Epska "Sadko" analiza djela - tema, ideja, karakteristike
Bylina "Sadko" analiza
Žanr: epski
Tema epa "Sadko": priča o životu i avanturama novgorodskog guslara Sadka, koji se obogatio i postao trgovac.
Ideja epa "Sadko": Slavimo vještinu i istrajnost u postizanju cilja.
glavna ideja: svaki majstor svog zanata i postići ćete mnogo.
Glavni likovi epa"Sadko"— Sadko, trgovci, morski kralj, Černavuška, Nikolaj Možajski
Kompozicija epa "Sadko"
- Ekspozicija: u Novgorodu je živio slavni guslar Sadko.
- Početak: Prestali su ga zvati na takozvane gozbe.
- Razvoj događaja: Guslar je otišao na obalu jezera Ilmen, tri dana slavno svirao gusle, po savetu morskog kralja, opkladio se sa novgorodskim trgovcima da se u jezeru Ilmen nađe riba sa zlatnim perajima, dobio Sadkovu osnivanja i postao novgorodski trgovac.
- Vrhunac: on se kladi sa establišmentom da će kupiti svu robu u Novgorodu.
- Rasplet: Kupio sam robu na tri dana, pa je ponovo dovezena, pa sam shvatio da je Novgorod bogatiji od njega i priznao poraz.
- Početak: Sadko oprema brodove za duga putovanja.
- Razvoj: dobro trguje u Zlatnoj Hordi, u povratku kralj traži morsku otkupninu, a ne zlato, srebro, bisere, čeka samog Sadka.
- Vrhunac: Sadko sa harfom ide na okean od mora do kralja mora.
- Rasplet: slavno svira harfu za kralja mora, a po savetu Nikolaja Možajskog lomi harfu, ženi se Černavuškom, srećno se vraća u Novgorod, gradi katedralne crkve, obraća se Bogu.
Bajkoviti elementi epa "Sadko"
Početak bajke: "A jednom davno... bio je Sadko..."
Magični brojevi: Čekao sam tri dana na poziv, tri puta otišao na jezero, tri ribe u tri mreže, dobio šest klupa od šest trgovaca, kupio novgorodsku robu tri dana, izgubio trideset hiljada, napravio trideset brodova, bacio tri bureta robe u more, žreb tri puta metali, tri grupe od tri stotine devojaka prolazile,
Ep “Sadko” prikazuje strukturu antičkog života. Govori o drevnim gradovima, o načinu života ljudi tog vremena, o njihovim običajima. Narodni guslar Sadko pobijedio je u sporu s trgovcima. Svojim sviranjem na harfi osvojio je kralja mora, ali se nije dao u iskušenje da ostane u podvodnom carstvu. Ovo je veoma simbolično.
Sadko je guslar, pjevač, trgovac... on oličava najrazličitije i najbolje crte narodnog karaktera - plemenitost, velikodušnost, širinu duše. Hrabro kreće na put da vidi daleke zemlje. Ali njegovo srce pripada njegovoj domovini - Novgorodu.
Ep "Sadko" je jedan od najpoznatijih ruskih narodnih epova. Priča o živopisnom svijetu trgovaca i trgovine drevnog grada Novgoroda. Najupečatljiviji lik epa s pravom se može nazvati Novgorodskim Sadkom, čija je ekspresivna slika inspirisala mnoge kompozitore, režisere, animatore i dramaturge da stvore poznata djela.
Sadko je novgorodski guslar koji je, zahvaljujući svom talentu i prirodnoj hrabrosti, zaslužio poštovanje ne samo novgorodskih trgovaca, već i morskog cara.
Karakteristike
(Crtež V. Pertsova za izdanje za djecu, 1970)
Sadko je talentovani guslar koji se odlikuje ne samo sposobnošću sviranja muzičkog instrumenta. Velikodušan je, lakog, dobroćudnog karaktera i izuzetno je pošten, ali je istovremeno strastven i voli da se hvali. Novgorodski guslar ima veliku sreću, često se nađe na pravom mjestu u pravo vrijeme. Tako je upoznao Morskog Kralja i tako je jednostavnom svađom osvojio svoje bogatstvo.
Sadkovo virtuozno sviranje postaje njegov spas, njegova radost i rješenje svih njegovih problema. Zahvaljujući svojim izvrsnim vještinama, običan Novgorodac uvećava svoje bogatstvo, ženi se ljupkom djevojkom Chernavushka i postaje cijenjena osoba kako u stvarnom svijetu tako iu svijetu fantazije.
Guslyar Sadko je čovjek od riječi. Uprkos svojoj prostodušnoj prirodi, on je iskren i pravedan. Za njegovo spasenje starac Mikola je u znak zahvalnosti sagradio crkvu Mikole Čudotvorca (Možajskog). Ovo Sadka karakteriše kao odgovornu i uglednu osobu.
Slika u radu
(Sadko igra Kralja mora)
Slika Sadka može se nazvati netipičnom za epski ruski narodni žanr. Za razliku od mnogih heroja, on nema veliku fizičku snagu niti bilo kakve sposobnosti. On nije branilac ruske zemlje u pravom smislu te riječi. Sadko je samo guslar koji je srećnom stjecajem okolnosti postao trgovac. Međutim, upravo to čini ovog heroja posebnim.
Sadko svojim kvalitetima veliča čitavu trgovačku porodicu, što ga čini nacionalnim herojem. Prije njega, trgovci su bili samo pozadinski likovi koji su pomjerali radnju. Sada su trgovci, predvođeni Sadkom, postali punopravni junaci epa. Upravo su ti ljudi bili poštovani u Rusiji: jednostavni, ljubazni, snalažljivi, pametni i inventivni.
(Sadkov brak i gozba za ceo svet)
Hrabri junak antičkih epova nije samo junak koji redovno izvodi podvige. Ovo je takođe osoba koja, zahvaljujući svojoj sreći, sreći i talentu, može proslaviti rusku zemlju. Sadko postaje upravo takav heroj koji uz to, bez razmišljanja, može da se žrtvuje zarad drugih. Živi, iako ne bez lukavstva, ali dostojanstveno, pošteno, pošteno i otvoreno.
Novgorodski Sadko može postati upečatljiv primjer činjenice da je svaka osoba tvorac svoje sreće. Čak i ako je vaš jedini talenat sviranje harfe. Ne možete imati kolosalnu herojsku snagu i biti običan čovjek, ali ipak postati nacionalni heroj i dobiti priznanje.
SADKO
Sadko bogati gost je junak epova novgorodskog ciklusa; Od devet poznatih varijanti zabilježenih isključivo u provinciji Olonec, samo dvije su potpune. Prema najpotpunijoj verziji (Sorokin), S. je isprva bio siromašan guslar koji je zabavljao novgorodske trgovce i bojare. Jednom je svirao harfu na obali jezera Ilmen od jutra do večeri i svojim sviranjem stekao naklonost cara Vodjanija, koji je naučio S. da se kladi sa bogatim novgorodskim trgovcima da u Ilmenskom jezeru ima ribljih „zlatnih pera“; uz pomoć cara Vodjanija, S. je dobio hipoteku, počeo trgovati i obogatio se. Jednog dana S. se hvalio na gozbi da će otkupiti svu robu u Novgorodu; Zaista, dva dana je S. kupovao svu robu u dnevnoj sobi, ali trećeg dana, kada je stigla moskovska roba, S. je priznao da ne može da kupi robu iz celog belog sveta. Nakon toga, S. je natovario 30 brodova robom i otišao u trgovinu; na putu su brodovi iznenada stali, uprkos jakom vjetru; S., sluteći da morski kralj traži danak, bacio je bure zlata, srebra i bisera u more, ali uzalud; tada je odlučeno da kralj mora zahtijeva živu glavu; žreb je pao na S., koji je, ponevši sa sobom harfu, naredio da ga spuste u more na hrastovoj dasci. S. se našao u odajama morskog kralja, koji mu je objavio da je od njega tražio da sluša njegovu igru. Uz zvuke S.-ovog sviranja, kralj mora je počeo da igra, usled čega se more uzburkalo, brodovi su počeli da tonu i mnogi pravoslavci su poginuli; tada se S. javio svetac Mikola, prerušen u sedokosog starca, i naredio mu da prestane da svira, pokidajući žice guslama. Tada kralj mora zahtijeva da S. oženi morsku djevojku po svom izboru. Po savetu Mikole, S. bira devojku Černavu; nakon svadbene gozbe S. zaspi i budi se na obali reke Černave. U isto vrijeme, njegovi brodovi s riznicom približavaju se Volhovom. U znak zahvalnosti za svoje spasenje, S. je sagradio crkve Svetom Nikoli Možajskom i Blaženoj Djevici Mariji. U nekim verzijama, S. rješava spor između morskog kralja i kraljice oko toga što je u Rusiji skuplje - zlato ili damast čelik, i odlučuje ga u korist čelika od damasta; u drugoj verziji, ulogu Mikole preuzima kraljica paleta. U jednom epu o S., u zbirci Kirše Danilova, S. nije prirodni Novgorodac, već mladić koji dolazi sa Volge, kome Ilmensko jezero pomaže da se obogati, u znak zahvalnosti za naklon koji mu je poklonio Sadko. od Ilmenove sestre, Volge: riba ulovljena u velikim količinama pretvarala se u zlatni i srebrni novac. Sam S. ne čini herojska djela: njegove trgovačke aktivnosti mu se pripisuju kao podvig; dakle, S. je predstavnik Novgorodske trgovine, trgovac-heroj. Najstarija osnova za ep o S. vjerovatno je bila pjesma o istorijskoj ličnosti Sadku Sytinecu (ili Sotku Sytinichu), koja se u ljetopisu spominje 1167. godine, kao graditelju crkve sv. Borisa i Gleba u Novgorodu. Uz ime ove osobe vežu se razni motivi bajki, dijelom sežući u lokalne legende, dijelom u međunarodne lutajuće bajke. Tako se u novgorodskim i rostovskim legendama spominje spašavanje čovjeka koji je umirao i lebdio na dasci; Prema ruskim narodnim vjerovanjima, sv. Nikola je poznat kao hitna pomoć na vodi, a nazivaju ga čak i "morski" i "mokri". U našim bajkama i bajkama drugih naroda vrlo su česte i priče da podzemni ili podvodni kralj, uhvativši heroja u svoje kraljevstvo, želi da ga zadrži udajom za njegovu kćer. Tako, jedna kirgistanska legenda govori kako se jedan čovjek, zaronivši u vodu, našao u kraljevstvu vladara voda Ubbea, tamo služio nekoliko godina, oženio vezirovu kćer, a zatim uz pomoć magije zeleni štap, vratio se na zemlju i postao bogat. Najbliži izvori epa o S. nisu razjašnjeni. Akademik A.N. Veselovski ističe sličnost epa o S. sa epizodom starog francuskog romana o “Tristanu le Leonois”: njen junak, koji nosi ime Zadok, ubio je svog zeta, koji je pokušao da mu čast supruga, i bježi s njom na brodu; nastaje oluja, koja je, prema riječima starješine broda, poslana zbog grijeha jednog od putnika; ždrijebom se ispostavlja da je Zadok krivac oluje; baca se u more, nakon čega se oluja stišava. Očigledna sličnost epizoda francuskog romana i epa, kao i podudarnost imena S. i Zadok, daje razloga za pretpostavku da i roman i ep nezavisno sežu do istog izvora - priče ili legende. , u kojem se ovo ime već nalazilo. S.-ovo ime, Zadok, je jevrejskog porekla (hebrejski: Zadok pravedni), što ukazuje na verovatan uticaj jevrejske narodne književnosti. Ned. Objašnjenje za tipove S. guslara i morskog kralja Miler pronalazi u finskim i estonskim legendama: morskog kralja epa izjednačava sa morskim kraljem Ahtom, koji je takođe lovac na muziku; Prototip S. guslara vidi u muzičaru i pjevaču Veinemeinenu. sri Ned. Miller "Eseji o ruskoj narodnoj književnosti" (Moskva, 1897); A. Veselovsky "Ep o S." („Časopis Ministarstva narodne prosvjete“, 1886, ¦ 12); Art. I. Mandelstam (ib., 1898, ¦ 2; pobijajući teoriju Vs. Millera, autor dokazuje da su ona mjesta finskog epa koja su služila kao Vs. Millera, osnove za zbližavanje Kralja vode s Ahtoom i S. sa Veinemeinenom nisu posuđene iz narodnih priča, već su Lönnrotovi umetci).
Kratka biografska enciklopedija. 2012
Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenje riječi i šta je SADKO na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:
- SADKO u Wiki citatniku:
Podaci: 2008-11-15 Vrijeme: 07:00:19 Trgovac Sadko je lik u ruskom epu “Sadko” - * - O, vi novgorodski trgovci! Kao što znam čudo-prekrasno... - SADKO u Velikom enciklopedijskom rječniku:
- SADKO u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
Sovjetski ledolomac. Izgrađen 1912. godine u Newcastleu (UK). Dužina 78 m, širina 11,4 m. Deplasman 3800 tona. Na "N." ... - SADKO u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
bogati gost je junak epova novgorodskog ciklusa; Od devet poznatih varijanti zabilježenih isključivo u provinciji Olonec, samo dvije su potpune. Do… - SADKO
"SADO", ledolomac. Građena 1912. godine, deplasman. 3800 tona 1935-38 učestvovao je u 3 kompleksne istraživačke ekspedicije. duboka voda okruzi... - SADKO u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
SADO, guslar i pjevač, istoimeni junak. Novgorodski ep, čija je radnja razvijena na ruskom jeziku. umetnost 19. veka (istoimena pjesma A.K. - SADKO u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
bogati gost? junak epova novgorodskog ciklusa; Od devet poznatih varijanti zabilježenih isključivo u provinciji Olonec, samo dvije su potpune. Do… - SADKO u Rječniku za rješavanje i sastavljanje skenera:
Novgorod... - SADKO u rječniku ruskih sinonima:
guslar, ... - SADKO u Novom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika Efremove:
adv. raspadanje Korelira po vrijednosti. sa prid.: tužno... - SADKO
guslar i pjevač, junak istoimenog novgorodskog epa, čija je radnja razvijena u ruskoj umjetnosti 19. stoljeća. (istoimena pjesma A.K. - "SADKO" u Modernom eksplanatornom rječniku, TSB:
Sovjetski ledolomac. Izgrađen 1912, deplasman 3800 tona 1935-38 učestvovao u 3 kompleksne ekspedicije za istraživanje dubokomorskih područja... - SADKO u Efraimovom objašnjavajućem rječniku:
sadko adv. raspadanje Korelira po vrijednosti. sa prid.: tužno... - SADKO u Novom rečniku ruskog jezika Efremove:
predic. raspadanje O ranici... - SADKO u Velikom modernom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika:
predic. raspadanje O ranici... - SADKO (FILM) u Wiki citatniku:
Podaci: 2008-11-25 Vrijeme: 11:27:44 * Starac prevaren. Nema sreće iza mora! *—Gde je Sadko? - Ne Sadok... * Teško onima... - RUSIJA, SEKCIJA SEKULARNA MUZIKA (XIX STOLJEĆE)
Početkom vladavine cara Aleksandra I, uz opšti uspon javnog života, posebno je oživeo život koji je potpuno potpao pod Pavla... - RIMSKI-KORSAKOV NIKOLAJ ANDREEVIĆ u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
Rimski-Korsakov (Nikolaj Andrejevič) - poznati ruski kompozitor, rođen 1844. godine u Tihvinu; školovanje stekao u pomorskom kadetskom korpusu. Među… - MALJUTIN SERGEJ VASILIJEVIČ u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
Malyutin, Sergej Vasiljevič - slikar. Rođen 1859.; studirao na Moskovskoj slikarskoj školi. Osamdesetih godina počinje da izlaže pejzaže... - BOGATYRS u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
Bogatyrs. Riječ "heroj" na ruskom je istočnog (turskog) porijekla, iako su je, možda, sami Turci posudili od azijskih Arijaca. U drugim...
Događaji u epu odvijaju se u gradu Novgorodu. Ona se dijeli na dva dijela (Sadko prima bogatstvo, a Sadko od Morskog kralja). Glavni lik - guslar Sadko. Na početku epa, novgorodski bojari su ga zanemarili i prestali da ga pozivaju na gozbe. Uvrijeđen, Sadko odlazi do jezera Ilmen, sjeda na "bijeli zapaljivi kamen" i počinje svirati "Yarovchaty Guselki". Morskom kralju se svidjela njegova igra:
Upravo tada je voda u jezeru počela da se uzburka, pojavi se kralj mora, iziđe iz Ilmena iz jezera i sam izgovori ove reči: "O, ti, Sadke Novgorodski! nežna igra." 1
Morski kralj je odlučio pomoći Sadku i podariti mu neizmjerno bogatstvo. Rekao mu je da se kladi sa novgorodskim trgovcima da će uloviti ribu u jezeru - zlatno pero. Ovu ribu će kralj poslati Sadku u mrežu.
Gusljar je upravo to i učinio i u sporu s trgovcima dobio tri dućana crvene robe, obogatio se, podigao veličanstvene odaje, ukrašavajući ih čudesnim slikama:
Sadke je sve uredio na nebeski način: Ima sunca na nebu i ima sunca u odajama, Ima mjesec na nebu i ima mjesec u odajama, Ima zvijezda na nebu i ima zvijezda u odajama . 2
Sadko je „na svoju časnu gozbu pozvao plemenite goste“, koji su na gozbi jeli, napili se i svi se hvalili.“ Sadko se hvalio da je otkupio svu robu u Novgorodu, prepirao se s njim oko bogatstva. Ali opklada je propala: ne ma koliko kupovao robe u novgorodskim radnjama, ujutru se u njima pojavljivalo sve više novih dovezenih iz cele Rusije. I Sadko je shvatio da on nije bogati novgorodski trgovac - njegov slavni Novgorod je bio bogatiji. A ako u Na početku epa narodna svest je bila na strani siromašnog guslara, zatim Sadka trgovca, koji je umislio da je bogatiji i jači od čitavog trgovačkog grada, lišen naklonosti naroda.Ep ga tera da priznaju pobjedu Novgoroda.To jasno izražava ideju o trgovačkoj moći velikog grada sjeverne Rusije.
U drugom dijelu epa Sadko, bogati trgovac, oprema brodove i kreće sa svojim drugovima u trgovinu u prekomorje:
Na sinjem moru susrelo se jako vrijeme, Na sinjem moru su zastajale pocrnjele lađe: I udari val, trga jedra, Lomi pocrnjele lađe; Ali brodovi ne miču sa svog mjesta na plavom moru. 3
Tako je pejzaž uveden u ep. Brodovi su na moru - Morski kralj ne pušta Sadka unutra i traži od njega otkupninu. Prvo, brodograditelji pokušavaju da se otplate buretom čistog srebra, crvenog zlata, ali val udari u sve, razdere jedra, a „lađe se i dalje ne miču s mjesta na sinjem moru“. Sadko nagađa da car mora traži “živu glavu u sinjem moru”. Tri puta su bacili ždrijeb ko bi trebao otići do Morskog kralja. I koliko god se Sadko trudio, žreb je pao na njega. Uzevši samo harfu, Sadko juri u dubine mora.
Slika podvodnog kraljevstva u epu je stvarna, pejzaž je realističan:
U plavom moru na samom dnu. Kroz vodu sam vidio pečeće crveno sunce, večernju zoru, jutarnju zoru. Vidio sam Sadka: u sinjem moru bila je odaja od bijelog kamena... 4
Ono što ovdje vidimo nije fantazija, već određena količina konvencije. Prikazan je i sam kralj mora. Ep daje samo jedan detalj njegovog portreta: „kraljeva glava je kao gomila sijena“. Pjevači koriste tehniku hiperbolizacije: kraljeva glava se poredi sa gomilom sijena, što ukazuje na njenu značajnu veličinu i unosi element komedije.
Kako je Sadko počeo da svira guselki jarovčati, Kako je kralj mora počeo da igra u sinjem moru, Kako je počeo da igra kralj mora. Sadke je svirao jedan dan, svirali su i drugi, i Sadke i ostali svirali, A još je kralj igrao u sinjem moru. 5
Zahvalan na zabavi, Morski kralj je počeo da nagovara Sadka da oženi jednu od svojih trideset kćeri. U međuvremenu, u sinjem moru, vode se tresu, brodovi se lome, a pravednici se dave.
U stvarnosti, pravoslavna osoba, u potrazi za izbavljenjem od nesreća, uvijek se okreće hrišćanskim svecima, što se ogleda u epu: „ljudi su se počeli moliti Mikoli iz Mozhaiska“. Nije slučajno da je u ep uveden lik kršćanskog posrednika Mikole, zaštitnika svih pomoraca i pomoraca. Ovo otkriva opštu hrišćansku ideju ruskog folklora:
Svetac se pojavi pred Sadkom na morskom dnu: Okrene se i pogleda Sadka Novgorodskog: Tu stajaše sedokosi starac. Novgorodski je rekao Sadki: "Nemam svoje volje u plavom moru, naređeno mi je da igram guselki jarovčati." Starac kaže ove riječi: "A ti kidaš žice, I izbijaš igle. Reci: "Nisam imao žice, A igle nisu bile korisne, Nema se s čime igrati: Ivica polomljene guske vratove.” 6
Sveti Mikola uči nesretnog guslara kako da se vrati u Novgorod. Za nevjestu mora izabrati posljednju kćer Morskog kralja, djevojku Černavušku. Poslušavši mudre savjete, sljedećeg jutra Sadko se našao na kopnu, a djevojka koju je odabrao ispostavila se da je Novgorodska rijeka. U znak zahvalnosti, Sadko je sagradio katedralnu crkvu Mikole Možajskog.
U Novgorodskoj hronici, pod 1167. godinom, spominje se ime izvesnog Sadka Sytineca, koji je osnovao crkvu. Ep Sadko se poklapa sa stvarnom istorijskom osobom.
V.G. Belinski je o novgorodskim epovima pisao da je pred njima vidljiva sva ostala ruska bajka. Vidljiv je novi i poseban svijet, koji je poslužio kao izvor oblika i samog duha ruskog života, a time i ruske poezije. O “Sadku” piše: “Cijela pjesma je prožeta izvanrednom animacijom i puna poezije. Ovo je jedan od bisera ruske narodne poezije.”
Ep "Sadko"
Žanr: ep iz novgorodskog ciklusa
Glavni likovi epa "Sadko" i njihove karakteristike
- Sadko. Na početku običan siroti guslar, veliki majstor. Kada se obogatio i postao trgovac, postao je arogantan i hvalisav. Ali nakon posjete morskom kralju ponovo je postao ljubazan i bogobojazan.
- Morski kralj. Stvorenje je fantastično. Zaljubljenik u muziku i ples.
- Mikola Mozhaisky, pravoslavni svetac zaštitnik.
- Sadko na obali jezera
- Sadko hvata ribu sa zlatnim perjem
- Sadko je bogat
- Sadko kupuje novgorodsku robu
- Sadko gubi raspravu
- Sadko oprema brodove
- Sadko baca ždrijeb
- Sadko igra za kralja mora
- Sadko bira devojku
- Sadko se vraća u Novgorod i crkva stoji
- Novgorodski guslar Sadko je bio slab, ali je odlično svirao gusle.
- U znak zahvalnosti za njegovu muziku, kralj mora mu je dao da ulovi ribu sa zlatnim perjem i Sadko se obogatio
- Sadko je hteo da otkupi svu robu u Novgorodu, ali nije uspeo
- Sadko je opremio brodove i oni su se zaustavili na moru
- Sadko je otišao do morskog kralja i zasvirao mu harfu
- Sadko je izabrao Černavu za nevestu i vratio se u Novgorod na obale reke Černave, gde je sagradio crkvu.
Bogatstvo može pokvariti karakter osobe, ali pravi heroj će razumjeti svoje greške.
Šta uči ep "Sadko"?
Ovaj ep uči da je muzika velika sila i da joj sve na svijetu podliježe. Ona uči da se ne bude arogantan nakon što nešto postigne, već da ostane jednostavna osoba. Uči da zlato ne može kupiti sve na svijetu. Uči te da voliš svoju ženu i da joj budeš vjeran. Uči nas da budemo zahvalni onima koji nam pomažu.
Osvrt na ep "Sadko"
Ovo je vrlo zanimljiv i fascinantan ep, čiji junak ne izgleda kao junak iz bajke. Ovo je samo guslar, pa trgovac Sadko. Ali on se nalazi u tako zanimljivim i fantastičnim avanturama koje se događaju samo pravim herojima. I samo pravi heroj može se vratiti živ sa dna mora.
Svidio mi se ovaj ep i rado preporučujem svima da ga pročitaju
Izreke za ep "Sadko"
Bogatstvo je prljavština, inteligencija je zlato.
Bogat bez velikodušnosti je kao hrana bez soli.
Ne hvali se, ima mnogo boljih ljudi od tebe.
Rezime, kratko prepričavanje epa "Sadko"
Sadko je živeo u Novgorodu, čije je jedino imanje bila prolećna harfa.
Išao je na gozbe i svirao harfu. Ali onda su prestali da pozivaju Sadka na gozbe i on se rastužio. Otišao je na obalu jezera Ilmen i tamo počeo da se igra. Voda na jezeru se uzburkala, a Sadko se uplašio i otišao.
Sadko je opet otišao do jezera i opet se voda uzburkala.
I treći put se pojavio Kralj mora i rekao Sadku da će mu pomoći da ulovi ribu sa zlatnim perjem iz jezera.
Tada je Sadko otišao u Novgorod i kladio se s trgovcima da će uloviti ribu sa zlatnim perjem. Sadko je založio glavu, tri trgovca, svaki je prodavao po tri dućana.
I Sadko pođe s njima na jezero Ilmen, baci svilenu mrežu i izvuče ribu sa crvenim perjem, i to ne jednu, nego tri odjednom.
Sadko se obogatio i počeo sam da priređuje gozbe. Sagradio je divne odaje za sebe. Bogati Novgorodci sjede na njegovim gozbama, hvale se čime, Sadko sam šuti.
Pa su ga pitali čime se može pohvaliti. Sadko je ovdje objavio da svojom riznicom može kupiti svu robu u Novgorodu. Kladili su se u trideset hiljada.
Sadko je otišao u dnevnu sobu i kupio svu robu.
Sutradan je uvezeno još više robe. Sadko je ponovo otišao i kupio ovu robu. Trećeg dana bilo je još više proizvoda u Novgorodu.
Sadko je shvatio da neće moći da otkupi svu robu. Kupovaće ih iz Moskve i donositi iz inostranstva. Ispostavilo se da je Veliki Novgorod bogatiji od njega.
Sadko je sa svojom riznicom napravio brodove i počeo da plovi rijekama i morima.
Tako je izašao na more, talas se lomio, vetar je duvao, a brodovi su stajali u vodi.
Sadko je najavio da se mora odati počast kralju mora. I bacili su bure srebra u vodu. Ali brodovi se nisu micali.
Bacili su bure zlata - brodovi su tu stajali i nisu se micali.
Sadko je shvatio da morski kralj traži živu osobu i odlučio je da izvuče ždrijeb. Odred je bacio jednostavne tablice, Sadko - jednu ukrašenu zlatom. Sadkova daska je potonula.
Sadko je predložio ponavljanje serije. Odred je bacio pozlaćene ploče, a Sadko je bacio jednostavnu. Ali ipak mu je daska potonula.
Nije bilo šta, otpisao je imanje, uzeo harfu i legao na dasku u more. Brodovi su isplovili. I Sadko je zaspao na dasci, i probudio se već u domeni morskog kralja.
Sadko je ušao u belokamene odaje, ugledao ga je morski kralj i zamolio ga da svira harfu. Sadko je počeo da svira, a morski kralj se obradovao i počeo da igra.
Na moru se podigla oluja, hiljade ljudi je poginulo. Ljudi su počeli da se mole Mikoli Možajskom.
Sadko igra, odjednom ga neko dodirne po ramenu. Izgleda - Mikola Mozhaisky, traži da prestane igrati.
Sadko je odgovorio da svira protiv svoje volje, a Mikola mu je rekao da pokida konce i otkine keve. I kako će mu kralj mora ponuditi brak, a ne odbiti, i izabrati djevojku Černavu.
To je Sadko uradio. Slomio je harfu i kralj mora prestao je da igra. Nudi Sadku da odabere mladu. Sadko je pregledao mnoge djevojke i odabrao Chernavu. Priredili su gozbu i Sadko je otišao u krevet.
Probudi se i leži na obali reke Černave, u svom rodnom Novgorodu.
Tada su se pojavili njegovi brodovi. Sadko je sreo brodove, otišao do svoje žene, poljubio ženu. A onda je istovario robu i sagradio crkvu za Mikole Mozhaiskog.
Crteži i ilustracije za ep "Sadko"
