijate originaalautogrammid, aga ka originaalmärke veeris ristide ja plussmärkidena. .
6. Üksikute sõnade toimetamine, sõnade lisamine viimase rea veeristele, sõna “suvi” õigekiri kuupäevades.
1377. aasta Laurentiuse kroonika kirjutati tollal aktsepteeritud grammatika järgi, st ilma kirjavahemärkideta ning sõnade ja lausete vahel tühikuteta. Mõnel juhul kasutati eraldi tekstilõigu semantilise tähenduse esiletõstmiseks täppi või kolme punkti, mis asetati tähtede vahele. Mõnikord avatakse uus lause aasta nime järel suure algustähe ja punase tindiga. Kuid põhimõtteliselt pidi keskaegne lugeja sõnu tähenduse järgi ise eristama.
Vene vanasõna “Mis on pastakaga kirjutatud, seda ei saa kirvega maha raiuda” pärineb aegadest, mil trükimasinaid polnud ja pärgamendile kirjutati sulesulgedega. Sõna "sulg" on siin võtmetähtsusega ja sõna "knock out" saab kujundliku tähenduse: midagi, mida on raske parandada. Pärgamendil kraabiti noaga ära mittevajalikud tähed või sõnad. Ja selle sama noaga joonistati juba mainitud raamid. Esimene kroonik, kopeerija ja paremkäeline hoidsid nuga. Alati ei õnnestunud soovitud ala puhtalt välja kraapida. Kuid siiski oli jälgi marrastuste kujul. Kuigi nagu elektroonilises versioonis nummerdamise puhul ikka, on kõiki marrastuskohti raske esile tuua ning need on peamiselt teksti kohal ja all servades.
Kroonikas ei ole kustutamisi ega eriparandusi. Vaid üksikutel juhtudel on rea kohale lisatud üks-kaks sõna, mis rõhutavad toimuva emotsionaalsust, kuid ei mõjuta kuidagi ideoloogilist sisu. 13. lehel on ühes kohas kaks korda kirjutatud “või rusüünlaste omanik”. Keegi märkas seda ja tõstis selle nurksulgudes esile. Sagedamini lisatakse sõnad lehe viimasele reale, justkui poleks sõna sidekriipsutamine võimatu. Üksikute sõnade tekstis on veelgi rohkem muudatusi, lisades rea kohale tähti. Mõnikord on neid ühel lehel rohkem kui kuuskümmend (või kolmkümmend ühel lehel). Pealegi ei parandata kõiki samadel lehtedel olevaid valesti kirjutatud sõnu.
Lihtsam oleks tekst uuesti ümber kirjutada, kui sarnase arvu parandusi sisaldav leht kroonikale lisada. Kuid tundub, et toimetamise tegi mõni teine toimetaja hiljem. Kas nendes toimetustes on järjepidevust? Muidugi on. Sel juhul tähendab süsteemsus samade sõnade samade vigadega toimetamiste kordamist. Tuleb mõista, et need on täpselt vead, mitte vaikimisi aktsepteeritud grammatilise struktuuri reeglid. Näiteks sõna “Issand” kirjutati ilma täishäälikuteta - “gspd”. Tihti aga jäetakse samast sõnast välja täht "s" ja mõnikord ka "p" ning toimetaja kirjutab "s" ülaossa. Ja see on juba viga.
Toimetuste arvukus, mis annab meile teada lehel olevate vigade arvu, on täiendav puudutus autori või kopeerija isiksusele. Tähelepanematusest tingitud viga võib nimetada juhuslikuks, kuid korduv viga väljendab juba inimese suhtumist kirjeldatavasse. Võib aru saada tüüpilisest koolilapse veast, kes jätab sõna “süda” vahele d-tähe (ja kroonika tekstis on muide selliseid vigu palju), kuid see pole kaugeltki tüüpiline isegi koolilaps kirjutama sõnad “grad” ja “vend” ilma viimaste tähtedeta . Veelgi üllatavamad on munkade väljajätmised, nimelt kroonika autorid Nestor, Sylvester, Lawrence, kes esitlesid end munkadena, üksikute tähtede sõnades, mis tundusid neile igapäevaelus hambaid löövat – “s” sõna "rist", "x" sõnas "patt" jne. Lisaks toimetuste korratavuse järjepidevusele on teiseks teguriks erinevate süsteemivigade esinemine kroonika erinevates osades. Kroonika algusosa iseloomustavad sõna “reche” parandused, kus täht “ch” jäetakse välja, ja viimastel lehekülgedel - sõna “prints” parandused ilma “z”-täheta.
Sel juhul esitatakse näidis lihtsustatud versioonis, et lugeja saaks materjali kõige mugavamalt tajuda. Tundub ebapraktiline kirjeldada iga viga lehekülgede kaupa. Analüüsiks lisame juba mainitud sõnadele "rist", "patt", "kõne", "rahe", "vend", "vürst" sõna "loomine", aga ka selle tuletised ja sõnad tähega " Ti”, kus puuduv täht "T" kirjutatakse sõna enda sisse, mitte ei lisata peale. Lisaks on näidis sõnad, milles sõna lõpus olev pehme märk parandatakse kohe kõvaks märgiks.
7. Erikasutuse kirjad. Omandatud oskused ja kired, mõõdukus ja ettevaatlikkus (või nende puudumine) kuuluvad nende omaduste hulka, mis määravad inimese isiksuse. Varem või hiljem avalduvad need ühel või teisel määral igapäevatoimingutes, teistega suhtlemises ja konkreetsetes tegudes. Sa ei saa avalikult oma individuaalsust varjata. Individuaalsus on eriti märgatav hetkel, kui inimene usaldab oma mõtted paberilehele (või pärgamendile). Pealegi ei pruugi käekiri siin esikohal olla. Need võivad olla mis tahes kõnekujundite kordused või isegi sõnast eraldatud partiklid, näiteks (meie puhul Laurentiuse kroonika näitel) “qi”: “...asamtsi...” (102v.), “...qi tahad mind...” (126) , “...me ei ole printsid...” (134) Mõnikord avaldub individuaalsus üksikute tähtede erilises kirjutamises.
Keeleteadlased leiavad meie iidsete slaavlaste kasutusest heliskaala, mis väljendub enam kui 50 algustähega. Kõiki neid ei kasutatud Venemaa territooriumil võrdselt. Laurentiuse kroonikas võib nimetada nelja tähte, mis on tekstis eriti esile tõstetud: W - o, from; V - y; S; 3 (kolme põlvega hobusesabaga) - h. Viimased kolm tähte on vähem levinud. Need asendavad samades sõnades juba kasutatud tähti. Seetõttu on võimatu seda mitte märgata. Näiteks tähe “3” (sabadega) kirjapilt muutub sõnas “Alek(s)andr” täheks “s”. Nelja põlve vertikaalset joont tajutakse liiga silmatorkavana. Või ei anna esimesest leheküljest kaugel oleva V-tähe esinemine erinevates sõnades sellele sõnale lisatähendust ega ole seetõttu täielikult seletatav. Samas, kui lubada kõigis sõnades, kus seda tähte kasutada saab, tavalise y-tähe muutmist ladina täheks V-ks hooletult visatud sabadega kuni ülemise reani, siis varjutaks see kogu teksti. leht oma kohalolekuga. Võib-olla seetõttu esineb täht "V" erinevates sõnades keskmiselt kaks või kolm korda lehel, et rõhutada autori (või kopeerija) individuaalseid omadusi. Valimisse kaasati kolm viimast tähte.
8. Nimede moonutamine. Valimis on kaks nime - Olga ja Oleg. Võib-olla lisati heli sarnasuse tõttu ajalooõpikutesse naisenimega dünastia - Olgovitši. See arusaamatus ilmneb Laurentiuse kroonika hoolikal lugemisel.
Nimed võivad dramaatiliselt muutuda ja siis oli tavaks, et need anti ristimisel uuesti. Nimed varieeruvad sõltuvalt Venemaa lõuna- või põhjaosa traditsioonidest: Ivan - Ivanko, Vassili - Vasilko jne. Nimed võivad oma olemuselt olla deminutiivsed: Vanja, Vanjuša, Vasja, Vasenka. Nimesid saab hääldada irooniliselt konarliku tooniga: Vanka, Vaska. Igatahes on need igapäevaelus ja kirjanduses alati äratuntavad ja rakendatavad. Ametlikes dokumentides ja ajaloolistes kroonikates on nimed täismahus kirjas. Ja et ei tekiks segadust teiste inimeste sarnaste nimedega, lisatakse isade nimed, vanaisade suguvõsa ehk isa- ja perekonnanimed, mis kujunevad kellelegi või millelegi kuulumise järgi. Igasugune nime moonutamine võib tekitada arutelusid teatud sündmuste tõlgendamisel. Kahjuks on nimede moonutused kroonikates üsna levinud. Selle põhjustest räägime selles osas, kus tehakse üldistusi ja järeldusi. Ütleme nüüd, et sellega ei patustanud mitte ainult muistsed kroonikud, vaid ka tänapäevased tõlkijad. Näiteks kroonika tekstis loetakse nimi Svendel, ja tõlkes on see antud Sveneld. Kellel pole võimalust ega soovi originaali sisse vaadata, on põhjust otsida analoogiaid, tõmmata ajaloolisi paralleele jne. Sel juhul piirame valimi kahe nimega - Oleg ja Olga.
Leht 167v. Viimane lause sellel lehel: "Muidugi lükkasin ma Kristuse tagasi ja muutusin ebakindlaks... (jätkub järgmisel lehel) nin, sattudes prohvet Ahmedi pettekujutlusse."
9. Võimalikud semantilised ebakõlad lehtedel ja lehtede vahel olevas tekstis. Laurentiuse kroonika vahetas korduvalt omanikke ja hoiukohti. Täieliku linade komplektiga see meieni ei jõudnud. Raske oleks oodata vastupidist pärast nii palju sajandeid kestnud unustusehõlma, ootamatut huvi, tihedat avalikkust tähelepanu, labaseid uurimistöid. Võrreldes tänapäevaste tingimustega võib oodata veelgi suuremaid lehtede kadusid või sagedase lugemise tõttu rasvaseid kohti lehtedel või määrdunud tinti. Mõne lehe seisukord, näiteks 1,2,4, võimaldab seda kahtlustada. Kuid isegi nende pealt saame lugeda peaaegu kogu teksti. Ülejäänud, väikeste plekkide ja pärgamendi tehniliste vigadega, ei takista eriti nägemist. Vastupidi, kui üks ilmselge koht välja arvata, on selge, kui loogiliselt on tekst seotud aasta-, sündmusega. Jääb mulje, et kroonika sündis lühikese aja jooksul, nagu Lavrentiy viimasel leheküljel tegelikult väidab, ühe inimese (või kahe, sest see oli kirjutatud kahe või kolme käekirjaga, sest lehed 157, 161, 167 on püsti). eriti välja) ja kujutab endast täielikku käsikirja. Kuid tegelikult on tekstis, eriti lehtede vahel, semantilisi ebakõlasid. Neid on raske välja tuua, aga raske on mõista ka seda, miks ühe paberilehe puuduvate ridade järel järgnevas tekstis "võitleja kaotus on märkamatu", st eelmise teksti. lehekülg, kus on palju puuduvaid ridu, kattub tähenduselt järgmise lehe tekstiga. Valimi selles osas on ülesanne tuua esile sarnased kohad või vähemalt osa neist.
10. Korrektorite ja kaasaegsete tõlkijate muudatuste, paranduste, täienduste tutvustamine. Mõnel juhul kompenseeriti Laurentiuse kroonika ajaloost puuduvaid sündmusi teistest kroonikatest. Nii kanduvad aasta 899–921 sündmused Radziwilli ja Kolmainu kroonikast üle Laurentiuse kroonikasse. Mõnikord on tõlkes lubatud mõned täiendused ja täpsustused. Selline praktika on täiesti vastuvõetav ajaloolise mineviku tervikliku pildi taastamiseks õppe- ja teaduskirjanduses, kuid selline kirjanduslik töötlus ilma vastavate joonealuste märkuste ja selgitusteta originaalteksti tõlke väljaannetes on täiesti vastuvõetamatu. Näiteks Laurentiuse kroonikast leheküljel 25 loeme: "Ja nii sai Yaropolk kiiresti surma... põgenedes õuest petšeneegide juurde, tõi kaks meest ja läks oma kompanii juurde." Viimaseid sõnu on raske mõista, veelgi raskem tõlkida, seetõttu kasutatakse kirjanduslikku spekulatsiooni ja kategoorilise väitega: "Varjazhko, nähes, et Yaropolk tapeti, põgenes selle torni hoovist petšeneegide juurde ja võitles sageli nendega. hiljem Vladimiri vastu. Sarnaseid lõike tõlkes palju ei ole, kuid neid esineb, mõjutades mõnikord oluliselt konkreetse sündmuse hinnangut. Näidis sisaldab vaid mõnda neist, meie arvates soovituslikest episoodidest. Nendest ei võetud täielikku proovi.
11. Puuduvad kuupäevad. Paljud kroonikad on üksteisega sarnased esituslaadilt, ühtivad teatud kohtades sisult jne. Laurentiuse kroonika erineb teistest oma programmeeritud järjestuse poolest. Kui mingi aasta all artiklit pole, siis tuleb märkida aasta ise. Kroonik peab selles osas kinni kindlast reeglist: kui aasta on märgitud, aga selle alla pole midagi kirjutatud, siis ei kirjutata midagi, sest aasta on juba märgitud.
Vastasel juhul võib üleskirjutajal olla võimalus sisestada määramata aastaarvu alla midagi oma. Seetõttu on daatumid kroonikas pedantselt esile tõstetud, peaaegu kõik järjekorras, punase tindiga. Ja need, mida pole täpsustatud, põhjustavad palju vaidlusi ja hinnanguid. Need aastad on näidis näidatud.
12. Indikaatorsõnad. Valimi viimane plokk osutus infomahu poolest kõige mahukamaks. Võimalik oleks midagi üldistada, nagu seda tehti sarnastel juhtudel eelmistes proovivõtuplokkides, ja seeläbi lihtsustada esitletava materjali visuaalset tajumist. Kuid sel juhul määratakse ülesanded sõltuvalt teatud teguritest. Lõppude lõpuks, mis on indikaatorsõnad? Igas sõnumis või loos, olgu see suuline või kirjalik, kasutame kõige sagedamini sõnu nende inimeste või sündmuste kohta, mida peame oluliseks ja mille olemust tahame vestluskaaslase tähelepanu juhtida. Suulises vestluses väljendub suhtumine kellessegi juba kõne intonatsioonides, emotsioonides ja näoilmetes. Sama juhtub ka uurimistöös: uuritakse mitte ainult huvipakkuvaid fakte, vaid ka neid, kes neist teada andsid. Selline inimene meie puhul on kroonika autor.
Laurentiuse kroonika algleheküljelt tõstab selle esimene autor kaks korda esile fraasi "Vene maa". Kogu kroonika tekstis on sõnu "vene" ja "maa" kasutatud koos, omamoodi vene vaimu konstantina. Kroonika autor peab alati silmas põhjust, miks kronoloogiliselt kontrollitud ajalootöö alustati - Vene maa on tugev oma mitmehõimuliste rahvaste ühtsuses. Isamaalisest ajendist lähtuvalt saab loo teemaks “Vene maa”. Mõiste “Vene maa” kõrval kasutatakse sageli väljendit “Vene prints” (“Vene printsid”). Suurhertsogi dünastia on teema, mille ümber arenevad kõik olulisemad ajaloosündmused. Aga mis on huvitav? Sõna “vene” kirjutatakse kroonikas erinevalt: ühe “s”, pehme märgiga - “ss”, kahe “ss-ga”. Võiks oletada, et nii on võimalik jälgida vene keele arengu dünaamikat, kui üleminek ühelt vormilt teisele oli tekstis enam-vähem piiritletud. Siiski ei ole. Lisaks sõnale “vene” on valimisse sama põhimõtte järgi ka sõna “Murom”. Siin, nagu ka sõnal "vene keel", on kolm õigekirjavõimalust, mis demonstreerivad meile veel kord krooniku kuvandit.
Need sõnad võiks olla paigutatud mõnda teise valimiplokki, näiteks kuuendasse, kus üksikuid sõnu parandatakse, või kaheksandasse, lisades isikunimede moonutamisele pärisnimed. Küll aga paistavad nad eraldi plokis kahe teise sõnaga – Rurik ja Gyurgi – silma, sest näevad koos välja. Proovivõtuvõime langeb kõige enam nendele kahele viimasele sõnale. Kui kahe esimese valim põhineb võrdlusel, siis Ruriku ja Gyurga nimede valimis võetakse arvesse teatud tegureid: mainimise sagedus, muutmise sagedus (eriti nimi Gyurgya - Yurgya, Georgiy), nimede sagedus. kalduvus (Gyurgevitš, Gyurgevi poeg) ja kinnisidee aste (Gyurgya poeg on pojapoeg Vladimir Monomakh, Gyurgya - linn, Gyurgya piiskop, Gyurgya Muromi vürst, Gyurgya isa ja tema poeg Vsevolod Konstantinovitš). Seetõttu tähendaks millegi üldistamine, helitugevuse vähendamine nii krooniku enda isiksusest kui ka proovi objektist - nimest Gyurg - hägustada.
Neljas etapp. Näidis.
Plokk 1. Kahjustatud õmmeldud pärgament.
Tabel 1. Lehed on loetletud numbrite järgi
Plokk 2. Punase tindi kasutamine.
Tabel 1. Sündmuste ja nähtuste esiletõstmine rida-realt punase tindiga, välja arvatud esiletõstetud aastad, kuud ja kellegi mälestuseks eraldi lehtedel. Ülemine rida on ridade arv, allpool on lehtede tähistus
Tabel 2. 4 rea kõrguste käsitsi joonistatud tähtede esiletõstmine
Tabel 3. Üksikute tähtede esiletõstmine: "B", "I", "P", "M", "S" jne algussõnades, veeristes, välja arvatud väljend: "Sel suvi (talv, kevad, sügis, aasta jne)" ja vastavalt skeemile: "Suvel + aasta + järgmise sõna esimene täht"
a) laine - 1 pööre; 7 (pärast aastaarvu märkimist - 861 - enne sõnu: "varanglaste väljasaatmine ülemere..."); 7 pööre; 8 (pärast sõnu: “lapselikuks velmiks muutuma”); 8v;
b) haakrist - 8 (pärast sõnu: "byst bo detsk velmi" ja näitab aastaarvu 880 ja 881).
Riis. 2. Märk (üks kogu kroonikas nelja terava otsa kujul, mis on lukus põimitud varjutatud kolmnurga taustal) - 8 (veeris pärast aastaarvu märkimist - 879 - ja enne sõnu: "Ma suren Rurik”).
Riis. 3. Lokkis tähed “B” ja “C” (langetatud sabaga täht “B” on valimisse kaasatud, arvestamata sarnaseid kirjapilte kuupäevades):
43; 44; 45; 47 pööret; 48; 50; 52; 55; 85; 88 pööret; 94; 99; 100; 102; 104 pööret; 105; Yubob.; 119; 120; 126 pööret; 134; 143 rev.
Plokk 5. Nummerdamine.
Tabel 1. Nähtavad marrastused
Nimekiri 1. Nummerdamine asukoha järgi
a) üleval, keskel 1.–2. reast paremal:
lehed 2 (vasakule nurgale lähemal) 2; 3 (vasakule lähemal
nurk) 3; 4 4; 5 5; 6 6; 7 7; 8 8; 9-19; 20–41; 42-172;
Raamatust Slaavi legendid esimestest printsidest. Slaavlaste võimumudelite võrdlev ajalooline uurimus autor Štšavelev Aleksei SergejevitšII peatükk. Varajase ajaloo kirjelduste süžee-motiveeriv analüüs Ärgem siis oodakem klaashelmeste mängu terviklikku ajalugu ja teooriat... Sisuliselt sõltub ainult ajaloolase suvast, kui kaugele minevikku ta alguse omistab. ja klaashelmeste mängu eellugu. Pealegi,
Raamatust Essays on the History of Civilization autor Wells HerbertTeine peatükk Fossiilsed andmed 1. Esimesed elusolendid. 2. Looduslik valik ja liikide muutumine 1Me ei tea kindlalt, kuidas elu Maal tekkis. Bioloogidel on selles küsimuses palju ideid ja oletusi, kuid üldine arvamus on, et elu saab alguse soojast,
Raamatust Inimkonna ajaloo algusest (Paleopsühholoogia probleemid) [toim. 1974, lühend] autor Poršnev Boriss Fedorovitš1. peatükk AJALOO ALGUSE MÕISTE ANALÜÜS
Raamatust VENEMAA AJALUGU iidsetest aegadest aastani 1618. Õpik ülikoolidele. Kahes raamatus. Broneeri üks. autor Kuzmin Apollon GrigorjevitšMöödunud aastate jutust. Tõlkinud A.G. Kuzmin väljaandest “See lugu möödunud aastatest” (Laurentiuse kroonika) (Arzamas, 1993) Pärast veeuputust jagasid kolm Noa poega maa, Seem, Ham, Jaafet. Ja Shem sai ida... Ham sai lõuna... Ja Japhet sai põhjamaad
Raamatust Vana-Vene tõeline ajalugu autor Beljakov Anton2. peatükk JOAKIMI KROONIKA Kust siis tuli Vene maa? Vene riigi esialgse ajaloo uurimise probleemiks on alternatiivsete allikate puudumine PVL-i jaoks. Neid saab asendada arheoloogiaga, kuid need on read Ruriku ja tema varanglaste kutsumisest
Raamatust Uus Anti-Suvorov autor Veselov Vladimir33. peatükk MIKS? 30. aastate diplomaatilises sõjas oli Saksamaa positsioon kõige ebasoodsam. Olles Euroopa keskel, oli see kõigi konfliktide keskmes. Ükskõik, milline sõda Euroopas algas, pidi Saksamaa peaaegu vältimatult osaliseks saama. V. Suvorov.
Raamatust Ajaloo apology ehk Ajaloolase käsitöö autor Block Mark Raamatust Valitud teosed seaduste vaimust autor Montesquieu Charles LouisXV PEATÜKK Et seadusel on mõnikord kasulik ennast parandada Kaheteistkümne tabeli seadused lubasid tappa öise varga ja ka päevavarga, kui viimane kaitses end tagakiusamise ajal, kuid nõudis, et tapja varas karjub ja helistab
Raamatust Normannide väljasaatmine Venemaa ajaloost. 1. numbri autor Raamatust KAUKAASI OHT: ajalugu, kaasaeg ja väljavaated autor Korabelnikov A. A.Esimene peatükk MUINAS-Vene LÕUNAOSAS TOIMUVATE SÜNDMUSTE ANALÜÜS Tänapäeval ajaloodokumente uurides avastame end paratamatult krooniku subjektiivse ettekujutuse mõju all toimuvast. Iga kroonik püüdis loomulikult oma rahvast kõige rohkem tutvustada
Raamatust Varangi sammaste lahing autor Serjakov Mihhail Leonidovitš Raamatust "Müsteeriumiteater Kreekas". Tragöödia autor Livraga Jorge Angel Raamatust Allikauuringud autor Autorite meeskond1. peatükk Allikaanalüüs ja süntees Allikaanalüüs on uurimisprotseduuride süsteem, mille eesmärk on tuvastada ajalooallika infopotentsiaal, tuvastada ja hinnata selle informatsiooni ning selle kasutamise võimalusi.
Laurentiuse kroonika: [digitaalne koopia]. - Elektroonilised tekstiandmed (350 faili, 1 fail (kontroll shkala): 6362,7 MB). - (Peterburg: Vene Rahvusraamatukogu, 2012). -Juurdepääsurežiim: Presidendi raamatukogu Interneti-portaal.
Originaalkäsikirjaline raamat Venemaa Rahvusraamatukogu kogudest, Peterburis: Laurentiuse kroonika. 1377 Vanavene keel. 173 l. 4° (25 x 21 cm). Pärgament. Köide 17. sajandist. - nahast reljeefiga lauad, kinnitusdetailide jäänused. Kood: F.p.IV.2.
Sisu: L. 1v.-173v. - kroonikatekst, mis algab “Möödunud aastate jutuga”, lõpeb 1305. aastaga. L. 9v. lõpeb 898 (6406), jutuga “raamatute esitlusest”; l. 10 algab aastate lugemisega, alates 922/6431 kuni 928/6437. L. 169 rev. lõpeb 1263/6771, Aleksander Nevski elust; l. 170 algab 1283-st (6791) L. 171 algab 1294-st. Protograafi defektide tõttu on tekstikadusid: 1088/1089 (6596) - L kohta info puudub. 69 rev. ; 1197 (6705) g - l. 140 pööret minutis ; numbritele 1203-1205 (6711-6713) - l. 142; numbritele 1287-1294 (6795-6802) - l. 170 pööret minutis Kroonika lõpetab 23. juuni 1305 (6813) uudis Püha kiriku välgulöögist. Theodora (Kostromas). l. 78a-85a – Vladimir Monomakhi õpetused. - Venemaa Rahvusraamatukogu (Peterburi) digitaalne koopia vastavalt 4. aprillil 2012 sõlmitud lepingule nr 0404/12. - Digiteerimine: Venemaa Rahvusliku Hiilguse Keskus. - PSRL. Peterburi, 1846. T. 1..
Laurentiuse kroonika pärgamentkoopia, mis kirjutati ümber 1377. aastal munk Laurentiuse juhtimisel Suzdali-Nižni Novgorodi suurvürsti Dmitri Konstantinovitši (1322-1383) käsul. Kirja liik: ühekäekirjaline harta ja kahekäekirjaline poolharta; koos l. 41 kahes veerus: I (tšarter) - l. 1-40 pööret minutis (8 rida); II (kirjutaja Lawrence) - l. 40 pööret (alates 9. realt) - 156g, 158a-161b, 162a-166g, 168a-173a ning pealkirjad ja initsiaalid kogu käsikirjas, välja arvatud l. 1-10; III - l. 157a-g, 161b (10 rida), 167a-g. l. 1 pööre teratoloogilises stiilis ekraanisäästja, kinaver. l. 1v., 6v., 7-7v., 8 teratoloogilise stiili initsiaali - kinaveri kontuur. Väikesed suurtähed on enamasti kinaveri kontuurid, mis on värvitud tindiga. Pealkirjad ja initsiaalid kinaveris. l. 1 kursiivkirjas XVI-XVII pooleldi kustutatud kirje: “...lov[e?]shche[n]sk...” (ehk kuulutus?) ja kursiivkirjas sissekanne 17. sajandi esimesest poolest. sajand: "Volodõmõri Rožesvenski kloostri raamat"; Siin on pooltähtedega kriimustatud sissekanne (pole loetav). l. 172v.-173 Lavrentiy Mnichi salvestus kinaveri abil. l. 173 kirje kursiivkirjas 16. sajandi teisest poolest - 17. sajandi esimesest poolest. l. 173-173 rev. pastaka näidised (nende hulgas kaks korda kirillitsa tähestiku algust (a-z), 17. saj). l. 92 rev. kineeliga pastaka katse kirjutaja käega: "Kas see on hea..." l. 118, 122 rev., 152 rev. 17. sajandi käekirjas: "bulgaar". l. 1 ja 2 18. sajandi käekirjaga: "Kroonika". Salvestatud 18. sajandil. lehtede nappuse kohta lehel. 10. l. 173 kirjaniku märkmete all on 1764. aastal tehtud kronoloogilised arvutused: "6813" aastast "1305" kuni praeguse aastani "1764" oleks "459". Alloleval samal lehel on rahvaraamatukogu direktori A. N. Olenini kanne (dateerimata) A. I. Musin-Puškini Kroonika kinkimise kohta raamatukogule: „Selles raamatus, mille kinkis surnud krahv Aleksei Ivanovitš Musin. - Puškin keiserlikku avalikku raamatukokku, seal on sada seitsekümmend kolm märgistatud lehte. Keiserliku avaliku raamatukogu direktor Aleksei Olenin." - Kasutati väljaande materjale: 1) Vene ja slaavi pärgamendikäsikirjade kirjeldus. Vene, Bulgaaria, Moldova, Serbia käsikirjad / koost. Ph.D. ped. Teadused E. E. Granstrem; toimetanud Dr Philol. Teadused D. S. Likhacheva. Leningrad, 1953. lk 34-35; 2) Venemaal, SRÜ-s ja Balti riikides säilitatavate slaavi-vene käsitsi kirjutatud raamatute koondkataloog. XIV sajand / Ross. akad. Teadused, Slavistika Instituut, Arheogr. komisjonitasu ; Ch. toim. akad. RAO S. O. Schmidt [ja teised]. Moskva, 2002. Väljaanne. 1: (Apokalüpsis – Laurentiuse kroonika) / [toimetusmeeskond: A. A. Turilov (es. toim.) jne]. lk 552-555. - Kasutati Venemaa Rahvusraamatukogu veebilehe materjale, projekti "Laurentiuse kroonika. 1377. Käsitsi kirjutatud monumendi elektrooniline esitus".
Kroonika nimekirjad
Laurentiuse kroonika mõjutas ka hilisemaid kroonikaid – Kolmainsust, Novgorodi-Sofia võlvikut jne.
Uudiste kronoloogia
N. G. Berežkovi arvutuste kohaselt sisaldab Laurentiuse kroonika aastate 1110-1304 kohta 101 märtsiaastat, 60 ultra-Martovi aastat, 4 aastat alla märtsiaastat, 5 tühja, 26 pole säilinud.
Grupid 6619-6622 (1110-1113), 6626-6627 (1117-1118), 6642-6646 (1133-1137) Ultramarti aastad. 6623-6678 (1115-1170) üldiselt märts. 6679-6714 (1170-1205) on üldiselt ultramarslased. Aga 6686 (1178), 6688 (1180) märts.
Kolmas aastate rühm: korduvast 6714-st 6771-ni (1206-1263) märtsini, kuid nende hulgas 6717 (1208), 6725-6726 (1216-1217), 6740 (1231) on ultramärts. Loe pärast vahet 6792-6793 (1284-1285) märts, 6802-6813 (1293-1304) ultra-Mart.
Väljaanded
- PSRL. T.1. 1846.
- Kroonika Laurentiuse nimekirja järgi. / Arheograafiakomisjoni väljaanne. Peterburi, 1872. 2. trükk. Peterburi, 1897. a.
- PSRL. T.1. 2. väljaanne / Toim. E. F. Karsky. Väljaanne 1-3. L., 1926-1928. (kordustrükid: M., 1961; M., 1997, uue eessõnaga B. M. Kloss; M., 2001).
- Laurentiuse kroonika. (Vene kroonikate täielik kogu. Esimene köide). Leningrad, 1926-1928
- Laurentiuse kroonika (Ukraina)
Peamised uuringud
- Berežkov N.G. Vene kroonikate kronoloogia. M.: NSVL Teaduste Akadeemia kirjastus, 1963.
Märkmed
Vaata ka
Lingid
Wikimedia sihtasutus. 2010. aasta.
- Sandhurst
- Klimova, Jekaterina Aleksandrovna
Vaadake, mis on "Laurentiuse kroonika" teistes sõnaraamatutes:
LAURENTIANUSE KROONIKA- kirjutasid munk Lawrence ja teised kirjatundjad aastal 1377. See põhineb 1305. aasta Vladimiri varahoidlal. See algab "Möödunud aastate jutuga" (vanim nimekiri) ... Suur entsüklopeediline sõnaraamat
LAURENTIANUSE KROONIKA- LAURENTIANUSE KROONIKA, mille kirjutasid munk Lawrence ja teised kirjatundjad aastal 1377. Algab "Möödunud aastate jutuga" (vanim nimekiri), sisaldab Vladimiri koodeksit 1305. aastast. Allikas: Entsüklopeedia Isamaa ... Venemaa ajalugu
LAURENTIANUSE KROONIKA- pärgamentkäsikiri, mis sisaldab 1305. aasta kroonikakoodi koopiat, mis on tehtud 1377. aastal kopeerijate grupi käe all. Munk Lawrence Suzdali Nižni Novgorodi vürsti juhiste järgi. Dmitri Konstantinovitš alguste loendist. 14. sajand Koodi tekst algab jutuga... ... Nõukogude ajalooentsüklopeedia
Laurentiuse kroonika- pärgamentkäsikiri, mis sisaldab kroonikakoodi 1305 koopiat, mille valmistas 1377. aastal munk Lavrentii juhtimisel Suzdali Nižni Novgorodi vürsti Dmitri Konstantinovitši juhiste järgi kirjatundjate rühm 14. sajandi alguse koopiast. Tekst…… Suur Nõukogude entsüklopeedia
Laurentiuse kroonika- kirjutasid munk Lawrence ja teised kirjatundjad aastal 1377. See põhineb 1305. aasta Vladimiri varahoidlal. See algab "Möödunud aastate jutuga" (vanim nimekiri). * * * LAURENTIANUSE KROONIKA LAURENTIANUSE KROONIKA, pärgamendil käsikiri kroonika koopiaga... ... entsüklopeediline sõnaraamat
Laurentiuse kroonika- Laurus Entyevski kroonika... Vene õigekirjasõnaraamat
Laurentiuse kroonika- - ainsas pärgamendiloendis (GPB, F.p.IV.2) säilinud 14. sajandi kroonika, mille kirjutas 1377. aastal ümber munk Lawrence Suzdali ja Nižni Novgorodi suurvürsti Dmitri Konstantinovitši käsul. L. tekst tõsteti 6813-ni (1305). Kuues ... ... Vana-Vene kirjatundjate ja raamatuhulluse sõnastik
Kroonika- Sellel terminil on ka teisi tähendusi, vt Kroonika (tähendused). Laurentian Chronicle Kroonika (või kroonik) on iidse vene kirjanduse ajalooline žanr ... Wikipedia
KROONIKA- Vene* XI–XVII sajandil. ajaloolise jutustava kirjanduse liik, mis on iga-aastaselt toimunu ülestähendamine (ilmarekordid). Sõna kroonika on moodustatud nimisõnast suvi*, mis tähendab ’aasta’. Kroonikad on...... Keele- ja piirkondlik sõnastik
Kroonika- ajalooliste märkmete kogumik aastate ja kuu kuupäevade järjekorras. Tundmatu Kiievi Petšerski munga (võib-olla Nestor) alustatud Vene kroonikat jätkasid erinevad isikud. Need jätkud on nime või kroonikas mainitud koha järgi... ... Täielik õigeusu teoloogiline entsüklopeediline sõnaraamat
Raamatud
- Vene kroonikate täielik kogu. T. 1. Laurentiuse kroonika, A. F. Bychkov. 1846. aastal ilmunud Vene kroonikate täieliku kogumiku esimene köide on teaduslikust kasutusest ammu kadunud. Arheograafiakomisjon üritas seda tühimikku kaks korda täita, vabastades teise ja... Osta 1691 UAH eest (ainult Ukrainas)
- Vene kroonikate täielik kogu. 1831. aasta Poola sõjakäigu ajal hoitud telkimis- ja reisimärkmeid. 1832. T. 01. Kroonika Laurentsiuse nimekirja järgi (Laurentiuse kroonika). 2. väljaanne, Politkovsky V.G.. See raamat toodetakse vastavalt teie tellimusele, kasutades print-on-Demand tehnoloogiat. Raamat on 1872. aasta kordustrükk. Vaatamata sellele, et tõsine…
20. juunil 2012 külastasid Pihkva oblasti kultuuridelegatsiooni koosseisus Pihkva raamatukogusüsteemi töötajad (5 inimest) Presidendi raamatukogu. B.N. Jeltsin Peterburis (Senati väljak, 3). Raamatukogu külastuse põhjuseks oli ajaloolis-haridusliku konverentsi „Laurentsiuse kroonika. Ajalooline mälu ja põlvkondade järjepidevus."
Konverentsi programmiga saab tutvuda.
Konverentsil tehti ettekandeid omariikluse 1150. aastapäevast, Laurentiuse kroonika tähendusest Venemaa ajaloole ja meie ajaloomälu kujunemisele ning käsitleti meie riigi ajaloo- ja kultuuripärandi säilitamise päevakajalisi küsimusi tervikuna. arutatud.
Konverentsil osalesid juhtivad spetsialistid Riiklikust Ermitaažist, Venemaa Teaduste Akadeemiast, Moskva Riiklikust Ülikoolist ja Peterburi Riiklikust Ülikoolist, Venemaa rahvusraamatukogude juhid ja spetsialistid, valitsusasutuste ja ühiskondlike organisatsioonide esindajad, teadlased ja kunstnikud.
Konverentsi keskseks sündmuseks oli Laurentiuse kroonika elektroonilise versiooni esitlus. Plasmapaneelil näidati dokumentaalfilmi sellest, kuidas käsikirja digiteerimine toimus.
Presidendiraamatukogu teaberessursside peadirektori asetäitja E. D. Zhabko märkis, et Laurentiuse kroonika elektrooniline versioon asus vene keele 1150. sünniaastapäevaks koostatud kogumikus „Venemaa omariikluse algedel“ õigele kohale. riiklus. Ta rõhutas, et tulevikus võiks selle dokumendi lisada Venemaa originaalkroonika täielikku elektroonilisse kogusse, mille loob presidendi raamatukogu koos partneritega.
Terve päeva kestnud koosolekute tulemusel jõuti järeldusele, et üksmeelne arusaam, kui oluline on luua (täpsemalt taasloomine elektroonilisel kujul) mitte lihtsalt ajalooline dokument, vaid dokument, mis sisaldab esivanemate moraalseid aluseid. , ilma milleta on Venemaa ühiskonna olemasolu ja edasine areng võimatu.
Avaldame sügavat tänu Pihkva oblasti Riiklikule Kultuurikomiteele Keskraamatukogu töötajatele võimaluse eest külastada Peterburi Presidendiraamatukogu ning osaleda ajaloo- ja hariduskonverentsil.
Ülejäänud fotosid, mis annavad täielikuma pildi presidendiraamatukogu reisist, saab vaadata meie kontaktgrupi albumist: http://vk.com/album-12518403_158881017.
Laurentiuse kroonika. Teabeleht
Peterburi Vene Rahvusraamatukogu kogudes hoitav Laurentiuse kroonika on Venemaa kultuuri- ja ajaloopärandi üks väärtuslikumaid ja tuntumaid monumente. See käsitsi kirjutatud raamat, mille lõi munk Lawrence 1377. aastal, on vanim dateeritud Venemaa kroonika.
See sisaldab vanimat loendit "Möödunud aastate lugu" - vanim iidne Vene kroonikateos, mis on pühendatud Venemaa ajaloo esimestele sajanditele ja mis sai aluseks Venemaa riikluse päritolu historiograafilisele kontseptsioonile. Siin tutvustatakse slaavlaste iidset ajalugu ja loetakse aasta 862 alla pandud lugu varanglaste kutsumisest ja Ruriku saabumisest Venemaale aastal 862. Seda aastat peetakse Venemaa riikluse sünniaastaks
Laurentiuse kroonika sai oma nime kirjatundja, munk Laurentiuse järgi, kes tegi suurema osa teksti kopeerimise tööst. Käsikirja viimastele lehekülgedele jättis Lawrence märkuse, milles ta ütles, et kroonika loodi 1377. aastal Suzdali piiskopi Nižni Novgorodi ja Gorodets Dionysiose õnnistusega Nižni Novgorodi vürstile Dmitri Konstantinovitšile ning see kopeeriti. "vanalt kroonikult."
Käsikirjas on 173 pärgamendilehte. Pärgament – erilisel viisil töödeldud loomanahk – oli Venemaal peamise kirjutusmaterjalina kuni 15. sajandi alguseni, mil pärgament asendati paberiga. Kirja materjal ise annab tunnistust monumendi auväärsest iidsusest. Tänapäevani on säilinud vaid kolm pärgamendist vene kroonikat. Lisaks ainsana täpselt dateeritud Laurentiuse kroonikale on see Moskva Riiklikus Ajaloomuuseumis talletatud esimese Novgorodi kroonika sinodaalne koopia, millel on märkimisväärseid tekstikadusid, ja aastal Moskvas põlenud Kolmainu kroonika. 1812.
Laurentiuse kroonika ajaloosündmuste jutustamine on toodud 1305. aastani, kajastades oma eri osades Lõuna-Venemaa, Vladimiri, Rostovi ja Tveri kroonikat. Monument on Kirde-Venemaa ajaloo peamine allikas. Laurentiuse kroonika säilitab ainulaadseid iidse vene kirjanduse teoseid. Ainult Laurentiuse kroonikas on (alla 1096. aasta) loetud Vladimir Monomakhi kuulsad õpetused, mis langesid ainult selles üksikus nimekirjas.
Oma pika eluea jooksul vahetas Laurentiuse kroonika mitu korda omanikku. Raamatut hoiti Nižni Novgorodi kuulutamise kloostris, seejärel kuulus see Vladimiri Sündimise kloostrile. 18. sajandil käsikiri sattus Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraali raamatukogusse, kust see 1791. aastal muude käsikirjade hulgas Moskvasse saadeti ja sinodi peaprokurörile krahv Aleksei Ivanovitš Musin-Puškinile (1744-) 1817). Sellest ajast peale võeti Laurentsiuse kroonika teaduskäibesse ja sellest sai peagi kogu Venemaa ajalookirjutuse üks peamisi allikaid. N. M. Karamzin kasutas monumenti aktiivselt oma töös "Vene riigi ajalugu". Just Laurentiuse kroonika avab Venemaa kroonikate täieliku kogu (seeria esimese köite esimene trükk ilmus 1846. aastal). D. S. Lihhatšov valis akadeemilise väljaande “Möödunud aastate lugu” (sarjas “Kirjandusmälestised”, M.-L., 1950) ettevalmistamisel peamiseks allikaks Laurentiuse kroonika.
Laurentiuse kroonika saatus on tõeliselt ainulaadne. Aastal 1811 A.I. Musin-Puškin kinkis kõige väärtuslikuma käsikirja keiser Aleksander I-le ja see kingitus päästis monumendi hävingust 1812. aasta Moskva tulekahjus. Aleksander I andis Laurentiuse kroonika 27. augustil 1811 igaveseks säilitamiseks keiserlikku avalikku raamatukogu (praegune Venemaa Rahvusraamatukogu). Sellest ajast on Laurentsiuse kroonikat hoitud raamatukogu käsikirjade osakonnas eriti väärtuslike mälestusmärkide hoidmiseks.
Kõigele vaatamata ei põlenud Laurentiuse kroonika maha ja jõudis meieni ning selles peitub ka tema eripära. Monument elab edasi, mõjutades ühiskonna ja meie igaühe kaasaegset elu.
2012. aastal, Vene riikluse 1150. sünniaastapäeva tähistamise aastal, valmis Rahvusliku Hiilguse Keskuse ja Venemaa Rahvusraamatukogu eestvõttel Laurentiuse kroonika digitaalne koopia ning teostati projekt esitlege monumenti Internetis. Lõppude lõpuks on väga oluline "puudutada", näha algallikat, käsikirja ennast - ja nüüd saavad kõik seda teha. Juurdepääsu Laurentiuse kroonikale on kaasaegsed tehnoloogiad taganud igale Venemaa kodanikule.
20. juunil 2012 avati uus ja tõeliselt väärt Interneti-allikas, mis võimaldab kõigil tutvuda ja uurida kõige väärtuslikumat käsikirja, mis on oma lehtedel säilitanud sajanditepikkuse rahva ajaloomälu.
Laurentiuse kroonika digiversioon on üles pandud kahe raamatukogu portaalidesse.
Juurdepääsurežiim 1377. aasta Laurentiuse kroonikale:
Venemaa Rahvusraamatukogu (RNL) - http://expositions.nlr.ru/LaurentianCodex
Peate klõpsama allosas valikut VAATA, installima vaatamisprogrammi Silverlight.exe, naasma vaatamislehele ja tutvuma otse Laurentiuse kroonikaga. Vajalik valikute komplekt võimaldab teil dokumenti võimalikult mugavalt ja kasulikult uurida.
